ಶಿವನ ಸನ್ನಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಈ ಶತ ಎಂಟು ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಪಠಿಸುವವನು, ಬ್ರಹ್ಮನ ಲೋಕವನ್ನು ದಾಟಿ ಶಿವಪದವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಈ ಪವಿತ್ರ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಶಿವನ ಮುಂದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ತೃತೀಯ ಅಥವಾ ಅಷ್ಟಮೀ ತಿಥಿಯಲ್ಲಿ ಪಠಿಸುವವನು, ಅವನಿಗೆ ಅನೇಕ ಪುತ್ರರು ಉಂಟಾಗುತ್ತಾರೆ. ಗೋದಾನ ದಿನದಲ್ಲಾಗಲಿ, ಪಿಂಡದಾನ ಸಮಯದಲ್ಲಾಗಲಿ ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ದಿನದಲ್ಲಾಗಲಿ, ಈ ಪಠಣವನ್ನು ಮಾಡುವ ಜ್ಞಾನಿಗಳು, ದೇವತಾ ಪೂಜಾ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ತಿಳಿದವರು, ಬ್ರಹ್ಮಪದವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಈ ರೀತಿ ದೇವಿಯು ಸ್ವಯಂ ಅರ್ಪಿಸಿ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಮಾತನಾಡಿದರು. ಸ್ವಯಂಭುವು ಕಾಲಕ್ರಮೇನಲ್ಲಿ ಪ್ರಚೇತಸನ ಮಗ ಡಕ್ಷಿಣನಾಗಿ ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಪಡೆದನು; ಪಾರ್ವತಿಯು ಶಿವನ ಅರ್ಧದೇಹವನ್ನು ಹೊಂದಿದ ದೇವಿಯಾಗಿದರು. ಮೆನಾದೇವಿಯ ಗರ್ಭದಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಪಾರ್ವತಿ, ಭೋಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷದ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುವವಳಾಗಿದ್ದರು. ಅರುಂಧತಿಯು ಈ ಪವಿತ್ರ ಪಠಣದಿಂದ ಪರಮ ಯೋಗವನ್ನು ಪಡೆದಳು. ರಾಜರ್ಷಿಗಳ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಪುರೂರವನು ಪ್ರಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದನು; ಯಯಾತಿಗೆ ಪುತ್ರರು ಮತ್ತು ಐಶ್ವರ್ಯ ದೊರಕಿತು; ಭಾರ್ಗವನು ಕೂಡ ಹೀಗೆ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಕಂಡನು. ಇದೇ ರೀತಿ ಇತರ ದೇವತೆಗಳು, ದೈತ್ಯರು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಕ್ಷತ್ರಿಯರು, ವೈಶ್ಯರು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಶೂದ್ರರು ತಮ್ಮ ಇಚ್ಛಿತ ಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದರು. ಈ ಪವಿತ್ರ ಪಠಣವನ್ನು ದೇವತೆಗಳ ಸನ್ನಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆದು ಪೂಜಿಸಿದಲ್ಲಿ, ಅಲ್ಲಿ ದುಃಖ ಅಥವಾ ಅಪಶಕುನು ಎಂದಿಗೂ ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅಗ್ನಿಶ್ವತ್ತರು ಯಜ್ಞಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿರುವ ಲೋಕಗಳು ಸೋಮಮಾರ್ಗ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿ ಇವೆ. ಅಲ್ಲಿ ಮರೀಚಿಯ ವಂಶಜರು, ದೇವತೆಗಳ ಪೂಜ್ಯ ಪಿತೃಗಳು ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿ ಅಚ್ಚೋದಾ ಎಂಬ ನದಿ ಇದ್ದು, ಆಕೆ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಕನ್ಯೆಯಾಗಿದ್ದಳು. ಪಿತೃಗಳು ಹಿಂದೆ ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಅಚ್ಚೋದಾ ಸರೋವರವೂ ಅಲ್ಲಿದೆ. ಅಚ್ಚೋದಾ ಕನ್ಯೆ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ದೇವಯೋಗದಿಂದ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದಳು. ಪಿತೃಗಳು ಆಕೆಗೆ ತೃಪ್ತರಾಗಿ, ದಿವ್ಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಸುಗಂಧ ಮಾಲೆ ಮತ್ತು ಲೇಪನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡು, ಆಕೆಗೆ ವರವನ್ನು ನೀಡಲು ಬಂದರು. ಎಲ್ಲರೂ ಯೌವನದಿಂದ ಕಂಗೊಳಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಮನ್ಮಥನಂತೆ ಸುಂದರರು ಮತ್ತು ಬಲಶಾಲಿಗಳಾಗಿದ್ದರು. ಆ ಪಿತೃಗಳಲ್ಲಿ ಅಮಾವಸು ಎಂಬ ಪಿತೃನನ್ನು ನೋಡಿ, ಅಚ್ಚೋದಾ ತನ್ನ ಸಂಗಾತಿಯರೊಂದಿಗೆ ಅವನನ್ನು ವರವಾಗಿ ಕೋರಿ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಕಾಮದೇವನ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಅವನೊಡನೆ ಏಕತ್ವವನ್ನು ಬಯಸಿದಳು. ಆದರೆ ಆಕೆಯ ತಪಸ್ಸಿಗೆ ಧಕ್ಕೆಯಾಗಿದರಿಂದ, ಆ ದಿವ್ಯಕಾಂತಿಯುಳ್ಳ ಕನ್ಯೆ ತನ್ನ ಯೋಗದಿಂದ ಪತನಗೊಂಡಳು. ಆಕೆ ಹಿಂದೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿರಲಿಲ್ಲ; ಆದರೆ ಆಕೆಗೆ ಇಚ್ಛೆಯಿರದಿದ್ದರೂ, ಅಮಾವಾಸ್ಯೆ ದಿನ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದಳು. ಆಕೆಯ ಧೈರ್ಯದ ಕಾರಣದಿಂದ, ಜನರಲ್ಲಿ ಆಕೆ ಅಮಾವಾಸ್ಯೆ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾದಳು, ಪಿತೃಗಳ ಪ್ರಿಯಳೂ ಆಗಿದಳು; ಆದ್ದರಿಂದ ಆಕೆ ಅಪಾರ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾಳೆ. ತಪಸ್ಸಿನ ನಷ್ಟದಿಂದ ದುಃಖಿತಳಾಗಿ, ಮುಖವನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಮಾಡಿ, ವಿಷಾದದಿಂದ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ತನ್ನ ಖ್ಯಾತಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಿದರು. ಆಕೆಯ ಈ ದುಃಖವನ್ನು ಕಂಡು, ಪಿತೃಗಳು ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದು, ದೇವತೆಗಳ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮನಗಂಡು, ಆ ತಪಸ್ವಿನಿಗೆ ಹಿತವಚನಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು: "ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ದೇಹಧಾರಿ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಏನು ಕಾರ್ಯ ಮಾಡುವರೋ, ಅದರ ಫಲವನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ದಿವ್ಯ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಮರಣಾನಂತರ ಮಾನವ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪುತ್ರಿ, ನೀನು ನಿನ್ನ ತಪಸ್ಸಿನ ಫಲವನ್ನು ಮರಣಾನಂತರ ಪಡೆಯುತ್ತೀಯೆ. ಇಪ್ಪತ್ತೆಂಟನೇ ದ್ವಾಪರಯುಗದಲ್ಲಿ ನೀನು ಮೀನುಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಜನಿಸುವೆ." "ಪಿತೃಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದ ಕಾರಣ, ನಿನ್ನ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಕಷ್ಟ ಅನುಭವಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನೀನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ವಸುಮಹಾರಾಜನ ಪುತ್ರಿಯಾಗುವೆ. ಕನ್ಯೆಯಾಗಿ ಜನಿಸಿ, ಪುನಃ ಸಾಧಿಸಲು ಕಷ್ಟವಾದ ನಿನ್ನ ಸ್ವಲೋಕಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುವೆ. ಪರಾಶರನ ಬೀಯಿಂದ ನಿನಗೆ ಒಬ್ಬ ಪುತ್ರನು ಜನಿಸುವನು. ಬದರಿ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಪುತ್ರ ಬದರಾಯಣನು, ಸ್ಥಿರಚಿತ್ತನಾಗಿ, ಏಕವೇದವನ್ನು ಅನೇಕ ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸುವನು." "ಪೌರವರಾಜ ಶಂತನು, ಸಮುದ್ರಮ್ಷನ ಪುತ್ರನಾಗಿ, ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರನ್ನು ಪಡೆಯುವನು: ವಿಚಿತ್ರವೀರ್ಯ ಮತ್ತು ಚಿತ್ತರಂಗದ ಎಂಬ ರಾಜರು. ನೀನು ಜ್ಞಾನಿಗಳಾದ ಕ್ಷೇತ್ರಜರಿಗೆ ಈ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರನ್ನು ನೀಡಿದ ನಂತರ, ಪ್ರೌಷ್ಟಪದಿ ಅಷ್ಟಕ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ ಪಿತೃಲೋಕದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವೆ. ಭೂಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸತ್ಯವತಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ, ಪಿತೃಲೋಕದಲ್ಲಿ ಅಷ್ಟಕ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾಗುವೆ; ಸದಾ ಆಯುಷ್ಯ, ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಇಚ್ಛಿತ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುವೆ." "ಮುಂದಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ನೀನು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ನದಿಯಾಗಿ, ಅಚ್ಚೋದಾ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಪುಣ್ಯ ಮತ್ತು ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುವೆ." ಹೀಗೆ ಪಿತೃಗಳು ಹೇಳಿ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಅಂತರಧಾನವಾದರು. ಅಚ್ಚೋದಾ ತನ್ನ ಪೂರ್ವಕಥಿತ ಫಲವನ್ನೆಲ್ಲಾ ಪಡೆದಳು. ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಬೆಳಕಿನಿಂದ ಕಂಗೊಳಿಸುವ ವಿಭ್ರಾಜ ಎಂಬ ಲೋಕಗಳಿವೆ, ಅಲ್ಲಿ ಬರ್ಹಿಷದ್ ಎಂಬ ಪುಣ್ಯಶಾಲಿ ಪಿತೃಗಳು ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿ ಸಾವಿರಾರು ಪವಿತ್ರ ಕುಶದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾದ ವಿಮಾನಗಳು ಕಲ್ಪಿತವಾಗಿವೆ, ಅಲ್ಲಿ ಫಲಪ್ರದಾತರಾಗಿರುವ ಬರ್ಹಿಷದ್ ಪಿತೃಗಳು ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆ ಲೋಕದ ವೈಭವಮಯ ಸಭಾಗೃಹಗಳಲ್ಲಿ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ತರ್ಪಣ ನೀಡಿದವರು ದೇವತೆಗಳು, ದೈತ್ಯರು, ಗಂಧರ್ವರು ಮತ್ತು ಅಪ್ಸರಸರಿಂದ ಕೂಡಿದ ಸಮುದಾಯದೊಂದಿಗೆ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಯಕ್ಷರು, ರಾಕ್ಷಸರು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳು ಸೇರಿ ಪಲಸ್ತ್ಯನ ಪುತ್ರರನ್ನು ಶತಶಃ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅವರು ತಪಸ್ಸು ಮತ್ತು ಯೋಗದಿಂದ ಸಮೃದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಇವರ ನಡುವೆ ಒಬ್ಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧಿ ಪಡೆದ, ಮಹಾತ್ಮೆಯಾದ, ಪವಿತ್ರ ಮನಸ್ಸಿನ ಪುತ್ರಿ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದಳು. ಆಕೆ ಯೋಗಿನಿಯಾಗಿಯೂ, ಯೋಗದ ಜನನಿಯೂ ಆಗಿದ್ದಳು; ಆಕೆ ಭಾರಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದಳು. ಭಗವಂತನು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟು ಆಕೆಗೆ ವರವನ್ನು ನೀಡಲು ಸಿದ್ಧನಾದನು. ಆಕೆ ಹರಿಯನ್ನು ವರವಾಗಿ ಕೋರಿ, "ಯೋಗದಿಂದ ಯುಕ್ತನಾಗಿರುವ, ಸುಂದರನಾಗಿರುವ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದ ಪುರುಷನನ್ನು ನನಗೆ ಪತಿಯನ್ನಾಗಿ ನೀಡು" ಎಂದು ಬೇಡಿಕೊಂಡಳು. ಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದರು: "ವ್ಯಾಸನ ಪುತ್ರ ಶುಕನು ಜನಿಸಿದಾಗ, ನೀನು ಆ ಯೋಗಗುರುವಿನ ಪತ್ನಿಯಾಗುವೆ." "ನೀನು ಕೃತ್ವೀ ಎಂಬ ಯೋಗಿನಿ ಪುತ್ರಿಯನ್ನು ಹೊಂದುವೆ, ಆಕೆಯನ್ನು ಮಾನವರ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪಾಂಚಾಲರಾಜನಿಗೆ ನೀಡುವೆ. ನೀನು ಬ್ರಹ್ಮದತ್ತನ ತಾಯಿಯಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾಗುವೆ; ನಿನ್ನ ಪುತ್ರರು ಕೃಷ್ಣ, ಗೌರ, ಪ್ರಭು ಮತ್ತು ಶಂಭು ಎಂಬವರು. ಅವರು ಮಹಾತ್ಮರು, ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಗಳು, ಪರಮಪದವನ್ನು ಪಡೆಯುವರು. ಅವರನ್ನು ಜನಿಸಿದ ನಂತರ ನೀನು ಪುನಃ ಯೋಗದಿಂದ ಮತ್ತು ವರಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುವೆ." ಈ ರೀತಿ ಪವಿತ್ರ ಪಿತೃಗಳ ಕಥೆಗಳು ಅವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಪರಲೋಕದ ವೈಭವ, ತಪಸ್ಸಿನ ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ಯೋಗದ ಫಲವನ್ನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತವೆ.