ಕೃತವೀರ್ಯನು ಕೇಳಿದಾಗ, ಸೂರ್ಯ ದೇವರು ಹೀಗೆ ವಿವರಿಸಿದರು: "ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ಎಲ್ಲಾ ದುಷ್ಟಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು, ಅಶುದ್ಧಿಯನ್ನು ದೂರ ಮಾಡುವವನು." ರಾಜನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಮಹಾ ದುಃಖ ಸಾಕು; ನಿಮ್ಮ ಮಗನು ದೀರ್ಘಾಯುಷಿಯಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಈ ವಿಧಿ ಅಶುದ್ಧಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತದೆ." ನಾರದ muni, ನಾನು ಸಪ್ತಮೀ ಸ್ನಾಪನವನ್ನು ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಏನಾದರೂ ಅವಘಡ ಸಂಭವಿಸಿದರೆ, ಏಳನೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷ ಸಪ್ತಮೀ ದಿನದಲ್ಲಿ ಈ ವಿಧಿ ಬಹುಮಾನಿತವಾಗಿದೆ. ಗ್ರಹಗಳು ಮತ್ತು ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಜಪ ಮಾಡಿದ ಬಳಿಕ, ಮಕ್ಕಳ ಜನ್ಮ ನಕ್ಷತ್ರ ಮತ್ತು ತಿಥಿಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿ, ವೃದ್ಧರು, ರೋಗಿಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಈ ವಿಧಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಬೇಕು. ಗೋಮಯದಿಂದ ಲೇಪಿಸಿದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಿ, ಕೆಂಪು ಅಕ್ಕಿಯನ್ನು ಗೋಮಟ್ಟಿನೊಂದಿಗೆ ಮಿಶ್ರಣ ಮಾಡಿ, ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ರುದ್ರ ದೇವರಿಗೆ ಅವರ ಮಂತ್ರಗಳ ಮೂಲಕ ಹೋಮ ಮಾಡಿ. ಸೂರ್ಯ ದೇವರಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತ ಏಳು ಶ್ಲೋಕಗಳ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸಿ, ರುದ್ರ ಸ್ತೋತ್ರದಿಂದ ಘೃತದ ಹೋಮ ಮಾಡಿ; ನಾರದ muni, ರುದ್ರನಿಗೂ ಹೋಮ ಮಾಡಬೇಕು. ಅಗ್ನಿಗೆ ಸಮರ್ಪಣೆಗೆ, ಅರ್ಕ ಮತ್ತು ಪಲಾಶ ಮರದ ದಂಡಗಳನ್ನು ಬಳಸಬೇಕು; ಜೌ ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಎಳ್ಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿ, ಒಟ್ಟು ಎಂಟು ನೂರು ಬಾರಿ ಹೋಮ ಮಾಡಬೇಕು. ಪವಿತ್ರ ಘೃತದಿಂದ, ಮತ್ತೆ ಎಂಟು ನೂರು ಹೋಮ ಮಾಡಿ; ಹೋಮದ ನಂತರ, ಜ್ಞಾನಿಗಳು ವಿಧಿವತ್ತಾಗಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಪಂಡಿತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ದರ್ಭಾ ಹಿಡಿದು, ನಾಲ್ಕು ಶುಭದ ಕಲಶಗಳನ್ನು ನಾಲ್ಕು ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ನಂತರ, ಐದನೆಯ ಕಲಶವನ್ನು, ಮೊಸರು ಮತ್ತು ಅಖಂಡ ಧಾನ್ಯಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿ, ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿ, ಏಳು ಶ್ಲೋಕಗಳ ಸ್ತೋತ್ರದಿಂದ ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಬೇಕು. ಸೂರ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರದ ನೀರನ್ನು, ರತ್ನಗಳನ್ನು, ಎಲ್ಲಾ ಔಷಧಿಗಳನ್ನು, ಗೋಮಯದ ಪಂಚಗವ್ಯವನ್ನು ಸೇರಿಸಿ, ಐದು ವಿಧದ ರತ್ನ, ಹಣ್ಣು, ಹೂವು, ವಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ ಕಲಶವನ್ನು ಸುತ್ತುವರಿಸಬೇಕು. ಆನೆ, ಕುದುರೆ, ರಥ, ಹಲ್ಲುಕುಳಿ, ಸಂಗಮ, ಕೆರೆ ಮತ್ತು ಗೋಶಾಲೆಯಿಂದ ಶುದ್ಧ ಭೂಮಿಯನ್ನು ತರಬೇಕು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಕಲಶಗಳಲ್ಲಿ ಇರಿಸಬೇಕು. ನಾಲ್ಕು ರತ್ನಪೂರ್ಣ ಕಲಶಗಳಿಂದ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಮಧ್ಯದ ಕಲಶವನ್ನು ತೆಗೆದು, ಸೂರ್ಯ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು. ಏಳು ದೋಷರಹಿತ ಮಹಿಳೆಯರು, ಹಾರ, ವಸ್ತ್ರ, ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಪೂಜಿತರಾಗಬೇಕು; ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೊಂದಿಗೆ, ಮಗನಿಗೆ ಭೂಮಿಯಿಂದ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಬೇಕು. ಈ ಮಗನು ದೀರ್ಘಾಯುಷಿಯಾಗಲಿ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಮಹಿಳೆ ಜೀವಂತ ಪುತ್ರರನ್ನು ಹೊಂದಲಿ; ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರ, ಗ್ರಹ-ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಸಮೂಹ, ಇಂದ್ರ, ಲೋಕಪಾಲರು, ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು, ಮಹೇಶ್ವರ ಮತ್ತು ದೇವತಾ ಸಮೂಹಗಳು ಸದಾ ಮಗನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ. ಮಿತ್ರ, ಶನಿ, ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಕಷ್ಟ ನೀಡುವ ಗ್ರಹಗಳು, ಯಾವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಹಾನಿ ಮಾಡುವುದೋ, ಮಗನಿಗೆ, ಅವನ ತಾಯಿಗೆ ಅಥವಾ ತಂದೆಗೆ ತೊಂದರೆ ಕೊಡಬಾರದು. ನಂತರ, ಬಿಳಿ ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿ, ಮಕ್ಕಳ ರಕ್ಷಕನೊಂದಿಗೆ, ಏಳು ಮಹಿಳೆಯರ ಸಮೂಹವನ್ನು ಮಹಿಳೆಯರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಗುರುನನ್ನೂ ಮತ್ತೆ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ನಂತರ, ಚಿನ್ನದ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ತಾಮ್ರಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟು, ಧರ್ಮರಾಜನ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಗುರುಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಕೂಡ ಹಾರ, ವಸ್ತ್ರ, ಚಿನ್ನ, ರತ್ನಗಳ ರಾಶಿ, ಘೃತ ಮತ್ತು ಪಾಯಸದಿಂದ, ಉದಾರ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಅವರು ಭೋಜನ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಗುರು ಈ ಮಂತ್ರಗಳ ಸರಣಿಯನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು: "ಈ ಮಗನು ಶತ ವರ್ಷಗಳ ದೀರ್ಘಾಯುಷಿ, ಸಂತೋಷವಾಗಿರಲಿ." ಅವನಿಗೆ ಇರುವ ದುಃಖವನ್ನು ಸಮುದ್ರದ ಅಗ್ನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು; ಬ್ರಹ್ಮ, ರುದ್ರ, ವಸು, ಸ್ಕಂದ, ವಿಷ್ಣು, ಇಂದ್ರ, ಅಗ್ನಿ. ಗುರುನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಹೀಗೆ ಹೇಳಬೇಕು: "ಎಲ್ಲರೂ ವರಗಳನ್ನು ನೀಡಲಿ, ದುಷ್ಟರಿಂದ ಸದಾ ರಕ್ಷಣೆ ಕೊಡಲಿ." ಯೋಗ್ಯತೆ ಪ್ರಕಾರ, ಕಪಿಲ ಗೋವನ್ನು, ಬಾಣವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿ, ನಂತರ ಮಗನೊಂದಿಗೆ ರವಿ ಮತ್ತು ಶಂಕರ ದೇವರಿಗೆ ಪಾಕ ಅರ್ಪಿಸಿ ನಮಸ್ಕರಿಸಬೇಕು. ನಂತರ, ಉಳಿದ ಪಾಕವನ್ನು "ಸೂರ್ಯ ದೇವರಿಗೆ ನಮಃ" ಎಂದು ಭೋಜನ ಮಾಡಬೇಕು; ಇದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆಶ್ಚರ್ಯ, ಸಂಕಟ, ದುಃಸ್ವಪ್ನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಹುಮಾನಿತವಾಗಿದೆ. ಈ ವಿಧಿಯನ್ನು ಸದಾ, ಮಾಡುವವರ ಜನ್ಮತಿಥಿ ಅಥವಾ ನಕ್ಷತ್ರವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿ, ಶಾಂತಿಗಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕು; ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷ ಸಪ್ತಮೀ ದಿನದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದರೆ ವಿಫಲವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ವಿಧಿಯನ್ನು ಸದಾ ಅನುಸರಿಸಿದರೆ, ವ್ಯಕ್ತಿ ದೀರ್ಘಾಯುಷಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ, ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಆಳುತ್ತಾನೆ. ಸಪ್ತಮೀ ಸ್ನಾನವು ಪುಣ್ಯ, ಶುದ್ಧ, ಆಯುಷ್ಯವರ್ಧಕ; ಇದನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ ನಂತರ, ಸೂರ್ಯ ದೇವರು ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರ ಮುಂದೆ ಅಂತರಧಾನರಾದರು. ಈ ಸಪ್ತಮೀ ಸ್ನಾನವು ಎಲ್ಲ ದುಷ್ಟಗಳನ್ನು ದೂರ ಮಾಡುವ, ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಹಿತದಾಯಕ, ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದೆ. ಸೂರ್ಯನಿಂದ ಆರೋಗ್ಯ, ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ಸಂಪತ್ತು, ದೇವರಿಂದ ಜ್ಞಾನ, ಜನಾರ್ಧನನಿಂದ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು. ಇದು ಮಹಾಪಾಪಗಳ ನಾಶಕ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಹಿತ, ಮಕ್ಕಳ ವೃದ್ಧಿಗೆ ಕಾರಣ; ಯಾರು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರಿಗೂ ಯಶಸ್ಸು ಸಿಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಋಷಿಗಳು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ರಾಥಂತರ ಕಲ್ಪದಲ್ಲಿ, ಮಹಾತ್ಮ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಸ್ವಯಂ ಪಿನಾಕಧಾರಿ ಮಹಾದೇವನನ್ನು ಮಂದರ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು: "ಅಮರಾಧಿಪ, ಪುರುಷರು ಕಡಿಮೆ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಹೇಗೆ ಆರೋಗ್ಯ, ಅನಂತ ಐಶ್ವರ್ಯ, ಅಥವಾ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು? ಮಹಾದೇವಾ, ನಿಮಗೆ ಯಾವುದು ಅಜ್ಞಾತ? ನಿಮ್ಮ ಕೃಪೆಯಿಂದ, ಕಡಿಮೆ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಯಾವ ಮಹಾ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಇಲ್ಲಿ ತಿಳಿಸಿ." ಬ್ರಹ್ಮನ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ, ಜಗತ್ತಿನ ಆತ್ಮ, ಲೋಕಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಉಮಾಪತಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಈ ರಾಥಂತರ ಕಲ್ಪದಲ್ಲಿ, ಇಪ್ಪತ್ತಮೂರನೇ ಕಲ್ಪ ಕಳೆದ ನಂತರ, ವರಾಹ ಕಲ್ಪ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ; ಅದರ ಶುಭ ಮಾನವನ್ತರದಲ್ಲಿ, ಏಳನೇ, ವೈವಸ್ವತ ಎಂಬ ಮಾನವನ್ತರದಲ್ಲಿ, ಏಳು ಲೋಕಗಳ ಕರ್ತ, ದ್ವಾಪರ ಯುಗವು ಇಪ್ಪತ್ತೆಂಟನೇ ಆಗುತ್ತದೆ. ಅದನ್ನು ಮುಗಿದ ಮೇಲೆ, ಮಹಾದೇವ ವಾಸುದೇವ, ಜನಾರ್ಧನ, ಭೂಭಾರದ ನಿವಾರಣೆಗೆ, ವಿಷ್ಣು ತ್ರಿರೂಪಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ. ಅದಾಗ, ದ್ವೈಪಾಯನ ಋಷಿ, ರೋಹಿಣೀ ಪುತ್ರ ರಾಮ, ಮತ್ತು ಕೇಶವ—ಕೇಶವನು, ಕಂಸಾದಿಗಳ ಗರ್ವವನ್ನು ನಾಶ ಮಾಡುವ, ದುಃಖವನ್ನು ದೂರ ಮಾಡುವವನು. ದ್ವಾರವತೀ ಎಂಬ ನಗರ, ಈಗ ಕುಶಸ್ಥಳೀ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವುದು, ದೈವಿಕ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು, ಶಾರಂಗಧಾರಿ ದೇವರ ನಿವಾಸವಾಗುತ್ತದೆ; ತ್ವಷ್ಟಾ, ನನ್ನ ಆದೇಶದಿಂದ, ಲೋಕನಾಥನಿಗಾಗಿ ಅದನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಾನೆ.