ಒಂದು ಪವಿತ್ರ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಧರ್ಮದ ಮಹತ್ವವನ್ನು ವಿವರಿಸುವಂತೆ, ವಿವಿಧ ವ್ರತಗಳ ಕಥನ ನಡೆಯಿತು. ಭೀಮ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸುವವರು, ಒಂದು ತಿಂಗಳ ಉಪವಾಸದ ನಂತರ, ಸುಂದರವಾದ ಹಸುವನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಕೊಟ್ಟರೆ, ಅವರು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಭೂಮಿಯ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕಾದವರು, ಕನಿಷ್ಠ ಇಪ್ಪತ್ತೆ ಪಲಗಳ ಚಿನ್ನದಿಂದ ಚಿನ್ನದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು; ಒಂದು ದಿನ ಹಾಲಿನ ವ್ರತವನ್ನು ಕೈಗೊಂಡು, ರುದ್ರನ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಈ ಭೂಮಿಯ ವ್ರತವು ಏಳುನೂರು ಕಲ್ಪಗಳ ಕಾಲ ಆಚರಿಸಲಾಗುವುದು. ಮಾಘ ಅಥವಾ ಚೈತ್ರ ಮಾಸದಲ್ಲಿ, ಹಸುವನ್ನು ಮತ್ತು ಬೆಲ್ಲವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿ, ಮೂರನೇ ದಿನ ಬೆಲ್ಲದ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದವರು, ಗೌರಿಯ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಈ ಮಹಾ ವ್ರತವು ಪರಮ ಆನಂದವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಪಕ್ಷದ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿ, ಎರಡು ಕಪಿಲ ಹಸುಗಳನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡಿದವರು ಬ್ರಹ್ಮನ ಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ; ದೇವತೆಗಳು, ದಾನವರು ಮತ್ತು ಋಷಿಗಳು ಅವರಿಗೆ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಯುಗದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ರಾಜಾಧಿರಾಜರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಇದನ್ನು ಪ್ರಭಾವ್ರತ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಒಂದು ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ದಿನಕ್ಕೆ ಒಂದು ಬಾರಿ ಮಾತ್ರ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸಿ, ಆಹಾರ ಮತ್ತು ನೀರಿನ ಕುಂಡವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದವರು, ಶಿವನ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕಲ್ಪ ಕಾಲ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದನ್ನು ಪ್ರಾಪ್ತಿವ್ರತ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಷ್ಟಮಿಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ರಾತ್ರಿ ಮಾತ್ರ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸಿ, ವರ್ಷಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಹಸುವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದವರು, ಇಂದ್ರನ ನಗರವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ. ಇದನ್ನು ಸುಗತಿವ್ರತ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಾಲ್ಕು ಋತುಗಳಲ್ಲಿ, ಮಳೆಯ ಋತುವಿನಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಇಂಧನವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿ, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಹಸುವನ್ನು ಮತ್ತು ತುಪ್ಪವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದವರು ಪರಮ ಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ. ವೈಶ್ವಾನರ ವ್ರತವೆಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ ಈ ವ್ರತವು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ. ಎಕಾದಶಿಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ರಾತ್ರಿ ಮಾತ್ರ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸಿ, ವರ್ಷಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಚಿನ್ನದ ತಟ್ಟೆ ದಾನ ಮಾಡಿದವರು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ. ಕೃಷ್ಣವ್ರತವೆಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ ಈ ವ್ರತವು ಯುಗದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ರಾಜಾಧಿರಾಜ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಪಾಯಸವನ್ನು ಸೇವಿಸಿ, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಹಸುಗಳ ಜೋಡಿಯನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡಿದವರು ಲಕ್ಷ್ಮಿಯ ಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ. ಇದನ್ನು ದೇವೀವ್ರತ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಪ್ತಮಿಯ ದಿನದಲ್ಲಿ ರಾತ್ರಿ ಮಾತ್ರ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸಿ, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಹಾಲು ಕೊಡುವ ಹಸುವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದವರು ಸೂರ್ಯನ ಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ. ಇದನ್ನು ಭಾನು ವ್ರತ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಚತುರ್ಥಿಯ ದಿನದಲ್ಲಿ ರಾತ್ರಿ ಮಾತ್ರ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸಿ, ವರ್ಷಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಚಿನ್ನದ ಆನೆ ದಾನ ಮಾಡಿದವರು ವೈನಾಯಕ ವ್ರತದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಶಿವನ ಲೋಕವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದಲ್ಲಿ, ಮಹಾ ಫಲವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ಚಿನ್ನದ ಫಲ ಮತ್ತು ಹಸುಗಳ ಜೋಡಿಯನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ನಾಲ್ಕು ತಿಂಗಳು ದಾನ ಮಾಡಿದವರು, ಫಲವ್ರತದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆದು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ. ಸಪ್ತಮಿಯ ದಿನದಲ್ಲಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿ, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಚಿನ್ನದ ಕಮಲ ಮತ್ತು ಚಿನ್ನದ ಕುಂಡಗಳೊಂದಿಗೆ ಹಸುಗಳನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡಿದವರು, ಸೌರವ್ರತದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆದು ಸೂರ್ಯನ ಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ. ದ್ವಾದಶಿಯ ವ್ರತವನ್ನು ಹನ್ನೆರಡು ಬಾರಿ ಪೂರ್ಣ ಮಾಡಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಹಸುಗಳ ವಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಚಿನ್ನದ ಕಟಿಬಂಧವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದವರು ಪರಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇದನ್ನು ವಿಷ್ಣುವ್ರತ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕಾರ್ತಿಕಿ ದಿನದಲ್ಲಿ, ಎತ್ತನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿ, ರಾತ್ರಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿದವರು ಶಿವನ ಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ. ಇದನ್ನು ವಾರ್ಷವ್ರತ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೃಚ್ಛ್ರ ವ್ರತದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಹಸು ಮತ್ತು ಆಹಾರವನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡಿದವರು ಶಂಕರನ ಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ. ಇದನ್ನು ಪ್ರಜಾಪತ್ಯ ವ್ರತ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಚತುರ್ದಶಿಯ ದಿನದಲ್ಲಿ ರಾತ್ರಿ ಮಾತ್ರ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸಿ, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಹಸುಗಳ ಗುಂಪನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದವರು ಶಿವನ ಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ. ಇದನ್ನು ತ್ರೈಯಂಬಕ ವ್ರತ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಏಳು ರಾತ್ರಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿ, ತುಪ್ಪದ ಕುಂಡವನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡಿದವರು ಘೃತವ್ರತದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆದು ಬ್ರಹ್ಮನ ಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ. ಮಳೆಯ ಋತುವಿನಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತಾಕಾಶದಲ್ಲಿ ನಿದ್ರೆ ಮಾಡಿ, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಹಾಲು ಕೊಡುವ ಹಸುವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದವರು ಇಂದ್ರನ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದನ್ನು ಇಂದ್ರವ್ರತ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೂರನೇ ದಿನದಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಬೇಯದ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸಿ, ಹಸುವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದವರು ಶಿವನನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪುನಃ ಜನ್ಮವನ್ನು ಅಪರೂಪವಾಗಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇದನ್ನು ಶ್ರೇಯೋವ್ರತ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿ, ಎರಡು ತಟ್ಟೆಗಳಿರುವ ಚಿನ್ನದ ಕುದುರೆ ರಥವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದವರು ನೂರು ಯುಗಗಳ ಕಾಲ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ; ಯುಗದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ರಾಜಾಧಿರಾಜರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಇದನ್ನು ಕುದುರೆ ವ್ರತ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅದೇ ರೀತಿ, ಚಿನ್ನದ ಆನೆ ರಥವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದವರು ಸಾವಿರ ಯುಗಗಳ ಕಾಲ ಸತ್ಯಲೋಕದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಿ, ಪೋಷಿತ ರಾಜರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಇದನ್ನು ಆನೆ ವ್ರತ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಉಪವಾಸವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ಹಸುವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದವರು ಯಕ್ಷರಾಧಿಪತಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ. ಇದನ್ನು ಮೃದು ವ್ರತ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ರಾತ್ರಿ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಕಾಲ ಕಳೆಯಿ, ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಹಸುವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದವರು ವರುನನ ಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ. ಇದನ್ನು ವರುನ ವ್ರತ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಚಂದ್ರಾಯಣ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಿ, ಚಿನ್ನದ ಚಂದ್ರವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದವರು ಚಂದ್ರ ವ್ರತದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆದು ಚಂದ್ರನ ಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ. ಜ್ಯೇಷ್ಠ ಮಾಸದಲ್ಲಿ, ಸಂಜೆ ಐದು ವಿಧದ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿ, ಚಿನ್ನದ ಹಸುವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದವರು ಎಂಟು ಮತ್ತು ಚತುರ್ಥಿಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ. ಇದನ್ನು ರುದ್ರ ವ್ರತ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಶಿವನ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ, ಮೂರನೇ ದಿನದಲ್ಲಿ ಚತ್ರ ವ್ರತವನ್ನು ಮಾಡಿ, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಹಸುವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದವರು ಭವಾನಿ ವ್ರತವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಮಾಘ ಮಾಸದಲ್ಲಿ, ತೊರೆಯಾದ ಬಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ರಾತ್ರಿ ಕಳೆಯಿ, ಏಳನೇ ದಿನದಲ್ಲಿ ಹಸುವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದವರು ಒಂದು ಯುಗ ಕಾಲ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಿ, ಇಲ್ಲಿ ರಾಜರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಇದನ್ನು ವಾಯು ವ್ರತ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೂರು ರಾತ್ರಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿ, ಫಾಲ್ಗುನ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಸುಂದರ ಮನೆವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದವರು ಸೂರ್ಯನ ಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ. ಇದನ್ನು ಗೃಹ ವ್ರತ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ದಿನದ ಮೂರು ಸಂಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿ, ಉಪವಾಸವನ್ನು ಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ, ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿ ಆಚರಿಸಿದವರು ಆಹಾರ, ಹಸುಗಳು ಮತ್ತು ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇದನ್ನು ಇಂದ್ರ ವ್ರತ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಶುಧ್ಧ ಚಂದ್ರದ ದ್ವಿತೀಯ ದಿನದಲ್ಲಿ ಉಪ್ಪಿನ ಕುಂಡವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿ, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಶಿವನ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಹಸುವನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡಿದವರು ಯುಗದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ರಾಜಾಧಿರಾಜರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಇದನ್ನು ಸೋಮ ವ್ರತ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಥಮ ದಿನದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಬಾರಿ ಮಾತ್ರ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸಿ, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಕಪಿಲ ಹಸುವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದವರು ವೈಶ್ವಾನರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇದನ್ನು ಶಿವ ವ್ರತ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ದಶಮಿಯ ದಿನದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಬಾರಿ ಮಾತ್ರ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸಿ, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಹತ್ತು ಹಸುಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಚಿನ್ನದಿಂದ ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದವರು ವಿಶ್ವಾಧಿಪತಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ. ಇದನ್ನು ವಿಶ್ವ ವ್ರತ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಅಶೀತು ಉತ್ತಮ ವ್ರತಗಳನ್ನು ಪಠಿಸಿದವರು ಅಥವಾ ಕೇಳಿದವರು, ನೂರು ಮನುವರ ಯುಗಗಳ ಕಾಲ ಗಂಧರ್ವರಾಧಿಪತಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ. ನಾರದಾ, ಈ ಶಕ್ತಿ ವ್ರತಗಳನ್ನು ನೀವು ವಿವರಿಸಿದ್ದೀರಿ, ಅವು ಜಗತ್ತನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತವೆ; ನೀವು ಇನ್ನೊಂದನ್ನು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸಿದರೆ, ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ—ಇನ್ನೇನು ಪ್ರಿಯರಿಗೆ ಹೇಳಬೇಕಿದೆ? ಅನಂತರ, ಶುದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನ ಶುದ್ಧತೆ ಇಲ್ಲದೆ ಸ್ನಾನವು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಆದ್ದರಿಂದ ಮನಃಶುದ್ಧಿಗಾಗಿ, ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನವನ್ನು ವಿಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ನೀರು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿರಲಿ ಅಥವಾ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳದಿರಲಿ, ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮೂಲಮಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. "ನಮೋ ನಾರಾಯಣಾಯ" ಎಂಬುದು ಮೂಲಮಂತ್ರವೆಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಿಯಮಾನುಸಾರ ದರ್ಭವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಬಾಯಿಯನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಿ, ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ನಾಲ್ಕು ಬದಿಯ ಚೌಕವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿ, ಈ ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಗಂಗೆಯನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಬೇಕು. "ನೀವು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪಾದಗಳಿಂದ ಉದ್ಭವವಾಗಿದ್ದೀರಿ, ವೈಷ್ಣವೀ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ದೈವಿಕ ಶಕ್ತಿ; ಜನ್ಮದಿಂದ ಮರಣದವರೆಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಪಾಪದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸು." ಗಾಳಿ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಮೂರು ಕೋಟಿ ಮತ್ತು ಅರ್ಧ ಕೋಟಿ ತೀರ್ಥಗಳು ಜಾಹ್ನವಿಯಲ್ಲಿವೆ; ಅವು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ. ಈ ವ್ರತಗಳು, ದಾನಗಳು, ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಆಚರಣೆಗಳು, ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ದೇವತೆಗಳ ಲೋಕವನ್ನು, ಪರಮ ಪುಣ್ಯವನ್ನು, ಮತ್ತು ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ.