ಭಗೀರಥನು ಗಂಗೆಯನ್ನು ಪಡೆದಿಗಾಗಿ ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳು ಸುಂದರ ಬಿಂದುಸಾರ ಸರೋವರದ ಬಳಿ ವಾಸವಿದ್ದನು. ನನ್ನ ಪೂರ್ವಜರ ಎಲುಬುಗಳು ಗಂಗೆಯ ಜಲದಲ್ಲಿ ತೊಳೆದಾಗ ಅವರು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋದರು; ಅಲ್ಲಿ ತ್ರಿಪಥಗಾ ದೇವಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿ ಇಳಿದರು. ಸೋಮನ ಪಾದದಿಂದ ಅವಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡು, ತನ್ನನ್ನು ಏಳು ಹೊಳಗಳಿಗೆ ವಿಭಜಿಸಿಕೊಂಡಳು; ಅಲ್ಲಿ ರತ್ನದ ಯಜ್ಞಸ್ತಂಭಗಳು, ಬಂಗಾರದ ದಿವ್ಯ ಮಂದಿರಗಳಿವೆ. ಅಲ್ಲಿಯೇ ಇಂದ್ರನು ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ ಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ಪಡೆದನು; ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಛಾಯಾಮಾರ್ಗವೂ, ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ವಲಯವೂ ಇದೆ. ರಾತ್ರಿ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ತ್ರಿಪಥಗಾ ದೇವಿಯನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು; ಆಕೆಯು ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ದಾಟಿ ಭೂಮಿಗೆ ಇಳಿದಳು. ಭವನ ಶಿಖರದ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದಾಗ, ಆಕೆಯನ್ನು ಯೋಗಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನಿರೋಧಿಸಲಾಯಿತು; ಆಕೆಯ ಕೆಲವು ಹನಿಗಳು, ಕ್ರೋಧದಿಂದ ಬಿದ್ದು, ಭೂಮಿಗೆ ತಲುಪಿದವು. ಆ ಹನಿಗಳಿಂದ ಅನೇಕ ಸರೋವರಗಳು ನಿರ್ಮಾಣವಾದವು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅದನ್ನು ಬಿಂದುಸಾರ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ನಂತರ, ಭವನು ಆಕೆಯನ್ನು ಆಕ್ರೋಶದಿಂದ ತಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಾಗ— ಅವಳ ಉದ್ದೇಶ ಮತ್ತು ಗಂಭೀರವಾದ ಸಂಕಲ್ಪವನ್ನು ತಿಳಿದು, ನಾನು (ಭಗೀರಥನು) ಶಂಕರನನ್ನು ಹೊತ್ತು, ಅವಳ ಹರಿವಿನೊಂದಿಗೆ ಪಾತಾಳ ಲೋಕವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದೆನು. ಆಗ, ಅವಳ ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ಗಮನಿಸಿದ ಶಂಕರನು ಕೋಪಗೊಂಡು, ನದಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಅಂಗಗಳಿಂದ ಮಾಯವಾಗಿಸಬೇಕೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆ ರಾಜನು (ಭಗೀರಥನು) ತನ್ನ ಮುಂದೆ ನಿಂತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡನು—ಅವನ ಶಿರಾ ಉಬ್ಬಿಕೊಂಡಿದ್ದವು, ಅವನು ಕ್ಷೀಣಗೊಂಡಿದ್ದನು, ಭೂಕುಶಲದಿಂದ ಅವನ ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಚಂಚಲವಾಗಿದ್ದವು. ಆಗ ಶಂಕರನು 'ಈಗಾಗಲೇ ಅವನಿಂದ ತೃಪ್ತನಾಗಿದ್ದೇನೆ, ನದಿಗಾಗಿ ಅವನು ಮಾಡಿದ ತಪಸ್ಸು ಸಾಕು' ಎಂದು ತಿಳಿದು, ತನ್ನ ಕೋಪವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿ ವರವನ್ನು ನೀಡಿದನು. ಬ್ರಹ್ಮನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡು, ಶಂಕರನು ಆ ನದಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದು, ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಬಂಧಿಸಿದ್ದ ಗಂಗೆಯನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದನು. ಭಗೀರಥನ ಗಾಢ ತಪಸ್ಸಿಗೆ ತೃಪ್ತನಾಗಿ, ಅವನು ಗಂಗೆಯನ್ನು ಏಳು ಹೊಳಗಳಾಗಿ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದನು. ಮೂರು ಹೊಳೆಗಳು ಪೂರ್ವದತ್ತ ಹರಿದವು, ಇನ್ನೂ ಮೂರು ಪಶ್ಚಿಮದತ್ತ ಹರಿದವು; ಹೀಗಾಗಿ ತ್ರಿಪಥಗಾ ಏಳು ಮಾರ್ಗಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳು. ನಳಿನಿ, ಹ್ಲಾದಿನಿ ಮತ್ತು ಪಾವನಿ ಪೂರ್ವದತ್ತ ಹರಿದವು; ಸೀತಾ, ಚಕ್ಷು ಮತ್ತು ಸಿಂಧು ಪಶ್ಚಿಮದತ್ತ ಹರಿದವು. ಏಳನೆಯದು ಅನುಗಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟು, ಭಗೀರಥನನ್ನು ದಕ್ಷಿಣದತ್ತ ಅನುಸರಿಸಿತು; ಆದ್ದರಿಂದ ಭಾಗೀರಥೀ ದಕ್ಷಿಣ ಸಾಗರವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು. ಈ ಏಳು ನದಿಗಳು ಹಿಮಾಹ್ವಯ ಎಂಬ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪ್ರವಾಹಗೊಳಿಸಿದವು; ಬಿಂದುಸಾರ ಸರೋವರದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಈ ಏಳು ಪುಣ್ಯನದಿಗಳು ಅಲ್ಲಿ ಉದಯವಾದವು. ಅವು ಆ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನೂ, ಕುಕುರುಗಳು, ರೌದ್ರರು, ಬರ್ಬರರು, ಯವನರು, ಖಾಸರು ಎಂಬ ಪರ್ವತಗಳನ್ನೂ ಪ್ರವಾಹಗೊಳಿಸಿದವು. ಪುನಃ ಪುಲಿಕರು, ಕುಲತ್ತರು, ಅಂಗಲೋಕ್ಯರು ಮತ್ತು ಇತರ ಜನಾಂಗಗಳನ್ನೂ ಪ್ರವಾಹಗೊಳಿಸಿ, ನದಿ ಹಿಮಾಲಯಗಳ ಮೂಲಕ ದಕ್ಷಿಣ ಸಾಗರವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು. ನಂತರ ವೀರಮರುಗಳು, ಕಾಲಿಕರು, ಶೂಲಿಕರು, ತುಕರರು, ಬರ್ಬರರು, ಪಹ್ಲವರು, ಪಾರದರು ಮತ್ತು ಶಕರು—ಈ ಜನಾಂಗಗಳು ಮತ್ತು ಚಕ್ಷು ನದಿಯೂ ಅವುಗಳನ್ನು ಪ್ರವಾಹಗೊಳಿಸಿ ಸಾಗರವನ್ನು ತಲುಪಿದವು; ದರದರು, ಊರ್ಜಗುಗಳು, ಗಾಂಧಾರರು, ಔರಸರು ಮತ್ತು ಕುಹುಗಳು ಕೂಡ. ಶಿವಪೌರರು, ಇಂದ್ರಮರುಗಳು, ಸಮಾನ ಶಕ್ತಿಯ ವಸತಿಗಳು, ಸೈಂಧವರು, ಊರ್ವಸರು, ಬರ್ಬರು, ಕುಪಥರು, ಭೀಮರು ಮತ್ತು ರೋಮಕರು; ಶುನಾಮುಖರು, ಊರ್ಧಮರುಗಳು ಮತ್ತು ಸಿಂಧುಪೋಷಿತ ಜನಾಂಗಗಳು; ಗಂಧರ್ವರು, ಕಿನ್ನರರು, ಯಕ್ಷರು, ರಾಕ್ಷಸರು, ವಿದ್ಯಾಧರರು ಮತ್ತು ನಾಗರು. ಕಲಾಪಗಾಮಕರು, ಕಿಂಪುರುಷರು, ಮಾನವರು, ಕಿರಾತರು, ಪುಲಿಂದರು, ಕುರುಗಳು ಮತ್ತು ಭಾರತರು; ಪಂಚಾಲರು, ಕೌಶಿಕರು, ಮತ್ಸ್ಯರು, ಮಾಗಧರು, ಅಂಗರು, ಬ್ರಹ್ಮೋತ್ತರರು, ವಂಗರು ಮತ್ತು ತಾಮ್ರಲಿಟ್ಟರು—ಈ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಜನಾಂಗಗಳು ಪುಣ್ಯಗಂಗೆಯಿಂದ ಪೋಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು; ನಂತರ ವಿಂಧ್ಯ ಪರ್ವತದಿಂದ ತಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟು, ಅವಳು ದಕ್ಷಿಣ ಸಾಗರವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಳು. ಆಮೇಲೆ ಆ ಶುಭ ಮತ್ತು ಸುಂದರ ನದಿ ಪೂರ್ವದತ್ತ ಹರಿದು, ಸುತ್ತಲಿನ ಭೂಮಿಗಳನ್ನೂ, ನಿಷಾದರನ್ನು ಕೂಡ ಪ್ರವಾಹಗೊಳಿಸಿದಳು. ಅದೇ ರೀತಿ ಮೀನುಗಾರರು, ಋಷಿಕರು, ನಳಿಮುಖರು, ಕೇಕರರು, ಏಕರ್ಣ ಜನಾಂಗ ಮತ್ತು ಕಿರಾತರನ್ನು ಪ್ರವಾಹಗೊಳಿಸಿದಳು. ಅವಳು ಕಾಲಂಜರರು, ವಿಕರ್ಣರು, ಕುಶಿಕರು ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗ-ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿರುವವರನ್ನು ಕೂಡ ಪ್ರವಾಹಗೊಳಿಸಿ, ಸಾಗರವನ್ನು ಸುತ್ತಿ ಎಲ್ಲ ದಡಗಳಿಗೂ ತಲುಪಿದಳು. ನಂತರ ನಳಿನಿ ನದಿಯೂ ಪೂರ್ವದತ್ತ ಹರಿದು, ದುರ್ಗಮ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನೂ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರದ್ಯೂಮ್ನ ಸರೋವರಗಳನ್ನೂ ಪ್ರವಾಹಗೊಳಿಸಿದಳು. ಅದೇ ರೀತಿ, ಅವಳು ಕಠಿಣ ಪ್ರದೇಶಗಳು, ವೇತ್ರ ಮತ್ತು ಶಂಕು ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಪ್ರವಾಹಗೊಳಿಸಿ, ಉಜ್ಜಾನ ಮತ್ತು ಕಾಮರುಗಳ ಮೂಲಕ ಕುಥಾ ಹುಲ್ಲಿನಿಂದ ಆವೃತವಾದ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ತಲುಪಿದಳು. ಇಂದ್ರದ್ವೀಪದ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿ, ಅವಳು ಲವಣ ಸಾಗರವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಳು; ನಂತರ ಪಾವನಿ ನದಿಯೂ ವೇಗವಾಗಿ ಪೂರ್ವದಿಕ್ಕಿಗೆ ಹರಿಯಿತು. ಅವಳು ತೋಮರರನ್ನು ಮತ್ತು ಹಂಸಗಳ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಪ್ರವಾಹಗೊಳಿಸಿ, ಪೂರ್ವದ ಭೂಮಿಗಳನ್ನು ದಾಟಿ, ಅನೇಕ ಕಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಪರ್ವತವನ್ನು ಭೇದಿಸಿ, ಕರ್ಣಪ್ರಾವರಣ ಮತ್ತು ಅಶ್ವಮುಖರನ್ನು ತಲುಪಿದಳು. ಅವಳು ಮೆರು ಪರ್ವತವನ್ನು ನೀರಾಡಿಸಿ, ವಿದ್ಯಾಧರರನ್ನು ತಲುಪಿದ ಮೇಲೆ, ಶೈಮಿ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿರುವ ಮಹಾ ಸರೋವರವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಳು. ನೂರಾರು ಸಾವಿರಾರು ನದಿಗಳು ಮತ್ತು ಹೊಳೆಯು ಈ ನದಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೇರುತ್ತವೆ, ಅಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನು ಮಳೆಯನ್ನೂ ಸುರಿಸುತ್ತಾನೆ. ವಂಶೌಕಸಾ ನದಿಯ ದಡದಲ್ಲಿ ಸುರಭಿ ಎಂಬ ಅರಣ್ಯವಿದೆ; ಅಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಸಂಯಮದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಕುಬೇರನ ಪುತ್ರ ಹಿರಣ್ಯಶೃಂಗನು ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆ ಮಹಾಬಲಶಾಲಿ ಹಿರಣ್ಯಶೃಂಗನು ಯಜ್ಞವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ಅಲ್ಲಿಯೇ ಅಗಸ್ತ್ಯ ಮತ್ತು ಇತರ ಪಾಂಡಿತ್ಯಶಾಲಿಯಾದ ಬ್ರಹ್ಮರಾಕ್ಷಸರೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ನಾಲ್ವರು ಕುಬೇರನ ಸೇವಕರಾಗಿ, ಅವನ ಜೊತೆ ಅಲ್ಲಿಯೇ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ; ಹೀಗಾಗಿ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರ ಸಾಧನೆ ತಿಳಿಯಬೇಕು. ಅವರಲ್ಲಿ ಪುಣ್ಯ, ಕಾಮ ಮತ್ತು ಧನ ಮೂರು ಗುಣಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧದಿಂದ ಎರಡು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತವೆ; ಹೇಮಕೂಟ ಶಿಖರದಲ್ಲಿ ಆ ಸರೋವರವನ್ನು ನಾಗಗಳ ನಿವಾಸವೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿ ಜ್ಯೋತಿಷ್ಮತಿ ಎಂಬ ಸರಸ್ವತಿ ನದಿಯು ಹರಿದು, ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ಸಾಗರಗಳ ನಡುವೆ ಲೀನವಾಗುತ್ತದೆ.