ಚಂದ್ರನ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಕಲೆಗಳು ಕ್ಷೀಣವಾಗುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಅಂಧಕಾರದ ಭಾಗಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತವೆ. ಹೀಗೆ ದಿನಗಳ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ರಾತ್ರಿ-ನಿರ್ಮಾತೃನ ಅಮೃತವನ್ನು ಪಾನಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅರ್ಧ ತಿಂಗಳ ಕಾಲ ದೇವತೆಗಳು ಆ ಅಮೃತವನ್ನು ಸೇವಿಸಿ, ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯ ದಿನ ಅವರು ವಾಪಸ್ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಆಗ ಪಿತೃಗಳು ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯಂದು ರಾತ್ರಿ-ನಿರ್ಮಾತೃನ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ. ನಂತರ, ಹದಿನೈದನೇ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಚಂದ್ರನಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಮಾತ್ರಾ ಉಳಿದಿರುವಾಗ, ಮುಂದಿನ ದಿನ ಪಿತೃಗಳು ಆ ಉಳಿದ ಭಾಗವನ್ನು ಮತ್ತೆ ಸೇವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಎರಡು ಭಾಗಗಳ ಕಾಲ ಪಾನಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಉಳಿದ ಭಾಗಗಳು ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯಂದು ಚಂದ್ರನ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಅಮೃತವಾಗಿ ಬಿಡುಗಡೆಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಅರ್ಧ ತಿಂಗಳ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಪಾನಮಾಡಿದ ಪಿತೃಗಳು ಅಮೃತವನ್ನು ಪಡೆದು ಹೊರಡುತ್ತಾರೆ—ಅವರು ಸೌಮ್ಯರು, ಬರ್ಹಿಷದರು ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಷ್ವತ್ತರು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವರು. ಮತ್ತು ಪಿತೃಗಳಲ್ಲಿ ಕಾವ್ಯರು—ಅವರಲ್ಲಿ ಐದು ವರ್ಷಗಳ ಪಿತೃಗಳು ಕೂಡ—ಎಲ್ಲರೂ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. ಸೌಮ್ಯರನ್ನು ಮಹಾತಪಸ್ವಿಗಳು ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು, ಹಾಗೆಯೇ ಸೌಮ್ಯ ಬರ್ಹಿಷದರೂ; ಮೂರು ಅಗ್ನಿಷ್ವತ್ತರು ಪಿತೃವಂಶದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಪಿತೃಗಳು ಹದಿನೈದನೇ ದಿನದ ಭಾಗವನ್ನು ಸೇವಿಸುವಾಗ, ಅದು ಕ್ಷೀಣವಾಗುವ ತನಕ ಆ ಭಾಗವೇ ಹದಿನೈದನೆಯದು. ಹಾಗೆಯೇ ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯಂದು ಉಳಿದ ಅವಧಿಯನ್ನು ಪೂರೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಬೆಳೆಯುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಕ್ಷಯವು ಪಕ್ಷದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ, ಹದಿನಾರನೇ ದಿನ ಚಂದ್ರನು ನಾಶವಾಗುತ್ತಾನೆ—ಈ ರೀತಿ ಸೂರ್ಯನ ಕಾರಣದಿಂದ ಚಂದ್ರನಲ್ಲಿ ಕ್ಷಯ ಮತ್ತು ವೃದ್ಧಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಈಗ ನಾನು ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಮತ್ತು ಗ್ರಹಗಳ ರಥವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ, ನಂತರ ರಾಹುವಿನ ರಥವನ್ನು ಹಾಗೂ ಸೊಮಪುತ್ರನ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ರಥವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಆ ರಥಕ್ಕೆ ಹತ್ತು ಬಣ್ಣದ, ಗಾಳಿಯಂತೆ ವೇಗವಾದ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ: ಬಿಳಿ, ಕಪಿಲ, ಚಿತ್ತ, ನೀಲಿ, ಕಪ್ಪು ಮತ್ತು ಕೆಂಪು. ಬಿಳಿ, ಹಸಿರು, ಮಚ್ಚಿನ, ವಿವಿಧ ವರ್ಣದ—ಈ ಹತ್ತು ಉತ್ಕೃಷ್ಟ ಕುದುರೆಗಳು ಗಾಳಿಯಿಂದ ಜನಿಸಿದವು. ಮಂಗಳನ ರಥವು ಕೂಡ ಎಂಟು ಭಾಗಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಚಿನ್ನದ ರಥ, ಎಂಟು ಕೆಂಪು ಧ್ವಜದ ಕುದುರೆಗಳಿಂದ ಎಳೆಯಲ್ಪಡುವುದು; ಅವನು ನೇರವಾಗಿ, ವಕ್ರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಪಿತ್ತಲಾಗಿ ಚಲಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ, ಜ್ಞಾನಿಗಳಾದ ಅಂಗಿರಸ, ದೈವಗುರು ಬೃಹಸ್ಪತಿ, ಬಿಳಿ ಕುದುರೆಗಳಿಂದ ಎಳೆಯಲ್ಪಡುವ ಚಿನ್ನದ ರಥದಲ್ಲಿ ಸಾಗುತ್ತಾರೆ. ಎಂಟು ಧ್ವಜದ, ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ಅವನು ಒಂದು ವರ್ಷ ಒಂದು ರಾಶಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಚಲಿಸುತ್ತಾನೆ. ಭಾರ್ಗವನು ಕೂಡ ಅಗ್ನಿಯಂತಹ ಎಂಟು ಧ್ವಜದ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ವೇಗವಾಗಿ ಚಲಿಸುವನು. ನಂತರ ಶನಿಯು ತನ್ನ ಕಪ್ಪು ಕಬ್ಬಿಣದ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ರಥದಲ್ಲಿ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ಸಾಗುತ್ತಾನೆ. ಸ್ವರ್ವಭಾನುಗೆ ಎಂಟು ಕಪ್ಪು, ಚುಚ್ಚಿದ ಹಲ್ಲಿನ, ವೇಗದ ಕುದುರೆಗಳು, ಅಂಧಕಾರದಿಂದ ಮಾಡಿದ ರಥವನ್ನು ಎಳೆಯುತ್ತವೆ. ರಾಹುನು ಆದಿತ್ಯರ ನಡುವೆ ವಾಸಮಾಡುತ್ತಾ, ಚಂದ್ರನ ಕಲೆಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹತ್ತಿರ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಕಲೆಗಳ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರನಿಂದ ಸೂರ್ಯನ ಕಡೆಗೆ, ಸೂರ್ಯನಿಂದ ಅಂಧಕಾರದ ಕಡೆಗೆ ಸಾಗುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ, ಕೇತುಮಂತನಿಗೆ ಗಾಳಿಯಂತೆ ವೇಗದ, ದೇಹದಲ್ಲಿ ಭಯಾನಕ, ತುಪ್ಪದ ಹೊಗೆಯ ಬಣ್ಣದ ಎಂಟು ಕುದುರೆಗಳಿವೆ. ಈ ಎಲ್ಲ ಗ್ರಹಗಳ ರಥಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ನಾನು ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ; ಅವೆಲ್ಲವೂ ಧ್ರುವಕ್ಕೆ ಬಿಗಿಯಾಗಿ, ಗಾಳಿಯ ಅಜ್ಞಾತ ಬಂಧಗಳಿಂದ ಕಟ್ಟಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಈ ರೀತಿ ಸುತ್ತುತ್ತಾ, ಅವುಗಳು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಸಾಗಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ರೀತಿ ಬಂಧಿಸಲಾಗಿರುವ ಚಂದ್ರ, ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಗ್ರಹಗಳು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸುತ್ತುತ್ತವೆ, ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಸಮೂಹವು ಧ್ರುವವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವವರೆಗೆ. ಹೆಸರುಹೋಗಿರುವ ಮರದ ತುಂಡು ನದಿಯಲ್ಲಿ ನೀರಿನೊಂದಿಗೆ ಸಾಗುವಂತೆ, ದೇವತೆಗಳ ವಾಸಸ್ಥಾನಗಳೂ ಗಾಳಿಯ ಬಲದಿಂದ ಸಾಗುತ್ತವೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸಾಗುವ ಅವುಗಳನ್ನು ದೇವತೆಗಳ ವಾಸಸ್ಥಾನಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಎಷ್ಟು ನಕ್ಷತ್ರಗಳಿವೆಯೋ, ಅಷ್ಟು ಕಿರಣಗಳಿವೆ; ಅವೆಲ್ಲವೂ ಧ್ರುವಕ್ಕೆ ಬಂಧಿತವಾಗಿವೆ, ಸುತ್ತುತ್ತಾ ಇತರರನ್ನೂ ಸುತ್ತಿಸುತ್ತವೆ. ಎಣ್ಣೆ ಹಚ್ಚಿದ ಚಕ್ರ ಒಂದು ಸುತ್ತುತ್ತಾ ಇತರ ಚಕ್ರಗಳನ್ನು ಸುತ್ತಿಸುವಂತೆ, ಕಿರಣಗಳಿಗೆ ಬಂಧಿತವಾದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ವಸ್ತುಗಳೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸುತ್ತುತ್ತವೆ. ಗಾಳಿಯಿಂದ ಚಲನೆಯಾಗುವ ಜ್ವಾಲೆಯ ಚಕ್ರದಂತೆ ಅವುಗಳು ಚಲಿಸುತ್ತವೆ; ಗಾಳಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಚಲಿಸುವುದರಿಂದ ಅದನ್ನು ಪ್ರವಾಹ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಈ ರೀತಿ ಧ್ರುವದಲ್ಲಿ ನೇಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ವಸ್ತುಗಳ ಸಮೂಹ ಸುತ್ತುತ್ತವೆ; ಇದನ್ನು ನಕ್ಷತ್ರಧ್ರುವ, ಅಂದರೆ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿರುವ ಶಿಶುಮಾರ ನಕ್ಷತ್ರದ ಧ್ರುವ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಹಗಲು ಮಾಡಿದ ಪಾಪವನ್ನು ರಾತ್ರಿ ನೋಡಿದಾಗ, ಶಿಶುಮಾರ ದೇಹದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಅದನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆಮಾಡುತ್ತವೆ. ವರ್ಷಗಳನ್ನು ನೋಡಿದಂತೆ, ಜೀವಿಯು ಅಷ್ಟೇ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಬದುಕುತ್ತಾನೆ; ಶಿಶುಮಾರದ ರೂಪವನ್ನು ಅದರ ಭಾಗಗಳೊಂದಿಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಅದರ ಮೇಲ್ಜವವನ್ನು ಉತ್ತಾನಪಾದನು, ಕೆಳಜವವನ್ನು ಯಜ್ಞನು ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು; ಧರ್ಮನು ಅದರ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದ್ದಾನೆ. ನಾರಾಯಣನು ಅದರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ, ಸಾಧ್ಯರು ಮತ್ತು ಅಶ್ವಿನಿಗಳು ಮುಂಭಾಗದ ಕಾಲುಗಳಲ್ಲಿ, ವರుణ ಮತ್ತು ಆರ್ಯಮನ್ ಹಿಂಭಾಗದ ತೊಡೆಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾರೆ. ವರ್ಷವನ್ನು ಅದರ ಲಿಂಗದಲ್ಲಿ, ಮಿತ್ರನನ್ನು ಗುದದಲ್ಲಿ ತಿಳಿಯಬೇಕು; ಬಾಲದಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿ, ಮಹೇಂದ್ರ, ಮರೀಚಿ, ಕಶ್ಯಪ ಮತ್ತು ಧ್ರುವ ಇದ್ದಾರೆ. ಇದು ನಕ್ಷತ್ರಧ್ರುವ, ಇದು ಏನು ಉದಯಿಸದು, ಏನು ಅಸ್ತವಾಗದು—ನಕ್ಷತ್ರಗಳು, ಚಂದ್ರ, ಸೂರ್ಯ, ಗ್ರಹಗಳು ಮತ್ತು ನಕ್ಷತ್ರಸಮೂಹಗಳೊಂದಿಗೆ. ಅವೆಲ್ಲರೂ ಅದನ್ನು ಎದುರಿಸಿ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಚಕ್ರದಂತೆ ನಿಂತಿವೆ, ಧ್ರುವನಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಧ್ರುವನನ್ನು ಸುತ್ತುತ್ತವೆ. ಅವುಗಳು ಧ್ರುವನನ್ನು ಸುತ್ತುತ್ತವೆ, ಅವನು ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖನು, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾದ ಧ್ರುವಸ್ತಂಭ; ಅಗ್ನಿಧ್ರ ಮತ್ತು ಕಶ್ಯಪರು ಅವನನ್ನು ಪರಮ ಧ್ರುವ ಎಂದು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವನು ಮಾತ್ರ ಚಲಿಸುತ್ತಾನೆ, ನಕ್ಷತ್ರಚಕ್ರವನ್ನು ಮೆರುವಿನ ತುದಿಗಳ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕೆಳಕ್ಕೆ ಎಳೆಯುತ್ತಾ, ಮೆರುವನ್ನು ನೋಡುವಂತೆ ವೃತ್ತದಲ್ಲಿ ಸಾಗುತ್ತಾನೆ. ನೀನು ಕೇಳಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಾನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ; ದೇವತೆಗಳ ವಾಸಸ್ಥಾನಗಳು ಹೇಗೆ ಇವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾನು ಮತ್ತೆ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರರಂತೆ, ದೇವತೆಗಳ ವಾಸಸ್ಥಾನಗಳೂ ಕೂಡ ಇವೆ. ಅಗ್ನಿಯ ಉದಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ರಾತ್ರಿ ವೇಳೆ, ಅವ್ಯಕ್ತ ಮೂಲವಿರುವ ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ, ಈ ವಿಭಿನ್ನವಲ್ಲದ ಜಗತ್ತು ರಾತ್ರಿ ಅಂಧಕಾರದಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿತ್ತು.