ಈ ಪವಿತ್ರ ಕಥೆ ಇಕ್ಷ್ವಾಕು ವಂಶದ ರಾಜರು ಮತ್ತು ಪಿತೃಗಳ ಮಹಾ ವಂಶದ ಕುರಿತು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಅಶ್ವವನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಭೂಮಿಯನ್ನು ತೋಡುತ್ತಿದ್ದವರು ವಿಷ್ಣುವಿನಿಂದ ದಹನಗೊಂಡರು. ಅಸಮಂಜಸನ ಮಗನು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಅಂಶುಮಾನನಾಗಿದ್ದನು. ಅವನ ಮಗ ದಿಲೀಪ, ದಿಲೀಪನಿಂದ ಭಗೀರಥ ಜನಿಸಿದರು. ಭಗೀರಥನು ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿ ಗಂಗೆಯನ್ನು ಭಗೀರಥೀ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಗೆ ತರಲಾಯಿತು. ಭಗೀರಥನ ಮಗ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ನಾಭಾಗ, ನಾಭಾಗನಿಂದ ಅಂಬರೀಷ, ಅಂಬರೀಷನಿಂದ ಸಿಂಧುದ್ವೀಪ ಜನಿಸಿದರು. ಅವನ ಮಗ ಆಯುತಾಯು, ಆಯುತಾಯುನಿಂದ ಋತುಪರ್ಣ, ಋತುಪರ್ಣನ ಮಗ ಕಲ್ಮಾಷಪಾದ, ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದನು. ಕಲ್ಮಾಷಪಾದನ ಮಗ ಅನರಣ್ಯ, ಅನರಣ್ಯನ ಮಗ ನಿಘ್ನ. ನಿಘ್ನನಿಗೆ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರು—ಅನಮಿತ್ರ ಮತ್ತು ರಘು ಎಂಬ ರಾಜರು. ಅನಮಿತ್ರನು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಕೃತಯುಗದಲ್ಲಿ ರಾಜನಾಗಲಿದ್ದಾನೆ. ರಘುತನಿಂದ ದಿಲೀಪ, ದಿಲೀಪನಿಂದ ಅಜಕ ಜನಿಸಿದರು. ದೀರ್ಘಬಾಹುವಿನಿಂದ ಅಜಾ, ಅಜಾನಿಂದ ರಾಜ ದಶರಥ ಜನಿಸಿದರು. ದಶರಥನಿಗೆ ನಾಲ್ಕು ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರೂ ನಾರಾಯಣ ಸ್ವರೂಪರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರಲ್ಲಿ ರಾಮನು ಹಿರಿಯವನು, ರಾವಣನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದವನು, ರಘು ವಂಶವನ್ನು ಉನ್ನತಗೊಳಿಸಿದವನು. ಭಾರ್ಗವಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ವಾಲ್ಮೀಕಿ ರಾಮನ ಕಥೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ರಾಮನ ಪುತ್ರರು ಕುಶ ಮತ್ತು ಲವ, ಇಕ್ಷ್ವಾಕು ವಂಶವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದವರು. ಕುಶನಿಂದ ಅತಿಥಿ, ಅತಿಥಿಯಿಂದ ನಿಷಧ, ನಿಷಧನಿಂದ ನಲ, ನಲನಿಂದ ನಭ ಜನಿಸಿದರು. ನಭನಿಂದ ಪುಂಡರಿಕ, ಪುಂಡರಿಕನಿಂದ ಕ್ಷೇಮಧನ್ವನ್, ಕ್ಷೇಮಧನ್ವನ ಮಗ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ದೇವಾನಿಕ. ದೇವಾನಿಕನಿಂದ ಅಹೀನಗು, ಅಹೀನಗುನಿಂದ ಸಹಸ್ರಾಶ್ವ, ನಂತರ ಚಂದ್ರಾವಲೋಕ, ಚಂದ್ರಾವಲೋಕನಿಂದ ತಾರಾಪೀಡ ಜನಿಸಿದರು. ತಾರಾಪೀಡನ ಮಗ ಚಂದ್ರಗಿರಿ, ಚಂದ್ರಗಿರಿಯಿಂದ ಭಾನು, ಭಾನಿನಿಂದ ಚಂದ್ರ, ಚಂದ್ರನಿಂದ ಶ್ರುತಾಯು ಜನಿಸಿದರು. ಶ್ರುತಾಯು ಭಾರತ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ವಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ಕಶ್ಯಪ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ನಲರು—ಒಬ್ಬನು ವೀರಸೇನನ ಪುತ್ರ, ಮತ್ತೊಬ್ಬನು ನೈಷಧದ ರಾಜ. ಈ ವೈವಸ್ವತ ವಂಶದ ರಾಜರು, ಅನೇಕ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದವರು, ಇಕ್ಷ್ವಾಕು ವಂಶದ ಮೂಲವನ್ನಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಇದಾದ ನಂತರ, ಪಿತೃಗಳ ಮಹಾ ವಂಶದ ಕುರಿತು ಮತ್ತು ಶ್ರಾದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರ ದೇವತೆಗಳ ಪಾತ್ರದ ಕುರಿತು ಕೇಳುವ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು. ಪಿತೃಗಳ ಪರಮ ವಂಶವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ: ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಏಳು ಗುಂಪುಗಳ ಪಿತೃಗಳಿದ್ದಾರೆ, ಅವರಲ್ಲಿ ಮೂರು ಗುಂಪುಗಳು ರೂಪವಿಲ್ಲದೆ ಇದ್ದಾರೆ. ಉಳಿದ ನಾಲ್ಕು ಗುಂಪುಗಳು ರೂಪಧಾರಿಗಳು, ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವರು. ರೂಪವಿಲ್ಲದ ಪಿತೃಗಳು ಪ್ರಜಾಪತಿ ವೈರಾಜರ ಗುಂಪುಗಳು. ದೇವತೆಗಳು ಗೌರವಿಸುವ ವೈರಾಜ ಗುಂಪುಗಳು, ಯೋಗದಿಂದ ದೂರವಾದವರು ಶಾಶ್ವತ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಬ್ರಹ್ಮನ ಒಂದು ದಿನದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ಭಕ್ತರಾದವರು ಪುನಃ ಜನಿಸಿ, ತಮ್ಮ ನೆನಪುಗಳನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪರಮ ಯೋಗ ಹಾಗೂ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ. ಯೋಗದಿಂದ ಅವರು ಅಪಾರ ಸಾಧನೆ ತಲುಪುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತೆ ತಲುಪುವುದು ಕಷ್ಟ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಶ್ರಾದ್ಧದಲ್ಲಿ ಯೋಗಿಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ ದಾನ ನೀಡಬೇಕು. ಹಿಮವಂತನ ಮನೋಮಯ ಪುತ್ರಿ ಅವನ ಪತ್ನಿಯಾಗಿದ್ದಳು. ಅವನ ಮಗ ಮೆನಾಕ, ಮೆನಾಕನ ಅಣ್ಣ ಕ್ರೌಂಚ, ಕ್ರೌಂಚನಿಂದ ಕ್ರೌಂಚದ್ವೀಪ, ತುಪ್ಪದಿಂದ ಆವರಿತವಾದ ನಾಲ್ಕನೇ ದ್ವೀಪ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಮೆನಾಕನ ಮೂರು ಪುತ್ರಿಯರು—ಯೋಗಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಉಮಾ, ಏಕಪರ್ಣಾ, ಅಪರ್ಣಾ—ಕಠಿಣ ವ್ರತಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು. ಒಬ್ಬಳನ್ನು ರುದ್ರನಿಗೆ, ಒಬ್ಬಳನ್ನು ಸೀತೆಗೆ, ಮತ್ತೊಬ್ಬಳನ್ನು ಜೈಗೀಷವ್ಯನಿಗೆ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಹಿಮವಂತನಿಂದ ನೀಡಲಾದ ಈ ಪುತ್ರಿಯರು austerityನಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ದಾಕ್ಷಾಯಣಿಯು ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ದೇಹವನ್ನು ದಹಿಸಿದಳು. ಹಿಮವಂತನ ಪುತ್ರಿಯು ಕೂಡ ಹಾಗೆಯೇ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದಳು. ಅವಳು ತನ್ನನ್ನು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಂಡಳೇ? ಅಥವಾ ಬ್ರಹ್ಮನ ಪುತ್ರನ ಪುತ್ರಿಯೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಳೇ? ಸುತ, ಜಗದ್ಮಾತೆ, ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳು. ದಕ್ಷಿಣ ಮಹಾ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿದಾಗ, ಭಾರಿ ದಾನಗಳು, ವರಗಳು ನೀಡಲಾಯಿತು, ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಯಿತು. ಸತೀ ತನ್ನ ತಂದೆಗೆ ಹೇಳಿದಳು: "ತಂದೆ, ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಪತಿಗೆ ಗೌರವ ಕೊಡಲಾಗಿಲ್ಲವೇ?" ದಕ್ಷನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ಶೂಲಭೃತ್ ಯಜ್ಞಗಳಿಗೆ ಯೋಗ್ಯನಲ್ಲ." "ರುದ್ರನು ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು, ಅವನು ಅಶುಭ." ಇದನ್ನು ಕೇಳಿ ಸತೀ ಕೋಪಗೊಂಡಳು: "ನೀನು ನೀಡಿದ ಈ ದೇಹವನ್ನು ನಾನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ." "ನೀನು ಹತ್ತನೇ ಪಿತೃಗಳಲ್ಲಿ ಏಕೈಕ ಪುತ್ರನಾಗುವುದೆಂದು, ಅಶ್ವಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಕ್ಷತ್ರಿಯನಾಗಿ, ರುದ್ರನಿಂದ ನಾಶವಾಗುವೆ." ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಸತೀ ಯೋಗದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಕೊಂಡು, ತನ್ನ ದೇಹದ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ದೇವತೆಗಳು, ದಾನವರು, ಕಿನ್ನರುಗಳೊಂದಿಗೆ ದಹನಗೊಂಡಳು. ಗಂಧರ್ವಗಳು, ಗುಹ್ಯಕರು "ಇದು ಏನು, ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ?" ಎಂದು ಕೇಳಿದರು. ದಕ್ಷನು ದುಃಖದಿಂದ ಸಮೀಪಕ್ಕೆ ಬಂದು, ನಮನ ಮಾಡಿ ಮಾತನಾಡಿದನು: "ನೀನು ಜಗತ್ತಿನ ಮಾತೆ, ಭಾಗ್ಯದ ದೇವತೆ; ದೇವಿ, ನೀನು ನನ್ನ ಪುತ್ರಿಯಾಗಿದ್ದು, ನನಗೆ ಅನುಗ್ರಹ ನೀಡಲು ಇಚ್ಛಿಸಿದೆಯೆ." "ನೀನು ಇಲ್ಲದೆ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಚಲಿಸುವದು, ಅಚಲವಾಗಿರುವದು ಯಾವುದೂ ಇಲ್ಲ." "ಧರ್ಮಜ್ಞೆ, ನನಗೆ ಅನುಗ್ರಹ ನೀಡು, ನನ್ನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗಬೇಡ." ದೇವಿಯು ಉತ್ತರಿಸಿದಳು: "ನಾನು ಆರಂಭಿಸಿದ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಬೇಕು; ಆದರೆ ನೀನು ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಶೂಲಿನರಿಂದ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಕೊಲೆಯಾಗುವೆ." "ಸೃಷ್ಟಿಗಾಗಿ, ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ, ನನ್ನ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಬೇಕು; ನೀನು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾಗುವೆ, ಹತ್ತನೇ ಪುತ್ರರಲ್ಲಿ ಅಂಗಜನು ಸಾಕಾಗುವನು." "ನನ್ನ ಭಾಗದಿಂದ ಆರುವತ್ತು ಪುತ್ರಿಯರು ನಿನ್ನ ಪುತ್ರಿಯರಾಗಿ ಜನಿಸುವರು; ನನ್ನ ಸಾನಿಧ್ಯದಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿ, ನೀನು ಪರಮ ಯೋಗವನ್ನು ತಲುಪುವೆ." ಹೀಗೆ ದೇವಿಯು ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ದಕ್ಷನು ಕೇಳಿದನು: "ದೋಷರಹಿತೆಯೆ, ಯಾವ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ನೋಡಬೇಕು, ಸ್ತುತಿಸಬೇಕು, ಯಾವ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ?" "ನಾನು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಸದಾ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ; ನನ್ನಿಲ್ಲದೆ ಯಾವುದೂ ಇಲ್ಲ." "ಆದರೂ, ಯಾರು ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾರೆ, ಯಾರು ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ನನನ್ನು ಯಾವ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು, ನೆನೆಸಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ನಿಜವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ." ಈ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇಕ್ಷ್ವಾಕು ವಂಶದ ರಾಜರು, ಪಿತೃಗಳ ಗುಂಪುಗಳು, ಹಿಮವಂತ ಮತ್ತು ಸತೀ ದೇವಿಯ ತಪಸ್ಸು, ದಕ್ಷಯಜ್ಞದ ಘಟನೆಗಳು, ದೇವಿಯು ತನ್ನ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಹೇಗೆ ನೀಡಿದ್ದಾಳೆ ಎಂಬುದು ವಿವರವಾಗಿ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ.