ಶಾಲ್ಮಲಾ ಎಂಬ ಪರ್ವತವು ರತ್ನಗಳ ಹಾರದಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿದ್ದು, ಅದು ವಿಭಜಕವಾಗಿ ನಿಂತಿದೆ. ಆ ಪರ್ವತದ ಅತ್ತ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಮಹಾ ಬೆಳ್ಳಿ ಪರ್ವತವಾದ ಅಸ್ತು ಇದೆ. ಆ ಪರ್ವತವನ್ನು ಸೋಮಕ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ; ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ತಮ್ಮ ತಾಯಿಯಿಗಾಗಿ ಅಮೃತವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡರು, ಗರುಡನ ಸಹಾಯದಿಂದ. ಆ ಪರ್ವತದ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಅಂಬಿಕೇಯ ಎಂಬ ಪರ್ವತ ಇದೆ, ಇದನ್ನು ಸುಮನಾ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ; ಅಲ್ಲಿ ಹಿರಣ್ಯಾಕ್ಷನನ್ನು ವರಾಹ ಅವತಾರವು ಸಂಹರಿಸಿತು. ಅಂಬಿಕೇಯ ಪರ್ವತದ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ, ಎಲ್ಲ ಔಷಧಿ ಗಿಡಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿರುವ, ಮಹಾ ಸ್ಫಟಿಕ ಪರ್ವತವಾದ ವಿಭ್ರಾಜಾ ಇದೆ. ಆ ಪರ್ವತದಿಂದ ಅಗ್ನಿ ಪ್ರಕಾಶವಾಗುವುದರಿಂದ ಅದನ್ನು ವಿಭ್ರಾಜಾ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ; ಇದೇ ಪರ್ವತವನ್ನು ಈ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕೇಶವ ಎಂದು ಕೂಡ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದರಿಂದ ಗಾಳಿ ಬೀಸುತ್ತದೆ. ಈ ಪರ್ವತಗಳ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಈಗ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಅವರ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾದ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಕೇಳು. ಈ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಪರ್ವತಗಳ ಹೆಸರಿನಿಂದಲೇ ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತವೆ; ಉದಯ ಪರ್ವತದ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಉದಯ ಎಂದು, ಜಲಧಾರಾ ಪ್ರದೇಶವು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಮೊದಲ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಗತಭಯ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ; ಎರಡನೆಯದು ಜಲಧಾರಾ ಪ್ರದೇಶದವು, ಅದು ಸುಮಾರಾ ಎಂದು ನೆನಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮುಂದಿನದು ಶೈಶಿರ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ; ನಾರದ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಕೌಮಾರ ಹಾಗೂ ಸುಖೋದಯ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಶ್ಯಾಮ ಪರ್ವತದ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಅನೀಚಕ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ; ಋಷಿಗಳು ಇದನ್ನು ಆನಂದಕ ಎಂದೂ ಘೋಷಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸೋಮಕ ಪರ್ವತದ ಪುಷ್ಪಪ್ರಚುರವಾದ ಶುಭ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಅಸಿತ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು; ಈ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಸೋಮಕ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅಂಬಿಕಾ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಮೈನಾಕ ಮತ್ತು ಕ್ಷೇಮಕ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅವಳಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗಿದೆ; ಕೇಶರ ಪರ್ವತವನ್ನು ಮಹಾದ್ರುಮ ಎಂದು ನೆನಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದು ಧವ ಎಂದು ಕೂಡ ಕರೆಯುತ್ತದೆ; ಈ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ವಿಭ್ರಾಜಾ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಜಂಬೂದ್ವೀಪದಂತೆ ದ್ವೀಪದ ಪರಿಧಿ, ಉದ್ದ ಮತ್ತು ಚಿಕ್ಕತೆ ಅಳೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ; ಅದರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮಹಾ ಮರ ನಿಂತಿದೆ. ಆ ಮರವನ್ನು ಶಾಕ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅದರ ಜನರು ಆ ಮರದೊಂದಿಗೆ ಆಪ್ತ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ; ಅವರಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು, ಗಂಧರ್ವರು, ಸಿದ್ಧರು ಮತ್ತು ಚಾರಣರು ವಾಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಅಲ್ಲೆ ಸುತ್ತಾಡುತ್ತಾರೆ, ಆ ಅನ್ಯ ಜೀವಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ; ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಶುಭವಾದ ಸಮುದಾಯಗಳು ಇದ್ದು, ನಾಲ್ಕು ವರ್ಣಗಳ ಎಲ್ಲ ಜನಗಳು ನೆಲೆಸಿದ್ದಾರೆ. ಆ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಏಳು ನದಿಗಳು ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಹರಿದು ಹೋಗುತ್ತವೆ; ಅವುಗಳೆಲ್ಲಾ ಎರಡು ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿವೆ, ಮತ್ತು ಏಳುಮುಖ ಗಂಗೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೊದಲ ಗಂಗೆಯನ್ನು ಸುಕುಮಾರಿ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಶುಭ ಮತ್ತು ಶಿವನ ಜಲವನ್ನು ಹೊರುತ್ತದೆ; ಅವಳನ್ನು ಮುನಿತಪ್ತಾ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಸುಕುಮಾರಿ, ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿಪುಣವಾದ, ಎರಡನೆಯದು; ನಂದಾ, ಶುದ್ಧಿಕರ್ತಾ, ಮೂರನೆಯದು. ಶಿಬಿಕಾ ನಾಲ್ಕನೆಯದು, ಅದನ್ನು ಎರಡು ಹೆಸರಿನಿಂದ ನೆನಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಇಕ್ಷು ಐದನೆಯದು, ಕುಹೂ ಕೂಡ. ವೇಣುಕಾ ಮತ್ತು ಅಮೃತಾ ಆರುನೆಯದು; ಸುಕೃತಾ ಮತ್ತು ಗಭಸ್ತಿ ಏಳನೆಯದು. ಈ ಏಳು ನದಿಗಳು, ಶಿವನ ಜಲವನ್ನು ಹೊತ್ತು, ಶಾಕದ್ವೀಪದ ಜನರನ್ನು ವರ್ಷವಿಡಿ ಪೋಷಿಸುತ್ತವೆ. ಇನ್ನು ಇತರ ನದಿಗಳು, ಹರಿವರು ಮತ್ತು ಸರೋವರಗಳು, ಜಲಸಂಪತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ತುಂಬಿವೆ, ಎಲ್ಲೆಂದರಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನು ಮಳೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಆ ಪುಣ್ಯ ಮತ್ತು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ನದಿಗಳ ಹೆಸರುಗಳು ಮತ್ತು ಅಳೆಯುವಿಕೆಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆ ಪ್ರದೇಶದ ಜನರು ಸದಾ ಸಂಭ್ರಮದಿಂದ ಆ ನದಿಗಳ ಜಲವನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಾರೆ; ಅವರು ಶಾಂತ, ನಿರ್ಭಯ ಮತ್ತು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಧನ್ಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಆ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಏಳು ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿವೆ, ಸಂತೋಷ, ಸೌಖ್ಯ, ಮತ್ತು ಭದ್ರತೆ ತುಂಬಿವೆ, ಹೊಸ ಹೊಸ ಪ್ರದೇಶಗಳೊಂದಿಗೆ, ನಾಲ್ಕು ವರ್ಣಗಳ ಮತ್ತು ಆಶ್ರಮಗಳ ಆಚಾರಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿವೆ. ಎಲ್ಲರೂ ಆರೋಗ್ಯವಂತರು, ಬಲಿಷ್ಠರು, ಮೃತ್ಯುವಿನಿಂದ ಮುಕ್ತರು; ಅವರಲ್ಲಿ ಏರಿಕೆ ಅಥವಾ ಇಳಿಕೆ ಇಲ್ಲ. ಅಲ್ಲಿ ಕಾಲದ ವಿಭಾಗವಿಲ್ಲ, ನಾಲ್ಕು ಯುಗಗಳಂತೆ; ಕಾಲವು ತ್ರೇತಾ ಯುಗದಂತೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಶಾಕದ್ವೀಪ ಮತ್ತು ಇತರ ಐದು ದ್ವೀಪಗಳಲ್ಲಿ, ಈ ವಿಷಯ ಎಲ್ಲೆಡೆ ತಿಳಿಯಬೇಕು; ಪ್ರದೇಶದ ಪರಿಗಣನೆಯಿಂದ ಕಾಲವು ಸ್ವಭಾವಿಕವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರಲ್ಲಿ ವರ್ಣ ಅಥವಾ ಆಶ್ರಮಗಳ ಗೊಂದಲವೂ ಇಲ್ಲ, ಧರ್ಮದಿಂದ ತಪ್ಪುವುದೂ ಇಲ್ಲ; ಜನರು ನಿರಂತರ ಸುಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಮೋಹ, ಲೋಭ, ದ್ವೇಷ, ಹಿಂಸೆ ಅಥವಾ ಭಯವೂ ಇಲ್ಲ; ಸ್ವಭಾವದಲ್ಲಿ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವೂ ಇಲ್ಲ—ಇದು ಅವರ ಸ್ವಭಾವ. ಅವರಿಗೆ ಕಾಲವಿಲ್ಲ, ದಂಡ ಅಥವಾ ದಂಡಕಾರಿಯೂ ಇಲ್ಲ; ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದು, ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಕರ್ತವ್ಯದಿಂದ ಪರಸ್ಪರವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ವೃತ್ತಾಕಾರ ಖಂಡವಾದ ಕುಶಾ ಇದೆ, ಅದು ನದಿಗಳು, ಜಲಗಳು ಮತ್ತು ಮೇಘದಂತೆ ಕಾಣುವ ಪರ್ವತಗಳಿಂದ ಸುತ್ತಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಅದು ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯ ಖನಿಜಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿದೆ, ರತ್ನಗಳು ಮತ್ತು ಪಾವಳಿಗಳಿಂದ, ಇನ್ನೂ ಸುಂದರವಾದ, ವಿಭಿನ್ನ ರೂಪಗಳ, ಮನೋಹರ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿದೆ. ಅದು ಎಲ್ಲೆಂದರಲ್ಲಿ ಪುಷ್ಪ ಮತ್ತು ಫಲಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಮರಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ, ಸದಾ ಸಂಪತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಧಾನ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಸದಾ ಪುಷ್ಪ ಮತ್ತು ಫಲಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದೆ, ಎಲ್ಲ ಅಮೂಲ್ಯ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಸುತ್ತಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಅದು ಎಲ್ಲೆಂದರಲ್ಲಿ ಪಶುಗಳು—ಪಾಲುಮಾಡುವ ಮತ್ತು ಕಾಡು—ಇವುಗಳಿಂದ ಸುತ್ತಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ; ಈಗ ಕುಶಾ ಖಂಡದ ಬಗ್ಗೆ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಕೇಳು. ಇದೀಗ ನಾನು ಮೂರನೆಯ, ಕುಶಾ ಖಂಡದ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ, ಅದು ಪೂರ್ತಿ ಕ್ಷೀರಸಾಗರದಿಂದ ಸುತ್ತಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಅದು ಶಾಕದ್ವೀಪಕ್ಕಿಂತ ಎರಡು ಪಟ್ಟು ದೊಡ್ಡದು; ಅಲ್ಲಿ ಕೂಡ ಏಳು ಪರ್ವತಗಳು, ರತ್ನಗಳ ಮೂಲವೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿವೆ. ಅಲ್ಲಿ ರತ್ನಧಾರಿ ಪರ್ವತಗಳು ಮತ್ತು ನದಿಗಳು ಇವೆ; ಅವರ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ನನ್ನಿಂದ ಕೇಳು. ಅವುಗಳೆಲ್ಲಾ ಎರಡು ಹೆಸರಿನಿಂದ, ಶಾಕದ್ವೀಪದಂತೆ. ಮೊದಲ ಪರ್ವತವು ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದೆ, ಅದು ಕುಮುದ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ವಿದ್ಯುರ್ಮೋಚಯ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅದೇ ಮಹಾ ಪರ್ವತ. ಅಲ್ಲಿ ಎರಡನೆಯ ಪರ್ವತವು ಉನ್ನತ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಅದು ಎಲ್ಲ ಲೋಹಗಳ ಶಿಖರಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಶಿಲಾಮಯ ಗುಂಪಿನಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದೆ.