ಆ ಸುಂದರ ಸರೋವರದಲ್ಲಿ, ರಾಜನೇ, ಅನೇಕ ಮಣಿಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾದ ವಿಭಿನ್ನ ವಜ್ರಪೂಷ್ಪಗಳು ಹೂವಿನಂತೆ ಕಂಗೊಳಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ಅದರಲ್ಲಿ ಪದ್ಮರಾಗ ಮಣಿಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾದ ಹೂವಿನ ರೇಖೆಗಳಿದ್ದವು. ಆ ಸರೋವರದಲ್ಲಿ ವಜ್ರದ ತಂತಿಗಳು ಗುಚ್ಚಗಳಾಗಿ ಬೆಳಗುತ್ತಿದ್ದು, ಸುಗಂಧಭರಿತವಾಗಿತ್ತು; ಪಚ್ಚೆ ಮತ್ತು ನೀಲಮಣಿಗಳ ಎಲೆಗಳು ಅದನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ಆ ಹೂವಿನ ಮಧ್ಯಭಾಗವು ಚಿನ್ನದಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು, ರಾಜನೇ. ಆದರೆ ಆ ಸರೋವರದ ನೆಲವು ವಜ್ರಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರಲಿಲ್ಲ. ಬದಲಾಗಿ, ವಿವಿಧ ಮಣಿಗಳಿಂದ ಆ ನೆಲವನ್ನು ಆವೃತಗೊಳಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಅಲ್ಲಿಯ ಜಲಚರ ಪ್ರಾಣಿಗಳಾದ ಕವ್ವಲು, ಶಂಖ, ಶುಕ್ತಿಗಳು ಆ ಸರೋವರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ಅಲ್ಲದೆ, मगरಗಳು, ಮೀನುಗಳು, ಭಯಾನಕ ಆಮೆಗಳು ಕೂಡ ಇದ್ದವು; ಪಚ್ಚೆ ತುಂಡುಗಳು ಮತ್ತು ಸಾವಿರಾರು ವಜ್ರಗಳು ಎಲ್ಲೆಲ್ಲೂ ಹರಡಿದ್ದವು. ಪದ್ಮರಾಗ, ಇಂದ್ರನೀಲ, ಮಹಾ ನೀಲಮಣಿ, ವಿವಿಧ ವಿಧದ ಸ್ಪಿನೆಲ್ ಮಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಕರ್ಕೋಟಕ ಶಿಲೆಗಳು ಕೂಡ ಇದ್ದವು. ತಾಮ್ರದ ತುಂಡುಗಳು, ಶೇಷನಾಗನ ಭಾಗಗಳು, ರಾಜಾವರ್ತ ಎಂಬ ಪ್ರಮುಖ ಮಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಸುಂದರ ಕಣ್ಣುಗಳ ಮಣಿಗಳು ಕೂಡ ಆ ಸರೋವರವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ಸೂರ್ಯಮಣಿ, ಚಂದ್ರಮಣಿ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಗಾಢವಾದ ನೀಲಿ ವರ್ಣದ ಮಣಿಗಳು, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಸ್ಯಾಮಂತಕ ಮಣಿಯ ಭಾಗಗಳು ಕೂಡ ಅಲ್ಲಿದ್ದವು. ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ನಾಗಮಣಿಗಳು, ಸ್ಫಟಿಕ, ಗರ್ನೆಟ್, ಪೀತಮಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಪಚ್ಚೆ ಧೂಳಿನೊಂದಿಗೆ ಆ ಸರೋವರವು ಕಂಗೊಳಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ನೀಲಮಣಿ, ಸುಗಂಧಿಕಾ, ರಾಜಮಣಿಗಳು, ಮುಖ್ಯ ವಜ್ರಮಣಿ ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಮಣಿಯೂ ಅಲ್ಲಿದ್ದವು. ನಕ್ಷತ್ರಾಕೃತಿಯ ಧಾರಣೆಯುಳ್ಳವರು ಮುಕ್ತಾಮಣಿಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದರು. ಆ ಸರೋವರದ ನೀರು ಸುಖಕರವಾಗಿ ಬೆಚ್ಚಗಿತ್ತು, ಸ್ನಾನದ ಶೀತವನ್ನು ದೂರಗೊಳಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ವೈದುರ್ಯ ಶಿಲೆಯಲ್ಲಿ ಆ ಸರೋವರ ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಿತ್ತು. ರಾಜನೇ, ಆ ಸರೋವರದ ಪರಿಮಾಣವು ಎರಡು ನೂರು ಧನುಸ್ಸುಗಳಷ್ಟು ಉದ್ದವಾಗಿದ್ದು, ಚೌಕಾಕೃತಿಯಲ್ಲಿತ್ತು. ಅದು ಮನೋಹರವಾಗಿದ್ದು, ಮೂರು ಮಹಾತ್ಮರ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾಗಿತ್ತು. ಆ ಆಕರ್ಷಕ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ, ಗುಹಾವಾತದಂತೆ ಒಂದು ಪ್ರದೇಶ ಸಂಪೂರ್ಣ ಚಿನ್ನದಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು. ಅದೇ ರೀತಿ, ಅದರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸುಂದರವಾದ ಪದ್ಮಪೂಷ್ಕರಣಿಯು ಶಿಲಾಮಯ ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದಿತು. ಶುದ್ಧ, ತಂಪಾದ ಕುಡಿಯುವ ನೀರಿನಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು, ಜಲಚರ ಹೂಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು. ಆ ಹೊಂಡವು ಆಕಾಶದಂತೆ, ಚೌಕಾಕೃತಿಯಲ್ಲಿದ್ದು, ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿತ್ತು. ಅದರ ನೀರು ಸಿಹಿಯಾಗಿತ್ತು, ತೂಕ ಕಡಿಮೆಯಿತ್ತು, ತಂಪಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಸುಗಂಧಭರಿತವಾಗಿತ್ತು. ಆ ನೀರು ಗಂಟಲನ್ನು ಒಣಗಿಸದು, ಹೊಟ್ಟೆಯನ್ನು ತುಂಬಿಸದು, ಆದರೆ ಪರಮ ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು, ದೇಹಕ್ಕೆ ಮಹಾ ಸೌಖ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿತ್ತು. ಅದರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಭವ್ಯ ಪ್ರಾಸಾದವು, ಮೂರು ಮಹಾತ್ಮರ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾಗಿತ್ತು. ಅದರ ಪ್ರವೇಶದಲ್ಲಿ ಚಿನ್ನದ ಸೇತುವೆ ಇದ್ದಿತು, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಮಣಿಯಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು. ಆ ಪ್ರಾಸಾದವು ಚಂದ್ರಕಿರಣಗಳಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿತ್ತು, ಬೆಳ್ಳಿಯಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾಗಿತ್ತು; ಸುಂದರವಾದ ವೈದುರ್ಯ ಸ್ತಂಭಗಳು, ಪಚ್ಚೆ ವೇದಿಕೆಗಳು, ಮತ್ತು ವಜ್ರರಶ್ಮಿಗಳ ಜಾಲದಿಂದ ಕಂಗೊಳಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಅಲ್ಲಿಯ ಪ್ರಾಸಾದದಲ್ಲಿ, ದೇವದೇವರಾದ ಭಗವಂತನು, ಜನಾರ್ದನನು, ಶೇಷನಾಗನ ಮೇಲಿರುವ ಪಾದಪೀಠದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿಯಾಗಿದ್ದನು. ಒಂದು ಕಾಲು ಮಡಚಿಕೊಂಡು, ಮತ್ತೊಂದು ಕಾಲನ್ನು ನಾಗರಾಜನ ಹೂಡಿನ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದನು; ಇನ್ನೊಂದು ಕಾಲು ಕೂಡ ಹಾಗೆಯೇ. ಲಕ್ಷ್ಮೀದೇವಿಯ ಮಡಿಯಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಕಾಲು ಇದ್ದು, ಅವಳು ಶೇಷನಾಗನ ಕುಂಡಲಗಳನ್ನು ಮೃದುಗೊಳಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು; ಭಗವಂತನ ಕೈ ಶೋಭಾಮಯ ಬಾಹುಬಂಧಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದು, ಶೇಷನಾಗನ ಮೇಲಿದ್ದಿತು. ಒಂದು ಬಾಹು ತಲೆಯ ಹಿಂದೆ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದನು, ಮತ್ತೊಂದು ಬಾಹು ಚಾಚಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು. ಮಡಿದ ಕಾಲಿಗೆ ಮಣಿಯ ಬಳೆ ಅಲಂಕರಿಸಿದ್ದಿತು; ಮತ್ತೊಂದು ಬಾಹು ಸ್ವಲ್ಪ ಮಡಿದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಉಡರ ಹತ್ತಿರ ಇತ್ತು. ಮೂರನೇ ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕನೇ ಬಾಹುಗಳಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಬಾಹುವಿನಲ್ಲಿ ಪರಿಜಾತ ಹೂವಿನ ಹಾರವಿತ್ತು, ಅದು ಮೂಗಿನ ಸಾಲನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಲಕ್ಷ್ಮೀದೇವಿ ತನ್ನ ಪದ್ಮದಳದಂತೆ কোমಲವಾದ ಕೈಗಳಿಂದ ಭಗವಂತನ ಪಾದವನ್ನು ಮೃದುವಾಗಿ ಮಸಾಜ್ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಳು. ಭಗವಂತನು ಹಾರ, ಕಿರೀಟ, ಹಾರ, ಬಾಹುಬಂಧಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದನು. ಅವನು ಬಳೆಗಳು, ಉಂಗುರಗಳು ಧರಿಸಿದ್ದನು; ಅವನ ಸುಂದರ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ತಲೆ ನಾಗರಾಜನ ಮಣಿಪೂರ್ಣ ಹೂಡಿನ ಮೇಲೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿಯಾಗಿತ್ತು. ಆ ಸ್ಥಳವು, ಅದರ ನಿಜ ಸ್ವರೂಪ ಅಜ್ಞಾತವಾಗಿದ್ದರೂ, ಅತ್ರಿಯು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದನು; ಸದಾ ಸಿದ್ಧ ಮಹರ್ಷಿಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು, ವಂಶಪೂಷ್ಪಗಳ ಹಾರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತವಾಗಿತ್ತು. ಅವನ ದೇಹವನ್ನು ದೈವಿಕ ಸುಗಂಧಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿತ್ತು; ದೇವಮಂದದಿಂದ ಪರಿಮಳಗೊಂಡಿತ್ತು; ಸದಾ ಸಿದ್ಧರು ಅದಕ್ಕೆ ಉತ್ತಮವಾದ ಫಲಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಪದ್ಮಾಕೃತಿಯ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಧರಿಸಿದ ಆ ದೇವರು, ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಕಂಗೊಳಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ರಾಜನು ನೇರವಾಗಿ ಅವನನ್ನು ನೋಡಿ, ಭಕ್ತಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದನು. ಶಾಸ್ತ್ರಾನುಸಾರವಾಗಿ ಮುಂಡಿ ಮತ್ತು ಮೊಣಕಾಲುಗಳನ್ನು ನೆಲಕ್ಕೆ ತಗಲಿಸಿ, ಅವನು ಮಧುಸೂದನನನ್ನು ಸಾವಿರ ನಾಮಗಳಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಿದನು. ನಂತರ, ಪುನಃ ಪುನಃ ಎದ್ದು, ಆ ಸುಂದರ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಿದನು; ಬಳಿಕ ಆ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿದನು. ಗುಹೆಯಿಂದ ಹೊರಬಂದು, ಮತ್ತೊಂದು ಆಕರ್ಷಕ ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದನು; ಅಲ್ಲಿಯೇ ಮಧುಸೂದನನನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತ, ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು. ವಿವಿಧ ಹೂಗಳು, ಹಣ್ಣುಗಳು, ಮೂಲಿಕೆಗಳು, ಹಾಲುಗಳಲ್ಲಿ ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದನು; ದಿನಕ್ಕೆ ಮೂರು ಬಾರಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಅಗ್ನಿಪೂಜೆಗೆ ನಿರತನಾಗಿದ್ದನು. ದೈವಿಕ ಸರೋವರಗಳಿಂದ ನೀರನ್ನು ತೆಗೆದು, ಸದಾ ಪ್ರಾಣಾಯಾಮದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದನು; ರಾಜನು ಆಹಾರವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬಿಟ್ಟಿದ್ದನು. ಸಿದ್ಧವಾಗದ ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ ನಿದ್ದೆ ಮಾಡುತ್ತಾ, ಆಹಾರ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಕೇವಲ ನೀರಿನ ಮೇಲೆ ಜೀವನ ಸಾಗಿಸುತ್ತಿದ್ದನು; ಅವನ ದೇಹವು ಕಳೆದುಹೋಗಲಿಲ್ಲ, ಇದು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿತ್ತು. ಈ ರೀತಿ, ರಾಜನು ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಲೀನನಾಗಿ, ಪರಮೇಶ್ವರನನ್ನು ಸದಾ ಆರಾಧಿಸುತ್ತ, ಆ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಕಾಲ ಸುಖವಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು; ಅವನು ಯಾವುದೇ ದುಃಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲಿಲ್ಲ, ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವಂತೆ. ಆ ಸುಂದರ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ, ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತುಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಗಂಧರ್ವರು ಮತ್ತು ಅಪ್ಸರಸರು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಕ್ರೀಡಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಅವನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಅನೇಕ ಹೂಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ, ಹಾರಗಳನ್ನು ನೇಯ್ದು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಹಾರವನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಿದನು; ಉಳಿದ ಹಾರಗಳನ್ನು ಗಂಧರ್ವರಿಗೆ ನೀಡಿದನು.