ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮದ ಹೀನತೆ ಹೇಗೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಈ ಪವಿತ್ರ ಶ್ಲೋಕಗಳು ವಿವರಿಸುತ್ತವೆ. ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ದ್ವಿಜರು ವೇದಾಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಯಜ್ಞಗಳನ್ನೂ ನೆರವೇರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇದರಿಂದ ವೈಶ್ಯರು ಮತ್ತು ಕ್ಷತ್ರಿಯರು ಕೂಡ ಕ್ಷೀಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಶೂದ್ರರಿಗೆ ಮಂತ್ರಗಳ ಮೂಲ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಸಂಪರ್ಕವಾಗಿರುತ್ತದೆ; ಆದರೆ ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ಇದು ಹಾಸಿಗೆ, ಆಸನ, ಭೋಜನಗಳಲ್ಲಿ ಸಹಭಾಗಿತ್ವದ ಮೂಲಕ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ರಾಜರು ಬಹುತೇಕ ಶೂದ್ರ ವರ್ಗದಿಂದಲೇ ಬರುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಪಾಕಂಡಿ ಮತಗಳು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಕೇಶರಂಗು ಧರಿಸಿದರೂ ಯಜ್ಞೋಪವೀತವಿಲ್ಲದೆ, ಕಪಾಲಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಿರುವವರನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು. ದೇವವ್ರತಿಗಳಂತೆ ಕಾಣುವವರೂ, ಧರ್ಮವನ್ನು ಭ್ರಷ್ಟಗೊಳಿಸುವವರೂ, ಜೀವನೋಪಾಯಕ್ಕಾಗಿ ತಿಲಕಗಳನ್ನು ಹಾಕಿಕೊಳ್ಳುವವರೂ ಇದ್ದಾರೆ. ಇಂತಹ ಜನರು ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತಾರೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ನಿಪುಣರಾದ ಶೂದ್ರರು ವೇದಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಶೂದ್ರ ವಂಶದ ರಾಜರು ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ; ಆದರೆ ಅವರು ಮಹಿಳೆಯರು, ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಮತ್ತು ಹಸುವನ್ನು ಹತ್ಯೆಮಾಡಿ, ಪರಸ್ಪರರನ್ನೇ ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾರೆ. ಜನರು ಪರಸ್ಪರ ಹಾನಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡು ಬದುಕುತ್ತಾರೆ. ದುಃಖ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ, ಆಯುಷ್ಯ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಭೂಮಿಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ, ರೋಗಗಳು ವ್ಯಾಪಕವಾಗುತ್ತವೆ. ಅಧರ್ಮದ ಮೇಲಿನ ಆಸಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಅಂಧಕಾರದ ವರ್ತನೆಗಳು ಕಲಿಯುಗದ ಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿವೆ. ಜನರಲ್ಲಿ ಗರ್ಭಹತ್ಯೆ ಮೊದಲಿನ ಕಾಲದಂತೆ ನಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ಆದುದರಿಂದ, ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ಮಾನವರ ಆಯುಷ್ಯ, ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ; ದುಃಖದಿಂದ ಬಳಲುವವರಿಗಾದರೂ ಗರಿಷ್ಠ ಆಯುಷ್ಯ ಶತಮಾನ ಮಾತ್ರ. ವೇದಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ, ಯಜ್ಞಗಳೂ ಕೇವಲ ಧರ್ಮಕ್ಕಾಗಿ ಮಾತ್ರ ನಡೆಯುತ್ತವೆ. ಇದು ಕಲಿಯುಗದ ಸ್ಥಿತಿ. ಈಗ ಸಂಧ್ಯಾ ಭಾಗಗಳ ಕುರಿತು ತಿಳಿಯಿರಿ: ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಯುಗದಲ್ಲಿಯೂ ಯಶಸ್ಸಿನ ಮೂರು ಭಾಗಗಳು ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತವೆ. ಯುಗಗಳ ಗುಣಗಳು ಸಂಧ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕನೇ ಭಾಗವಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತವೆ; ಸಂಧ್ಯೆಗಳ ಸ್ವಂತ ಗುಣಗಳು ಕೂಡ ತಮ್ಮ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಉಳಿಯುತ್ತವೆ. ಅಂತೆಯೇ, ಯುಗಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಂಧ್ಯಾ ಭಾಗ ಬಂದಾಗ, ಭೃಗು ವಂಶದಲ್ಲಿ ಅಧರ್ಮದ ರಾಜನು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಚಂದ್ರ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಪ್ರಮತಿ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಬರುತ್ತದೆ; ಇದು ಕಲಿಯುಗದ ಸಂಧ್ಯಾ ಭಾಗ, ಸ್ವಯಂಭುವ ಮನುವಿನ ಮಧ್ಯಂತರದಲ್ಲಿ. ಮೂವತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅವನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅಶ್ವಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತನಾಗಿ, ಆನೆ, ಕುದುರೆ ಮತ್ತು ರಥಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಸೇನೆಯನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನನ್ನು ಸುತ್ತುವರಿದ ಸಾವಿರಾರು ಶಸ್ತ್ರಧಾರಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಇದ್ದರು; ಅವನು ಎಲ್ಲ ಮ್ಲೇಛರನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದನು. ಶೂದ್ರ ವಂಶದ ಎಲ್ಲ ರಾಜರನ್ನು ಮತ್ತು ಪಾಕಂಡಿಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿ, ಅವನು ಅವರನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿರ್ಮೂಲ ಮಾಡಿದನು. ಅಧರ್ಮಿಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ – ಉತ್ತರ, ಮಧ್ಯಭಾಗ, ಪರ್ವತ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಇದ್ದವರನ್ನೂ – ಅವನು ಸಂಹರಿಸಿದನು. ಪೂರ್ವ, ಪಶ್ಚಿಮ, ವಿಂಧ್ಯ ಪರ್ವತಗಳಾಚೆ, ದಕ್ಷಿಣದ ದ್ರಾವಿಡರು ಮತ್ತು ಸಿಂಹಳರನ್ನು ಸಹ ಅವನು ನಾಶಮಾಡಿದನು. ಗಂಧಾರರು, ಪರದರು, ಪಹ್ಲವರು, ಯವನರು, ಶಕರು, ತುಷಾರರು, ಬರ್ಬರರು, ಶ್ವೇತರು, ಹಾಲಿಕರು, ದರದರು ಮತ್ತು ಖಾಸರು – ಇವರನ್ನೂ ಅವನು ಸಂಹರಿಸಿದನು. ಲಂಪಕರು, ಆಂಧ್ರಕರು ಮತ್ತು ಕಳ್ಳರ ಗುಂಪುಗಳನ್ನೂ ಅವನು ತನ್ನ ಚಕ್ರವನ್ನು ಚಲಾಯಿಸಿ ನಾಶಮಾಡಿದನು. ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಓಡಿಸಿ, ಅವನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸಿದನು; ಅವನು ಮನುವಿನ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ರಾಜದೇವನಾಗಿದ್ದನು. ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಅವನು ವಿಷ್ಣುವಾಗಿಯೂ, ಪ್ರಮತಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ, ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿಯೂ, ಚಂದ್ರಪುತ್ರನಾಗಿಯೂ, ಹಿಂದಿನ ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರಭುವಾಗಿಯೂ ಇದ್ದನು. ಮೂವತ್ತೆರಡನೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಇಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅವನು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳನ್ನು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಾನವರನ್ನೆಲ್ಲಾ ಸಂಹರಿಸಿದನು. ತನ್ನ ಕ್ರೂರ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಬೀಜಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಉಳಿಸಿ, ಪರಸ್ಪರ ಕಾರಣಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಅಚಾನಕ್ ಕಾಲದಿಂದಾಗಿ ಈ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತಂದನು. ಪ್ರಮತಿಯೊಡನೆ ಉಳಿದಿದ್ದ ಸೇನೆ ಗಂಗಾ ಮತ್ತು ಯಮುನಾ ನದಿಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನದಿಂದ ಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ಪಡೆದಿತು. ಆ ಬಳಿಕ, ಸಂಧ್ಯಾ ಭಾಗಗಳು ಮತ್ತು ವಿಧಿಸಲಾದ ವಿಧಿಗಳು ನಾಶವಾದಾಗ, ಎಲ್ಲ ರಾಜರೂ ನಾಶವಾದಾಗ, ಆ ಕಾಲವು ಮುಗಿಯಿತು. ಯುಗಾಂತ್ಯದ ಸಂಧ್ಯಾ ಭಾಗ ಬಂದಾಗ, ಕೆಲವೇ ಜೀವಿಗಳು ಇಲ್ಲಿ-ಅಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿದ್ದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಲೋಭದಿಂದ ಪೀಡಿತರಾಗಿ, ಅವರು ದಾನಗಳನ್ನು ಕೊಡುವುದನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ಸೇರಿ, ಪರಸ್ಪರ ಹಾನಿ ಮಾಡುತ್ತಾ, ಹೊಡೆದು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರು. ಆ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ರಾಜನಿಲ್ಲದೆ, ಸಂಪೂರ್ಣ ನಾಶದ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲ ಜನರು ಪರಸ್ಪರ ಭಯದಿಂದ ಪೀಡಿತರಾಗಿದ್ದರು. ದುಃಖದಿಂದ ಮನಸ್ಸು ತಿರುಗಿಸಿಕೊಂಡು, ದೇವತೆಗಳನ್ನೂ, ಮನೆಗಳನ್ನೂ ಬಿಟ್ಟು, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ಜೀವ ಉಳಿಸುವ ಚಿಂತೆಯಲ್ಲಿ, ದಯೆಯಿಲ್ಲದೆ, ಆಳವಾದ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ನೆನೆಸಿಕೊಂಡು ಬದುಕುತ್ತಿದ್ದರು. ವೇದ ಮತ್ತು ಸ್ಮೃತಿಗಳ ಧರ್ಮ ನಾಶವಾಗಿ, ಕಾಮ ಮತ್ತು ಕ್ರೋಧದಿಂದ ಚಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅವರು, ಎಲ್ಲ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡು, ಸುಖವಿಲ್ಲದೆ, ಪ್ರೀತಿಯಿಲ್ಲದೆ, ಲಜ್ಜೆಯಿಲ್ಲದೆ ಜೀರ್ಣಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಧರ್ಮ ನಾಶವಾಗಿ, ಅವರ ಶಕ್ತಿ ಕೇವಲ ಇಪ್ಪತ್ತೈದು ಭಾಗಕ್ಕೆ ಇಳಿದು, ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನೂ ಬಿಟ್ಟು, ಜನರು ದುಃಖ ಮತ್ತು ಗೊಂದಲದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರು. ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನಿಂದ ಪೀಡಿತರಾಗಿ, ತಮ್ಮ ಜೀವನೋಪಾಯವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ತಮ್ಮ ನೆಲವನ್ನು ತೊರೆದು, ಗಡಿಭಾಗಗಳಿಗೆ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದರು. ನದಿಗಳು, ಸಮುದ್ರದ ತೀರಗಳು, ಪರ್ವತಗಳ ಕಡೆಗೆ ಹೋಗಿ, ಬೊಕ್ಕಸ ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣಮೃಗಚರ್ಮ ಧರಿಸಿ, ಯಾವುದೇ ವಿಧಿಯನ್ನೂ ಆಚರಿಸದೆ, ಏನೂ ಹೊಂದದೆ ಬದುಕುತ್ತಿದ್ದರು. ವರ್ಣಾಶ್ರಮದ ಕ್ರಮದಿಂದ ತಪ್ಪಿಹೋಗಿ, ಭಯಾನಕ ಗೊಂದಲಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದರು; ಉಳಿದ ಜನರು ಭಾರೀ ಕಷ್ಟವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು. ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಹಸಿವಿನಿಂದ, ದುಃಖದಿಂದ ಪೀಡಿತರಾಗಿ, ನಿರಾಶರಾಗಿದ್ದು, ಒಂದೆಡೆಂದೊಂದು ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಾಡುತ್ತಾ, ನಿರಂತರವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತನಗೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರು. ಆ ಬಳಿಕ, ಆ ಜನರೆಲ್ಲರೂ ಮಾಂಸಾಹಾರಿಗಳಾಗಿ, ಜಿಂಕೆ, ಹಂದಿ, ಎಮ್ಮೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಕಾಡುಮೃಗಗಳ ಮಾಂಸವನ್ನು ತಿಂದರು. ತಿನ್ನಬಹುದಾದ ಮತ್ತು ತಿನ್ನಕೂಡದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸೇವಿಸಿದರು; ಸಮುದ್ರ ಮತ್ತು ನದಿಗಳಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದವರೂ ಅದೇ ರೀತಿ ಮಾಡಿದರು. ಅವರು ಕೂಡ ಆಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಮೀನುಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು ತಿಂದರು; ನಿಷಿದ್ಧ ಆಹಾರ ಸೇವನೆಯ ದೋಷದಿಂದ, ಎಲ್ಲ ಜನರೂ ಒಂದೇ ವರ್ಗದವರಾಗಿ ಉಳಿದರು. ಇಂತಹ ಭೀಕರ ಕಲಿಯುಗದ ಅವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಈ ಶ್ಲೋಕಗಳು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತವೆ.