ಪರ್ವತಗಳ ಆಧಾರಗಳಿಂದ ಆ ಪ್ರದೇಶ ಎರಡು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಲಾಗಿದೆ; ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗವನ್ನು ಧಾತಕೀಖಂಡ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದರ ಉತ್ತರ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕುಮುದ ಎಂಬ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಭಾಗವಿದೆ; ಈ ಎರಡು ಜನಸಂಖ್ಯೆ ಯುಕ್ತ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಗೋಮೇದದ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ. ಇದಾದ ನಂತರ, ಏಳನೇ ಮತ್ತು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಖಂಡವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ; ಇದರ ಸಮುದ್ರವು ಇಳಕದ ರಸದಿಂದ ಕೂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಗೋಮೇದದ ಗಾತ್ರಕ್ಕಿಂತ ಎರಡು ಪಟ್ಟು ದೊಡ್ಡದು. ಈ ಖಂಡವನ್ನು ಪুষ್ಕರ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಕಮಲ ಹೂಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿದೆ; ಪುಷ್ಕರದ ಒಳಗಡೆ ಚಿತ್ರಸಾನು ಎಂಬ ಭವ್ಯವಾದ ಪರ್ವತ ಇದೆ, ಇದು ಬಹುಬೇಗ ಮತ್ತು ಬಣ್ಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ಚಿತ್ರಸಾನು ಪರ್ವತವು ಪೂರ್ವಾರ್ಧದಲ್ಲಿ, ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾದ ಶಿಖರಗಳು ಮತ್ತು ಶಿಲಾವಲಯಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾಗಿದೆ. ಇದು ಇಪ್ಪತ್ತೇಳು ಸಾವಿರ ವೃತ್ತಾಕಾರದ ಯೋಜನಗಳಲ್ಲಿ ವಿಸ್ತಾರಗೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಇಪ್ಪತ್ತ್ನಾಲ್ಕು ಯೋಜನಗಳ ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ಏರುತ್ತದೆ, ಬಹುಬಲವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಪಶ್ಚಿಮ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮಾನಸ ಪರ್ವತವು ತೀರದ ಬಳಿ, ಪೂರ್ವಚಂದ್ರನಂತೆ ಏರುತ್ತದೆ. ಇದು ಐವತ್ತೊಂದು ಸಾವಿರ ಅರ್ಧ ಯೋಜನಗಳ ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ಏರುತ್ತದೆ; ಇದರ ಪುತ್ರ ಮಹಾವೀತ ಪಶ್ಚಿಮ ಭಾಗದ ರಕ್ಷಕನು. ಪೂರ್ವ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಪರ್ವತವು ಎರಡು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿತವಾಗಿದೆ; ಪುಷ್ಕರವು ಸಿಹಿ ನೀರಿನ ಸಮುದ್ರದಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿದೆ. ಇದರ ಅಗಲ ಮತ್ತು ವೃತ್ತದಲ್ಲಿ ಗೋಮೇದದ ಗಾತ್ರಕ್ಕಿಂತ ಎರಡು ಪಟ್ಟು ದೊಡ್ಡದು; ಆ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಮಾನವರು ಮೂವತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಜೀವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುವಿಕೆ ಇಲ್ಲ; ಇದು ಅವರ ಸ್ವಭಾವಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ. ಅವರು ಆರೋಗ್ಯ, ಸಮೃದ್ಧ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಮಾನಸ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಆ ಮೂರು ಖಂಡಗಳಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸಂತೋಷ, ಆಯುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯ ಇದೆ; ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಕಡಿಮೆ ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚು ಇಲ್ಲ, ಎಲ್ಲರೂ ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿಯೂ ರೂಪದಲ್ಲಿಯೂ ಸಮಾನರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅಲ್ಲಿ ಕೊಲೆ ಅಥವಾ ಕೊಲೆಯಾದವರು ಇಲ್ಲ, ಈರ್ಷೆ, ಅಸೂಯೆ ಅಥವಾ ಭಯ ಇಲ್ಲ; ಲೋಭ, ಮೋಸ, ದ್ವೇಷ, ಸ್ವಾರ್ಥವೂ ಇಲ್ಲ. ಅಲ್ಲಿ ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಅಸತ್ಯ, ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಅಧರ್ಮ ಇಲ್ಲ; ಜಾತಿ, ಆಶ್ರಮದ ವೃತ್ತಿಗಳು, ಪಶುಸಂಗ್ರಹ, ವ್ಯಾಪಾರ, ಕೃಷಿ ಇಲ್ಲ. ಮೂರು ವಿಧದ ವೇದ, ದಂಡ ಶಾಸ್ತ್ರ, ಸೇವೆ ಮತ್ತು ದಂಡವೇ ಇಲ್ಲ; ಮಳೆಗೆ, ನದಿಗೆ, ಶೀತ ಮತ್ತು ಉಷ್ಣತೆಯೂ ಇಲ್ಲ. ಅಲ್ಲಿ ಪರ್ವತಗಳಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವ ನದಿಗಳು ಮತ್ತು ನೀರುಗಳು ಮಾತ್ರ ಇವೆ; ಕಾಲವು ಯಾವಾಗಲೂ ಉತ್ತರಕುರುವಿನಂತೆ ಸಮಾನವಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲೆಡೆ ಕಾಲ ಸುಖಕರವಾಗಿದೆ, ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದ ತೊಂದರೆ ಇಲ್ಲ; ಧಾತಕೀಖಂಡದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮಹಾವೀತದಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಏಳು ಖಂಡಗಳು ಏಳು ಸಮುದ್ರಗಳಿಂದ ಸುತ್ತಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ; ಖಂಡದ ಪಕ್ಕದ ಸಮುದ್ರವು ಯಾವಾಗಲೂ ಅದಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾಗಿದೆ. ಈ ರೀತಿ ದ್ವೀಪಗಳು ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರಗಳ ಪರಸ್ಪರ ವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ತಿಳಿಯಬೇಕು; ಒಂದು ಸಮುದ್ರದಿಂದ ಮತ್ತೊಂದಕ್ಕೆ ನೀರು ಹರಿಯುವುದರಿಂದ ಅದನ್ನು 'ಸಮುದ್ರ' ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಋಷಿಗಳು ಹೇಳಿದಂತೆ ಋತುಗಳು ಇವೆ, ನಾಲ್ಕು ವಿಧದ ಜೀವಿಗಳು ಇರುತ್ತಾರೆ; ಋತುಗಳು ಸುಂದರವಾಗಿವೆ, ಮಳೆಗಳು ಹೇಳಿದಂತೆ ಇರುತ್ತವೆ. ಚಂದ್ರನು ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಉದಯವಾಗುವಾಗ ಸಮುದ್ರ ಯಾವಾಗಲೂ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ; ಆದರೆ ಚಂದ್ರನು ಕ್ಷಯವಾಗುವಾಗ ಅಥವಾ ಅಸ್ತವಾಗುವಾಗ ಸಮುದ್ರವು ಬಹು ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಸಮುದ್ರವು ತುಂಬುವಾಗ, ಅದು ತಾನೇ ತುಂಬಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ; ಕಡಿಮೆಯಾಗುವಾಗ, ನೀರಿನ ನಷ್ಟವೂ ಅದರೊಳಗೆ ಆಗುತ್ತದೆ. ಚಂದ್ರನ ಉದಯದಲ್ಲಿ, ಅದರ ಕಿರಣಗಳ ಸಂಯೋಗದಿಂದ ನೀರುಗಳು ಹೂವಿನಂತೆ ಅರಳುತ್ತವೆ; ಹಾಗೆಯೇ ಸಮುದ್ರವು ಚಂದ್ರನ ಉದಯದಲ್ಲಿ ವೃದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ನೀರುಗಳು ತಮ್ಮ ಗಾತ್ರಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಚಂದ್ರನ ಶುಕ್ಲ-ಕೃಷ್ಣ ಪಕ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಕ್ಷಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಸಮುದ್ರದ ವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಕ್ಷಯವು ಚಂದ್ರನ waxing ಮತ್ತು waning ಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ಒಂದು ನೂರು ಹತ್ತು ಐದು ಅಂಗುಲಗಳಷ್ಟು ಅಳೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಮುದ್ರಗಳ ನೀರಿನ ವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಕ್ಷಯವು ಚಂದ್ರನ ತಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ; ಎರಡು ಬಾರಿ ಸುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ ಅದನ್ನು 'ದ್ವೀಪ' ಎಂದು, ನೀರನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದರಿಂದ 'ಉದಧಿ' ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. 'ಗಿರಯಃ' ಎಂದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ನುಂಗುವುದು, 'ಪರ್ವತಃ' ಎಂದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಬಂಧಿಸುವುದು; ಶಾಕದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಶಾಕ ಎಂಬ ಪರ್ವತ ಇದೆ. ಕುಶದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಕುಶ ಗಿಡಗಳ ಗುಂಪು ಇದೆ; ಕ್ರೌಂಚದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಕ್ರೌಂಚ ಎಂಬ ಪರ್ವತ ಇದೆ. ಶಾಲ್ಮಲದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಶಾಲ್ಮಲಿ ಎಂಬ ಮಹಾ ವೃಕ್ಷವನ್ನು ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಗೋಮೇದದಲ್ಲಿ ಗೋಮೇದ ಪರ್ವತ ಇದೆ. ಪುಷ್ಕರದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಪದ್ಮವತ ಎಂಬ ವಟವೃಕ್ಷವಿದೆ; ಇದನ್ನು ಮಹಾದೇವತೆಗಳು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಬ್ರಹ್ಮನ ಒಂದು ಭಾಗ, ಅವ್ಯಕ್ತದಿಂದ ಜನಿಸಿದದು. ಅಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮ, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಕರ್ತ, ಸಾಧ್ಯರೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ; ದೇವತೆಗಳು ಅವನನ್ನು ಮೂವತ್ತಮೂರು ಮಹಾ ಋಷಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿ ಆ ದೇವರನ್ನು ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮಹಾ ಋಷಿಗಳು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ; ಜಂಬೂದ್ವೀಪದಿಂದ ವಿವಿಧ ಜಾತಿಯ ರತ್ನಗಳು ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತವೆ. ಆ ದ್ವೀಪಗಳಲ್ಲಿ ಜನರು ಕ್ರಮವಾಗಿ, ನೀತಿ, ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯ, ಸತ್ಯ, ಸ್ವಸಂಯಮದಿಂದ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ. ಎಲ್ಲಾ ದ್ವೀಪಗಳಲ್ಲಿ, ವಿವರಿಸಿದ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಆಯುಷ್ಯವು ಎರಡು ಪಟ್ಟು, ಮತ್ತೆ ಎರಡು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಜನರು ಸ್ವಭಾವಿಕ ಜ್ಞಾನಿಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಆಹಾರ ಯಾವಾಗಲೂ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಅವರು ಆರು ರುಚಿಯ, ಮಹಾ ಶಕ್ತಿಯ ಆಹಾರವನ್ನು ಸೇವಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅದರ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಮಹಾನ್ ಪರ್ವತವು ಪುಷ್ಕರವನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿದೆ. ಸಿಹಿ ನೀರಿನ ಸಮುದ್ರವು ಅದನ್ನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸುತ್ತುವರೆದಿದೆ, ಸಿಹಿ ನೀರಿನ ಸುತ್ತ ಒಂದು ವೃತ್ತಾಕಾರದ ಪರ್ವತ ಇದೆ. ಅದನ್ನು ಲೋಕಾಲೋಕ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದು ಪ್ರಕಾಶ ಮತ್ತು ಅಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ; ಅಲ್ಲಿ ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಕತ್ತಲೆ ಎರಡೂ ಇವೆ, ಅದರ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಪರಮ ಕತ್ತಲೆ ಇದೆ. ಭೂಮಿಯ ವ್ಯಾಪ್ತಿ ಜಗತ್ತಿನ ಅರ್ಧ ಭಾಗ ಮಾತ್ರ, ಹೊರಗಡೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿದೆ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಅದನ್ನು ವಿಶಾಲವಾದ ಜಲಮಂಡಲ ಸುತ್ತುವರೆದಿದೆ. ನೀರುಗಳು ಭೂಮಿಗಿಂತ ಹತ್ತು ಪಟ್ಟು ದೊಡ್ಡದಾಗಿವೆ, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತವೆ; ಅಗ್ನಿ ನೀರಿಗಿಂತ ಹತ್ತು ಪಟ್ಟು ದೊಡ್ಡದು, ನೀರನ್ನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಧಾರಣೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ.