ಆ ಪುಣ್ಯಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಯಾವಾಗಲೂ ರೋಗ ಮತ್ತು ದುಃಖದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿದ್ದು, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸದಾ ಆನಂದದಿಂದ ಉಳಿತಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ದೇಹವು ಚಿನ್ನದ ವರ್ಣದಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ; ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಅಪ್ಸರಸರು ಎಂದು ಸ್ಮರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆ ಸ್ಥಳದ ಪಾರ್ಶ್ವದಲ್ಲಿ, ಕಿಂಪುರುಷದ ನಂತರ ಹರಿವರ್ಷ ಎಂಬ ಪ್ರದೇಶವಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಜನರು ಮಹಾ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಹೊಳಪಿನಿಂದ ಜನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹರಿವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರೂ ದೇವಲೋಕದಿಂದ ಬಿದ್ದವರು; ಅವರ ದೇಹಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ರೂಪಗಳಿದ್ದು, ಎಲ್ಲರೂ ಶುಭಕರವಾದ ಒಳ್ಳೆಯ ಕಬ್ಬಿನ ರಸವನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯವು ಯಾರಿಗೂ ತೊಂದರೆ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಬಹುಕಾಲ ಜೀವಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅವರ ಆಯುಷ್ಯವನ್ನು ಹತ್ತೊಂಭತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಾನು ಮಧ್ಯಭಾಗವಾದ ಇಲಾವೃತವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ, ಅಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನು ಹೊಳೆಯುವುದಿಲ್ಲ, ಅಲ್ಲಿನ ಜನರು ಸೂರ್ಯನನ್ನು ತಿಳಿಯುವುದೂ ಇಲ್ಲ. ಇಲಾವೃತದಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರ, ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಹೊಳೆಯುವುದಿಲ್ಲ; ಜನರು ಕಮಲದ ಹೊಳಪಿನಿಂದ, ಕಮಲದ ವರ್ಣದಿಂದ, ಕಮಲದ ದಳದಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಜನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿನ ಜನರು ಕಮಲದ ಸುಗಂಧದಿಂದ ಜನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಜಂಬೂಫಲದ ರಸವನ್ನು ಸೇವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಚಲನೆ ಇಲ್ಲದೆ ಸುಗಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ. ಅವರಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರೂ ದೇವಲೋಕದಿಂದ ಬಿದ್ದವರು, ಮಹಾ ಬೆಳ್ಳಿಯನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪುರುಷರು ಹದಿನಾಲ್ಕು ಸಾವಿರ ವರ್ಷ ಜೀವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇಲಾವೃತದಲ್ಲಿ, ಮೇರುವಿನ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ನಿಶಾಧದ ಉತ್ತರ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರ ಆಯುಷ್ಯವೂ ಇದೇ ರೀತಿಯದು. ಅಲ್ಲಿ ಸದಾ ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ಹಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿರುವ, ಸಿದ್ಧರು ಮತ್ತು ಚರಣರು ಸೇವಿಸುವ, ಸುಧರ್ಶನ ಎಂಬ ಶಾಶ್ವತ ಜಂಬೂ ವೃಕ್ಷವಿದೆ. ಆ ವೃಕ್ಷದ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಜಂಬೂದ್ವೀಪಕ್ಕೆ ಹೆಸರು ಬಂದಿದೆ; ಅದು ಸಾವಿರ ಯೋಜನಗಳಷ್ಟು ವಿಸ್ತಾರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ನೂರರಷ್ಟು ದೊಡ್ಡದು. ಆ ವೃಕ್ಷದ ಎತ್ತರವು ಆಕಾಶವನ್ನು ಮುಚ್ಚುತ್ತದೆ; ಜಂಬೂಫಲದ ರಸವು ನದಿಯಾಗಿ ಹರಿದು ಬರುತ್ತದೆ. ಮೇರುವನ್ನು ಸುತ್ತಿ ಆ ನದಿ ಜಂಬೂ ವೃಕ್ಷದ ಬೇರಿಗೆ ಮತ್ತೆ ಬರುತ್ತದೆ; ಇಲಾವೃತದ ಜನರು ಸದಾ ಆನಂದದಿಂದ ಆ ರಸವನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಾರೆ. ಜಂಬೂಫಲದ ರಸವನ್ನು ಕುಡಿಯುವುದರಿಂದ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯವು ಬರದು, ಹಸಿವೂ, ದಣಿವೂ, ಯಾವುದೇ ದುಃಖವೂ ಅವರಿಗಿಲ್ಲ. ಅಲ್ಲಿಯ ಜಂಬೂನದ ಎಂಬ ಚಿನ್ನವು, ದೇವತೆಗಳ ಆಭರಣವಾಗಿ, ಇಂದ್ರಗೋಪದಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ವೃಕ್ಷಗಳ ಶುಭಕರ ಫಲರಸವು ದೇವತೆಗಳ ಆಭರಣವಾಗುವ ಶುದ್ಧ ಚಿನ್ನವನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರ ಮಲಮೂತ್ರವು ಎಲ್ಲ ಎಂಟು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಭಗವಂತನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲೇ ಹೀರಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ; ಭೂಮಿ ಅವರ ಮೃತದೇಹಗಳನ್ನು ಕೂಡ ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಹಿಮಾಲಯದಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ರಾಕ್ಷಸರು, ಪಿಶಾಚಿಗಳು, ಯಕ್ಷರು ಉಂಟಾಗುತ್ತಾರೆ; ಹೇಮಕೂಟದಲ್ಲಿ ಗಂಧರ್ವರು ಮತ್ತು ಅಪ್ಸರಸ ಸಮೂಹಗಳು ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಾಗಗಳು—ಶೇಷ, ವಾಸುಕಿಯು, ತಕ್ಷಕನು—ಅಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ; ಮಹಾ ಮೇರುವಿನಲ್ಲಿ ತ್ರೈತ್ರಿಂಶ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಯಜ್ಞದೇವತೆಗಳು ಆಟವಾಡುತ್ತಾರೆ. ಈ ಪರ್ವತವು ನೀಲ ಮತ್ತು ವೈಡೂರ್ಯ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿದೆ, ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಸಿದ್ಧರು ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿಗಳು ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ; ದೈತ್ಯರು ಮತ್ತು ದಾನವರು ನಡುವೆ ಆ ಶ್ವೇತಪರ್ವತವು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಶೃಂಗವಾನ್ ಪರ್ವತವು ಪಿತೃಗಳ ಹಿಂತಿರುಗುವ ದಾರಿ; ನಾನು ಭಾರತದ ಒಂಬತ್ತು ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಈ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಭೂತಗಳು ಕೂಡ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ, ಚಲನೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರತೆ ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ; ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನವರು ಅವರ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಅನೇಕ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತಾರೆ, ಎಣಿಸಲಾಗದು, ಆದರೆ ಶ್ರದ್ಧೆಯುಳ್ಳವರಿಗೆ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಾಗಿದೆ. ಈಗ ಜನಾರ್ದನ, ನಾನು ಬುಧನ ಪುತ್ರನ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಶ್ರಾದ್ಧದ ಮಹಾ ವಿಧಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ. ಹಸು ಬರುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದಾನ ಮಾಡಿದ ಹಸುವಿನ ಫಲ, ಕಪ್ಪು ಕೃಶ್ನಮೃಗ ಚರ್ಮದ ದಾನ, ಎತ್ತು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುವ ದಾನದ ಫಲವನ್ನೂ ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ. ರಾಜನ ರೂಪವನ್ನು, ಬುಧನ ಪುತ್ರನ ರೂಪವನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಹೇ ಕೇಶವ, ನನಗೆ ಕುತೂಹಲ ಉಂಟಾಗಿದೆ; ದಯವಿಟ್ಟು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳು. ಯಾವ ಕಾರ್ಯ ಮತ್ತು ಅದರ ಫಲದಿಂದ ಆ ರಾಜ ಪುರುರಾವನು ಆ ರೂಪ ಮತ್ತು ಪರಮ ಗತಿಯನ್ನೂ ಪಡೆದನು?