ಒಂದು ದಿನ, ದೇವತೆಗಳ ಕಾರ್ಮಿಕ ತ್ವಷ್ಟ್ರನು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಆ ರಶ್ಮಿಯನ್ನು ವಿಭಜಿಸಿ, ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಚಕ್ರವನ್ನು, ರುದ್ರನಿಗೆ ತ್ರಿಶೂಲವನ್ನು, ಮತ್ತು ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಮಿಗಿಲಾದ ವಜ್ರವನ್ನು ರೂಪಿಸಿದನು. ತ್ವಷ್ಟ್ರನು ಅನನ್ಯವಾದ ರೂಪವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು—ಅದು ಸಾವಿರ ರಶ್ಮಿಗಳಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು, ರಾಕ್ಷಸರು ಮತ್ತು ದಾನವರು ನಾಶವಾಗಲೆಂದು, ಆದರೆ ಆ ರೂಪದ ಪಾದಗಳು ಮಾತ್ರ ಅತ್ಯಂತ ವಿಶಾಲವಾಗಿದ್ದವು. ಆದರೂ, ತ್ವಷ್ಟ್ರನು ಸೂರ್ಯನ ಪಾದಗಳ ಆ ರೂಪವನ್ನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ನೋಡಲು ಸಹಿಸಲಿಲ್ಲ; ಆದ್ದರಿಂದ, ಪ್ರತಿಮೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಯಾರೂ ಸೂರ್ಯನ ಪಾದಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಬಾರದು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಯಿತು. ಯಾರಾದರೂ ಇದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದರೆ, ಅವರು ಅತ್ಯಂತ ಪಾಪ ಮತ್ತು ನಿಂದಿತ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಬರುವರು, ಕುಷ್ಠರೋಗದಿಂದ ಪೀಡಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಜೀವನ ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಧರ್ಮ, ಸುಖ ಅಥವಾ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಇಚ್ಛಿಸುವವರು, ಯಾವ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಾದರೂ ಅಥವಾ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ, ದೇವತೆಗಳ ಪ್ರಭು ಸೂರ್ಯನ ಪಾದಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಬಾರದು. ಆ ಬಳಿಕ, ಆ ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿ ದೇವತೆಗಳ ರಾಜನು, ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಆಕರ್ಷಿತನಾಗಿ ಭೂಮಿಗೆ ಬಂದನು, ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನ ಮುಖವನ್ನು ನೋಡಲು ಬಯಸಿದನು. ಅವನು ಗಂಭೀರ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಆವರಿತವಾದ ಕುದುರೆಯ ರೂಪವನ್ನು ತಾಳಿದನು. ಸಂಜ್ಞಾ, ಅವನ ಪತ್ನಿ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಭಯ ಮತ್ತು ಅಶಾಂತಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದಳು. ಅವಳ ನಾಸಿಕೆಯಿಂದ ಒಂದು ಬೀಜ ಹೊರಬಂದಿತು; ಅದು ಬೇರೆವೊಬ್ಬನದ್ದು ಎಂದು ಶಂಕಿಸಿದಳು. ಆ ಬೀಜದಿಂದ ಅಶ್ವಿನಿಗಳು ಹುಟ್ಟಿದರು. ಅವರು ಜೋಡಿಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದ್ದರಿಂದ ದಾಸ್ರಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟರು; ನಾಸಿಕೆಯಿಂದ ಹೊರಬಂದಿದ್ದರಿಂದ ನಾಸತ್ಯಾ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಪಡೆದರು. ಬಹು ಕಾಲದ ನಂತರ, ದೇವತೆ ಇದನ್ನು ಅರಿತು, ಪರಮ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಹೊಂದಿದನು. ಸಂಜ್ಞಾ ತನ್ನ ಪತಿಯೊಂದಿಗೆ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ರಥದಲ್ಲಿ ಹಾರಿದಳು, ಸಂತೋಷದಿಂದ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿಯೂ ಸಾವರ್ಣಿ ಮನು, ಮೆರು ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದಾನೆ; ಅವನ ತಪಸ್ಸಿನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಶನಿ ಗ್ರಹಗಳಲ್ಲಿ ಸಮಾನತೆ ಪಡೆದನು. ಯಮುನಾ ಮತ್ತು ತಪತಿ ಪುನಃ ನದಿಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿತವಾದರು; ಭಯಂಕರ ಸ್ವಭಾವದ ವಿಷ್ಟಿ ಕಾಲವಾಗಿ ಸ್ಥಿರಗೊಂಡನು. ವಿವಸ್ವತನು, ಮನುವಿನ ಪುತ್ರನು, ಹತ್ತು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಪುತ್ರರನ್ನು ಪಡೆದನು; ಇವರಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೇಯವನು ಇಲಾ, ಪುತ್ರಕ್ಕಾಗಿ ಮಾಡಿದ ಯಜ್ಞದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದನು. ಇಕ್ಷ್ವಾಕು, ಕುಶನಾಭ, ಅರಿಷ್ಟ, ಧೃಷ್ಠ, ನರಿಷ್ಯಂತ, ಕರೂಷ, ಶರ್ಯಾತಿ, ಪೃಷಧ್ರ, ಮತ್ತು ನಾಭಾಗ—ಇವರು ಎಲ್ಲರೂ ದೇವ-ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವದ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಪುತ್ರರು. ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಮನು ತನ್ನ ಹಿರಿಯ ಪುತ್ರ ಇಲಾನನ್ನು ರಾಜ್ಯದ ರಾಜನಾಗಿ ನೇಮಿಸಿದನು, ನಂತರ ಮತ್ತೆ ಇಂದ್ರನ ಮಹಾ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸಿಗೆ ಹೊರಟನು. ಇಲಾ, ದಿಕ್ಕುಗಳ ಜಯಕ್ಕಾಗಿ, ಭೂಮಿಯೆಲ್ಲಾ ಸಂಚರಿಸಿ, ಎಲ್ಲಾ ದೇಶಾಧಿಪತಿಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು. ಅವನು ಶಿವನ ಪವಿತ್ರವನಕ್ಕೆ, ಕುದುರೆಗಳಿಂದ ಎಳೆದ ರಥದಲ್ಲಿ, ಇಚ್ಛಾಪೂರ್ವಕ ವೃಕ್ಷಗಳು ಮತ್ತು ಲತಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ, ಮಹಾ ಶರವಣ ಎಂಬ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಬಂದನು. ಅಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳ ಪ್ರಭು ಶಂಭು, ಚಂದ್ರವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡು, ಆನಂದಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅಲ್ಲಿ, ಉಮಾ ಜೊತೆ ಶರವಣದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಒಪ್ಪಂದ ಮಾಡಲಾಗಿತ್ತು: "ಯಾರಾದರೂ ಪುರುಷನು ಈ ನಿಮ್ಮ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರೆ, ಆ ಪ್ರದೇಶದ ಹತ್ತು ಯೋಜನಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ತ್ರೀವಾಗುತ್ತಾನೆ." ಈ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ತಿಳಿಯದೆ, ರಾಜ ಇಲಾ ಒಮ್ಮೆ ಶರವಣವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು; ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಅವನು ಸ್ತ್ರೀಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿತನಾಗಿದ್ದನು, ತನ್ನ ಪುರುಷತ್ವವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡನು. ಅವನ masculinity ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಳೆದು, ಅಚ್ಚರಿಯಿಂದ, ಇಲಾ ಸ್ತ್ರೀ ರೂಪವನ್ನು ತಾಳಿದನು—ಅವನ ಬ грудиಗಳು ಉದ್ದ, ಗುಂಡಾಗಿ, ಎತ್ತಿದ ಕತ್ತಿ ಮತ್ತು ತೊಡೆಯು, ಕಮಲದ ತಿರುಗು ಪುಟ್ಟಗಳು, ಚಂದ್ರಮುಖ, ಜೀವಂತ ದೃಷ್ಟಿ. ಅವಳ ಕೈಗಳು ಉದ್ದ, ಭುಜದಿಂದ ಎತ್ತಿದ, ಗಾಢ ಕಪ್ಪು ಕೂದಲು, ಸೌಮ್ಯವಾದ ದೇಹ, ಸುಂದರ ಹಲ್ಲುಗಳು, ಮೃದು ಮತ್ತು ಗಂಭೀರ ವಾಕ್ಯ. ಅವಳ ವರ್ಣವು ಗಾಢ ಮತ್ತು ಹಳದಿ ಮಿಶ್ರಿತ, ಹಂಸ ಅಥವಾ ಗಜದಂತೆ ಚಲನೆ, ಬಾಣದಂತೆ ವಕ್ರ ಭ್ರೂಗಳು, ತಾಮ್ರದ ನಖಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾದ ಸೊಗಸಾದ ಬೆರಳುಗಳು. ಆ ಪವಿತ್ರವನದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುವಾಗ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಇಲಾ ಯೋಚಿಸಿದಳು: "ನನ್ನ ತಂದೆ ಯಾರು? ನನ್ನ ಸಹೋದರ ಯಾರು? ಇಲ್ಲಿ ನನ್ನ ತಾಯಿ ಯಾರು? ಯಾರಿಗೆ ನಾನು ಪತ್ನಿಯಾಗಿದ್ದೇನೆ? ಎಷ್ಟು ಕಾಲ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಇರಬೇಕು?" ಇಂತಹ ಚಿಂತನೆಗಳಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದಾಗ, ಸೋಮನ ಪುತ್ರನು ಅವಳನ್ನು ಅವಳ ಸಂಗಡಿಗರೊಂದಿಗೆ ನೋಡಿದನು. ಇಲಾ, ಅವಳ ಸುಂದರ ರೂಪದಿಂದ ಮನಸ್ಸು ಆಕರ್ಷಿತವಾಗಿದ್ದಳು, ಬುದ್ಧನು ಅವಳನ್ನು ಬಯಸಿದನು; ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಗೆಲ್ಲಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು, ಆಸೆಯಿಂದ ಪೀಡಿತನಾಗಿದ್ದನು. ಅವನ ರೂಪ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿತ್ತು; ಅವನು ದಂಡ, ಜಲಪಾತ್ರೆ, ಪುಸ್ತಕ ಹಿಡಿದು, ಹತ್ತಿರದ ಬಾಸುಮಟ್ಟಿನಿಂದ ತಯಾರಿಸಿದ ಬಹು ಯಜ್ಞೋಪವೀತಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತನಾಗಿದ್ದನು. ಅವನು ದ್ವಿಜ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಜಟೆ ಧರಿಸಿ, ಬ್ರಹ್ಮನಂತೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದನು, ಕುಂಡಲ ಧರಿಸಿ, ಶಿಷ್ಯರು ಅಗ್ನಿ, ಹೂವು, ದರ್ಬೆ, ಜಲ ಹಿಡಿದು ಜೊತೆಗಿದ್ದರು. ಆವನ ಶರವಣದಲ್ಲಿ ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದನು, ಆದರೆ ಇಲಾನನ್ನು ಕರೆಯಲಿಲ್ಲ; ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಮರಗಳ ಮಧ್ಯೆ ಗುಪ್ತನಾಗಿ ಉಳಿದನು. ಅವನು ಅಚಾನಕ್, ಆತಂಕದಿಂದ, ಅವಳಿಗೆ ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದನು: "ಪವಿತ್ರ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ನೀನು ನನ್ನ ಮನೆಗೆ ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದೆಯೆ? ಇದು ನಿನ್ನ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಸಮಯ, ಈಗ ಕಾಲ ಕಳೆಯುತ್ತಿದೆ; ಬಾ, ಬಾ, ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಕತ್ತಿಯ ಸ್ತ್ರೀ, ನೀನು ಏಕೆ ಆತಂಕಗೊಂಡಿದ್ದೀಯೆ, ಯಾವ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ?" "ಇದು ಇಲ್ಲಿ ಸಂಜೆಯ ಸಮಯ, ವಿಶ್ರಾಂತಿಯ ಸಮಯ; ಉಂಗುರ ಹಾಕಿ, ಹೂವಿನಿಂದ ನನ್ನ ಮನೆ ಅಲಂಕರಿಸು." ಇಲಾ ಉತ್ತರಿಸಿದಳು: "ನಾನು ಇದನ್ನು ತಿಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ, ಓ ತಪಸ್ವಿ. ನನ್ನ ಬಗ್ಗೆ, ನೀನು ಪತಿ ಎಂಬುದು, ನನ್ನ ವಂಶದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳು, ಪಾಪರಹಿತನಾದವನೆ." ಬುದ್ಧನು ಸೊಗಸಾದ ಸ್ತ್ರೀಯಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ಇಲಾ, ನೀನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ರೂಪದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದೀಯೆ; ನಾನು ಕಾಮುಕ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಬುದ್ಧನು, ಅನೇಕ ಕಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಪಾರಂಗತನು." "ಉನ್ನತ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ, ನನ್ನ ತಂದೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು." ಅವನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಇಲಾ ಬುದ್ಧನ ಮನೆಯೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಳು. ಆ ಮನೆ, ರತ್ನದ ಸ್ತಂಭಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿತ್ತು, ದೇವದ್ರವ್ಯದಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾಗಿತ್ತು. ಇಲಾ, ತನ್ನ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿ, ಸಂತೃಪ್ತಳಾಗಿ ಆ ಭವನದಲ್ಲಿ ವಾಸವಿತ್ತಳು. "ಅಯ್ಯೋ, ಏನು ವರ್ತನೆ, ಏನು ಸೌಂದರ್ಯ, ಏನು ಐಶ್ವರ್ಯ, ಏನು ವಂಶ—ನನ್ನದು ಮತ್ತು ನನ್ನ ಪತಿಯದು! ಏನು ಪರಮ ಆಕರ್ಷಣೆ!" ಇಲಾ ಬಹುಕಾಲ ಬುದ್ಧನೊಂದಿಗೆ ಆ ಮನೆಯಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲ ಸುಖಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ, ಇಂದ್ರನ ಅರಮನೆಯಂತೆ, ಆನಂದದಿಂದ ಜೀವನ ನಡೆಸಿದಳು. ಅಂತರದಲ್ಲಿ, ರಾಜನನ್ನು ಹುಡುಕಲು, ಅವನ ಸಹೋದರರು—ಮನುವಿನ ವಂಶಜರು, ಇಕ್ಷ್ವಾಕು ಮುಂತಾದವರು—ಶರವಣ ಎಂಬ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದರು. ಅಲ್ಲಿ, ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ, ಆ ರಥದ ಮುಂದೆ ನಿಂತಿದ್ದ, ರತ್ನಗಳಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ಅಪ್ರತಿಮ ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿದ, ಒಂದು ಕುದುರೆಯನ್ನು ನೋಡಿದರು.