ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸ ಬರಲು ಮತ್ತೆ, ವಿವಿಧ ವಿಧದ ಆಹಾರ, ರುಚಿಕರ ಪದಾರ್ಥಗಳು, ಬಟ್ಟೆಗಳು, ಹೂಮಾಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಬೇಕೆಂದು ಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಶಾಸ್ತ್ರೋಕ್ತ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನೀಲಿ ಎಮ್ಮೆ ಹೋಮ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಉಮಾ ಮತ್ತು ಮಹೇಶ್ವರರಿಗೆ ಗೋವುಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಂಗಾರದ ಎಮ್ಮೆ ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ಎಂಟು ಮುತ್ತುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಹಾಸಿಗೆ, ಬೆಳ್ಳಿಯ ಬಟ್ಟೆಯ ಕವಚ, ಎಲ್ಲಾ ಉಪಕರಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಜಲಪಾತ್ರೆಯೊಂದಿಗೂ ಸೇರಿಸಿ ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ತಾಮ್ರದ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಅಕ್ಕಿಯನ್ನು ಇಟ್ಟು, ವೇದವ್ರತದಲ್ಲಿ ನಿರತರಾದ ಶಾಂತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಈ ದಾನವನ್ನು ಜ್ಯೇಷ್ಠಸಾಮವನ್ನು ತಿಳಿದವರು, ಹೊಸದಾಗಿ ವ್ರತವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದವರು, ಗುಣವಂತರಾದವರು, ಶ್ರೋತ್ರಿಯರು ಅಥವಾ ತತ್ತ್ವವನ್ನು ತಿಳಿದ ಗುರುಗಳಿಗೆ ನೀಡಬಹುದು. ಅವರ ಅಂಗಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿರಬೇಕು, ಸೌಮ್ಯರಾಗಿರಬೇಕು, ಸದಾ ವಿಧಿವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿರಬೇಕು, ಅವರ ಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದಾಗ, ಬಟ್ಟೆ, ಹೂಮಾಲೆ, ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಸಮ್ಮಾನಿಸಿ ಈ ದಾನವನ್ನು ನೀಡಬೇಕು. ಗುರು ಇದ್ದರೆ ಅವನಿಗೆ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ದ್ವಿಜರಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು; ಧನದಲ್ಲಿ ಮೋಸ ಮಾಡಬಾರದು, ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದರೆ ಪತನವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ರೀತಿ ಶಿವಚತುರ್ದಶಿಯನ್ನು ಆಚರಿಸಿದವನು ಸಾವಿರ ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆ ಹೋಲುವ ಪಾಪವಾದರೂ, ಇಲ್ಲಿಯೂ ಅಲ್ಲಿಯೂ ಪೂರ್ವಜರು ಅಥವಾ ಸಹೋದರರು ಮಾಡಿದ ಪಾಪಗಳನ್ನೂ ಈ ವ್ರತದಿಂದ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ. ದೀರ್ಘಾಯು, ಆರೋಗ್ಯ, ಕುಟುಂಬದ ಸಂತೋಷ, ಕ್ಷಯವಾಗದ ಆಹಾರ, ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು ಭುಜಗಳ ರೂಪ, ಗಣಾಧಿಪತ್ಯ, ಅನೇಕ ಕಲ್ಪಗಳವರೆಗೆ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಿ, ಕೊನೆಗೆ ಶಂಭುವಿನ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಇಷ್ಟು ಮಹಾ ಫಲವನ್ನು ಬೃಹಸ್ಪತಿ, ಇಂದ್ರ, ಪಿತಾಮಹ, ಸಿದ್ಧಗಳ ಸಮೂಹ ಅಥವಾ ನಾನು ಕೂಡಾ ಲಕ್ಷಾಂತರ ನಾಲಿಗೆಯಿದ್ದರೂ ವರ್ಣಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅಮರರು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಈ ಶಿವಚತುರ್ದಶಿಯನ್ನು ಯಾರು ಪಠಿಸುತ್ತಾರೆ, ಸ್ಮರಿಸುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಅಸೂಯೆಯಿಲ್ಲದೆ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರಿಗೆ ಯಾವ ದೋಷವೂ ತಗಲದು. ಯಾವುದೇ ಮಹಿಳೆ ಈ ವ್ರತವನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ಗಂಡ, ಮಕ್ಕಳು ಅಥವಾ ಗುರುಗಳ ಅನುಮತಿಯೊಂದಿಗೆ ಆಚರಿಸಿದರೆ, ಪರಮೇಶ್ವರನ ಕೃಪೆಯಿಂದ ಪಿನಾಕಪಾಣಿಯ ಪರಮಪದವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾಳೆ. ನಾರದ, ಈಗ ನೀನು ತ್ಯಾಗದ ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ಅವಿನಾಶಿ, ಪರಮ ಫಲವನ್ನು ಕೇಳು. ಮಾರ್ಗಶಿರ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ತೃತೀಯ, ದ್ವಾದಶಿ, ಅಷ್ಟಮಿ ಅಥವಾ ಚತುರ್ದಶಿಯಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಂದ ಪಾರಾಯಣ ಮಾಡಿಸಿ ವ್ರತವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಕು. ಇತರ ಶುಭ ಮಾಸಗಳಲ್ಲಿಯೂ ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಪಾಯಸಾದಿ ಸಿಹಿ ಆಹಾರಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಪಕ ದಾನಗಳೊಂದಿಗೆ ಭೋಜನ ಮಾಡಿಸಬೇಕು. ವರ್ಷಪೂರ್ತಿ ಔಷಧಿ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಹದಿನೆಂಟು ವಿಧದ ಧಾನ್ಯಗಳು, ಹಲವಾರು ಹಣ್ಣುಗಳು ಮತ್ತು ಬೇರುಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ಎಮ್ಮೆ ಮತ್ತು ಬಂಗಾರದ ಮೂಲಕ ರುದ್ರ ಮತ್ತು ಧರ್ಮರಾಜರನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು. ಸೌರಭ, ಬಿಳಿ ಲಿಂಬೆ, ಬದನೆ, ಹಲಸಿನ ಹಣ್ಣು, ಆಮ್ರಟಕ, ಬಿಲ್ವ, ಕಳಿಂಗ ಅಥವಾ ವಾಲುಕಂ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಬೇಕು. ತೆಂಗಿನಕಾಯಿ, ಅಶ್ವತ್ಥ, ಬೋರ, ನಿಂಬೆ, ಬಾಳೆ, ಕಾಶ್ಮರ, ದಾಳಿಂಬೆ—ಹದಿನಾರು ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಶುದ್ಧವಾಗಿ ತಯಾರಿಸಬೇಕು. ಮೂಲಂಗಿ, ನಲ್ಲಿಕಾಯಿ, ಜಾಂಬೂ, ಹುಣಸೆ, ಅಮರ್ದಕ, ಕಂಕೋಲ, ಏಲಕ್ಕಿ, ತುಂಡೀರ, ಕರೀರ, ಕುಟಜ, ಶಮಿ ಹೀಗೆ ಹತ್ತು ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಬೇಕು. ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಬೆಳ್ಳಿಯಿಂದ ಉದುಂಬರ, ತೆಂಗಿನಕಾಯಿ, ಎರಡು ದ್ರಾಕ್ಷಿ, ಎರಡು ಬದನೆ ಹೀಗೆ ಹದಿನಾರು ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಬೇಕು. ತಾಮ್ರದಿಂದ ತಾಳೆಹಣ್ಣು, ಅಗಸ್ತಿಫಲ, ಪಿಂಡಹಣ್ಣು, ಕಾಶ್ಮರಿ, ಸುರಣಕಾಂದ ಹತ್ತು ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಬೇಕು. ಕೆಂಪು ಸುರಣ, ಕನಕಾಹ್ವ, ಚಿರ್ಭಿಟ, ಚಿತ್ರವಳ್ಳಿ ಹಣ್ಣು, ಶಾಲ್ಮಲ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಕೂಡ ತಯಾರಿಸಬೇಕು. ಮಾವು, ನಿಷ್ಪಾವ, ಯಷ್ಟಿಮಧು, ಆಲದಮರ, ಮುಡ್ಗ, ಪಟೋಲ ಹೀಗೆ ಹದಿನಾರು ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತಾಮ್ರದಿಂದ ತಯಾರಿಸಬೇಕು. ಎರಡು ಜಲಪಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಿ, ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಧಾನ್ಯವನ್ನು ಇಟ್ಟು, ಬಟ್ಟೆಯಿಂದ ಮುಚ್ಚಬೇಕು; ನಂತರ ಅದಕ್ಕೆ ಹಾಸಿಗೆ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಬೇಕು. ಮೂರು ಆಹಾರಪಾತ್ರೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಯಮ ಮತ್ತು ರುದ್ರನ ಎಮ್ಮೆ ಮತ್ತು ಒಂದು ಗೋಪಾಲಕಿಯೊಂದಿಗೆ, ಸಂಸಾರಿ ಶಾಂತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ, ಅವನ ಪತ್ನಿಯೊಡನೆ, ಶುಭದಿನದಲ್ಲಿ ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಗೌರವಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಈ ಹಣ್ಣುಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಅಮರರು ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆಂಬಂತೆ, ನಾನು ಹಣ್ಣುಗಳ ದಾನವ್ರತದಿಂದ ಶಿವನ ಭಕ್ತಿ ಪಡೆಯಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು. ಶಿವ ಮತ್ತು ಧರ್ಮ ಯಾವಾಗಲೂ ಅನಂತ ಫಲ ನೀಡುವಂತೆ, ನಾನು ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಇಬ್ಬರೂ ನನಗೆ ವರಗಳನ್ನು ನೀಡಲಿ ಎಂದು ಆಶಿಸಬೇಕು. ಶಿವಭಕ್ತರಿಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಫಲ ಅನಂತವಾಗಿರುವಂತೆ, ನನಗೂ ಜನ್ಮಜನ್ಮಾಂತರದಲ್ಲಿ ಅನಂತ ಫಲ ದೊರಕಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು. ನಾನು ಶಿವ, ವಿಷ್ಣು, ಸೂರ್ಯ, ಬ್ರಹ್ಮನಲ್ಲಿಯೇ ಭೇದವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೋಡುತ್ತಿರುವಂತೆ, ಶಂಕರನು, ವಿಶ್ವನ ಆತ್ಮಸ್ವರೂಪ, ಸದಾ ನನ್ನವಾಗಿರಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು. ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿ ದಾನ ಮಾಡಿದ ಬಳಿಕ, ಶಕ್ತಿಯಿದ್ದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಉಪಕರಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಹಾಸಿಗೆಯನ್ನೂ ಕೊಡಬೇಕು; ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಕೇವಲ ಹಣ್ಣುಗಳು, ಎರಡು ಜಲಪಾತ್ರೆಗಳು ಮತ್ತು ಎರಡು ಬಂಗಾರದ ಶಿವ-ಧರ್ಮ ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನಷ್ಟೇ ಕೊಡಬೇಕು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡಿದ ಬಳಿಕ, ಶುದ್ಧವಾದ ಮಾತಿನಿಂದ, ಎಣ್ಣೆ ತಿನ್ನದೆ, ಇತರ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೂ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಭೋಜನ ಮಾಡಿಸಬೇಕು. ವೇದಪಾಂಡಿತರು ಈ ಹಣ್ಣುಗಳ ದಾನವ್ರತವನ್ನು ಭಗವಂತನ ಭಕ್ತರಿಗೆ, ಸೂರ್ಯ, ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ಯೋಗಭಕ್ತರಿಗೂ ಶುಭಕರವೆಂದು ಘೋಷಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಅನಂತ ಫಲದ ವ್ರತವನ್ನು ಮಹಿಳೆಯರೂ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಆಚರಿಸಬೇಕು; ಇಂತಹ ವ್ರತವನ್ನು ಮೀರಿಸುವುದು ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಇಲ್ಲ. ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವ ಬಂಗಾರ, ಬೆಳ್ಳಿ, ತಾಮ್ರದಲ್ಲಿರುವ ಅಣುಗಳಷ್ಟು ವರ್ಷಗಳು ರುದ್ರಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಈ ವ್ರತವು ಜನರ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿ, ಮಾನವನಾಗಿ ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ; ಮುಂದಿನ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿಯೂ ಪುತ್ರಶೋಕವಿಲ್ಲದೆ, ಇಂದ್ರನು ಅನುಭವಿಸುವ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ದಾರಿದ್ರ್ಯವಿದ್ದರೂ ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ದೇವಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠರ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೇಳಿದರೂ ಅಥವಾ ಪಠಿಸಿದರೂ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪರಮಾನಂದವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ನಂದೀಶ್ವರ, ಜನರಿಗೆ ಆರೋಗ್ಯ, ಅನಂತ ಫಲ, ಶಾಂತಿ ನೀಡುವ ಆ ಮಹಾ ವ್ರತವನ್ನು ನನಗೆ ವಿವರಿಸು ಎಂದು ಕೇಳಿದಾಗ, ಆ ಪರಮ, ನಿತ್ಯ ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಶ್ವಾತ್ಮನ ಆಧಾರ, ಸೂರ್ಯ, ಅಗ್ನಿ, ಚಂದ್ರ ಎಂಬ ಮೂರು ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದರು.