ದಕ್ಷಿಣೆಯ ಪುತ್ರಿಯ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ, “ವಿವಾದಗಳನ್ನು ದೂರವಿಟ್ಟು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ ಬೆಳೆಸಿರಿ; ಈ ಕನಸಿನ ಫಲಿತಾಂಶ ಮತ್ತು ಕಾಲದ unfold ಆಗುವಿಕೆಗಾಗಿ ಕಾಯಿರಿ” ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ನನ್ನ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಬಳಿಕ, ದಕ್ಷಿಣೆಯ ಪುತ್ರಿಯರು—ಆಕ್ರೋಶ ಮತ್ತು ಅಸೂಯೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದವರು—ವಿನಾಶದ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ನಾಶವನ್ನು ಅರಿತು, ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿ, ಅಸುರರು ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಕೋಪಭರಿತ ನೋಟದಿಂದ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಭಾಗ್ಯ ಅವರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವಂತೆ, ತ್ರಿಪುರದಲ್ಲಿ ವಾಸಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ದಾನವರು ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಧರ್ಮವನ್ನು ತೊರೆದು, ಅಧರ್ಮದ ದಾರಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಶಿಷ್ಟ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾರೆ, ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಗುರುಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರ ಮೇಲೊಬ್ಬರು ಕೋಪಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ವಿವಾದಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗುತ್ತಾರೆ, ತಮ್ಮ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ಹಾಸ್ಯಕ್ಕೆ ಗುರಿಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಪರಸ್ಪರ ಅವಹೇಳನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಹಿರಿಯರಿಗೆ ಎತ್ತಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟಾಗ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ, ಅಚಾನಕ್ ಕಣ್ಣೀರು ಹಾಕುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಆಕಾಂಕ್ಷೆಯಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತಾರೆ. ರಾತ್ರಿ ವೇಳೆ, ಅವರು ಮೊಸರು, ಹೊಣಕಾದ ಧಾನ್ಯ, ಹಾಲು ಮತ್ತು ಬಿಲ್ವ ಹಣ್ಣು ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ; ಆಹಾರದ ಉಳಿವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಹಾಸಿಗೆ ಮೇಲೆ ಹೊದಿಕೆಯಲ್ಲಿದ್ದೇ ನಿದ್ದೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಮೂತ್ರ ವಿಸರ್ಜನೆಯ ನಂತರ, ಕಾಲು ತೊಳೆದೆ ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ; ಸ್ವಚ್ಛತೆ ಪಾಲನೆಗೆ ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯ ಮಾಡಿ ಹಾಸಿಗೆ ಮೇಲೆ ಮಲಗುತ್ತಾರೆ. ಭಯದಿಂದ, ಅವರು ಬೆಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಕಂಡು ಓಡುವ ಇಲಿ ಹೋಲುತ್ತಾರೆ; ಪತ್ನಿಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋದ ಮೇಲೆ, ಗುಪ್ತ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ನಾಚಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಮಾಡದೆ ಉಳಿಯುತ್ತಾರೆ. ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಶಿಷ್ಟಾಚಾರ ಹೊಂದಿದ್ದ ಅವರು, ಈಗ ದುಶ್ಚರಿತ್ರೆಗೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದಾರೆ; ತ್ರಿಪುರದಲ್ಲಿ ವಾಸಮಾಡುವವರು ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ತಪಸ್ವಿಗಳನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮಾಯೆಯಿಂದ ತಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟರೂ, ಅವರು ವಿನಾಶದತ್ತ ಸಾಗುತ್ತಾರೆ, ವಿವಾದಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ವೈಭ್ರಜ, ನಂದನ, ಚೈತ್ರರಥ ಅರಣ್ಯ, ಅಶೋಕ, ವರಾಶೋಕ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಋತುಗಳಲ್ಲಿ ಹಸಿರಾಗಿರುವ ಅರಣ್ಯಗಳು—ಇವುಗಳನ್ನೂ ಸಹ ದಾನವರು ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಸ್ವರ್ಗ, ದೇವತೆಗಳ ನಿವಾಸ, ತಪಸ್ವಿಗಳ ಅರಣ್ಯಗಳು—ಈ ಎಲ್ಲವೂ, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದವುಗಳು, ಕೋಪಭರಿತ ದಾನವರಿಂದ ನಾಶವಾಗುತ್ತಿವೆ. ದೇವತೆಗಳ ಮಂದಿರಗಳು ಮತ್ತು ಆಶ್ರಮಗಳು ನಾಶವಾಗಿವೆ; ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸುವವರು ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಚದುರಿಹೋಗಿದ್ದಾರೆ; ಈ ದುಷ್ಟ ಅಮರ ರಾಜರು ಲೋಕವನ್ನು ದಾಳಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಬಿತ್ತನೆಗೆ ಹಿಂಸಾಮಾಡುವ ಹುಳುಗಳಂತೆ. ಅಧರ್ಮ, ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರ ಮತ್ತು ದುಷ್ಟ ದೈತ್ಯರು ಪ್ರಬಲವಾದಾಗ, ಲೋಕಗಳು ಮತ್ತು ತಪಸ್ವಿಗಳ ಅರಣ್ಯಗಳು ಬೀಳುತ್ತಿವೆ. ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಗರ್ಜನೆ ಮಾಡುವವರು, ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಭಯದಿಂದ ಕಂಪಿಸುತ್ತಿವೆ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳು ಭಯದಿಂದ ಅತಿಥಿ ಮೂಡಿವೆ, ಕತ್ತಲೆಯಲಿ ಮುಳುಗಿವೆ. ಅದಿತ್ಯರು, ವಸುಗಳು, ಸಾಧ್ಯರು, ಪಿತೃಗಳು, ಮರುತ್ಗಣ—all fearful—ಬ್ರಹ್ಮ, ಪಿತಾಮಹನ ಬಳಿ ಆಶ್ರಯಕ್ಕಾಗಿ ಬರುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಬಂಗಾರದ ಕಮಲದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿರುವ, ಐದು ಮುಖ, ನಾಲ್ಕು ತಲೆಗಳಿರುವ ಬ್ರಹ್ಮನ ಬಳಿ ಹೋಗಿ, ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಈ words ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: “ನಿಮ್ಮ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ, ತ್ರಿಪುರದಲ್ಲಿ ವಾಸಮಾಡುವ ದೈತ್ಯರು ನಮ್ಮನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ; ಆದ್ದರಿಂದ, ಪಾಪರಹಿತನೆ, ನಿಮ್ಮ ಸೇವಕರಿಗೆ ಆದೇಶ ನೀಡಿ. ಮೋಡಗಳು ಬಂದಾಗ ಹಂಸಗಳು ಚದುರಿಹೋಗುವಂತೆ, ಸಿಂಹ ಭಯದಿಂದ ಹಿರಿಕುರುಗಳು ಓಡುವಂತೆ, ನಾವು ದೈತ್ಯರ ಭಯದಿಂದ ಕದಡುತ್ತೇವೆ, ಪಿತಾಮಹ. ನಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳ ಹೆಸರುಗಳು, ಪತ್ನಿಯರ ಹೆಸರುಗಳು ಕೂಡ, ದೈತ್ಯರು ನಮ್ಮನ್ನು ಓಡಿಸಿದರಿಂದ ಮರೆತಿದ್ದೇವೆ, ಪಾಪರಹಿತನೆ. ದೇವತೆಗಳ ನಿವಾಸಗಳು ಮತ್ತು ಆಶ್ರಮಗಳ ನಾಶ, ದೈತ್ಯರ ಅಹಂಕಾರದ ಮೋಹದಿಂದ ಉಂಟಾಗಿದೆ. ನೀವು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಲೋಕವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸದೆ ಹೋದರೆ, ದೈತ್ಯರಿಂದ ಆಕ್ರಮಣಗೊಂಡಿರುವ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು, ಮಾನವರು, ಆಶ್ರಮಗಳು ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ; ಅವರ ಹಿಂಸೆಯಿಂದ ಎಲ್ಲವೂ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ.” ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ದೇವತೆಗಳು ಹೇಳಿದಾಗ, ಕಮಲದಿಂದ ಜನಿಸಿದ, ಚಂದ್ರನಂತೆ ಮುಖ ಹೊಂದಿರುವ ಪಿತಾಮಹ ಬ್ರಹ್ಮ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ (ಇಂದ್ರನೂ ಸೇರಿ) ಉತ್ತರ ನೀಡುತ್ತಾರೆ: “ನಾನು ನೀಡಿದ ಭಯರಹಿತತನದ ವರವು—ಓ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಜ್ಞಾನಿಗಳೆ—ಈಗ ಅಂತ್ಯಕ್ಕೆ ಬಂದಿದೆ, ನಾನು ಹಿಂದೆ ಹೇಳಿದ್ದಂತೆ, ದೇವತೆಗಳೆ. ಅವರ ತ್ರಿಪುರದ ಕೋಟೆಯನ್ನು, ಓ ಶ್ರೇಷ್ಠ ದೇವತೆಗಳೆ, ಬಾಣಗಳ ಸುರಿಮಳದಿಂದ ಅಲ್ಲ, ಒಂದು ಬಾಣದಿಂದ ನಾಶಪಡಿಸಬೇಕು. ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ, ಓ ಶ್ರೇಷ್ಠ ದೇವತೆಗಳೆ, ತ್ರಿಪುರವನ್ನು ಒಂದು ಬಾಣದಿಂದ, ದೈತ್ಯರೊಂದಿಗೆ, ಒಮ್ಮೆಲೇ ನಾಶಮಾಡಬಲ್ಲವರು ಇಲ್ಲ. ತ್ರಿಪುರವನ್ನು ಬಾಣದಿಂದ, ಶಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದವರು ನಾಶಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಮಹಾದೇವನ ಹೊರತು, ಆ ಮಹಾ ಪ್ರಭಾವಿ, ಜನಕ, ಮತ್ತೊಬ್ಬರು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನೀವು ಮತ್ತು ಇತರರು ಸೇರಿ, ಯಜ್ಞನಾಶಕ ಹರನಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಿದರೆ, ಆ ದೇವತೆ ತ್ರಿಪುರವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಪುರಾತನ barrier—ನೂರಾರು ಯೋಜನ ಉದ್ದ—ಭವನಿಂದ ಒಮ್ಮೆಲೇ ನಾಶವಾಗಬಹುದು; ಪುಷ್ಯ ನಕ್ಷತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಸೇರುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲವೂ ಕ್ಷಣಮಾತ್ರದಲ್ಲಿ ನಾಶವಾಗಬಹುದು.” ಬರಹ್ಮನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ದೇವತೆಗಳು, “ನಾವು ಹೋಗೋಣ” ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಪಿತಾಮಹನೊಂದಿಗೆ ಭವನ ಸಭೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಅವರು ಭವ, ಭೂತ ಭವಿಷ್ಯಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ಪರ್ವತವಾಸಿ, ತ್ರಿಶೂಲಧಾರಿ, ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಮಹಾತ್ಮ ನಂದಿಯನ್ನು ಕೂಡ ನೋಡಿ. ಅವರು ಹುಟ್ಟಿಲ್ಲದ ದೇವರನ್ನು, ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಹೊಳಪಿನಿಂದ, ಅಗ್ನಿ ಗುಂಡಿಗಳಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳು, ಸಾವಿರ ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ಅಗ್ನಿಯ ಹೊಳಪಿನಿಂದ ಅಲಂಕೃತನನ್ನು ನೋಡಿದರು. ಚಂದ್ರನ ಹೊಳಪಿನಂತೆ, ಮುಖವು ಚಂದ್ರಕ್ಕಿಂತ ಮೃದು, ಆ ಹುಟ್ಟಿಲ್ಲದ ದೇವರನ್ನು—ನೀಲಿ ಮತ್ತು ಕೆಂಪು ವರ್ಣದ—ಪಾರ್ವತಿಯ ಪತಿ, ಗೋಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ವರದಾತ, ಶಂಭುವನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು. “ಭವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಶರ್ವನಿಗೆ, ರುದ್ರನಿಗೆ, ವರದಾತನಿಗೆ, ಪಶುಗಳ ಶಾಶ್ವತ ಅಧಿಪತಿಗೆ, ಜಟಾಧಾರ ಭಯಂಕರನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಮಹಾದೇವನಿಗೆ, ಭೀಕರನಿಗೆ, ತ್ರ್ಯಂಬಕನಿಗೆ ಶಾಂತಿಯಿಗಾಗಿ, ಈಶಾನನಿಗೆ, ಭಯನಾಶಕನಿಗೆ, ಅಂಧಕನ ಹಂತಕನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ನೀಲಿ ಕಂಠದ, ಭೀಕರನಿಗೆ, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಿಗೆ, ಕುಮಾರನ ಶತ್ರುಗಳ ಹಂತಕನಿಗೆ, ಕುಮಾರನ ತಂದೆಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಕೆಂಪು ವರ್ಣದ, ಧೂಮವರ್ಣದ, ಶ್ರೇಷ್ಠನಿಗೆ, ಭೀಕರನಿಗೆ, ಸದಾ ನೀಲಿ ಜಟಾಧಾರನಿಗೆ, ತ್ರಿಶೂಲಧಾರಿಯಿಗೆ, ದಿವ್ಯವಾಗಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿಗೊಂಡವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಸರ್ಪನಿಗೆ, ಮೂವರು ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವವನಿಗೆ, ಚಿನ್ನದ ವೀರ್ಯವಿರುವವನಿಗೆ, ಅಲೌಕಿಕನಿಗೆ, ಅಂಬಿಕೆಯ ಪತಿಯಿಗೆ, ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.” ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ದೇವತೆಗಳು ಭಯದಿಂದ, ಭವ—ಮಹಾದೇವನ—ಅಸಮಾಧಾನವನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು, ಅವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾರೆ.