ಮಾರ್ಕಂಡೇಯ ಮಹರ್ಷಿಯು ಯುಧಿಷ್ಠಿರನ ಅರಮನೆಯ ಬಾಗಿಲಿಗೆ ಬಂದಾಗ, ಅವನನ್ನು ಕಂಡ ದ್ವಾರಪಾಲನು ತಕ್ಷಣವೇ ರಾಜನಿಗೆ ಈ ಸುದ್ದಿ ತಿಳಿಸಿದನು: "ಮಾರ್ಕಂಡೇಯ ಮಹರ್ಷಿಯವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ನೋಡಲು ಬಯಸಿದ್ದಾರೆ; ಅವರು ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದಾರೆ." ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಧರ್ಮಪುತ್ರನು ಆತುರದಿಂದ ಬಾಗಿಲಿಗೆ ಓಡಿ ಹೋದನು. ಮಹರ್ಷಿಯನ್ನು ಕಂಡು ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಹರ್ಷದಿಂದ ಸ್ವಾಗತಿಸಿ, "ಓ ಮಹಾಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಯೇ! ಓ ಮಹರ್ಷಿಯೇ! ನಿಮಗೆ ಸ್ವಾಗತ. ಇಂದು ನನ್ನ ಜನ್ಮ ಫಲಪ್ರದವಾಗಿದೆ; ಇಂದು ನನ್ನ ವಂಶ ರಕ್ಷಿತವಾಗಿದೆ. ಇಂದು ನನ್ನ ಪೂರ್ವಜರು ಸಂತೋಷಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಇಂದು ನಾನು ದೇಹಶುದ್ಧನಾಗಿದ್ದೇನೆ, ನಿಮ್ಮ ದರ್ಶನದಿಂದ," ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಮಹರ್ಷಿಯನ್ನು ಸಿಂಹಾಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳ್ಳಿರಿಸಿ, ಪಾದಪ್ರಕ್ಷಾಲನೆ ಮತ್ತಿತರ ಸತ್ಕಾರಗಳ ಮೂಲಕ ಗೌರವಿಸಿದನು. ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟು ಸಂತುಷ್ಟನಾದ ಮಾರ್ಕಂಡೇಯನು ರಾಜನನ್ನು ನೋಡಿ, "ಓ ರಾಜನೇ, ನೀನು ಯಾಕೆ ದುಃಖದಿಂದ ಅಳುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ? ನಿನಗೆ ಯಾವ ದುಃಖ, ಯಾವ ಕಾರಣದಿಂದ ಕಳವಳವಾಗಿದೆ? ನನಗೆ ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಹೇಳು," ಎಂದು ಕೇಳಿದನು. ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ವಿನಯದಿಂದ ಉತ್ತರ ನೀಡಿದನು: "ಮಹರ್ಷಿಯೇ, ರಾಜ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಸಂಭವಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಘಟನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದು ನಾನು ಆತಂಕದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದೇನೆ." ಆಗ ಮಾರ್ಕಂಡೇಯನು ಹೇಳಿದರು: "ಓ ಬಲಶಾಲೀ ರಾಜನೇ, ಕ್ಷತ್ರಿಯರಿಗೆ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಪಾಪವಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಧರ್ಮವನ್ನು ಕೇಳು. ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧಮಾಡುವ ಜ್ಞಾನಿಗಳಿಗೆ ಪಾಪವಿಲ್ಲ. ರಾಜನಾದ ಕ್ಷತ್ರಿಯನಿಗೆ ಪಾಪವಿಲ್ಲ. ಹೀಗಾಗಿ ಹೃದಯವನ್ನು ದೃಢಪಡಿಸಿ, ಪಾಪದ ಬಗ್ಗೆ ದುಃಖಪಡಬೇಡ." ನಂತರ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಮಹರ್ಷಿಗೆ ವಂದಿಸಿ, ವಿನಯದಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳ ನಾಶದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದನು: "ಓ ತ್ರಿಲೋಕವನ್ನು ನೋಡುವ ಮಹಾತ್ಮನೇ, ಯಾವ ಉಪಾಯದಿಂದ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳಿ." ಮಾರ್ಕಂಡೇಯನು ಹೇಳಿದರು: "ಓ ಬಲಶಾಲಿ ರಾಜನೇ, ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳ ನಾಶವನ್ನು ಕೇಳು: ಧರ್ಮಶೀಲ ಪುರುಷರಿಗೆ ಪ್ರಯಾಗಯಾತ್ರೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿದೆ." "ಪೂರ್ವಕಾಲದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮದೇವರು ದೇವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾಗಿದ್ದು, ಅವರು ಹೇಳಿದಂತೆ ನೀನು ಕೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತೀಯೆ. ನಾನು ಕೇಳಿದಂತೆ, ಮಹರ್ಷಿಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಪ್ರಯಾಗದ ಮಹಿಮೆಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಜನರು ಹೇಗೆ ಪ್ರಯಾಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ? ಅಲ್ಲಿ ಸತ್ತವರಿಗೆ ಯಾವ ಫಲ? ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವರಿಗೆ ಯಾವ ಫಲ? ಅಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರಿಗೆ ಯಾವ ಫಲ? ಇದನ್ನೆಲ್ಲಾ ನನಗೆ ವಿವರಿಸು ಎಂದು ನೀನು ಕೇಳುತ್ತೀಯೆ." "ಪ್ರಿಯನೇ, ನಾನು ಈಗಲೂ ಕೇಳಿದ್ದನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಪ್ರಯಾಗದಿಂದ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾನವರೆಗೆ, ನಗರದಿಂದ ವಾಸುಕಿಯ ಸರೋವರದವರೆಗೆ, ಕಂಬಲ ಮತ್ತು ಅಶ್ವತಾರ ನಡುವಿನ ಭಾಗ, ಬಹುಮೂಲಕ ಎಂಬ ನಾಗನ ವರೆಗೆ—ಇದು ಪ್ರಜಾಪತಿಯ ಕ್ಷೇತ್ರ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ." "ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಮಾಡುವವರು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಏರುತ್ತಾರೆ; ಅಲ್ಲಿ ಸಾಯುವವರು ಪುನರ್ಜನ್ಮವನ್ನೇ ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳು ಆ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ಪುಣ್ಯಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿವೆ, ಪಾಪನಾಶಕಗಳಿವೆ, ಆದರೆ ಶತಮಾನಗಳ ಕಾಲ ವರ್ಣನೆ ಮಾಡಿದರೂ ಅವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಾನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಪ್ರಯಾಗದ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ." "ಅಲ್ಲಿ ಗಂಗೆಯನ್ನು ಅರುವತ್ತಾರು ಸಾವಿರ ಬಿಲ್ಲುಗಳು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತವೆ; ಸೂರ್ಯನು ತನ್ನ ಏಳು ಕುದುರೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಯಮುನೆಯನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇಂದ್ರನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ರಯಾಗವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ; ಹರಿಯು ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಆ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಕಾಯುತ್ತಾನೆ. ತ್ರಿಶೂಲಧಾರಿ ಶಿವನು ಆ ವಟವೃಕ್ಷವನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ; ದೇವತೆಗಳು ಆ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಪಾವನವಾಗಿ ಪಾಪನಾಶಕವಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಾರೆ." "ಅಧರ್ಮದಿಂದ ಆವರಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ಲೋಕವು ಆ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ತಲುಪಲಾಗದು; ಆದರೆ, ಓ ರಾಜನೇ, ಪ್ರಯಾಗವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿದರೂ ಕೂಡ, ಅಲ್ಪಪಾಪವೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ. ಆ ಪುಣ್ಯಸ್ಥಳವನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ಅದರ ಹೆಸರನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿದರೆ, ಅಲ್ಲಿನ ಮಣ್ಣನ್ನು ಧರಿಸಿದರೆ ಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಬಹುದು." "ಅಲ್ಲಿ ಐದು ತೀರ್ಥಗಳಿವೆ; ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಗಂಗೆಯು ಹರಿದುಹೋಗುತ್ತದೆ; ಪ್ರಯಾಗದ ಪ್ರವೇಶದಲ್ಲಿಯೇ ಪಾಪವು ಕ್ಷಣಾರ್ಧದಲ್ಲೇ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾವಿರ ಯೋಜನ ದೂರದಲ್ಲಿದ್ದರೂ ಗಂಗೆಯನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿದರೆ, ಪಾಪಿ ಕೂಡ ಪರಮಗತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅವಳನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರೆ ಪಾಪನಾಶ, ಅವಳನ್ನು ಕಂಡರೆ ಶುಭಫಲ, ಸ್ನಾನ ಮತ್ತು ಪಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಏಳೂ ತಲೆಯ ವಂಶವನ್ನೂ ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಬಹುದು." "ಸತ್ಯವನ್ನಾಡುವವನು, ಕ್ರೋಧವನ್ನು ಗೆದ್ದವನು, ಅಹಿಂಸೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತನಾದವನು, ಧರ್ಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವವನು, ತತ್ತ್ವವನ್ನು ಅರಿತವನು, ಗೋಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಕಲ್ಯಾಣದಲ್ಲಿ ಹರ್ಷಿಸುವವನು—ಇವನಿಗೆ ಗಂಗಾ-ಯಮುನಾ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಪಾಪವಿಲ್ಲ; ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಯಾವ ಬಯಕೆ ಇಟ್ಟರೂ ಅದು ಪರಿಪೂರ್ಣವಾಗುತ್ತದೆ." "ನಂತರ, ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳ ರಕ್ಷಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಯಾಗಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿಯಾಗಿ ತಿಂಗಳು ಕಾಲ ವಾಸಮಾಡಿ, ಪಿತೃ-ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ತರ್ಪಣ ಮಾಡಬೇಕು; ಅವನು ಎಲ್ಲ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿಯೂ ಇಚ್ಛಿತ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಸೂರ್ಯನ ಪುತ್ರಿಯಾದ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾದ ಯಮುನಾ ನದಿಯು ಅಲ್ಲಿ ಹರಿದುಹೋಗುತ್ತದೆ; ಅಲ್ಲಿಯೇ ಮಹೇಶ್ವರನು ಸದಾ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ." "ಓ ಯುಧಿಷ್ಠಿರ, ಪ್ರಯಾಗ ಪುಣ್ಯಭೂಮಿ ಮಾನವರಿಗೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ; ದೇವತೆಗಳು, ದಾನವರು, ಗಂಧರ್ವರು, ಋಷಿಗಳು, ಸಿದ್ಧರು, ಚರಣರು—allರೂ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಸ್ನಾನಮಾಡಿ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ." "ಪ್ರಯಾಗದ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಮತ್ತೆ ಕೇಳು, ಓ ರಾಜನೇ; ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದರೂ ಪಾಪಗಳೆಲ್ಲ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ದುಃಖಿತರಾದವರಿಗೂ, ಬಡವರಿಗೂ, ದೃಢಸಂಕಲ್ಪ ಹೊಂದಿದವರಿಗೂ ಪ್ರಯಾಗವನ್ನು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕ್ಷೇತ್ರವೆಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಗಿದೆ; ಇದನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಬಾರದು." "ಯಾವುದೇ ರೋಗ, ದುಃಖ, ವೃದ್ಧಾಪ್ಯ ಇರುವಾಗಲೂ, ಗಂಗಾ-ಯಮುನಾ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣಬಿಟ್ಟರೆ, ಅವನು ಗಂಧರ್ವ-ಅಪ್ಸರೆಯರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ವಿಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ಇಚ್ಛಿತ ಭೋಗಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ; ಆಕಾಶವಾಣಿ, ಧ್ವಜಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ದೇವಮಂದಿರಗಳಲ್ಲಿ, ಶುಭಲಕ್ಷಣಯುಕ್ತ ಸುಂದರ ಸ್ತ್ರೀಯರೊಂದಿಗೆ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾನೆ." "ಗಾನ-ವಾಧ್ಯಗಳ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಎಚ್ಚರಗೊಂಡು, ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ, ತನ್ನ ಜನ್ಮವನ್ನೇ ಮರೆಯುವ ತನಕ. ನಂತರ ಪುಣ್ಯ ಕ್ಷಯವಾದಾಗ, ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಬಿದ್ದು, ಬಂಗಾರ ಮತ್ತು ರತ್ನಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಶ್ರೀಮಂತ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ಆ ಪುಣ್ಯಸ್ಥಳವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿ, ಮತ್ತೆ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ." "ತಾನೇ ಸ್ವದೇಶದಲ್ಲಿದ್ದರೂ, ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿದ್ದರೂ, ಪರದೇಶದಲ್ಲಿದ್ದರೂ, ಮನೆಯಲ್ಲಿದ್ದರೂ, ಪ್ರಯಾಗವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿ ಪ್ರಾಣಬಿಟ್ಟವನು ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿ ಇಚ್ಛಾಪೂರಕ ವೃಕ್ಷಗಳು, ಬಂಗಾರದ ಭೂಮಿ, ಋಷಿಗಳು, ಯೋಗಿಗಳು, ಸಿದ್ಧರು ವಾಸಿಸುವ ಲೋಕವನ್ನು ಅವನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ." ಹೀಗೆ ಮಾರ್ಕಂಡೇಯ ಮಹರ್ಷಿಯು ಯುಧಿಷ್ಠಿರನಿಗೆ ಪ್ರಯಾಗ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಮಹಿಮೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ, ವಾಸ, ಸ್ಮರಣೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣತ್ಯಾಗದಿಂದ ಸಿಗುವ ಅನನ್ಯ ಫಲಗಳನ್ನೆಲ್ಲ ವಿವರವಾಗಿ ತಿಳಿಸಿದರು.