ಓ ನಾರದ ಮಹರ್ಷಿಯೆ, ನಾನು ನಿಮಗೆ ಶಿವ ಚತುರ್ದಶಿಯ ಮಹಾತ್ಮ್ಯವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಈ ವ್ರತದ ಫಲವನ್ನು ವರ್ಣಿಸಲು ಬೃಹಸ್ಪತಿ, ಇಂದ್ರ, ಪಿತಾಮಹ, ಸಿದ್ಧಗಣಗಳು ಮತ್ತು ನಾನು ಕೂಡ, ನನ್ನ ಬಾಯಲ್ಲಿ ಲಕ್ಷಾಂತರ ನಾಲಿಗೆಗಳಿದ್ದರೂ, ಅದರ ಅನಂತ ಫಲವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ದೇವತೆಗಳ ಪ್ರಿಯರಾದವರು, ಈ ವಿಮೋಚನಕಾರಿ ಶಿವ ಚತುರ್ದಶಿಯನ್ನು ಪಠಿಸುವವರು, ಸ್ಮರಿಸುವವರು, ಅಥವಾ ಯಾವಾಗಲೂ ಇರ್ಷ್ಯೆ ಇಲ್ಲದೆ ಕೇಳುವವರು—ಅವರ ಮೇಲೆ ಯಾವ ದೋಷವೂ ಬರುವುದಿಲ್ಲ. ಅನೇಕ ಸ್ವರ್ಗದ ಯುವತಿಯರು ಈ ವ್ರತವನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಯಾವುದೇ ಮಹಿಳೆ, ಗಂಭೀರ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ತನ್ನ ಪತಿ, ಮಕ್ಕಳ ಅಥವಾ ಗುರುಗಳಿಂದ ಅನುಮತಿ ಪಡೆದು, ಪರಮೇಶ್ವರನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಈ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದರೆ, ಆಕೆ ಪಿನಾಕಪಾಣಿಯ ಪರಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಈಗ ನಾನು ನಿಮಗೆ ತ್ಯಾಗದ ಮಹಾತ್ಮ್ಯವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಇದು ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಅಕ್ಷಯ ಮತ್ತು ಪರಮ ಹಾಗೂ ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛಿತ ಫಲಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಶುಭಕರ ಮಾರ್ಗಶೀರ್ಷ ಮಾಸದಲ್ಲಿ, ಮೂರನೇ ತಿಥಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ದ್ವಾದಶಿ, ಅಷ್ಟಮಿ, ಚತುರ್ದಶಿ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಶುಕ್ಲ ಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಪಾಠ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ವ್ರತವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಕು. ಇತರ ಶುಭ ಮಾಸಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮಹರ್ಷಿಯೇ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಪ್ರಕಾರ ಸಿಹಿ ಅನ್ನವನ್ನು ಸಮರ್ಪಣೆ ಮಾಡಬೇಕು, ಹಾಗೂ ಯೋಗ್ಯವಾದ ದಾನಗಳೊಂದಿಗೆ. ಒಂದು ವರ್ಷ, ಔಷಧೀಯ ಉಪಯೋಗ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಹದಿನೆಂಟು ವಿಧದ ಧಾನ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಹಣ್ಣು, ಬೇರುಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು. ನಂತರ, ರುದ್ರ ಮತ್ತು ಧರ್ಮರಾಜನನ್ನು ಎತ್ತಿನೊಂದಿಗೆ ಹಾಗೂ ಬಂಗಾರದೊಂದಿಗೆ ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು. ಇಲ್ಲಿ ಗೋರ್ಡ್ (ಸೂರಕಾಯಿ), ಸಿಟ್ರೋನ್, ಬದನೆಕಾಯಿ, ಜಾಕ್ಫ್ರೂಟ್, ಅಮ್ರತಕ, ವುಡ್ಆಪಲ್, ಕಲಿಂಗ ಅಥವಾ ವಾಲುಕಮ್ ಹಣ್ಣುಗಳಿವೆ. ತೆಂಗು, ಅಶ್ವತ್ಥ, ಜುಜುಬಿ, ನಿಂಬೆ, ಬಾಳೆಹಣ್ಣು, ಕಾಶ್ಮರ, ದಾಳಿಂಬ—ಇವು ಹದಿನಾರು ಹಣ್ಣುಗಳು, ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಿದವು. ಮುಲಂಗಿ, ನಲ್ಲಿಕಾಯಿ, ಜಾಂಬೂ, ಹುಣಸೆ, ಅಮರ್ದಕ, ಕಂಕೋಲ, ಏಲಕ್ಕಿ, ತುಂಡೀರ, ಕರಿ, ಕುಟಜ, ಶಮಿ—ಇವುಗಳೂ ಸೇರಿವೆ. ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಪ್ರಕಾರ, ಬೆಳ್ಳಿಯಿಂದ—ಒಂದು ಅಶ್ವತ್ಥ ಹಣ್ಣು, ಒಂದು ತೆಂಗು, ಎರಡು ದ್ರಾಕ್ಷಿ, ಎರಡು ಬದನೆಕಾಯಿ—ಹದಿನಾರು ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಬೇಕು. ತಾಮ್ರದಿಂದ—ಒಂದು ಪಲ್ಮಿರಾ ಹಣ್ಣು, ಅಗಸ್ತಿ ಹಣ್ಣು, ಪಿಂಡ ಹಣ್ಣು, ಕಾಶ್ಮರಿ ಹಣ್ಣು, ಸೂರಣ ಹಣ್ಣು. ಕೆಂಪು ಸೂರಣ, ಕನಕಾಹ್ವ ಹಣ್ಣು, ಚಿರ್ಭಿಟ, ಚಿತ್ರವಲ್ಲಿ ಹಣ್ಣು, ಸಿಲ್ಕ್-ಕಾಟನ್ ಹಣ್ಣು. ಮಾವು, ನಿಷ್ಪಾವ, ಲಿಕೋರಿಸ್, ವಟ, ಮುಡ್ಗ, ಪಟೋಲ—ಹದಿನಾರು ಹಣ್ಣುಗಳು ತಾಮ್ರದಿಂದ ತಯಾರಿಸಬೇಕು. ಎರಡು ಜಲಪಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಿ, ಧಾನ್ಯವನ್ನು ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟು, ಬಟ್ಟೆಯಿಂದ ಮುಚ್ಚಬೇಕು; ನಂತರ, ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಬಟ್ಟೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಹಾಸಿಗೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಮೂರು ಆಹಾರಪಾತ್ರೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಯಮ ಮತ್ತು ರುದ್ರನ ಎತ್ತಿನೊಂದಿಗೆ, ಹಸುವಿನೊಂದಿಗೆ, ಸಂಸಾರಸ್ಥ ಶಾಂತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹಾಗೂ ಅವರ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಯೋಗ್ಯ ದಿನದಲ್ಲಿ ಗೌರವಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಈ ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ನೀಡಬೇಕು. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಹಣ್ಣುಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಅಮರರು ವಾಸಿಸುವಂತೆ, ಹಣ್ಣುಗಳ ದಾನ ವ್ರತದಿಂದ ನನಗೆ ಶಿವ ಭಕ್ತಿ ಉಂಟಾಗಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು. ಶಿವ ಮತ್ತು ಧರ್ಮ ಯಾವಾಗಲೂ ಅನಂತ ಫಲಗಳನ್ನು ನೀಡುವಂತೆ, ನಾನು ಈ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಪಣೆ ಮಾಡಿದಂತೆ, ಅವರಿಬ್ಬರೂ ನನಗೆ ವರಗಳನ್ನು ನೀಡಲಿ ಎಂದು ಆಶಿಸಬೇಕು. ಶಿವ ಭಕ್ತರಿಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಫಲಗಳು ಅನಂತವಾಗಿರುವಂತೆ, ನನಗೂ ಜನ್ಮ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಅನಂತ ಫಲಗಳು ದೊರಕಲಿ. ಶಿವ, ವಿಷ್ಣು, ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಪದ್ಮಜನ—ಇವರಲ್ಲಿ ನಾನು ಭೇದವನ್ನು ಕಾಣದೆ, ಶಂಕರನು, ವಿಶ್ವದ ಆತ್ಮ, ಯಾವಾಗಲೂ ನನ್ನದಾಗಿರಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು. ಈ ಎಲ್ಲ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಅಲಂಕಾರಗಳಿಂದ ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸಿ, ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಿದ್ದರೆ, ಎಲ್ಲಾ ಉಪಕರಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಹಾಸಿಗೆ ಕೂಡ ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಮಾತ್ರ, ನಿರ್ಧಿಷ್ಟ ಹಣ್ಣುಗಳು, ಎರಡು ಜಲಪಾತ್ರೆಗಳು, ಎರಡು ಬಂಗಾರದ ಶಿವ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನಷ್ಟೇ ನೀಡಬೇಕು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಶುದ್ಧವಾದ ಮಾತುಗಳಿಂದ, ಎಣ್ಣೆ ತ್ಯಜಿಸಿ, ತಾವು ತಿನ್ನಬಹುದು; ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಪ್ರಕಾರ, ಇತರ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನೂ ಆಹಾರದಿಂದ ತೃಪ್ತಿ ಪಡಿಸಬೇಕು. ವೇದಜ್ಞಾನಿಗಳು ಈ ಹಣ್ಣುಗಳ ದಾನ ವ್ರತವನ್ನು ಭಗವಂತನ ಭಕ್ತರಿಗೆ, ಸೂರ್ಯ, ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ಯೋಗ ಭಕ್ತರಿಗೆ ಶುಭಕರವೆಂದು ಘೋಷಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಹದಿನಾರು ಹಣ್ಣುಗಳ ದಾನವ್ರತವನ್ನು ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಪ್ರಕಾರ ಆಚರಿಸಬೇಕು; ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿ ಇದಕ್ಕಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ವ್ರತವಿಲ್ಲ. ಬಂಗಾರ, ಬೆಳ್ಳಿ, ತಾಮ್ರದಲ್ಲಿ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಪುಡಿಮಾಡಿದಾಗ ಎಷ್ಟು ಅಣುಗಳಿರುತ್ತದೋ, ಅಷ್ಟು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ರುದ್ರ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಈ ವ್ರತವು ಜನರ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮಾನವರಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ; ಭವಿಷ್ಯ ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪುತ್ರಶೋಕವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬೇಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಇಂದ್ರನ ಅನುಭವಿಸುವ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ದಾರಿದ್ರ್ಯವಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯೂ ಈ ವ್ರತದ ಕಥೆಯನ್ನು ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠರ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೇಳಿದರೆ ಅಥವಾ ಪಠಿಸಿದರೆ, ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ ವಿಷ್ಣುಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ನಂತರ, ನಂದೀಶ್ವರನೇ, ಜನರಿಗೆ ಆರೋಗ್ಯ, ಅನಂತ ಫಲ, ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯನ್ನು ನೀಡುವ ವ್ರತವನ್ನು ತಿಳಿಸಬೇಕೆಂದು ಕೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆ ಪರಮ, ಶಾಶ್ವತ ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಶ್ವದ ಆತ್ಮನ ನಿವಾಸ, ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯ, ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರ ಎಂಬ ಮೂರು ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದೆ. ಅದರ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಕ್ಷೇಮ ದೊರಕುತ್ತದೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಭಾನುವಾರಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ರಾತ್ರಿ ಉಪವಾಸ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು. ಸೂರ್ಯನ ದಿನ ಕೈಯೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿದಾಗ, ಶನಿವಾರದಲ್ಲಿ, ಇರ್ಷ್ಯೆ ಇಲ್ಲದೆ, ಒಂದೇ ಬಾರಿ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸಬೇಕು. ಭಾನುವಾರ ರಾತ್ರಿ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ತೃಪ್ತಿ ಪಡಿಸಿದ ನಂತರ, ಕೆಂಪು ಚಂದನದಿಂದ ಹದಿನೆರುಡು ಹೂವಿನ ಹಾಸುಳ್ಳ ಕಮಲವನ್ನು ತಯಾರಿಸಬೇಕು. ಪೂರ್ವದ ಕಡೆಗೆ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ಥಾಪನೆ ಮಾಡಿ, ಆಗ ದಿವಾಕರನನ್ನು ದಕ್ಷಿಣ-ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ, ವಿವಸ್ವತ್ ಅನ್ನು ನಂತರ. ಭಗ ದೇವತೆಯನ್ನು ದಕ್ಷಿಣ-ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ; ಪಶ್ಚಿಮದ ಹೂವಿನಲ್ಲಿ ವರುಣ; ಮಹೇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಅನಿಲವನ್ನು ಕೂಡ; ಆ ದಿತ್ಯನನ್ನು ಉತ್ತರದ ಕಡೆಗೆ. ಉತ್ತರ-ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಶಾಂತ ದೇವರನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ಥಾಪನೆ ಮಾಡಬೇಕು; ಮಧ್ಯದ ಹೂವಿನಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಇರಿಸಬೇಕು. ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಅರ್ಯಮನ್, ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಮಾರ್ತಂಡ, ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ರವಿ ದೇವ, ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಭಾಸ್ಕರ. ಕೆಂಪು ಹೂಗಳಿಂದ ಸುಗಂಧಿತವಾದ ನೀರನ್ನು, ಎಳ್ಳು ಮತ್ತು ಕೆಂಪು ಚಂದನವನ್ನು ಸೇರಿಸಿ, ಆ ಕಮಲದಲ್ಲಿ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಸಮರ್ಪಣೆ ಮಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು. "ಕಾಲದ ಆತ್ಮ, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಆತ್ಮ, ವೇದಗಳ ಸಾರ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಮುಖವಿರುವವನು—ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರನ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಇರುವ ದಿವಾಕರನೇ, ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು." "ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ನಾನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತೇನೆ; ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಬಲದಲ್ಲಿ, ಭಾಸ್ಕರನೇ. ಅಗ್ನಿಯೇ, ವರದಾತನಾಗಿ ಬಾ; ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಪ್ರಕಾಶದ ಸ್ವಾಮಿಯೇ." ಈ ರೀತಿ, ವ್ರತದ ವಿಧಿಯು, ಅದರ ಫಲಶ್ರುತಿ, ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ಅನುಗ್ರಹವು ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.