ಓ ಸೂರ್ಯಪುತ್ರ, ಏಕಾಗ್ರ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಶಾಂತ ಹೃದಯದಿಂದ ಕೇಳು. ಸ್ವಾಯಂಭುವ ಮಾನವನ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಯಮಾ ಎಂಬ ದೇವತೆಗಳು ಇದ್ದರು. ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮರೀಚಿ ಮುಂತಾದ ಏಳು ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು. ಅಗ್ನಿಧ್ರ, ಅಗ್ನಿಬಾಹು, ಸಹ, ಸವನ, ಜ್ಯೋತಿಷ್ಮಾನ್, ದ್ಯುತಿಮಾನ್, ಹವ್ಯ, ಮೇಧಾ, ಮೇಧಾತಿಥಿ ಮತ್ತು ವಸು ಎಂಬ ಹತ್ತು ಮಂದಿ ಸ್ವಾಯಂಭುವ ಮಾನವನ ಪುತ್ರರಾಗಿದ್ದರು. ಇವರೇ ವಂಶವನ್ನು ವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದವರಾಗಿದ್ದರು. ಈ ಸೃಷ್ಟಿಚಕ್ರ ಪೂರ್ಣವಾದ ಬಳಿಕ ಅವರು ಪರಮಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು. ಇದನ್ನು ಸ್ವಾಯಂಭುವ ಯುಗವೆಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಸ್ವಾರೋಚಿಷ ಮಾನ್ವಂತರ ಬಂದಿದೆ. ಸ್ವಾರೋಚಿಷನಿಗೆ ನಭ, ನಭಸ್ಯ, ಪ್ರಸೃತಿ ಮತ್ತು ಭಾನವ ಎಂಬ ದೇವತೆಗಳಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ನಾಲ್ಕು ಪುತ್ರರು ಇದ್ದರು. ದತ್ತ, ನಿರ್ಣಯ, ಸ್ಥಂಭ, ಪ್ರಾಣ, ಕಶ್ಯಪ, ಔರ್ವ ಮತ್ತು ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಎಂಬ ಏಳು ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಆಗಿದ್ದರು. ಸ್ವಾರೋಚಿಷ ಯುಗದಲ್ಲಿ ತುಷಿತ ದೇವತೆಗಳು ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು; ಹಸ್ತೀಂದ್ರ, ಸುಕೃತ, ಮೂರ್ತಿ, ಆಪ, ಜ್ಯೋತಿರಯ, ಸ್ಮಯ ಎಂಬ ದೇವತೆಗಳು ಇದ್ದರು. ವಸಿಷ್ಠನ ಏಳು ಪುತ್ರರು ಪ್ರಜಾಪಿತೃಗಳಾಗಿ ಇದ್ದರು. ಇದು ಎರಡನೇ ಮಾನ್ವಂತರ ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ಮಾನ್ವಂತರದ ಕಥೆ ಹೀಗಿದೆ. ಈಗ ನಾನು ಉತ್ಥಮ ಮಾನ್ವಂತರದ ಪವಿತ್ರ ಕಥೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅಲ್ಲಿ ಉತ್ಥಮ ಎಂಬ ಮಾನು ಹತ್ತು ಪುತ್ರರನ್ನು ಪಡೆದನು—ಈಶ, ಊರ್ಜ, ತರ್ಜ, ಶುಚಿ, ಶುಕ್ರ, ಮಧು, ಮಾಧವ, ನಭಸ್ಯ ಮತ್ತು ನಭ. ಅವರಲ್ಲಿ ಸಹ ಎಂಬವರು ಚಿಕ್ಕವರು, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠರು ಮತ್ತು ಕೀರ್ತಿವರ್ಧಕರು. ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಭಾವನ ದೇವತೆಗಳು ಇದ್ದರು ಮತ್ತು ಊರ್ಜರು ಏಳು ಮಹರ್ಷಿಗಳಾಗಿದ್ದರು. ಕೌಕುರುಂಡಿ, ದಾಲ್ಭ್ಯ, ಶಂಗ, ಪ್ರವಹಣ, ಶಿವ, ಸಿತ ಮತ್ತು ಸಸ್ಮಿತ ಎಂಬ ಏಳು ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಯೋಗವೃದ್ಧಿಕಾರಕರಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು. ನಾಲ್ಕನೇ ಮಾನ್ವಂತರ ತಾಮಸ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಕವಿ, ಪೃಥು, ಅಗ್ನಿ, ಅಕಪಿ ಮತ್ತು ಕಪಿ ಎಂಬವರು ಮಹರ್ಷಿಗಳು. ಹಾಗೆಯೇ ಜಲ್ಪಧೀ ಮತ್ತು ಧೀಮಾನ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಇದ್ದರು. ಈ ತಾಮಸ ಮಾನ್ವಂತರದಲ್ಲಿ ಸಾಧ್ಯ ದೇವತೆಗಳು ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು. ಅಕಲ್ಮಷ, ಧನ್ವೀ, ತಪೋಮೂಲ, ತಪೋಧನ, ತಪೋರತಿ, ತಪಸ್ಯ, ತಪೋದ್ಯುತಿ ಮತ್ತು ಪರಂತಪ ಎಂಬವರು ಇದ್ದರು. ತಪೋಭಾಗಿ, ತಪೋಯೋಗಿ ಎಂಬ ಹತ್ತು ಮಂದಿ ತಾಮಸನ ಪುತ್ರರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರು ವಂಶವನ್ನು ವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು. ಈಗ ಐದನೇ ಮಾನ್ವಂತರವಾದ ರೈವತ ಮಾನ್ವಂತರವನ್ನು ಕೇಳು. ಅಲ್ಲಿ ದೇವಬಾಹು, ಸುಬಾಹು, ಪರ್ಜನ್ಯ ಮತ್ತು ಸೋಮಪ ಎಂಬವರು ಮಹರ್ಷಿಗಳು. ಹಿರಣ್ಯರೋಮ ಮತ್ತು ಸಪ್ತಾಶ್ವ ಎಂಬವರು ಮಹರ್ಷಿಗಳಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು. ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಆಭೂತರಜಸ ದೇವತೆಗಳು ಇದ್ದರು. ಅರುಣ, ಹವ್ಯ, ಕಪಿ, ಯುಕ್ತ, ನಿರುತ್ಸುಕ, ಸತ್ವ, ನಿರ್ಮೋಹ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಕ ಎಂಬವರು ಇದ್ದರು. ಧರ್ಮ, ಶೌರ್ಯ ಮತ್ತು ಬಲದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಹತ್ತು ಮಂದಿ ರೈವತನ ಪುತ್ರರಾಗಿದ್ದರು—ಭೃಗು, ಸುಧಾಮ, ವಿರಜ, ಸಹಿಷ್ಣು, ನಾದ ಮತ್ತು ಇತರರು. ಆರುನೇ ಮಾನ್ವಂತರ ಚಾಕ್ಷುಷ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ವಿವಸ್ವಾನ್ ಮತ್ತು ಅತಿ ಮುಂತಾದ ಏಳು ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಇದ್ದರು. ದೇವತೆಗಳು ಲೇಖಾ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು. ಋಭುಗಳು ಮತ್ತು ಜಲಜನ್ಯ ಋಭಾದಿಗಳು ದೇವತೆಗಳಾಗಿದ್ದರು. ಚಾಕ್ಷುಷ ಮಾನ್ವಂತರದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳ ಐದು ಮೂಲಗಳು ಘೋಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಚಾಕ್ಷುಷನ ಹತ್ತು ಪುತ್ರರು ರುರು ಮುಂತಾದವರು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ, ಸ್ವಾಯಂಭುವನ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದಂತೆ. ಈ ರೀತಿ ಚಾಕ್ಷುಷ ಮಾನ್ವಂತರವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಈಗ ಏಳನೇ ಮಾನ್ವಂತರವಾದ ವೈವಸ್ವತ ಮಾನ್ವಂತರದ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳು. ಅತ್ರಿ, ವಸಿಷ್ಠ, ಕಶ್ಯಪ, ಗೌತಮ, ಭರದ್ವಾಜ, ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರ ಮತ್ತು ಜಮದಗ್ನಿ ಎಂಬವರು ಈ ಕಾಲದ ಮಹರ್ಷಿಗಳು. ಅವರು ಧರ್ಮವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಪರಮಸ್ಥಿತಿಗೆ ಸಾಗುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸಾಧ್ಯ, ವಿಶ್ವ, ರುದ್ರ, ಮರುತ, ವಸು, ಅಶ್ವಿನ್ ಮತ್ತು ಆದಿತ್ಯ ಎಂಬ ಏಳು ದೇವತಾಗಣಗಳು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿವೆ. ಇಕ್ಷ್ವಾಕು ಮುಂತಾದ ಹತ್ತು ಮಂದಿ ಅವರ ಪುತ್ರರಾಗಿದ್ದು, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಮಾನ್ವಂತರದಲ್ಲಿ ಏಳು ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಇದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಧರ್ಮವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಪರಮಸ್ಥಿತಿಗೆ ಸಾಗುತ್ತಾರೆ. ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಬರುವ ಸಾವರ್ಣಿ ಮಾನ್ವಂತರದ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಅಶ್ವತ್ಥಾಮ, ಶರದ್ವಾನ್, ಕೌಶಿಕ, ಗಾಲವ, ಶತಾನಂದ, ಕಾಶ್ಯಪ ಮತ್ತು ರಾಮ ಎಂಬವರು ಮಹರ್ಷಿಗಳಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಧೃತಿಯು ಬಲಶಾಲಿ, ಯವಸವು ಚಿನ್ನದಂತೆ, ವಷ್ಟಿಯು ಹೀಗೇ, ಚರಿಷ್ಣು ಪ್ರಶಂಸನೀಯ, ಸುಮತಿ ಧನದಂತೆ, ಶುಕ್ರ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ. ಸಾವರ್ಣಿ ಮಾನವನ ಹತ್ತು ಪುತ್ರರು ರೌಚ್ಯ ಮುಂತಾದವರು ಎಂದು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಘೋಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಇತರ ಮಾನುಗಳೂ ಇದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ರುಚಿ ಪ್ರಜಾಪತಿಯ ಪುತ್ರನು ರೌಚ್ಯ ಎಂಬ ಮಾನುವಾಗುವನು; ಹಾಗೆಯೇ ಭೂತಿಯ ಪುತ್ರನು ಭೌತ್ಯ ಎಂದು ಹೆಸರಾಗುವನು ಮತ್ತು ಅವನು ಕೂಡ ಮಾನುವಾಗುವನು. ನಂತರ ಬ್ರಹ್ಮನ ಪುತ್ರನಾದ ಮೇರುಸಾವರ್ಣಿ ಮಾನುವಾಗುವನು; ಅಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲದೆ ಋತ, ಋತಧಾಮ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಕ್ಸೇನ ಎಂಬವರೂ ಮಾನುಗಳಾಗುವರು. ಈ ಹೀಗಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಮಾನುಗಳು ಭೂತ, ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿದ್ದರೂ, ಅವರ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು ಆರು ಸಾವಿರ ಯುಗಗಳು ಕಳೆದಿವೆ. ಅವರ ಪ್ರತಿ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಜಗತ್ತಿನ ಚರಾಚರ ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗುತ್ತದೆ; ಕಲ್ಪಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲವೂ ಬ್ರಹ್ಮನೊಡನೆ ಮುಕ್ತಿಯಾಗುತ್ತವೆ. ಈ ಸಾವಿರಾರು ಯುಗಗಳ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ಇತರರು ಪುನಃ ಪುನಃ ಲೀನರಾಗುತ್ತಾರೆ; ದ್ವಿಜನೇ, ಅವರು ವಿಷ್ಣುವಿನೊಂದಿಗೆ ಐಕ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಪಡೆಯುವರು. ಇದೀಗ, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಅನೇಕ ರಾಜರು ಅನುಭವಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದು ಕೇಳಿಬರುತ್ತದೆ. ರಾಜನಿಂದ ಭೂಮಿ ಬೇರ್ಪಟ್ಟ ನಂತರ, ಯಾರು ಅವಳನ್ನು ಮತ್ತೆ ಒಗ್ಗೂಡಿಸುತ್ತಾರೆ? ಈ ಭೂಮಿಗೆ "ಭೂಮಿ" ಎಂಬ ಹೆಸರೇಕೆ ಬಂದಿದೆ? ಅವಳನ್ನು "ಗೌ" ಎಂದು ಯಾಕೆ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ? ಸುತ, ಅವಳು ಯಾಕೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾದಳು ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸು. ಸ್ವಾಯಂಭುವನ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಅಂಗ ಎಂಬ ಪ್ರಜಾಪತಿ ಇದ್ದನು; ಅವನು ಮೃತ್ಯುವಿನ ಪುತ್ರಿಯಾದ ಸುದುರ್ಮುಖೆಯನ್ನು ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ಪಡೆದನು.