ನಿಶಧ ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ವಿಷ್ಣುಪದ ಎಂಬ ಸರೋವರವಿದೆ, ಇದರ ಮುಂದೆ ಗಂಧರ್ವರು ಮೆಚ್ಚಿದ ನದಿಯು ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ. ಮೇರುನ ಪರ್ವತದ ಪಕ್ಕದಿಂದ ಚಂದ್ರಪ್ರಭಾ ಎಂಬ ಮಹಾ ಸರೋವರವು ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಜಂಬೂ ನದಿಯು ಹರಿಯುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಜಾಂಬೂನದ ಎಂಬ ಚಿನ್ನ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಪಯೋದ ಎಂಬ ಸರೋವರವು ನೀಲವರ್ಣ, ಶುದ್ಧ ಮತ್ತು ಕಮಲಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ; ಪುಂಡರಿಕ ಮತ್ತು ಪಯೋದ ಎಂಬ ಎರಡು ಸರೋವರಗಳಿಂದ ಎರಡು ನದಿಗಳು ಹುಟ್ಟುತ್ತವೆ. ಈ ಸರೋವರವನ್ನು ಉತ್ತರಮಾನಸ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ; ಇದರಿಂದ ಮೃಗ್ಯಾ ಮತ್ತು ಮೃಗಕಾಂತಾ ಎಂಬ ಎರಡು ನದಿಗಳು ಹರಿಯುತ್ತವೆ. ಕುರುಗಳ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಇರುವ ಸರೋವರಗಳು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿವೆ, ಅವು ಕಮಲ ಮತ್ತು ಮೀನುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿವೆ; ಅವುಗಳ ಹೆಸರು ಜಯಾ, ಒಟ್ಟು ಹನ್ನೆರಡು, ಸಾಗರದಂತೆ ದೀಪಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ಸರೋವರಗಳಿಂದ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಮಧ್ವಿ ಎಂಬ ಎರಡು ನದಿಗಳು ಹರಿಯುತ್ತವೆ; ಕಿಂಪುರುಷದಿಂದ ಆರಂಭವಾಗುವ ಎಂಟು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಮಳೆಯನ್ನೊಡಿಸಲಾರರು. ಅಲ್ಲಿ ಸ್ರೋತಸ್ಸುಗಳು ಮತ್ತು ನೀರುಗಳು ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ, ಮಹಾನದಿಗಳು ಹರಿಯುತ್ತವೆ: ಬಾಲಾಹಕ, ಋಷಭ, ಚಕ್ರ ಮತ್ತು ಮೈನಾಕ. ಈ ಪರ್ವತಗಳು ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿವೆ, ಉಪ್ಪಿನ ಸಾಗರದಲ್ಲಿ ಮಿಂಚುತ್ತವೆ: ಚಂದ್ರಕಾಂತ, ದ್ರೋಣ ಮತ್ತು ಮಹಾನ್ ಪರ್ವತ. ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ, ಚಕ್ರ, ಬಧಿರಕ ಮತ್ತು ನಾರದ ಪರ್ವತಗಳು ಮಹಾ ಸಾಗರದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗುತ್ತವೆ. ಪಶ್ಚಿಮದ ಕಡೆಗೆ ಜಿಮೂತ, ದ್ರಾವಣ, ಮೈನಾಕ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರಪರ್ವತಗಳು ಸಾಗರವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತವೆ. ದಕ್ಷಿಣದ ಸಮುದ್ರದ ಕಡೆಗೆ ಚಕ್ರ ಮತ್ತು ಮೈನಾಕ ಪರ್ವತಗಳ ನಡುವೆ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತವಾಗಿವೆ. ಅಲ್ಲಿ ಸಂವर्तಕ ಎಂಬ ಅಗ್ನಿ ಆ ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತದೆ; ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಅಗ್ನಿಯು ಔರ್ವ, ವಡವಾಮುಖ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ನಾಲ್ಕು ಪರ್ವತಗಳು ಉಪ್ಪಿನ ಸಾಗರದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತವಾಗಿವೆ; ಚಂದ್ರದ ಕಲೆಗಳ ಕಡಿತದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಇಂದ್ರನ ಭಯದಿಂದ ಮುನ್ನಡೆದವು. ಚಂದ್ರದ ಹ waxing ಮತ್ತು waning ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವುಗಳ ಮುಳುಗುವಿಕೆ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ; ಇವು ಭಾರತದ ಪ್ರದೇಶಗಳ ವಿಭಾಗಗಳು ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಇಲ್ಲಿ ಕಾಣಸಿಗುತ್ತವೆ, ಕೆಲವು ಬೇರೆಡೆ; ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಅವುಗಳ ಗುಣದಂತೆ ಮಳೆಯ ಪ್ರಮಾಣ ಹೆಚ್ಚುತ್ತದೆ. ಆ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಜೀವಿಗಳು ಆರೋಗ್ಯ, ಆಯುಷ್ಯ, ಧರ್ಮ, ಕಾಮ ಮತ್ತು ಐಶ್ವರ್ಯದಲ್ಲಿ ಭಾಗಶಃ ಸಮೃದ್ಧರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ವಿವಿಧ ಪ್ರಕಾರದ ಜೀವಿಗಳು ಎಲ್ಲೆಡೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ; ಇದೇ ರೀತಿ ಈ ಭೂಮಿ, ಜಗತ್ತು ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದ್ದು, ನಿರ್ವಹಣೆಯಾಗಿದೆ. ಈಗ ನಾನು ಶಾಕದ್ವೀಪದ ಖಚಿತ ವಿವರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ; ಶಾಕದ್ವೀಪದ ವಿವರಣೆ ಕೇಳು, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠ. ಇದರ ವಿಸ್ತಾರ ಜಂಬೂದ್ವೀಪಕ್ಕಿಂತ ಎರಡು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ; ಸುತ್ತಲೂ ಅದರ ಪರಿಧಿ ಮೂರು ಪಟ್ಟು ದೊಡ್ಡದು. ಈ ಉಪ್ಪಿನ ಸಾಗರವನ್ನು ಆ ದ್ವೀಪವು ಆವರಿಸಿರುತ್ತದೆ; ಅಲ್ಲಿ ಜನರು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅವರಿಗೆ ಮರಣ ತುಂಬಾ ಸಮಯದ ನಂತರ ಮಾತ್ರ ಬರುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿ ದುರಭಿಕ್ಷವೇ ಇಲ್ಲ, ಭೂಮಿ ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿದೆ; ಅಲ್ಲಿ ಏಳು ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಪರ್ವತಗಳು, ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿವೆ. ಶಾಕದ್ವೀಪ ಮತ್ತು ಇತರ ದ್ವೀಪಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ಒಂದರಲ್ಲಿ ಏಳು ಪರ್ವತಗಳಿವೆ; ಮೂರು ಪರ್ವತಗಳು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ವಿಸ್ತಾರಗೊಂಡಿವೆ, ಪ್ರದೇಶದ ಪರ್ವತಗಳಾಗಿ ಸ್ಥಿತವಾಗಿವೆ. ಮಹಾ ಶ್ಮಶಾನಗಳು, ರತ್ನಾಕರ ಮತ್ತು ಇತರ ಹೆಸರುಗಳಿಂದ, ಎತ್ತರದ ಪರ್ವತಗಳಾಗಿ, ದ್ವೀಪದ ಅಗಲದ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ವಿಸ್ತಾರಗೊಂಡಿವೆ. ಎರಡೂ ಕಡೆ ಉಪ್ಪಿನ ಮತ್ತು ಹಾಲಿನ ಸಾಗರಗಳು ಆಳವಾಗಿವೆ; ಈಗ ನಾನು ಶಾಕದ್ವೀಪದ ಏಳು ದಿವ್ಯ ಮಹಾ ಪರ್ವತಗಳ ವಿವರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ. ಮೊದಲ ಪರ್ವತವು ಮೆರು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ದೇವತೆಗಳು, ಋಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಗಂಧರ್ವರು ಅದನ್ನು ಆವರಿಸಿದ್ದಾರೆ; ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಉದಯ ಎಂಬ ಚಿನ್ನದ ಪರ್ವತವಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಮಳೆಗಾಗಿ ಮೋಡಗಳು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿ ಹರಡುತ್ತವೆ; ಅದರ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಮಹಾ ಜಲಧಾರಾ ಎಂಬ ದೊಡ್ಡ ಪರ್ವತವು ನಿಂತಿದೆ. ಅದು ಚಂದ್ರ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಎಲ್ಲಾ ಔಷಧಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ; ಅದರಿಂದ ಇಂದ್ರನು ಸದಾ ಶ್ರೇಷ್ಠ ನೀರನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅಲ್ಲಿಯೂ ನಾರದ ಎಂಬ ಭಯಾನಕ ಪರ್ವತವಿದೆ, ಅದು ಕಷ್ಟಸಾಧ್ಯ ಶಿಖರ; ಅದರ ಮೇಲೆ ನಾರದ ಮತ್ತು ಪರ್ವತ ಪರ್ವತಗಳು ಮೊದಲಿಗೆ ಹುಟ್ಟಿವೆ. ಅದನ್ನು ದಾಟಿ, ಶ್ಯಾಮ ಎಂಬ ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣದ ಮಹಾ ಪರ್ವತ ಇದೆ; ಅಲ್ಲಿಯ ಜನರು ಮೊದಲಿಗೆ ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದರು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಪರ್ವತವನ್ನು ದುಂದುಭಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದು ಶ್ಯಾಮ ಪರ್ವತದಂತೆ; ಪುರಾತನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಅಲ್ಲಿ ಶಬ್ದ ಮತ್ತು ಮರಣದ ಡೋಲನ್ನು ಬಾರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಶಾಲ್ಮಲಾ, ರತ್ನಗಳ ಹಾರದಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾದ, ವಿಭಜಕವಾಗಿ ನಿಂತಿದೆ; ಅದನ್ನು ದಾಟಿ, ಅಸ್ತು ಎಂಬ ಮಹಾ ಬೆಳ್ಳಿ ಪರ್ವತವಿದೆ. ಅದನ್ನು ಸೋಮಕ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಪುರಾತನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಗರುಡನ ಸಹಾಯದಿಂದ ತಮ್ಮ ತಾಯಿಗೆ ಅಮೃತವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದ್ದರು. ಅದನ್ನು ದಾಟಿ ಆಂಬಿಕೇಯ ಎಂಬ ಪರ್ವತವಿದೆ, ಸುಮನಾ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ; ಆ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಹಿರಣ್ಯಾಕ್ಷನನ್ನು ವರಾಹ ಅವತಾರನು ವಧಿಸಿದನು. ಆಂಬಿಕೇಯವನ್ನು ದಾಟಿ, ವಿಭ್ರಾಜ ಎಂಬ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ಔಷಧಿಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಮಹಾ ಕ್ರಿಸ್ಟಲ್ ಪರ್ವತವಿದೆ. ಅದರೊಳಗೆ ಅಗ್ನಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದರಿಂದ ಅದನ್ನು ವಿಭ್ರಾಜ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ; ಇಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಕೇಶವ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದರೊಳಗೆ ಗಾಳಿ ಬೀಸುತ್ತದೆ. ಈ ಪರ್ವತಗಳ ಪ್ರದೇಶಗಳ ವಿವರವನ್ನು ಈಗ ನೀಡುತ್ತೇನೆ, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠ; ಅವುಗಳ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾದ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಕೇಳು. ಈ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಪರ್ವತಗಳ ಹೆಸರುಗಳಂತೆ ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತವೆ; ಉದಯ ಪರ್ವತದ ಪ್ರದೇಶ ಉದಯ ಎಂದು, ಜಲಧಾರಾ ಪ್ರದೇಶವು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಮೊದಲ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಗತಭಯ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ; ಎರಡನೆಯದು ಜಲಧಾರಾ ಪರ್ವತಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ಸುಕುಮಾರ ಎಂದು ಸ್ಮರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮುಂದಿನದು ಶೈಶಿರ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ; ನಾರದ ಪರ್ವತದ ಪ್ರದೇಶ ಕೌಮಾರ ಮತ್ತು ಸುಖೋದಯ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಶ್ಯಾಮ ಪರ್ವತದ ಪ್ರದೇಶ ಅನೀಚಕ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ; ಋಷಿಗಳು ಅದನ್ನು ಶುಭಕರವಾದ ಆನಂದಕ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ರೀತಿ ಪರ್ವತಗಳು, ನದಿಗಳು, ಸರೋವರಗಳು, ಪ್ರದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಜೀವಿಗಳು ಭೂಮಿಯ ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತವಾಗಿದ್ದು, ಭೂಮಿಗೆ ವೈಭವ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ.