ಈ ವಿಧವಾಗಿ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ವಿಧಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ನಾಲ್ಕು ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಬೇಕು—ಅವುಗಳನ್ನು ರಕ್ತವರ್ಣದ ಶಾಲಿ ಅಕ್ಕಿಯಿಂದ ತುಂಬಿ, ಸುಸ್ವಾದು ಭಕ್ಷ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ, ಪದ್ಮರಾಗ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಬೇಕು. ಈ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಮನೆಗೆ ನಾಲ್ಕು ಮೂಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟು, ವಿವಿಧ ಹಣ್ಣುಗಳು, ಸುಗಂಧ ದ್ರವ್ಯಗಳು, ಹೂಮಾಲೆಗಳು ಮುಂತಾದವುಗಳನ್ನೂ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಅನಂತರ, ಸುವರ್ಣಶೃಂಗವಿರುವ ಕಪಿಲಾ ಗಾವನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಬೆಳ್ಳಿಯ ಪಾತ್ರೆ, ಕಂಚಿನ ಹಾಲು ಹಾಯಿಸುವ ಪಾತ್ರೆ, ಕರುಳ್ಳ ಗಾವನ್ನು, ಮೃದುವಾದ ಕೆಂಪು ದ್ರೌಢ ಪ್ರಾಣಿ ಮತ್ತು ಏಳು ಬಟ್ಟೆಗಳಲ್ಲಿ ಮುಚ್ಚಿದ ಧಾನ್ಯಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಭಗವಂತನ ಅಂಗುಷ್ಠಮಾತ್ರದ, ದೀರ್ಘಬಾಹು, ನಾಲ್ಕು ಕೈಗಳಿರುವ ಚಿನ್ನದ ಪುರುಷಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು, ಬೆಳ್ಳಿಯ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಬೆಲ್ಲ ಮತ್ತು ತುಪ್ಪದ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಬೇಕು. ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು, ಸಚ್ಚರಿತ್ರ, ದ್ವಿಜಾತಿ ಗೃಹಸ್ಥ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ, ಧರ್ಮಾರ್ಥವಾಗಿ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ಜೋಡಿಸಿದ ಕೈಗಳಿಂದ, ಮೊದಲಿಗೆ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಹೇಳಬೇಕಾದ ಮಂತ್ರ ಹೀಗಿದೆ: "ಧರಾತನಯ ಮಹಾಬಾಹೋ, ಪಿನಾಕಪಾಣಿಯ ಸ್ವೇದಜನಿತ, ನಿನ್ನ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಬಂದೆನು, ಈ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸು, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ." ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಹೇಳಿ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಕೆಂಪು ಚಂದನಜಲದಿಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಕೆಂಪು ಹೂಮಾಲೆ, ವಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಇತರ ಭಕ್ತಿಪೂರ್ವಕ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಇದೇ ಮಂತ್ರದಿಂದ, ಭೌಮ ಅರ್ಪಣೆಯ ಜೊತೆಗೆ ಜೋಡಿ ಗಾವನ್ನು ಹಾಗೂ ಶಕ್ತಿಯನುಸಾರವಾಗಿ ಹಾಸಿಗೆ ಹಾಗೂ ಅದರ ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು. ಯಾವುದು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಇಷ್ಟವಾದದು, ಮನೆಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯವಾದದು, ಅದನ್ನು ಈ ಗುಣಗಳಿರುವವನಿಗೆ, ಅಕ್ಷಯ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಬಯಸುವವನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಬಳಿಕ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಹಾಕಿ, ಅವನನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ವಿದಾಯಿಸಿ, ರಾತ್ರಿ ಉಪ್ಪಿಲ್ಲದ, ತುಪ್ಪದಿಂದ ಕಲಸಿದ ಆಹಾರವನ್ನು ಸೇವಿಸಬೇಕು. ಯಾರು ಈ ಅಂಗಳಕ ಅಷ್ಟಕವನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಾಲ್ಕು ಬಾರಿ ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೆ ಯಾವ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆಂದು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಅವನು ಜನ್ಮಜನ್ಮಾಂತರ ಸುಂದರ, ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿ, ಐಶ್ವರ್ಯವಂತನಾಗಿ, ವಿಷ್ಣು ಅಥವಾ ಶಿವಭಕ್ತನಾಗಿ, ಏಳುದ್ವೀಪಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಬಹುದು. ಏಳು ಸಾವಿರ ಯುಗಗಳ ಕಾಲ ಅವನು ರುದ್ರಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ದೈತ್ಯಾಧಿಪತೇ, ನೀನು ಕೂಡ ಈ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು. ಈ ರೀತಿ ಭೃಗುಪುತ್ರನು ಹೇಳಿ ಹೊರಟನು; ದೈತ್ಯನು ಎಲ್ಲ ವಿಧಿಯನ್ನೂ ಆಚರಿಸಿದನು. ನೀನು ಕೂಡ, ರಾಜನೇ, ಇದನ್ನು ಆಚರಿಸು, ವೇದಜ್ಞರು ಇದನ್ನು ಅಕ್ಷಯ ಪುಣ್ಯಕಾರ್ಯವೆಂದು ಘೋಷಿಸಿದ್ದಾರೆ. "ತಥಾಸ್ತು" ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಅವನು ಪಿಪ್ಪಲಾದರಿಗೆ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಿ, ಅವರ ವಚನಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಅದ್ಭುತ ಶಕ್ತಿಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು. ಯಾರು ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಏಕಾಗ್ರ ಚಿತ್ತದಿಂದ ಕೇಳುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೂ ಭಗವಂತನು ಯಶಸ್ಸನ್ನು ದಯಪಾಲಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈಗ, ರಾಜನೇ, ಶುಕ್ರನ ಶಾಂತಿಗಾಗಿ ಮಾಡುವ ಪೂಜೆಯ ವಿಧಿಯನ್ನು ಕೇಳು; ಪ್ರಯಾಣದ ಆರಂಭದಲ್ಲೂ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಶುಕ್ರೋದಯದ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ಇದನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು. ಬೆಳ್ಳಿ, ಚಿನ್ನ ಅಥವಾ ಕಂಚಿನ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ, ಶ್ವೇತ ಹೂಗಳು, ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಶ್ವೇತ ಅಕ್ಕಿಯಿಂದ ತುಂಬಿ, ಶುದ್ಧವಾದ ಚಿನ್ನವನ್ನು ಶುಕ್ರನಿಗೆ, ಮುತ್ತುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿ, ಈ ಮಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಸಾಮಗಾಯಕರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು: "ಲೋಕಾಧಿಪತಯೇ ನಮಃ, ಭೃಗುಪುತ್ರಾಯ ಋಷಯೇ ನಮಃ; ಸರ್ವಾರ್ಥಸಿದ್ಧಯೇ ಅರ್ಘ್ಯಂ ಗೃಹಾಣ, ನಮೋ ನಮಃ." ಈ ರೀತಿ ಶುಕ್ರೋದಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಯಾಣದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದರೆ, ಎಲ್ಲ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿಕೊಂಡು, ವಿಷ್ಣುಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಶುಭ ಹೂಮಾಲೆ, ಪಾಯಸ, ಗೋಧಿ, ಕಡಲೆಹಿಟ್ಟಿನಿಂದ ಪೂಜೆ ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳುವವರೆಗೆ, ಮೂರು ವಾಂಛೆಗಳ ಪೂರೈಸುವಂತೆ, ಆಹಾರ ಸೇವಿಸಬಾರದು. ಇದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ವಾಚಸ್ಪತಿಯ ಪೂಜೆಯ ವಿಧಿಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಯುಧಿಷ್ಠಿರಾ: ಚಿನ್ನದ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ, ದೇವಗುರುವಿನ ಪ್ರತಿಕವಾಗಿ ಚಿನ್ನವನ್ನು ಇರಿಸಿ, ಹಳದಿ ಹೂಗಳು, ಬಟ್ಟೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿ, ಸಸಿವಿನ ಪುಡಿಯಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಪಲಾಶ ಹಾಗೂ ಅಶ್ವತ್ಥದ ಸಂಯೋಗದಿಂದ, ಗೋಮಯ ಪಂಚಗವ್ಯದಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಹಳದಿ ಲೇಪನ, ಹಳದಿ ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿ, ತುಪ್ಪದ ಹೋಮ ಮಾಡಿ, ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಹೋಮದೊಂದಿಗೆ ಗಾವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಹೇಳಬೇಕು: "ಅಂಗಿರಸಾಂ ಪತಯೇ ನಮಃ, ವಾಚೋನಾಥಾಯ ಬೃಹಸ್ಪತಯೇ ನಮಃ, ಕ್ರೂರ ಗ್ರಹಪೀಡಿತರಿಗೆ ಅಮೃತರೂಪ, ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರ." ಬೃಹಸ್ಪತಿಯ ಸಂಚಾರಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಯಾಣದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಶುಭ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಈ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದರೆ, ಎಲ್ಲ ವಾಂಛಿತ ಫಲಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಭಗವಂತನಿಗೆ, "ಸಂಸಾರದ ಸಾಗರದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುವವನೇ, ಸ್ವರ್ಗ, ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಸುಖವನ್ನು ನೀಡುವಂತಹ ವ್ರತವನ್ನು ದಯಮಾಡಿ ಹೇಳು" ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಆಗ, ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಶುಭ ಸಪ್ತಮಿಯ ವ್ರತವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಯಿತು—ದುಃಖವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ, ಅಪಾರ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುವ, ಪಾಪವಿನಾಶಕವಾದ ಶರ್ಕರಾ ಸಪ್ತಮಿ, ಕಮಲಾ ಸಪ್ತಮಿ, ಮಂದಾರ ಸಪ್ತಮಿ, ಹಾಗೂ ಶುಭ ಸಪ್ತಮಿ—all ಇವುಗಳು ಭಾಗ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವವು. ಈ ಎಲ್ಲ ವ್ರತಗಳು ಅನಂತ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ; ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಋಷಿಗಳು ಕೂಡ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವುಗಳ ಕ್ರಮವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಶುಕ್ಲ ಪಕ್ಷದ ಸಪ್ತಮಿಯಲ್ಲಿ, ಭಾನುವಾರದಂದು, ಅದು ಕಲ್ಯಾಣಿನಿ ಅಥವಾ ವಿಜಯಾ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧ. ಆ ದಿನ, ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಗೋಮೂತ್ರದಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಧವಳ ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿ, ಅಕ್ಷತದಿಂದ ಕಮಲವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಬೇಕು. ಪೂರ್ವಾಭಿಮುಖನಾಗಿ, ಎಂಟು ದಳಗಳಿರುವ, ವೃತ್ತಮಧ್ಯವಿರುವ ಕಮಲವನ್ನು ಇಟ್ಟು, ಪ್ರತಿದಳದಲ್ಲಿ ಹೂ ಮತ್ತು ಅಕ್ಷತದಿಂದ ದೇವಾಧಿಪತಿಯನ್ನು ಆರಾಧಿಸಬೇಕು. ಪೂರ್ವದ ದಳದಲ್ಲಿ "ತಪನಾಯ", ಆಗ್ನೇಯದಲ್ಲಿ "ಮಾರ್ತಂಡ", ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ "ದಿವಾಕರ", ನೈಋತ್ಯದಲ್ಲಿ "ವಿಧಾತೃ", ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ "ವರುಣ", ವಾಯವ್ಯದಲ್ಲಿ "ಭಾಸ್ಕರ", ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ "ವಿಕರ್ತನ", ಮತ್ತು ಎಂಟನೆಯ ದಳದಲ್ಲಿ "ರವಿಗೆ" ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಪ್ರಾರಂಭ, ಮಧ್ಯ, ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಪರಮಾತ್ಮನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಈ ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿ, ದೀಪಾರಾಧನೆ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ಧವಳ ವಸ್ತ್ರ, ಹಣ್ಣು, ಭಕ್ಷ್ಯ, ಧೂಪ, ಹೂಮಾಲೆ, ಲೇಪನಗಳಿಂದ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿ, ಬೆಲ್ಲ, ಉಪ್ಪನ್ನೂ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ನಂತರ, ವ್ಯಾಹೃತಿ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ವಿದಾಯ ಮಾಡಿ, ಶಕ್ತಿಯನುಸಾರವಾಗಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಬೆಲ್ಲ, ಹಾಲು, ತುಪ್ಪದಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿ, ಎಳ್ಳು ಮತ್ತು ಚಿನ್ನದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಕೊಡಬೇಕು. ಈ ವಿಧವಾಗಿ ಕ್ರಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸಿ, ರಾತ್ರಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಮಾಡಿ, ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಸ್ನಾನ, ಜಪ ಮಾಡಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೊಂದಿಗೆ ಹಾಲು ಮತ್ತು ತುಪ್ಪದಲ್ಲಿ ಬೇಯಿಸಿದ ಅನ್ನವನ್ನು ಸೇವಿಸಬೇಕು. ಭೋಜನಾದ ನಂತರ, ವೇದಜ್ಞನಾದ, ಬಿಡಾಲ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ, ಚಿನ್ನದ ಆಭರಣವಿರುವ ತುಪ್ಪದ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನೂ, ಜಲಪಾತ್ರೆಯನ್ನೂ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಈ ಎಲ್ಲ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಆಚರಿಸಿದವರಿಗೆ, ಭಗವಂತನು ಅನಂತ ಪುಣ್ಯ, ಐಶ್ವರ್ಯ, ಸುಖವನ್ನು ಅನುಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾನೆ.