ಋಷಿಮುಖ ಪರ್ವತದಿಂದ ಶೋಣ, ಮಹಾನದ, ನಂದನ, ಸುಕೃಷ, ಕ್ಷಮಾ, ಮಂದಾಕಿನಿ, ದಶರ್ಣ, ಚಿತ್ರಕುಟ, ತಮಸಾ, ಪಿಪ್ಪಲಿ, ಶ್ಯೇನಿ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರೋತ್ಪಲ ಎಂಬ ಶುದ್ಧವಾದ, ಶುಭಕರವಾದ ನದಿಗಳು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ. ಇದೇ ರೀತಿ ವಿಮಲ, ಚಂಚಲಾ, ಧುತವಾಹಿನಿ, ಶುಕ್ತಿಮಂತಿ, ಶುನಿ, ಲಜ್ಜಾ, ಮುಕುಟ ಮತ್ತು ಹ್ರಾದಿಕಾ ಎಂಬ ಪವಿತ್ರ ನದಿಗಳೂ ಅಲ್ಲಿಂದ ಹರಿದು ಬರುತ್ತವೆ. ತಾಪಿ, ಪಯೋಷ್ಣಿ, ನಿರ್ವಿಂಧ್ಯಾ, ಕ್ಷಿಪ್ರಾ, ಋಷಭ, ವೇಣ, ವೈತರಣಿ, ವಿಶ್ವಮಾಲಾ ಮತ್ತು ಕುಮುದ್ವತಿ ಎಂಬ ನದಿಗಳೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿವೆ. ವಿಂಧ್ಯ ಪರ್ವತದ ಪಾದದಿಂದ ತೋಯಾ, ಮಹಾಗೌರಿ, ದುರ್ಗಮಾ ಮತ್ತು ಶಿಲಾ ಎಂಬ ನದಿಗಳು ಉಕ್ಕಿ ಹರಿಯುತ್ತವೆ; ಅವುಗಳ ನೀರು ತಂಪಾಗಿಯೂ ಶುಭಕರವಾಗಿಯೂ ಇದೆ. ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸಹ್ಯಾದ್ರಿ ಪರ್ವತಗಳಿಂದ ಗೋದಾವರಿ, ಭೀಮರಥಿ, ಕೃಷ್ಣವೇಣಿ, ವಂಜುಲಾ, ತುಂಗಭದ್ರಾ, ಸುಪ್ರಯೋಗಾ, ವಾಹ್ಯಾ ಮತ್ತು ಕಾವೇರಿ ಎಂಬ ನದಿಗಳು ಹರಿದು ಬರುತ್ತವೆ. ಮಲಯ ಪರ್ವತಗಳಿಂದ ಕೃಷ್ಣಮಾಲಾ, ತಾಮ್ರಪರ್ಣಿ, ಪುಷ್ಪಜಾ ಮತ್ತು ಉತ್ತಲಾವತಿ ಎಂಬ ನದಿಗಳೂ ಶುಭಕರವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ನೀರು ತಂಪಾಗಿರುತ್ತದೆ. ತ್ರಿಬಾಗಾ, ಋಷಿಕುಲ್ಯಾ, ಇಕ್ಷುದಾ, ತ್ರಿದಿವಾಚಲಾ, ತಾಮ್ರಪರ್ಣಿ, ಮೂಲೀ, ಶರವಾ, ವಿಮಲಾ ಮತ್ತು ಮಹೇಂದ್ರ ಪರ್ವತದ ಪುತ್ರಿಯರಾದ ಅನೇಕ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ನದಿಗಳು ಶುಭಕರವಾಗಿ ಹರಿಯುತ್ತವೆ. ಕಾಶಿಕಾ, ಸುಕುಮಾರಿ, ಮಂದಗಾ, ಮಂದವಾಹಿನಿ, ಕೃಪಾ ಮತ್ತು ಪಾಶಿನಿ ಎಂಬ ನದಿಗಳು ಶುಕ್ತಿಮಂತ ಪರ್ವತದ ಪುತ್ರಿಯರು. ಈ ಎಲ್ಲಾ ನದಿಗಳು ಪವಿತ್ರ, ಶುಭಕರ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹರಿದು ಸಾಗರವನ್ನು ಸೇರುತ್ತವೆ. ಅವುಗಳು ಲೋಕಮಾತೃಗಳು, ಶುಭಪ್ರದಗಳು, ಪಾಪವಿನಾಶಿನಿಯೂ ಆಗಿವೆ. ಈ ನದಿಗಳ ಉಪನದಿಗಳು ಮತ್ತು ಹರಿವಳು ನೂರಾರು ಸಾವಿರಗಳಷ್ಟು ಇವೆ. ಅವುಗಳ ತೀರಗಳಲ್ಲಿ ಕುರುಗಳು, ಪಂಚಾಲರು, ಶಾಲ್ವರು ಮತ್ತು ಜಾಂಗಲ ಪ್ರದೇಶದವರು ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿಯೇ ಶೂರಸೇನ, ಭದ್ರಕಾರ, ಬಹ್ಯ, ಸಹಪಟಚ್ಚರ, ಮತ್ಸ್ಯ, ಕಿರಾತ, ಕುಲ್ಯ, ಕುಂತಲ, ಕಾಶಿ ಮತ್ತು ಕೋಶಲ ಜನಾಂಗಗಳೂ ಇದ್ದಾರೆ. ಅವಂತ, ಕಲಿಂಗ, ಮೂಕ, ಅಂಧಕ ಹಾಗೂ ಮಧ್ಯಭಾಗದ ಜನರೂ ಇಲ್ಲಿ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. ಸಹ್ಯಾದ್ರಿಯಿಂದ ಪಾರಾಗಿ ಗೋದಾವರಿ ನದಿ ಹರಿಯುವ ಪ್ರದೇಶವು ಭೂಮಿಯಲ್ಲೇ ಸುಂದರವಾದುದು. ಅಲ್ಲಿದೆ ಗೋವರ್ಧನ, ಮಂದರ, ಗಂಧಮಾದನ ಪರ್ವತಗಳು, ದೇವವೃಕ್ಷಗಳು ಹಾಗೂ ರಾಮನ ಆನಂದಕ್ಕಾಗಿ ತಂದ ದಿವ್ಯ ಔಷಧಿಗಳು. ಮಹರ್ಷಿ ಭರದ್ವಾಜನು ತನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆಯಿಗಾಗಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಕೆಳಗೆ ತಂದನು; ಹೀಗಾಗಿ ಆ ಪ್ರದೇಶ ಸುಂದರ ಪುಷ್ಪಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಯಿತು. ಅಲ್ಲಿಯೇ ವಾಹ್ಲಿಕ, ವಾಟಧಾನ, ಆಭೀರ, ಕಾಲತೋಯಕ, ಪುರಂಧ್ರ, ಶೂದ್ರ, ಪಲ್ಲವ ಮತ್ತು ಅಟ್ಟಖಂಡಿಕ ಜನಾಂಗಗಳು ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಗಾಂಧಾರ, ಯವನ, ಸಿಂಧು, ಸೌವೀರ, ಮದ್ರಕ, ಶಕ, ದುೃಹ್ಯ, ಪುಲಿಂದ, ಪಾರದ ಮತ್ತು ಆರಮೂರ್ತಿಕ ಜನಾಂಗಗಳೂ ಇದ್ದಾರೆ. ರಾಮಠ, ಕಂಟಕಾರ, ಕೈಕೇಯ, ದಶನಾಮಕ, ಕ್ಷತ್ರಿಯರು, ವೈಶ್ಯರು ಮತ್ತು ಶೂದ್ರ ಕುಟುಂಬಗಳು ಕೂಡ ಇದ್ದಾರೆ. ಅತ್ರೇಯ, ಭರದ್ವಾಜ, ಪ್ರಸ್ಥಲ, ಸದಸೇರಕ, ಲಂಪಕ, ತಲಗಾನ ಮತ್ತು ಜಾಂಗಲ ಸೈನಿಕರಿಂದ ಉತ್ತರದ ಭಾಗಗಳು ಕೂಡಿವೆ. ಈಗ ಪೂರ್ವದ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನೂ ಕೇಳಿ: ಅಂಗ, ವಂಗ, ಮದ್ಗುರಕ, ಪರ್ವತಗಳ ಒಳಗಾಗಿಯೂ ಹೊರಗಾಗಿಯೂ ಇರುವವರು, ಪ್ಲವಂಗ, ಮಾತಂಗ, ಯಮಕ, ಮಲ್ಲವರ್ಣಕ, ಸುಹ್ಮೋತ್ತರ, ಪ್ರವಿಜಯ, ಮಾರ್ಗವ ಮತ್ತು ಗೇಯಮಾಲವ ಜನಾಂಗಗಳು ಅಲ್ಲಿವೆ. ಪ್ರಾಗ್ಜ್ಯೋತಿಷ, ಪುಂಡ್ರ, ವಿದೇಹ, ತಾಮ್ರಲಿಪ್ತಕ, ಶಾಲ್ವ, ಮಾಘದ ಮತ್ತು ಗೋನರ್ಡ ಜನಾಂಗಗಳು ಪೂರ್ವದವರು. ಅವರ ಪಾರಾಗಿ ದಕ್ಷಿಣದ ಪಾಂಡ್ಯ, ಕೇರಳ, ಚೋಳ ಮತ್ತು ಕುಲ್ಯ ಜನಾಂಗಗಳೂ ಇದ್ದಾರೆ. ಸೇತುಕ, ಸೂತಿಕ, ಕುಪಥ, ವಜಿವಾಸಿಕ, ನವರಾಷ್ಟ್ರ, ಮಹಿಷಿಕ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಕಲಿಂಗರು ಕೂಡ ಇದ್ದಾರೆ. ಕರೂಷ ಹಾಗೂ ಐಷಿಕ ಜನಾಂಗಗಳು, ಅಟವ್ಯ, ಶಬರ, ಪುಲಿಂದ, ವಿಂಧ್ಯಪುಷಿಕ, ವೈದರ್ಭ ಮತ್ತು ದಂಡಕ ಜನಾಂಗಗಳೂ ಇದ್ದಾರೆ. ಕುಲ್ಯ ಮತ್ತು ಸಿರಾಲ ಜನಾಂಗಗಳು, ರೂಪಸ, ತಪಸ, ತೈತ್ತಿರಿಕ ಮತ್ತು ಕರಸ್ಕರ ಜನಾಂಗಗಳೂ ಇದ್ದಾರೆ. ವಾಸಿಕ್ಯ ಮತ್ತು ಇತರರು, ನರ್ಮದಾ ನದಿಗಳ ನಡುವೆ ವಾಸಿಸುವವರು, ಭರುಕಚ್ಛ, ಸಮಹೇಯ ಮತ್ತು ಸರಸ್ವತ ಜನಾಂಗಗಳೂ ಇದ್ದಾರೆ. ಕಚ್ಚಿಕ, ಸೌರಾಷ್ಟ್ರ, ಅನರ್ತ ಮತ್ತು ಅರ್ಬುದ ಜನಾಂಗಗಳು ಪಶ್ಚಿಮದವರು; ಈಗ ವಿಂಧ್ಯ ಪ್ರದೇಶದ ಜನಾಂಗಗಳನ್ನೂ ಕೇಳಿ. ಮಾಲವ, ಕರೂಷ, ಮೇಕಲ, ಉತ್ಕಲ, ಔಂದ್ರ, ಮಾಷ, ದಶರ್ಣ, ಭೋಜ ಮತ್ತು ಕಿಶ್ಕಿಂಧಕ ಜನಾಂಗಗಳು ಅಲ್ಲಿವೆ. ಸ್ತೋಷಲ, ಕೋಶಲ, ತ್ರಿಪುರ, ವೈದಿಶ, ತುಮುರ, ತುಂಬರ, ಪದ್ಗಮ ಮತ್ತು ನೈಷಧ ಜನಾಂಗಗಳೂ ಇದ್ದಾರೆ. ಅರೂಪ, ಶೌಂಡಿಕೇರ, ವಿತಿಹೋತ್ರ, ಅವಂತಿ ಜನಾಂಗಗಳು ವಿಂಧ್ಯ ಪರ್ವತದ ಪಾದದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಇನ್ನು ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ, ಜೀವನೋಪಾಯವಿಲ್ಲದೆ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸಂಚರಿಸುವ, ಕಠಿಣ ಮತ್ತು ದುರ್ಗಮ ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಜನಾಂಗಗಳ ವಿವರವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಕಡಿದ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸುವವರು, ಉಣ್ಣೆಯಿಂದ ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸುವವರು, ಸಮುದ್ಗಕ, ತ್ರಿಗರ್ತ, ಮಂಡಲ, ಕಿರಾತ ಮತ್ತು ಅಮರ ಜನಾಂಗಗಳೂ ಇದ್ದಾರೆ. ಭಾರತ ಖಂಡದಲ್ಲಿ ಋಷಿಗಳು ನಾಲ್ಕು ಯುಗಗಳನ್ನೂ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ: ಕೃತ, ತ್ರೇತಾ, ದ್ವಾಪರ ಮತ್ತು ಕಲಿಯುಗ. ಅವುಗಳ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ನಾನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಋಷಿಗಳು ಪುನಃ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಲೋಮಹರ್ಷಣರನ್ನು ಕೇಳಿದರು: “ಭಾರತವನ್ನಂತೆ ಕಿಂಪುರುಷವರ್ಷ ಮತ್ತು ಹರಿವರ್ಷಗಳನ್ನೂ ವಿವರಿಸಿ. ಜಂಬೂದ್ವೀಪದ ಮತ್ತು ಇತರ ದ್ವೀಪಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿ, ಅವುಗಳ ನಿವಾಸಿಗಳು, ಮರಗಳ ವಿವರವನ್ನೂ ತಿಳಿಸಿ” ಎಂದು ವಿನಂತಿಸಿದರು. ಋಷಿಗಳ ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಲೋಮಹರ್ಷಣರು ಪುಣಃ ವಿವರವಾಗಿ ಉತ್ತರಿಸಿದರು—ಋಷಿಗಳು ಕಂಡದ್ದು, ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಶಂಸಿತವಾದುದನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು. “ಓ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ, ಜಂಬೂದ್ವೀಪ ಮತ್ತು ಕಿಂಪುರುಷವರ್ಷಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಸುಖಕರವಾದುವು, ಮಹಾನಂದದಂತಿವೆ. ಕಿಂಪುರುಷವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಆಯುಷ್ಯವಿದೆ ಎನ್ನಲಾಗಿದೆ; ಅಲ್ಲಿನ ಜನರು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಶುದ್ಧಗೊಂಡ ಬಂಗಾರದಂತಿರುವ ಕాంతಿಯೊಂದಿಗೆ ಜನ್ಮವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಆ ಪುಣ್ಯಭೂಮಿಯಾದ ಕಿಂಪುರುಷದಲ್ಲಿ ಪ್ಲಕ್ಷವೃಕ್ಷದ ತುಪ್ಪ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ; ಎಲ್ಲಾ ಕಿಂಪುರುಷರು ಅದರ ಅಮೃತಸಮಾನ ರಸವನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಾರೆ” ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದರು.