ಅವಳ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದ ನಂತರ, ಆ ದೇವಿ ಯೋಗದಲ್ಲಿ ಲೀನಳಾಗಿ, ತನ್ನದೇ ದೇಹದಿಂದ ಉಗಮಿಸಿದ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ತಾನು ಸಹಿತ ದೇವತೆಗಳು, ದಾನವರು, ಕಿನ್ನರರು ಎಲ್ಲರೂ ಕೂಡ ಅಗ್ನಿಯಾಗಿ ದಹನಗೊಂಡಳು. ಈ ಅಪೂರ್ವ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ನೋಡಿ, ಗಂಧರ್ವರು ಮತ್ತು ಗುಹ್ಯಕರು ಅಚ್ಚರಿ ಮತ್ತು ಆತಂಕದಿಂದ ಮುಂದೆ ಬಂದು, “ಇದು ಏನು? ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ?” ಎಂದು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದಕ್ಷನು ದುಃಖದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾ ಸಮೀಪಕ್ಕೆ ಬಂದು, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಮನ ಮಾಡಿ ದೇವಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: “ನೀನು ಈ ಜಗತ್ತಿನ ತಾಯಿ, ಇದರ ಐಶ್ವರ್ಯದ ದೇವತೆ. ದೇವಿ, ನನಗೆ ಅನುಗ್ರಹ ತೋರಿಸಲು ನೀನು ನನ್ನ ಪುತ್ರಿಯಾಗಿ ಆಗಿದ್ದೆ. ನಿನ್ನಿಲ್ಲದೆ ಚರಾಚರ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಏನೂ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಧರ್ಮವನ್ನು ಅರಿತವಳೇ, ನನಗೆ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ನೀಡು, ನನ್ನನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಬಿಟ್ಟುಹೋಗಬೇಡ.” ಅದಕ್ಕೆ ದೇವಿ ಉತ್ತರಿಸಿದಳು: “ಯಾವುದನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿರುವೆವೋ ಅದನ್ನು ನಾನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲೇಬೇಕು; ಆದರೆ ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿ ನೀನು ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಶೂಲಧಾರಿಯಾದ ದೇವರಿಂದ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಹತ್ಯೆಯಾಗುವೆ. ಸೃಷ್ಟಿಯ ಹಿತಾರ್ಥಕ್ಕಾಗಿ, ನನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ, ನೀನು ನನ್ನ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಬೇಕು. ನೀನು ಪ್ರಜಾಪತಿಯಾಗುವೆ, ಹತ್ತು ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಅಂಗಜನೇ ಸಾಕಾಗುವನು. ನನ್ನ ಅಂಶದಿಂದ ಅರವತ್ತು कन್ಯೆಗಳು ನಿನ್ನ ಪುತ್ರಿಯರಾಗಿ ಹುಟ್ಟುವರು. ನನ್ನ ಸನ್ನಿಧಾನದಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿ, ನೀನು ಪರಮ ಯೋಗವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುವೆ.” ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ದಕ್ಷನು ಕೇಳಿದನು: “ನಿಷ್ಕಳಂಕೆಯೆ, ನಾನು ಯಾವ ಯಾವ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ನಿನ್ನನ್ನು ನೋಡಬೇಕು, ಸ್ತುತಿಸಬೇಕು, ಯಾವ ಯಾವ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಕರೆಯಬೇಕು?” ಅದಕ್ಕೆ ದೇವಿ ಹೇಳಿದರು: “ನಾನು ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಭೂಮಿಯ ಎಲ್ಲ ಕಡೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸದಾ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನಿಲ್ಲದೆ ಏನೂ ಇಲ್ಲ. ಆದರೂ, ಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ಬಯಸುವವರು ನನ್ನನ್ನು ನೋಡಬೇಕಾದ, ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಬಯಸುವವರು ನನ್ನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಬೇಕಾದ ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನೂ ಹೆಸರನ್ನೂ ನಾನು ನಿಜವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ವಾರಾಣಸಿಯಲ್ಲಿ ನಾನು ವಿಶಾಲಾಕ್ಷಿ; ನೈಮಿಷದಲ್ಲಿ ಲಿಂಗಧಾರಿಣಿ; ಪ್ರಯಾಗದಲ್ಲಿ ಲಲಿತಾದೇವಿ; ಕಾಮಾಕ್ಷಿ ಗಂಧಮಾದನದಲ್ಲಿ; ಮಾನಸದಲ್ಲಿ ಕುಮುದ, ವಿಶ್ವಕಾಯ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಅಂಬರದಲ್ಲಿಯೂ. ಗೋಮಂತದಲ್ಲಿ ಗೋಮತಿ; ಮಂದರದಲ್ಲಿ ಕಾಮಚಾರಿಣಿ; ಚೈತ್ರರಥದಲ್ಲಿ ಮದೋತ್ಕಟ ಜಯಂತಿ; ಹಸ್ತಿನಾಪುರದಲ್ಲಿಯೂ. ಕನ್ಯಾಕುಬ್ಜದಲ್ಲಿ ಗೌರಿ; ಮಲಯಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ರಂಭಾ; ಏಕಾಂಭಕದಲ್ಲಿ ಕೀರ್ತಿಮತಿ; ವಿಶ್ವೇಶ್ವರನಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವ ಎಂದು ಎಲ್ಲರೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಪುಷ್ಕರದಲ್ಲಿ ಪುರೂಹೂತಾ; ಕೆದಾರದಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಗದಾಯಿನಿ; ನಂದದಲ್ಲಿ, ಹಿಮಾಲಯ ಶಿಖರದಲ್ಲಿ; ಗೋಕಾರಣದಲ್ಲಿ ಭದ್ರಕರ್ಣಿಕಾ. ಸ್ಥಾಣೇಶ್ವರದಲ್ಲಿ ಭವಾನಿ; ಬಿಲ್ವದಲ್ಲಿ ಬಿಲ್ವಪತ್ರಿಕಾ; ಶ್ರೀಶೈಲದಲ್ಲಿ ಮಾಧವಿ; ಭದ್ರೇಶ್ವರದಲ್ಲಿ ಭದ್ರಾ. ವರಾಹಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಜಯಾ; ಕಮಲಾ ನಿವಾಸದಲ್ಲಿ ಕಮಲಾ; ರುದ್ರಕೋಟಿಯಲ್ಲಿ ರುದ್ರಾಣಿ; ಕಲಂಜರಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಕಾಳಿ. ಮಹಾಲಿಂಗದಲ್ಲಿ ಕಪಿಲಾ; ಮಾರ್ಕೋಟದಲ್ಲಿ ಮುಕುಟೇಶ್ವರಿ; ಶಾಲಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಮಹಾದೇವಿ; ಶಿವಲಿಂಗದಲ್ಲಿ ಜಲಪ್ರಿಯಾ. ಮಾಯಾಪುರಿಯಲ್ಲಿ ಕುಮಾರಿ; ಸಂತಾನದಲ್ಲಿ ಲಲಿತಾ; ಉತ್ತಪಲಾಕ್ಷಿಯಲ್ಲಿ ಸಹಸ್ರಾಕ್ಷಿ, ಕಮಲಾಕ್ಷಿ, ಮಹೋತ್ಪಲ. ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಮಂಗಳಾ, ಪುರುಷೋತ್ತಮದಲ್ಲಿ ವಿಮಿಲಾ; ವಿಪಾಶಾದಲ್ಲಿ ಅಮೋಘಾಕ್ಷಿ, ಪುಂಡ್ರವರ್ಧನದಲ್ಲಿ ಪಾತಲಾ. ಸುಪರ್ಷ್ವದಲ್ಲಿ ನಾರಾಯಣಿ; ವಿಕುಟದಲ್ಲಿ ಭದ್ರಸುಂದರಿ; ವಿಪುಲದಲ್ಲಿ ವಿಪುಲಾ; ಮಲಯಾಚಲದಲ್ಲಿ ಕಲ್ಯಾಣಿ. ಕೋಟಿತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಕೋಟವಿ; ಮಾಧವನ ವನದಲ್ಲಿ ಸುಗಂಧಾ; ಗೋಡಾಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ತ್ರಿಸಂಧ್ಯಾ; ಗಂಗಾದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ರತಿಪ್ರಿಯಾ. ಶಿವಕುಂಡದಲ್ಲಿ ಶಿವಾನಂದಾ; ದೇವಿಕಾತೀರದಲ್ಲಿ ನಂದಿನಿ; ದ್ವಾರಾವತಿಯಲ್ಲಿ ರುಕ್ಮಿಣಿ; ವೃಂದಾವನ ವನದಲ್ಲಿ ರಾಧಾ. ಮಥುರೆಯಲ್ಲಿ ದೇವಕಿ; ಪಾತಾಳದಲ್ಲಿ ಪರಮೇಶ್ವರಿ; ಚಿತ್ರಕೂಟದಲ್ಲಿ ಸೀತೆ; ವಿಂಧ್ಯಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ವಿಂಧ್ಯಾಧಿವಾಸಿನಿ. ಸಹ್ಯಾದ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಏಕವೀರಾ; ಹರಿಶ್ಚಂದ್ರದಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರಿಕಾ; ರಾಮತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ರಾಮಣಾ; ಯಮುನೆಯಲ್ಲಿ ಮೃಗವತಿ. ಕರವೀರದಲ್ಲಿ ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿ; ವಿನಾಯಕದಲ್ಲಿ ಉಮಾದೇವಿ; ವೈದ್ಯನಾಥದಲ್ಲಿ ಆರೋಗ್ಯ; ಮಹಾಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮಹೇಶ್ವರಿ. ಉಷ್ಣತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಅಭಯಾ; ವಿಂಧ್ಯಗುಹೆಯಲ್ಲಿ ಚಾಮೃತಾ; ಮಂಡವ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಂಡವಿ; ಮಹೇಶ್ವರನಗರಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಾಹಾ. ಚಗಲಂದದಲ್ಲಿ ಪ್ರಚಂಡಾ; ಮಕರಂದದಲ್ಲಿ ಚಂಡಿಕಾ; ಸೋಮೇಶ್ವರದಲ್ಲಿ ವರರೋಹಾ; ಪ್ರಭಾಸದಲ್ಲಿ ಪುಷ್ಕರವತಿ. ಸರಸ್ವತಿಯಲ್ಲಿ ದೇವಮಾತಾ; ಪರವಾರತೀರದಲ್ಲಿ ಮಾತಾ; ಮಹಾಲಯದಲ್ಲಿ ಮಹಾಭಾಗಾ; ಪಯೋಷ್ಣಿಯಲ್ಲಿ ಪಿಂಗಲೇಶ್ವರಿ. ಕೃತಶೌಚದಲ್ಲಿ ಸಿಂಹಿಕಾ; ಕಾರ್ತಿಕೇಯನಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ಕರಿ; ಉತ್ತಪಲವೃತ್ತಕದಲ್ಲಿ ಲೋಲಾ; ಶೋಣಸಂಗಮದಲ್ಲಿ ಸುಭದ್ರಾ. ಸಿದ್ಧಪುರದಲ್ಲಿ ಲಕ್ಷ್ಮಿ ತಾಯಿ; ಭಾರತಾಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಅಂಗನಾ; ಜಲಂಧರದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಮುಖಿ; ಕಿಷ್ಕಿಂಧಾಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ತಾರಾ. ದೇವದಾರು ವನದಲ್ಲಿ ಪುಷ್ಟಿ; ಕಾಶ್ಮೀರ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಮೇಧಾ; ಹಿಮಾಲಯದಲ್ಲಿ ಭೀಮಾದೇವಿ; ವಿಶ್ವೇಶ್ವರನಲ್ಲಿ ಪುಷ್ಟಿ. ಕಪಾಲಮೋಚನದಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧಿ; ಕಾಯಾವರೋಹಣದಲ್ಲಿ ತಾಯಿ; ಶಂಖೋದ್ದಾರದಲ್ಲಿ ಧ್ವನಿ; ಪಿಂಡಾರಕದಲ್ಲಿ ಧೃತಿ. ಚಂದ್ರಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕಾಲಾ; ಅಚ್ಛೋದದಲ್ಲಿ ಶಿವಕಾರಿಣಿ; ವೇನದಲ್ಲಿ ಅಮೃತಾ; ಬದರಿ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಉರ್ವಶಿ. ಉತ್ತರಕುರುವಿನಲ್ಲಿ ಔಷಧಿ; ಕುಶದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಕುಶೋದಕಾ; ಹೇಮಕೂಟದಲ್ಲಿ ಮನ್ಮಥಾ; ಸತ್ಯವಾದಿನಿಯಲ್ಲಿ ಮುಕುಟಾ. ಅಶ್ವತ್ತದಲ್ಲಿ ವಂದನಿಯಾ; ವೈಶ್ರವನನಿವಾಸದಲ್ಲಿ ನಿಧಿ; ವೇದಮುಖದಲ್ಲಿ ಗಾಯತ್ರಿ; ಶಿವಸನ್ನಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಪಾರ್ವತಿ. ದೇವಲೋಕದಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರಾಣಿ; ಬ್ರಹ್ಮಾಸನದಲ್ಲಿ ಸರಸ್ವತಿ; ಸೂರ್ಯಮಂಡಲದಲ್ಲಿ ಪ್ರಭಾ; ಮಾತೃಗಳಲ್ಲಿ ವೈಷ್ಣವಿ. ಸತೀ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಅರುಂಧತಿ; ರಾಮರಲ್ಲಿ ತಿಲೋತ್ತಮಾ; ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮಕಲಾ ಎಂಬ ಶಕ್ತಿ—ಈ ಶಕ್ತಿ ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದೆ. ಹೀಗೆ, ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ನೂರ ಎಂಟು ಪವಿತ್ರ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ನೂರು ತೀರ್ಥಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಯಿತು. ಯಾರಾದರೂ ಇದನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿದರೂ ಅಥವಾ ಕೇಳಿದರೂ ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಈ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಮಾಡಿ ನನ್ನನ್ನು ದರ್ಶನ ಮಾಡಿದವನು— ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ಒಂದು ಕಾಲ್ಪವರೆಗೆ ಶಿವನ ನಗರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವನು.