ವಿಶೋಕ ದ್ವಾದಶೀ ವ್ರತವು ಎಲ್ಲ ವ್ರತಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುನ್ನತವಾದದ್ದು ಎಂದು ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಈ ವ್ರತದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬೆಲ್ಲದ ಹಸು (ಗುಡದ ಹಸು) ಅನ್ನು ಭಾಗವಾಗಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಶಂಸಿಸಲಾಗಿದೆ. ಉತ್ತರಾಯಣ, ದಕ್ಷಿಣಾಯನ, ಸಂಕ್ರಾಂತಿ, ಶುಭ ಯೋಗಗಳು, ಗ್ರಹಣಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಪವಿತ್ರ ಉತ್ಸವಗಳಲ್ಲಿ, ಗುಡದ ಹಸು ಹಾಗೂ ಇತರ ದಾನಗಳನ್ನು ನೀಡುವುದು ಶ್ರೇಷ್ಠವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ವಿಶೋಕ ದ್ವಾದಶೀ ಅತ್ಯಂತ ಶುಭಕರ ಮತ್ತು ಪಾಪನಾಶಕವಾಗಿದೆ; ಇದನ್ನು ಆಚರಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿ ಪರಮ ಧಾಮವಾದ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಅವನು ಶುಭ, ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಮೃತ್ಯುವಿನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹರಿಯನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿ, ಅವನು ವಿಷ್ಣುಪುರಿಯನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾನೆ. ಧರ್ಮಜ್ಞನಾದವನಿಗೆ, ಒಂಬತ್ತು ಸಾವಿರ ಮತ್ತು ಹದಿನೆಂಟು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ದುಃಖ, ಪೀಡೆ ಅಥವಾ ಅಪಶ್ರಯ ಉಂಟಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ವಿಶೋಕ ದ್ವಾದಶೀ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸುವ ಮಹಿಳೆಯೂ, ಸದಾ ನೃತ್ಯ ಮತ್ತು ಗಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವಳಾದರೂ, ಅದೇ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾಳೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಒ ರಾಜನೇ, ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಬಯಸುವವನು ಹರಿಯ ಮುಂದೆ ಅನಂತ ಗಾನ ಮತ್ತು ವಾದ್ಯಗಳನ್ನು ಪರಮ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸದಾ ಮಾಡಬೇಕು. ಯಾರು ಈ ಕಥನವನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ನಿಜವಾಗಿ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅಥವಾ ಮಧुसೂದನ—ಮುರನ ಸಂಹಾರಿಯಾದ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪೂಜೆಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ವಿವೇಕದಿಂದ ದಾನವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಇಂದ್ರಲೋಕದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕಲ್ಪದ ಕಾಲದವರೆಗೆ ದೇವತೆಗಳ ಸಮೂಹಗಳಿಂದ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ. ಪರಮೇಶ್ವರನಾದವನಿಗೆ, ದಾನಗಳ ಪರಮ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛೆ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ—ಅದು ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿ ಅವಿನಾಶವಾಗಿದ್ದು, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಋಷಿಗಳು ಗೌರವಿಸುವಂತಹದ್ದು. ತಪಸ್ವಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದವನಿಗೆ, ದಾನಗಳಾದ ಮೆರು ದಾನದ ಹತ್ತು ವಿಧಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಇದರಿಂದ ಮಾನವನು ದೇವತೆಗಳು ಗೌರವಿಸುವ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಪುರಾಣ, ವೇದ, ಯಜ್ಞಗಳು ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ಇಲ್ಲಿ ದೊರಕುವ ಫಲವನ್ನು ಕೇವಲ ಅಧ್ಯಯನ ಅಥವಾ ಆಚರಣೆಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪರ್ವತಗಳ ಸಮರ್ಪಕ ವಿಧಾನವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ಮೊದಲನೆಯದು ಧಾನ್ಯ ಪರ್ವತ, ಎರಡನೆಯದು ಉಪ್ಪಿನ ಪರ್ವತ, ಮೂರನೆಯದು ಬೆಲ್ಲದ ಪರ್ವತ, ನಾಲ್ಕನೆಯದು ಬಂಗಾರದ ಪರ್ವತ, ಐದನೆಯದು ಎಳ್ಳಿನ ಪರ್ವತ, ಆರನೆಯದು ಹತ್ತಿರದ ಪರ್ವತ, ಏಳನೆಯದು ತುಪ್ಪದ ಪರ್ವತ, ಎಂಟನೆಯದು ರತ್ನ ಪರ್ವತ, ಒಂಬತ್ತನೆಯದು ಬೆಳ್ಳಿಯ ಪರ್ವತ, ಹತ್ತನೆಯದು ಸಕ್ಕರೆ ಪರ್ವತ. ಈ ಪರ್ವತಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ, ಉತ್ತರಾಯಣ, ದಕ್ಷಿಣಾಯನ, ಶುಭ ಕಾಲಗಳಲ್ಲಿ, ಗ್ರಹಣಗಳಲ್ಲಿ, ಅಥವಾ ದಿನದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ನೀಡಬೇಕು. ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ತೃತೀಯ, ಚಂದ್ರಗ್ರಹಣ, ಚಂದ್ರನ ಕುಳಿತ ಸಮಯ, ವಿವಾಹ, ಉತ್ಸವ, ಯಜ್ಞ ಅಥವಾ ದ್ವಾದಶೀ ದಿನದಲ್ಲಿ, ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ಪೌರ್ಣಿಮೆಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಶುಭ ನಕ್ಷತ್ರದಲ್ಲಿ, ಧಾನ್ಯದಿಂದ ಆರಂಭವಾಗುವ ಪರ್ವತಗಳನ್ನು ಶಾಸ್ತ್ರಾನುಸಾರವಾಗಿ ತಿಳಿದವನು ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥ, ದೇವಸ್ಥಾನ, ಗೋಶಾಲೆ ಅಥವಾ ಮನೆಯ ಆಂಗಣದಲ್ಲಿ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಚೌಕಟ್ಟಾದ, ಉತ್ತರಮುಖಿ, ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಜರಿಯುವ ಅಥವಾ ನೀರಿನ ಕಡೆಗೆ ಜರಿಯುವ, ಮತ್ತು prescribed east-facing pavilion ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು. ಗೋಮಯದಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸ್ಮೇರ್ ಮಾಡಿ, ಕುಶಾ ಗಿಡವನ್ನು ಹರಡಬೇಕು; ಅದರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ subsidiary hills ಸಹಿತ ಪರ್ವತವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು. ಈ ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮವು ಸಾವಿರ ಪ್ರಮಾಣದ ಧಾನ್ಯದಿಂದ, ಮಧ್ಯಮವು ಐದು ನೂರು, ಮತ್ತು ಚಿಕ್ಕದು ಮೂರು ನೂರು ಪ್ರಮಾಣದಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು. ಮೆರು ಪರ್ವತವನ್ನು ದೊಡ್ಡ ಅಕ್ಕಿಯಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಿ, ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಬಂಗಾರದ ಮರಗಳನ್ನು ಇರಿಸಬೇಕು; ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಮುತ್ತು ಮತ್ತು ವಜ್ರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿರಬೇಕು, ಯಜ್ಞಕ್ಕಾಗಿ ಗೋಮೇದ ಮತ್ತು ಪುಷ್ಯರಾಗಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿರಬೇಕು. ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಹಳದಿ ಮತ್ತು ನೀಲಿ ರತ್ನಗಳಿಂದ, ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಪಚ್ಚೆ, ಕಮಲ ರತ್ನಗಳು ಮತ್ತು ಚಂದನದ ತುಂಡುಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದಿರಬೇಕು, ಪೊನ್ನೆಯಿಂದಲೂ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿರಬೇಕು. ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಮಾದರಿಯ ತಾಯಿ ಶಂಕೆಯಿಂದ ಅಡಿಪಾಯ ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು. ಅನಂತರ, ಬ್ರಹ್ಮಾ, ವಿಷ್ಣು, ಶಿವ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯ—ಎಲ್ಲರೂ ಬಂಗಾರದ ರೂಪದಲ್ಲಿ—ಪರ್ವತದ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಇಡಬೇಕು; ಅನೇಕ ದ್ವಿಜರ ಸಮೂಹದಿಂದ ಕೂಡಿರಬೇಕು. ನಾಲ್ಕು ಬೆಳ್ಳಿಯ ಕುದುರೆಗಳು ಮತ್ತು ಪರ್ವತದ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಳ್ಳಿ ಇರಬೇಕು; ಗುಹೆಗಳು ಸಕ್ಕರೆಕಬ್ಬಿನಿಂದ ಮುಚ್ಚಬೇಕು, ತುಪ್ಪ ಮತ್ತು ನೀರಿನ ನದಿಗಳು ಎಲ್ಲಾ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಹರಿಯಬೇಕು. ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಬಿಳಿ ವಸ್ತ್ರಗಳ ಸಾಲ, ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಹಳದಿ, ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ವರ್ಣಪದ, ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಕೆಂಪು ವಸ್ತ್ರಗಳು, ಮೋಡಗಳ ಸಾಲದಂತೆ ಇರಬೇಕು. ಎಂಟು ಬೆಳ್ಳಿಯ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು—ಇಂದ್ರನಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ—ಲೋಕಪಾಲರು ಎಂದು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಇರಬೇಕು; ಸುತ್ತಲೂ ವಿವಿಧ ಹಣ್ಣುಗಳು, ಸುಂದರ ಹಾರಗಳು ಮತ್ತು ಸುಗಂಧಿತ ಲೇಪನಗಳು ಇರಬೇಕು. ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಐದು ಬಣ್ಣಗಳ ಚತ್ರ, ಮುದುರುವದಿಲ್ಲದ ಹೂಗಳು ಮತ್ತು ಬಿಳಿಯ ಹೂಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿರಬೇಕು; ಹೀಗಾಗಿ ಪರಮ ದೈವಿಕ ಪರ್ವತವನ್ನು subsidiary Meru ಪರ್ವತಗಳ ಸಮೇತ ಸ್ಥಾಪನೆ ಮಾಡಬೇಕು. ನಾಲ್ಕು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ನಾಲ್ಕು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಹೂಗಳು ಮತ್ತು ಲೇಪನಗಳಿಂದ ಸಮೃದ್ಧ ಪರ್ವತಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು; ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಮಂದಾರ ಪರ್ವತ, ಹಲವಾರು ಹಣ್ಣುಗಳು, ಜೋಳ, ಬಂಗಾರ ಮತ್ತು ಶುಭ ಮಾವಿನ ಗುರುತುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿರಬೇಕು. ಬಯಸಿದಂತೆ, ಬಂಗಾರದಿಂದ ಹೊಳಪಿನಿಂದ, ಹೂಗಳು, ವಸ್ತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಸುಗಂಧಿತ ಲೇಪನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿ, ಕೆಂಪು ಹಾಲಿನ ಕೆರೆ, ಬೆಳ್ಳಿಯಿಂದ ಹೊಳೆಯುವ ಕಾಡು, ನೈಪುಣ್ಯದಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು. ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಗಂಧಮಾದನ ಪರ್ವತವನ್ನು, ಗೋಧಿಯಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಿ, ಹೊಳೆಯುವ ಪಾತ್ರೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿ, ಬಂಗಾರದ ಯಜ್ಞಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ತುಪ್ಪ ತುಂಬಿ, ವಸ್ತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಬೆಳ್ಳಿಯ ಕಾಡು ಸೇರಿಸಿ ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು. ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಎಳ್ಳಿನ ಪರ್ವತ, ಹಲವಾರು ಸುಗಂಧಿತ ಹೂಗಳು, ಬಂಗಾರದ ಮೆಣಸು ಮರಗಳು, ಬಂಗಾರದ ಹಂಸಗಳು, ಬೆಳ್ಳಿಯ ಹೂಗಳ ಕಾಡು, ವಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ ಕೂಡಿರಬೇಕು; ಮುಂದೆ ಮೊಸರು ಮತ್ತು ನೀರಿನ ಕೆರೆ ಇರಬೇಕು. ಅನಂತರ, ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಕಾಳುಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಸುಂದರ ಪರ್ವತ, ವಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತ, ಹೂಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ, ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಬಂಗಾರದ ಆಲದ ಮರಗಳು ಮತ್ತು ಬಂಗಾರದ ಹಸು ಇರಬೇಕು. ಮಧುರ ಮತ್ತು ಶುಭಕರ ಕೆರೆ ಮತ್ತು ಕಾಡು, ಬೆಳ್ಳಿಯಿಂದ ಹೊಳೆಯುವಂತೆ ನಿರ್ಮಿಸಿ, ಹೀಗಾಗಿ, ವೇದ ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತ, ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಿತ, ನಿರ್ದೋಷ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ದ್ವಿಜರು ನಾಲ್ಕು ಜನರು ದಾನವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಕೈಯಿಂದ ಪ್ರಮಾಣ ಹಾಕಿ, ಯಜ್ಞಕೂಂಡವನ್ನು ಎಳ್ಳು, ಜೋಳ, ತುಪ್ಪ, ಯಜ್ಞದಂಡಗಳು ಮತ್ತು ಕುಶಾ ಗಿಡಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು; ರಾತ್ರಿ ಜಾಗರಣೆ ಮಾಡಿ, ಗಾನ ಅಥವಾ ವಾದ್ಯಗಳಿಲ್ಲದೆ, ಈಗ ಶಿಲಾ ಗುಡ್ಡಗಳ ಆಹ್ವಾನವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. "ನೀನು ದೇವತೆಗಳ ಸಮೂಹಗಳ ಆಧಾರವಾದ ಅಮರಪರ್ವತ, ನಮ್ಮ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ವಿಘ್ನಗಳನ್ನು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ನಿವಾರಿಸು, ಸುರಕ್ಷತೆ ನೀಡು ಮತ್ತು ಪರಮ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಅನುಗ್ರಹಿಸು; ನಾನು ಪರಮ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ." "ನೀನೇ ಭಗವಂತ, ನೀನೇ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಬ್ರಹ್ಮಾ, ವಿಷ್ಣು, ಸೂರ್ಯ; ನೀನೇ ಪರಮ ಬೀಜ, ವ್ಯಕ್ತ ಮತ್ತು ಅವ್ಯಕ್ತ; ಆದ್ದರಿಂದ, ಶಾಶ್ವತನೇ, ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು." "ನೀನು ಲೋಕಪಾಲರ ನಿವಾಸ, ವಿಶ್ವರೂಪ, ರುದ್ರರು, ಆದಿತ್ಯರು, ವಸುಗಳು; ಆದ್ದರಿಂದ, ನನಗೆ ಶಾಂತಿ ನೀಡು." "ನೀನು ಅಮೃತರು, ಮಹಿಳೆಯರು, ಶಿವನು ಎಂದಿಗೂ ತೊರೆಯದವನು; ಆದ್ದರಿಂದ, ನನ್ನನ್ನು ಅನಂತ ದುಃಖ ಮತ್ತು ಸಂಸಾರದ ಸಾಗರದಿಂದ ಎತ್ತಿ ಕೊಂಡು ಹೋಗು." ಹೀಗಾಗಿ ಮೆರು ಪರ್ವತವನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದ ನಂತರ, ಮಂದಾರ ಪರ್ವತವನ್ನು ಕೂಡ ಗೌರವದಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ನಿನ್ನ ಮೇಲೆ ಚಿತ್ರರಥ ಮತ್ತು ಭದ್ರಾಶ್ವರು ಸುರಿಯುತ್ತಾರೆ. ನೀನು ಮಂದಾರ, ಹೊಳೆಯುತ್ತಾ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ನೀಡು; ಗಂಧಮಾದನ, ಜಂಬೂದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಕಿರೀಟರತ್ನನಾಗಿರುವೆ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಪವಿತ್ರ ದಾನಗಳು, ಪರ್ವತಗಳ ನಿರ್ಮಾಣ ಮತ್ತು ಪೂಜೆಯ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಶಾಸ್ತ್ರಾನುಸಾರವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.