ಇದು ಪವಿತ್ರ ಪಿತೃಗಳ ಮತ್ತು ಅವರ ವಂಶದ ಮಹತ್ವದ ಕಥೆ. ಒಮ್ಮೆ ಪಿತೃಗಳು ಒಂದು ಕন্যೆಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ಮಗು, ನೀನು ಮಾಡಿದ ತಪಸ್ಸಿನ ಫಲವನ್ನು ಮೃತ್ಯುವಿನ ನಂತರ ಪಡೆಯುತ್ತೀಯೆ. ಇಪ್ಪತ್ತೆಂಟನೇ ದ್ವಾಪರ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ನೀನು ಮೀನುಗಳ ಗರ್ಭದಿಂದ ಜನ್ಮ ಪಡೆಯುವೆ.” ಅವರು ಮುಂದುವರೆದು ಹೇಳಿದರು, “ಪಿತೃಧರ್ಮವನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದ್ದರಿಂದ, ನಿನ್ನ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಕಷ್ಟ ಅನುಭವಿಸುವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನೀನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ರಾಜ ವಸು ಅವರ ಪುತ್ರಿಯಾಗಿ ಜನ್ಮ ಪಡೆಯುವೆ.” “ಯುವತಿಯಾಗಿ, ನೀನು ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ದುರುಲಭವಾದ ನಿನ್ನ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯುವೆ. ಪರಾಶರರ ವಂಶದಿಂದ, ನಿನ್ನಿಗೆ ಒಬ್ಬ ಮಗ ಉಂಟಾಗುವನು. ಆ ಮಗ ಬದರಿ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಬದರಾಯಣ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ಏಕವೇದವನ್ನು ಅನೇಕ ಭಾಗಗಳಿಗೆ ವಿಭಜಿಸುವನು.” “ಪೌರವರ ರಾಜ ಶಂತನು—ಸಮುದ್ರಾಂಶನ ಪುತ್ರ—ನಿಂದ ಎರಡು ಪುತ್ರರು ಜನ್ಮ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ: ವಿಚಿತ್ರವೀರ್ಯ ಮತ್ತು ಚಿತ್ತ್ರಾಂಗದ. ನೀನು ಈ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರನ್ನು ಜ್ಞಾನಿ ಕ್ಷೇತ್ರಜರಿಗೆ ಉಂಟುಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಪ್ರೌಷ್ಟಪದಿ ಅಷ್ಟಕ ಎಂಬ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ ಪಿತೃಲೋಕದಲ್ಲಿ ವಾಸ ಮಾಡುವೆ.” “ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನೀನು ಸತ್ಯವತಿ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗುವೆ; ಪಿತೃಲೋಕದಲ್ಲಿ ಅಷ್ಟಕ ಎಂದು ಕರೆಸಿಕೊಳ್ಳುವೆ, ಸದಾ ಆಯುಷ್ಯ, ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಇಚ್ಛಿತ ಫಲಗಳನ್ನು ನೀಡುವೆ. ಮುಂಬರುವ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ನೀನು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ನದಿಯಾಗಿ ಅಚ್ಛೋದ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗುವೆ, ಲೋಕಕ್ಕೆ ಪುಣ್ಯ ಮತ್ತು ತೃಪ್ತಿ ನೀಡುವೆ.” ಈ ರೀತಿ ಪಿತೃಗಳು ಹೇಳಿದ ನಂತರ, ಆ ಪಿತೃಗಳ ಗುಂಪು ಅಲ್ಲಿ ಅಂತರಧಾನಗೊಂಡು, ಆ ಕನ್ಯೆ ಅವರಿಗೆ ಹೇಳಿದ ಎಲ್ಲಾ ಫಲಗಳನ್ನು ಪಡೆದಳು. ಹೆಸರಾಂತ ಪಿತೃಗಳು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ವಿಭ್ರಾಜ ಎಂಬ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿಗೆ ಸಾವಿರಾರು ಆಕಾಶಯಾನಗಳು, ಪವಿತ್ರ ಕುಶಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿವೆ, ಪಿತೃಗಳು ಫಲಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆ ಶ್ರೀಮಂತ ಸಭಾಂಗಣಗಳಲ್ಲಿ, ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ತರ್ಪಣ ನೀಡುವವರು ದೇವತೆಗಳು, ಅಸುರರು, ಗಂಧರ್ವರು, ಅಪ್ಸರಸರು ಸೇರಿದಂತೆ ಎಲ್ಲರೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಉತ್ಸವ ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಯಕ್ಷರು, ರಾಕ್ಷಸರು, ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಪುಲಸ್ತ್ಯರ ಪುತ್ರರನ್ನು ಶತಶಃ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅವರು ತಪಸ್ಸು ಮತ್ತು ಯೋಗದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವರು. ಅವರಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮತ್ತು ಮಹಾನ್ಮನಸ್ಸುಳ್ಳ ಪುತ್ರಿ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಜನ್ಮ ಪಡೆದಳು. ಆಕೆ ಯೋಗಿನಿ, ಯೋಗದ ತಾಯಿ; ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದಳು. ಭಗವಂತನು ಸಂತೋಷಗೊಂಡು, ಆಕೆ ಇಚ್ಛಿತ ವರವನ್ನು ಕೇಳಿದಳು: “ಯೋಗದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ, ಸುಂದರವಾದ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಮೇಲೆ ನಿಯಂತ್ರಣ ಹೊಂದಿರುವ ಪತಿಯನ್ನೆ ನನಗೆ ನೀಡು. ನೀನು ಸಂತೋಷಗೊಂಡಿರುವೆ; ನನಗೆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪುರುಷನನ್ನು ಪತಿಯನ್ನಾಗಿ ನೀಡು.” ಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದನು: “ವ್ಯಾಸನ ಮಗ ಶುಕ ಜನ್ಮ ಪಡೆಯುವಾಗ, ನೀನು ಆ ಯೋಗಗುರುವಿನ ಪತ್ನಿಯಾಗುವೆ, ಧರ್ಮಾತ್ಮೆ.” “ನಿನ್ನಿಗೆ ಯೋಗಿನಿಯಾಗಿರುವ ಕೃತ್ವಿ ಎಂಬ ಪುತ್ರಿ ಜನ್ಮ ಪಡೆಯುವಳು; ಆಕೆಯನ್ನು ನೀನು ಪಾಂಚಾಲ ರಾಜನಿಗೆ ಮಾನವ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನೀಡುವೆ.” “ನೀನು ಬ್ರಹ್ಮದತ್ತನ ತಾಯಿಯಾಗುವೆ, ಯೋಗದಲ್ಲಿ ನಿಪುಣಳು; ನಿನ್ನ ಮಕ್ಕಳು ಕೃಷ್ಣ, ಗೌರ, ಪ್ರಭು, ಶಂಭು ಎಂಬ ಹೆಸರುಗಳಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗುವರು. ಅವರು ಮಹಾನ್ಮನಸ್ಸುಳ್ಳವರು, ಅದೃಷ್ಟಶಾಲಿಗಳು; ಪರಮಪದವನ್ನು ಪಡೆಯುವರು. ಅವರನ್ನು ಜನ್ಮ ನೀಡಿದ ನಂತರ, ನೀನು ಯೋಗ ಮತ್ತು ವರಗಳಿಂದ ಮತ್ತೆ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯುವೆ.” ವಸಿಷ್ಠನ ಪುತ್ರರು ಪಿತೃಗಳಾಗಿ, ಉತ್ತಮ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಮಾನಸ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ, ಧರ್ಮದ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಶ್ರಾದ್ಧದಲ್ಲಿ ತರ್ಪಣ ಸ್ವೀಕರಿಸುವರು. ಪಾದಗಳಿಂದ ಜನ್ಮ ಪಡೆದವರೂ ಆಕಾಶಯಾನಗಳಲ್ಲಿ ಇಚ್ಛಿತ ಭೋಗಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ; ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಮಾಡುವ ಭಕ್ತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅವರಲ್ಲಿ, ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಜನ್ಮ ಪಡೆದ ಗೌರ ಎಂಬ ಪುತ್ರಿ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಬೆಳಗುತ್ತಾಳೆ; ಆಕೆ ಶುಕ್ರನ ಪ್ರಿಯ ಪತ್ನಿ, ಸಾಧ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳು. ಮರೀಚಿಗರ್ಭ ಎಂಬ ಲೋಕಗಳು ಸೂರ್ಯಮಂಡಲದೊಳಗೆ ಇದ್ದು, ಅಲ್ಲಿ ಅಂಗಿರಸನ ಪುತ್ರರು, ಹೋಮದ ಭಾಗವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಪಿತೃಗಳು ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪುಣ್ಯಾತ್ಮ ಕ್ಷತ್ರಿಯರು ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರಾದ್ಧ ನೀಡುತ್ತಾರೆ; ಅವರು ರಾಜಪಿತೃಗಳು, ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷದ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುವವರು. ಅವರಲ್ಲಿ, ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಜನ್ಮ ಪಡೆದ ಯಶೋದಾ ಎಂಬ ಪುತ್ರಿ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳು; ಆಕೆ ಅಂಶುಮತ್ತನ ಮುಖ್ಯ ಪತ್ನಿ, ಪಂಚಜನನ ವಧು. ಆಕೆ ದಿಲೀಪನ ತಾಯಿ, ಭಗೀರಥನ ಅಜ್ಜಿ; ಕಾಮದುಘ ಎಂಬ ಲೋಕಗಳು ಇಚ್ಛಿತ ಭೋಗಗಳನ್ನು ನೀಡುವವು. ಸುಸ್ವಧಾ ಎಂಬ ಪಿತೃಗಳು ವಾಸಿಸುವ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ, ಆಜ್ಯಪಾ ಎಂಬ ಲೋಕಗಳು, ಕರ್ದಮ ಪ್ರಜಾಪತಿಯದ್ದಾಗಿವೆ. ಪುಲಹ ಮತ್ತು ಅಂಗಿರಸನ ವಂಶದ ವೈಶ್ಯರು ಅವರನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ; ಶ್ರಾದ್ಧ ಮಾಡುವವರು ಎಲ್ಲರೂ ಅವರನ್ನು ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ತಾಯಿಗಳು, ಸಹೋದರರು, ತಂದೆ, ಸಹೋದರಿಯರು, ಸ್ನೇಹಿತರು, ಸಂಬಂಧಿಕರು—ಅನೇಕ ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಸಾವಿರಾರು ಮಂದಿ ನೋಡಲಾಗಿದ್ದೆ, ಅನುಭವಿಸಲಾಗಿದ್ದೆ. ಅವರಲ್ಲಿ, ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಜನ್ಮ ಪಡೆದ ವಿರಜಾ ಎಂಬ ಪುತ್ರಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳು; ಆಕೆ ನಹುಷನ ಪತ್ನಿ, ಯಯಾತಿಯ ತಾಯಿ. ಅನಂತರ, ಏಕಾಷ್ಟಕಾ ಎಂಬ ಧರ್ಮಾತ್ಮೆ ಪುತ್ರಿ ಜನ್ಮ ಪಡೆದಳು; ಆಕೆ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋದು. ಈ ಮೂರು ಗುಂಪುಗಳು ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ; ಈಗ ನಾಲ್ಕನೆಯದನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಮಾನಸ ಎಂಬ ಲೋಕಗಳು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿವೆ; ಅವರ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಜನ್ಮ ಪಡೆದ ಪುತ್ರಿ ನರ್ಮದಾ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳು. ಅಲ್ಲಿ ಸೊಮಪಾ ಎಂಬ ಶಾಶ್ವತ ಪಿತೃಗಳು ಧರ್ಮದ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ಮೇಲಿರುವವರು, ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಸ್ವಧಾ ಎಂಬುದರಿಂದ ಜನ್ಮ ಪಡೆದವರು; ಯೋಗದಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮಪದವನ್ನು ಪಡೆದು, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿಯೆಲ್ಲಾ ಮಾಡಿ, ಸ್ಥಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಪುತ್ರಿ ನರ್ಮದಾ, ಜಲಧಾರಾ ನದಿಯಾಗಿದ್ದು, ದಕ್ಷಿಣದ ಕಡೆ ಹರಿದು ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಅವರಿಂದ ಎಲ್ಲ ಮಾನವರು ಮತ್ತು ಜೀವಿಗಳು ಸೃಷ್ಟಿಯ ಚಕ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಜನ್ಮ ಪಡೆದರು; ಇದನ್ನು ತಿಳಿದವರು ಸದಾ—even ಧರ್ಮ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ—ಶ್ರಾದ್ಧ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರಿಂದಲೇ ಅನುಗ್ರಹ ಮತ್ತು ಯೋಗದ ಶ್ರೇಣಿ ಪುನಃ ದೊರಕುತ್ತದೆ; ಸೃಷ್ಟಿಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಶ್ರಾದ್ಧ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಯಿತು. ವಜ್ರದ ಪಾತ್ರೆ ಅಥವಾ ವಜ್ರದಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾದ ಪಾತ್ರೆ, ಸ್ವಧಾ ಮುನ್ನಡೆದು ನೀಡಿದರೆ, ಪಿತೃಗಳು ಸದಾ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ. ಈ ರೀತಿ ಪಿತೃಗಳ ವಂಶ, ಅವರ ಪವಿತ್ರ ಪುತ್ರಿಯರು, ಲೋಕಗಳ ಮಹಿಮೆಯು, ಶ್ರಾದ್ಧದ ಮಹತ್ವವು, ಈ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾಗಿ ಮೂಡಿಬಂದಿವೆ.