ಅವನಂತೆ, ಆ ನದಿಯು ವೆತ್ರ ಮತ್ತು ಶಂಕು ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು, ಉಜ್ಜಾನ ಮತ್ತು ಕಾಮರುಗಳನ್ನು ದಾಟಿ, ಕುತ್ತಾ ಹುಲ್ಲಿನಿಂದ ಆವರಿತ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ತಲುಪಿತು. ಇಂದ್ರದ ದ್ವೀಪದ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿ ಆಕೆ ಉಪ್ಪು ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಸೇರುತ್ತಾಳೆ; ನಂತರ ಪಾವನಿ ನದಿ ಪೂರ್ವ ದಿಕ್ಕಿಗೆ ವೇಗವಾಗಿ ಹರಿದು ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಟೋಮರರು ಮತ್ತು ಹಂಸಗಳ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿಸಿ, ಆಕೆ ಪೂರ್ವಭಾಗವನ್ನು ದಾಟಿ, ಪರ್ವತವನ್ನು ಅನೇಕ ಕಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಭೇದಿಸಿ, ಕರ್ಣಪ್ರಾವರಣ ಮತ್ತು ಅಶ್ವಮುಖ ಪ್ರದೇಶಗಳವರೆಗೆ ತಲುಪುತ್ತಾಳೆ. ಮೇರು ಪರ್ವತವನ್ನು ನೀರಿನಿಂದ ತೊಟ್ಟು, ವಿದ್ಯಾಧರರ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ತಲುಪಿದ ನಂತರ, ಆಕೆ ಶೈಮಿ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿರುವ ಮಹಾ ಸರೋವರದಲ್ಲಿ ಸೇರುತ್ತಾಳೆ. ಅನೇಕ ನದಿಗಳು ಮತ್ತು ಹರಿವುಗಳು ಇವುಗಳಿಗೆ ಸೇರುತ್ತವೆ, ಇಂದಿನಿಂದ ಇಂದ್ರನು ಮಳೆಯನ್ನೂ ಸುರಿಸುತ್ತಾನೆ. ವಂಶೌಕಸಾ ನದಿಯ ತಟದಲ್ಲಿ, ಸುರಭಿ ಎಂಬ ಅರಣ್ಯವಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನವಂತ ಮತ್ತು ಸ್ವಸಂಯಮಿತ ಕುಬೇರನ ಮಗ ಹಿರಣ್ಯಶೃಂಗ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಶಕ್ತಿಯು ದೊಡ್ಡದು, ಬಲವು ಅಪಾರ; ಯಜ್ಞವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ಅಲ್ಲಿ ಅಗಸ್ತ್ಯ ಮತ್ತು ಇತರ ಜ್ಞಾನವಂತ ಬ್ರಹ್ಮರಾಕ್ಷಸರಿಂದ ಆವರಿತನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಈ ನಾಲ್ವರು ಕುಬೇರನ ಸೇವಕರು, ಆ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಅವನೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ; ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರ ಸಾಧನೆ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು. ಅವರ ನಡುವೆ, ಪುಣ್ಯ, ಕಾಮ ಮತ್ತು ಐಶ್ವರ್ಯವು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಪರ್ಕದಿಂದ ದ್ವಿಗುಣವಾಗುತ್ತದೆ; ಹೇಮಕೂಟ ಶಿಖರದಲ್ಲಿ ಆ ಸರೋವರವು ನಾಗಗಳ ನಿವಾಸವೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಿಂದ ಸರಸ್ವತಿ, ಜ್ಯೋತಿಷ್ಮತಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ನದಿ ಹರಿದು, ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ಸಮುದ್ರಗಳ ನಡುವೆ ಲೀನವಾಗುತ್ತದೆ. ಉನ್ನತ ನಿಷಧ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣುಪದ ಎಂಬ ಸರೋವರವಿದೆ, ಇದರಿಂದ ಗಂಧರ್ವರಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾದ ನದಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ. ಮೇರು ಪರ್ವತದ ಬದಿಯಿಂದ ಚಂದ್ರಪ್ರಭ ಎಂಬ ಮಹಾ ಸರೋವರ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಜಂಬೂ ನದಿ, ಜಾಂಬುನದ ಎಂಬ ಚಿನ್ನವು ದೊರೆಯುವ ಸ್ಥಳ, ಉದಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಪಯೋದ ಸರೋವರವು ನೀಲಿ, ಶುದ್ಧ ಮತ್ತು ಕಮಲಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ; ಪುಂಡರಿಕ ಮತ್ತು ಪಯೋದದಿಂದ ಎರಡು ನದಿಗಳು ಹುಟ್ಟುತ್ತವೆ. ಈ ಸರೋವರವನ್ನು ಉತ್ತರಮಾನಸ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ; ಇದರಿಂದ ಮೃಗ್ಯಾ ಮತ್ತು ಮೃಗಕಾಂತಾ ಎಂಬ ಎರಡು ನದಿಗಳು ಹರಿಯುತ್ತವೆ. ಕುರುಗಳ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಇರುವ ಸರೋವರಗಳು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿವೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕಮಲಗಳು ಮತ್ತು ಮೀನುಗಳು ತುಂಬಿವೆ; ಅವುಗಳನ್ನು ಜಯಾ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಒಟ್ಟು ಹನ್ನೆರಡು, ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರಗಳಂತೆ ಕಾಣುತ್ತವೆ. ಅವುಗಳಿಂದ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಮಧ್ವಿ ಎಂಬ ಎರಡು ನದಿಗಳು ಹರಿಯುತ್ತವೆ; ಕಿಂಪುರುಷದಿಂದ ಆರಂಭವಾಗುವ ಎಂಟು ಪ್ರದೇಶಗಳ ನಡುವೆ ದೇವತೆಗಳು ಅಲ್ಲಿ ಮಳೆಯನ್ನೂ ಸುರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅಲ್ಲಿ ಹರಿವುಗಳು, ನೀರುಗಳ ಮೂಲಗಳು, ಮತ್ತು ಮಹಾನದಿಗಳು ಹರಿಯುತ್ತವೆ: ಬಲಾಹಕ, ಋಷಭ, ಚಕ್ರ ಮತ್ತು ಮೈನಾಕ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ, ಉಪ್ಪು ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಲೀನವಾಗಿರುವ ಚಂದ್ರಕಾಂತ, ದ್ರೋಣ ಮತ್ತು ಸುಮಹಾನ್ ಎಂಬ ಮಹಾಪರ್ವತಗಳು ಸ್ಥಿರವಾಗಿವೆ. ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ, ಚಕ್ರ, ಬಂಧಿರಕ ಮತ್ತು ನಾರದ ಪರ್ವತಗಳು ಎತ್ತಿ, ಮಹಾ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಲೀನವಾಗುತ್ತವೆ. ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ವಿಸ್ತಾರವಾಗಿರುವ ಜಿಮೂತ, ದ್ರಾವಣ, ಮೈನಾಕ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರಪರ್ವತಗಳು ಮಹಾ ಸಮುದ್ರವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತವೆ. ಆ ಮಹಾಪರ್ವತಗಳು ದಕ್ಷಿಣ ಸಮುದ್ರದ ಕಡೆ ವಿಸ್ತಾರವಾಗಿವೆ; ಚಕ್ರ ಮತ್ತು ಮೈನಾಕ ಪರ್ವತಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ದಕ್ಷಿಣ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ, ಆ ಪರ್ವತಗಳು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿವೆ. ಅಲ್ಲಿ ಸಂವರ್ತಕ ಎಂಬ ಅಗ್ನಿ ಆ ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತದೆ; ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಅಗ್ನಿಯು ಔರ್ವ, ವಡವಾಮುಖ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಈ ನಾಲ್ಕು ಪರ್ವತಗಳು ಉಪ್ಪು ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತವಾಗಿವೆ; ಚಂದ್ರ ಕಲಾಗಳು ಕಡಿದುಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಇಂದ್ರನ ಭಯದಿಂದ, ಅವುಗಳು ಲೀನವಾಗಿದ್ದವು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಲೀನವಾಗುವುದು ಕಾಣಬಹುದು; ಇವು ಭಾರತದ ಪ್ರದೇಶಗಳ ವಿಭಾಗಗಳು ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಇಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತವೆ, ಇತರವುಗಳು ಬೇರೆ ಕಡೆ ಇರುವಂತೆ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ; ಪ್ರತಿಯೊಂದರಲ್ಲಿ ಮಳೆಯ ಪ್ರಮಾಣವು ಅವುಗಳ ಗುಣಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚುತ್ತದೆ. ಆ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಜೀವಿಗಳು ಭಾಗಶಃ ಆರೋಗ್ಯ, ಆಯುಷ್ಯ, ಧರ್ಮ, ಕಾಮ ಮತ್ತು ಐಶ್ವರ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತಾರೆ. ವಿವಿಧ ಪ್ರಕಾರದ ಜೀವಿಗಳು ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ; ಈ ರೀತಿ, ಇಡೀ ಲೋಕ, ಈ ಭೂಮಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದ್ದು, ನಿರ್ವಹಿತವಾಗಿದೆ. ಈಗ ನಾನು ಶಾಕದ್ವೀಪದ ಬಗ್ಗೆ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ; ಇಲ್ಲಿ ಇದ್ದಂತೆ, ಶಾಕದ್ವೀಪವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಹೋಮಯಜ್ಞದ್ವಿಜರೇ, ಕೇಳಿ. ಅದರ ವ್ಯಾಪ್ತಿ ಜಂಬೂದ್ವೀಪಕ್ಕಿಂತ ಎರಡು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು; ಅದರ ಪರಿಧಿ ಮೂರು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು. ಈ ಉಪ್ಪು ಸಮುದ್ರವು ಆ ದ್ವೀಪದಿಂದ ಆವರಿಸಲಾಗಿದೆ; ಅಲ್ಲಿ ಜನರು ಧರ್ಮವಂತರು, ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಮರಣವು ದೀರ್ಘ ಕಾಲದ ನಂತರ ಮಾತ್ರ ಬರುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿ ದುರಭಿಕ್ಷವೇ ಇಲ್ಲ, ಭೂಮಿ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಕೂಡಿದೆ; ಅಲ್ಲಿಯೂ ಏಳು ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಪರ್ವತಗಳು, ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿವೆ. ಶಾಕದ್ವೀಪ ಮತ್ತು ಇತರ ದ್ವೀಪಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಏಳು ಪರ್ವತಗಳಿವೆ; ಮೂರು ಪರ್ವತಗಳು ನೇರವಾಗಿ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ, ಆ ಪ್ರದೇಶದ ಪರ್ವತಗಳಾಗಿ ಸ್ಥಿತವಾಗಿವೆ. ಮಹಾ ಶ್ಮಶಾನಗಳು, ರತ್ನಾಕರ ಮತ್ತು ಇತರ ಹೆಸರುಗಳಿಂದ, ಎತ್ತರವಾದ ಪರ್ವತಗಳಾಗಿ, ದ್ವೀಪದ ಅಗಲದಾದ್ಯಂತ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ದಿಕ್ಕಿಗೆ ವಿಸ್ತಾರವಾಗಿವೆ. ಎರಡೂ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಉಪ್ಪು ಮತ್ತು ಹಾಲಿನ ಸಮುದ್ರಗಳು ಆಳವಾಗಿವೆ; ಈಗ ಶಾಕದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಏಳು ದಿವ್ಯ ಮಹಾಪರ್ವತಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಮೊದಲನೆಯದು ಮೇರು, ದೇವತೆಗಳು, ಋಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಗಂಧರ್ವರಿಂದ ಆವರಿತವಾಗಿದೆ; ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಉದಯ ಎಂಬ ಚಿನ್ನದ ಪರ್ವತ ಇದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಮಳೆಯಿಗಾಗಿ ಮೋಡಗಳು ಏಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಹರಡುತ್ತವೆ; ಅದರ ಪಾರ್ಶ್ವದಲ್ಲಿ ಜಲಧಾರಿತ ಮಹಾಪರ್ವತವಿದೆ. ಅದು ಚಂದ್ರ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ, ಎಲ್ಲ ಔಷಧಿಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ; ಅದರಿಂದ ಇಂದ್ರನು ಸದಾ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ನೀರನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅಲ್ಲಿಯೂ ನಾರದ ಎಂಬ ಭಯಾನಕ ಪರ್ವತವಿದೆ, ಏರಲು ಕಷ್ಟವಾದ ಶಿಖರ; ಅದರಲ್ಲಿ ನಾರದ ಮತ್ತು ಪರ್ವತ ಎಂಬ ಪರ್ವತಗಳು ಮೊದಲಿಗೆ ಉದಯವಾಗಿವೆ. ಅದರ ಪಾರ್ಶ್ವದಲ್ಲಿ ಶ್ಯಾಮ ಎಂಬ ವಿಶಾಲ, ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣದ ಮಹಾಪರ್ವತವಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಜನರು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಕಪ್ಪು ವರ್ಣವನ್ನು ಪಡೆದರು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಆ ಪರ್ವತವೇ ದುಂದುಭಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವುದು, ಶ್ಯಾಮ ಪರ್ವತದಂತೆ; ಪುರಾತನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಅಲ್ಲಿ ಶಬ್ದ ಮತ್ತು ಮರಣದ ದುಂದುಭಿಯನ್ನು ಹೊಡೆಯಿದ್ದರು. ಈ ರೀತಿ, ನದಿಗಳು, ಸರೋವರಗಳು, ಪರ್ವತಗಳು, ಜೀವಿಗಳು ಮತ್ತು ದ್ವೀಪಗಳ ಸೌಂದರ್ಯವು, ಭೂಮಿಯ ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ, ದೇವತೆಗಳ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ, ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹರಡಿದೆ.