ಕಲ್ಪದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲರು ಒಂದಾಗಿ ಸೇರಿಕೊಂಡು, ಜೀವಿಗಳ ಮಹಾಪ್ರವಾಹವನ್ನು ಹೊತ್ತು ಸಾಗಿಸುತ್ತಾರೆ. ವಾಲಖಿಲ್ಯ ಮುನಿಗಳು ಆ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಸುತ್ತುವರಿದು, ಅದು ಹಗಲು-ರಾತ್ರಿ ಗಳಲ್ಲಿ ಅಲೆದಾಡುತ್ತದೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಶಾಂತವಾದ ವಚನಗಳಿಂದ ಅದನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾರೆ; ಗಂಧರ್ವರು ಮತ್ತು ಅಪ್ಸರಸರು ಹಾಡು-ನೃತ್ಯಗಳಿಂದ ಸೇವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆಕಾಶದ ಅಧಿಪತಿ, ಪಕ್ಷಿಗಳು, ರಥದ ಹಸ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಕುದುರೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಆಕಾಶಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸುತ್ತುತ್ತಾನೆ; ಹಾಗೆಯೇ ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಚಂದ್ರನೂ ಚಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆ ರಶ್ಮಿಗಳು ಸೂರ್ಯನ ರಶ್ಮಿಗಳೆಂದು ನೆನಪಾಗುತ್ತವೆ, ಅವು ಹೆಚ್ಚಳ-ಕಡಿತವಾಗುತ್ತವೆ; ಚಂದ್ರರಥಕ್ಕೆ ಮೂರು ಚಕ್ರಗಳು ಇವೆ ಮತ್ತು ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಕುದುರೆಗಳು ಇವೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆ ರಥ, ಅದರ ಕುದುರೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಾರಥಿಯೊಂದಿಗೆ, ನೀರಿನ ಗರ್ಭದಿಂದ ಉದಯಿಸುತ್ತದೆ. ಅದರಲ್ಲಿರುವ ಮೂರು ಧವಳ, ಉತ್ತಮ ಕುದುರೆಗಳು ಮತ್ತು ಚಕ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಅದು ಸಜ್ಜಿತವಾಗಿದೆ. ಆ ರಥಕ್ಕೆ ಹತ್ತು ದಿವ್ಯ ಕುದುರೆಗಳು, ಮನಸ್ಸಿನ ವೇಗದಂತೆ ದುಡಿಯದೆ, ಯುಪ್ತವಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವು ಆ ರಥವನ್ನು ಶ್ರಮವಿಲ್ಲದೆ ಎಳೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತವೆ. ಆ ರಥದಲ್ಲಿ ಶ್ವೇತ ಮತ್ತು ಚಕ್ಷುಃಶ್ರವಾ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಕುದುರೆಗಳು ಸೇರಿವೆ; ಅವುಗಳೆಲ್ಲವೂ ಒಬ್ಬೇ ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿ, ಶಂಖದ ಪ್ರಕಾಶ ಹೊಂದಿವೆ. ಅವುಗಳ ಹೆಸರುಗಳು: ಅಜ, ತ್ರಿಪಥ, ವೃಷ, ವಾಜೀ, ನರ, ಹಯ, ಅಂಶುಮಾನ, ಸಪ್ತಧಾತು, ಹಂಸ ಮತ್ತು ವ್ಯೋಮಮೃಗ. ಈ ಹತ್ತು ಚಂದ್ರನ ಕುದುರೆಗಳು, ತಮ್ಮ ಹೆಸರಿನಿಂದ, ದೇವರಾದ ಚಂದ್ರನನ್ನು ಶ್ರಮವಿಲ್ಲದೆ ಸಾಗಿಸುತ್ತವೆ. ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದ ಸೋಮನು, ಪಿತೃಗಳೊಂದಿಗೆ, ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಸೂರ್ಯನು ದೂರವಿರುವಾಗ, ಪ್ರಯಾಣಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಸೋಮದ ಮೇಲ್ಭಾಗ ದಿನದಿಂದ ದಿನಕ್ಕೆ ತುಂಬುತ್ತ ಹೋಗುತ್ತದೆ; ನಂತರ, ಸೂರ್ಯನು ಯಜ್ಞಸ್ತಂಭದ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಾಗ, ಸೋಮವು ಕ್ಷಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಹದಿನೈದು ದಿನಗಳವರೆಗೆ, ಸೂರ್ಯನು ತನ್ನ ಒಂದು ಕಿರಣದಿಂದ ಸೋಮವನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಾನೆ, ನಂತರ ದಿನದಿಂದ ದಿನಕ್ಕೆ ಅದನ್ನು ಪುನಃ ತುಂಬಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸುಷುಮ್ನಾ ಶೋಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಕಲಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತವೆ; ಆದ್ದರಿಂದ, ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಅವು ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತವೆ, ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ತುಂಬುತ್ತವೆ. ಹೀಗಾಗಿ ಸೂರ್ಯನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಚಂದ್ರನ ದೇಹ ತುಂಬಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ; ಪೌರ್ಣಮಿಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಪೂರ್ಣ ಚಂದ್ರನು ಕಾಣಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಸೋಮನು ದಿನದಿಂದ ದಿನಕ್ಕೆ ತುಂಬಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ; ನಂತರ, ದ್ವಿತೀಯೆಯಿಂದ ಚತುರ್ಧಶಿ ತನಕ ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಕ್ಷಯವಾಗುತ್ತಾನೆ. ದೇವತೆಗಳು ಆ ಅಮೃತವನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಾರೆ—ಅದು ನೀರಿನ ಸಾರ, ಸೋಮದಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾದ, ಸಿಹಿಯಾದ, ಮೃದುವಾದ ಮತ್ತು ಅಮೃತಸ್ವರೂಪವಾದುದು. ಅಮೃತವು ಅರ್ಧ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಸಂಗ್ರಹವಾಗುತ್ತದೆ; ಪೌರ್ಣಮಿಯಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಅದನ್ನು ಸೇವಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಒಂದು ರಾತ್ರಿ, ಪಿತೃಗಳು ಮತ್ತು ಋಷಿಗಳೊಂದಿಗೆ ದೇವತೆಗಳು, ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ಎದುರಾಗಿರುವಾಗ, ಸೋಮವನ್ನು ಸೇವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತೊಂದು ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಸೋಮದ ಸಾರ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಕುಡಿಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ; ಒಟ್ಟು ಮೂರು ನೂರು ಮೂವತ್ತಮೂರು (333) ಇವೆ. ದೇವತೆಗಳು ಮೂವತ್ತಮೂರು ಸಾವಿರ ಯುಗಗಳವರೆಗೆ ಸೋಮವನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಾರೆ; ಅದು ಕುಡಿಯಲ್ಪಡುವಾಗ, ಚಂದ್ರನ ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷದ ಕಲಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತವೆ. ಆ ಬೆಳಗಿನ ಕಲಗಳು ಕ್ಷಯವಾಗುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಕತ್ತಲೆಯವು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತವೆ; ಹೀಗಾಗಿ, ದೇವತೆಗಳು ರಾತ್ರಿಮೇಕೆಯ ಅಮೃತವನ್ನು ಕುಡಿಯುವಂತೆ ದಿನಗಳ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಚಂದ್ರನು ಕ್ಷಯ-ವೃದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಅರ್ಧ ಮಾಸ ಕುಡಿಯಿದ ಮೇಲೆ, ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಗೆ ದೇವತೆಗಳು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಆಗ ಪಿತೃಗಳು ರಾತ್ರಿಮೇಕೆಯ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ. ಆಗ, ಹದಿನೈದನೆಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಉಳಿದಿರುವುದನ್ನು, ಮುಂದಿನ ದಿನ ಪಿತೃಗಳು ಮತ್ತೆ ಸೇವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಎರಡು ಕಾಲಗಳಲ್ಲಿ ಕುಡಿಯುತ್ತಾರೆ; ಉಳಿದ ಭಾಗಗಳು ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಅಮೃತವಾಗಿ ಬಿಡುಗಡೆಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಅರ್ಧ ಮಾಸ ಪೂರ್ತಿಯಾದಾಗ, ಕುಡಿದು, ಅಮೃತದೊಂದಿಗೆ ಪಿತೃಗಳು ಹೊರಡುತ್ತಾರೆ—ಅವರು ಸೋಮ್ಯ, ಬರ್ಹಿಷದ್, ಅಗ್ನಿಷ್ವತ್ತರು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವವರು. ಮತ್ತು ಕಾವ್ಯರು—ಅವರೂ ಮತ್ತು ಐದು ವರ್ಷಗಳ ಕಾವ್ಯರು, ದ್ವಿಜರಲ್ಲಿ. ಸೋಮ್ಯರು ಮಹಾತಪಸ್ವಿಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಸೋಮ್ಯ ಬರ್ಹಿಷದರೂ; ಮೂರು ಅಗ್ನಿಷ್ವತ್ತರು ಪಿತೃವಂಶದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ದ್ವಿಜರಲ್ಲಿ. ಹದಿನೈದನೆಯ ದಿನ ಪಿತೃಗಳು ಕುಡಿಯುವಾಗ, ಅದು ಕ್ಷಯವಾಗುವವರೆಗೆ, ಆ ಭಾಗವೇ ಹದಿನೈದನೆಯದು. ಅದನ್ನೇ ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯ ದಿನದಲ್ಲಿ, ಉಳಿದ ಅವಧಿಯನ್ನು ಮತ್ತೊಂದು ಭಾಗದಿಂದ ತುಂಬಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಶುಕ್ಲ-ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷಗಳ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ವೃದ್ಧಿ-ಕ್ಷಯ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಹದಿನಾರನೆಯ ದಿನ ಚಂದ್ರನು ನಾಶವಾಗುತ್ತಾನೆ—ಹೀಗೆ ಸೂರ್ಯನ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ರಾತ್ರಿಮೇಕೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ಷಯ-ವೃದ್ಧಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಈಗ ನಾನು ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಗ್ರಹಗಳ ರಥವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಹಾಗೆಯೇ ರಾಹುವಿನ ರಥವನ್ನು, ಮತ್ತು ಸೋಮನ ಪುತ್ರನ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ರಥವನ್ನೂ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಆ ರಥಕ್ಕೆ ಹತ್ತು ಪಿತ್ತಳ ಬಣ್ಣದ, ಗಾಳಿಯ ವೇಗದಂತೆ ಚಲಿಸುವ ಕುದುರೆಗಳು ಜೋಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ: ಬಿಳಿ, ಪಿತ್ತಳ, ಚಿತ್ತಾರ, ನೀಲಿ, ಕಪ್ಪು ಮತ್ತು ಕೆಂಪು. ಬಿಳಿ, ಹಸಿರು, ಕಳಚಿದ, ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನ ಬಣ್ಣಗಳ ಈ ಹತ್ತು ಉತ್ತಮ ಕುದುರೆಗಳು, ಗಾಳಿಯಿಂದ ಜನಿಸಿದವು, ಆ ರಥಕ್ಕೆ ಜೋಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಮಂಗಳನ ರಥವು ಎಂಟು ಭಾಗಗಳಾಗಿ, ಬಂಗಾರದಂತೆ, ಎಂಟು ಕೆಂಪು ಧ್ವಜಯುಕ್ತ ಕುದುರೆಗಳಿಂದ ಎಳೆಯಲ್ಪಡುವುದು, ಅವು ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ಜನಿಸಿದವು. ಆ ಯುವ ಮಂಗಳನು ನೇರವಾಗಿ, ತಿರುಗಿ ಮತ್ತು ಹಿಮ್ಮುಖವಾಗಿ ಚಲಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆಮೇಲೆ, ಜ್ಞಾನಿಯಾದ ಅಂಗಿರಸ, ದಿವ್ಯಗುರು ಬೃಹಸ್ಪತಿ, ಬಂಗಾರದ ರಥದಲ್ಲಿ, ಬಿಳಿ ಕುದುರೆಗಳಿಂದ ಎಳೆಯಲ್ಪಡುವನು. ಎಂಟು ಕುದುರೆಗಳು, ಧ್ವಜಗಳು, ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ಜನಿಸಿದವು, ಅವನು ಒಂದು ರಾಶಿಯಲ್ಲಿ ವರ್ಷವೊಂದರ ಕಾಲ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಚಲಿಸುತ್ತಾನೆ. ಎಂಟು ಕುದುರೆಗಳು, ಧ್ವಜಗಳು, ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಹೊತ್ತಿರುವವು, ವೇಗವಾಗಿ ಸಾಗುವ ಭಾರ್ಗವನು ಆ ರಥದಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಾನೆ. ಶನಿಯೂ ಕೂಡ, ತನ್ನ ವೇಗವಾದ, ಬಲಿಷ್ಠ ಕಪ್ಪು ಉಕ್ಕಿನ ರಥದಲ್ಲಿ, ಕುದುರೆಗಳಿಂದ ಎಳೆಯಲ್ಪಟ್ಟು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತಾನೆ. ಸ್ವರ್ಭಾನು (ರಾಹು)ನಿಗೆ ಎಂಟು ಕಪ್ಪು, ವೇಗದ, ತೀಕ್ಷ್ಣದಂತದ ಕುದುರೆಗಳು, ಅಂಧಕಾರದಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾದ ರಥವನ್ನು ಎಳೆಯುತ್ತವೆ. ರಾಹುನು ಆದಿತ್ಯರ ನಡುವೆ ವಾಸಿಸಿ, ಚಂದ್ರನ ಕಲಗಳಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರನ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತಾನೆ; ಕಲಗಳ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಚಂದ್ರನಿಂದ ಸೂರ್ಯನ ಕಡೆಗೆ, ಅಲ್ಲಿಂದ ಕತ್ತಲೆಯ ಕಡೆಗೆ ಚಲಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅನಂತರ, ಕೆತುಮಂತನಿಗೆ ಎಂಟು ಗಾಳಿಯ ವೇಗದ, ದೇಹದಲ್ಲಿ ಭಯಾನಕವಾದ, ಹತ್ತಿನ ಹೊಗೆಯ ಬಣ್ಣದ ಕುದುರೆಗಳು ಜೋಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಹೀಗೆ, ದೇವತೆಗಳು, ಪಿತೃಗಳು, ಗ್ರಹಗಳು ಮತ್ತು ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ರಥಗಳು, ತಮ್ಮ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ, ದೇವರಿಚ್ಛೆಯಂತೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಚಲಿಸುತ್ತಿವೆ.