ಒಂದು ಪವಿತ್ರ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿಗೆ, ಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಪೂರ್ಣ ಗೌರವದಿಂದ ಅನುಸರಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು, ಒಂದು ಮಡಕೆ ಬಾಯಿಯಲ್ಲಿ, ಬೆಳ್ಳಿಯ ಮಾನವನ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಇಡಬೇಕು—ಅದು ಬೆರಳಿನ ಗಾತ್ರದ, ದೀರ್ಘವಾದ ಭುಜಗಳಿರುವ, ನಾಲ್ಕು ಮುಖಗಳಿರುವ, ಮತ್ತು ಏಳು ವಿಧದ ಧಾನ್ಯಗಳನ್ನು ಬಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಹೊದಿಸಿ ಇಡಬೇಕು. ನಂತರ, ತಾಮ್ರದ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ, ಮುರುಕದ ಅಕ್ಕಿ ಮತ್ತು ಶಂಖವನ್ನು ಬಳಸಿ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ, ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಮುಖ ಮಾಡಿ, ಮನಸ್ಸು ಸ್ಥಿರವಾಗಿರಿಸಿ, ದೊಡ್ಡ ಹೊಟ್ಟೆಯು ಮತ್ತು ದೀರ್ಘ ಭುಜಗಳಿರುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ, ಮಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಅದನ್ನು ಉಡಿಸಿ ಕೊಡಬೇಕು. ಅವನಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಿದ್ದರೆ, ಹಾಲು ತುಂಬಿದ, ಬೆಳ್ಳಿಯ ಹೋಳುಗಳು ಮತ್ತು ಚಿನ್ನದ ಮುಖವಿರುವ, ಗಂಟು ಹಾಕಿದ ಹಾಲುಹೋವು ಮತ್ತು ಕರುವನ್ನು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಈ ಎಲ್ಲಾ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಏಳು ದಿನಗಳು, ಅಥವಾ ಹತ್ತು ದಿನಗಳು, ಅಥವಾ ಕೆಲವರು ಹೇಳುವಂತೆ ಏಳನೇ ಸೂರ್ಯೋದಯದವರೆಗೆ, ಮಾನವನೂ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, "ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ವಾಯುವಿನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ, ಮಿತ್ರ ಮತ್ತು ವರುಣನ ಮಗನಾದ, ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವನೇ, ನಾನು ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ," ಎಂದು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಹೇಳಬೇಕು. "ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯೇ, ರತ್ನಗಳಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾದವನೇ, ವಿಂಧ್ಯ ಪರ್ವತದ ವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಕ್ಷಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವವನು, ಮೋಡ, ನೀರು ಮತ್ತು ವಿಷವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವವನು, ಲಂಕೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವನು, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ," ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು. "ವಾತಾಪಿಯನ್ನು ಉಂಡವನು, ಒಮ್ಮೆ ಸಮುದ್ರವನ್ನು ಒಣಗಿಸಿದವನು, ಲೋಪಮುದ್ರೆಯ ಮಹಿಮೆಮಯ ಸ್ವಾಮಿಯು, ನಿನಗೆ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ನಮಸ್ಕಾರ," ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು. "ರಾಜಕುಮಾರಿಯೇ, ಮಹಾ ಭಾಗ್ಯವಂತಳಾದ, ಋಷಿಯ ಪತ್ನಿಯಾದ, ಸುಂದರಮುಖದ ಲೋಪಮುದ್ರೆಯೇ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ನನ್ನ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸು. ಈ ವಿಧಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿವರ್ಷವೂ ಮಾಡಿದರೆ, ಪತನವಾಗದು, ಮತ್ತು ವಿಧಿಯ ಫಲ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ," ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು. ಹೋಮವನ್ನು ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಫಲವನ್ನು ತಿನ್ನಬಾರದು; ಯಾರು ಈ ನಿಯಮದಂತೆ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೋ—ಅವರು ಈ ಲೋಕವನ್ನು, ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿದಂತೆ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಎರಡನೇಯಲ್ಲಿ ಭುವರ್ಲೋಕವನ್ನು, ನಂತರ ಪರಮ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಏಳು ಅರ್ಘ್ಯಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದವರು ಏಳು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಮತ್ತು ಜೀವನಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಈ ವಿಧಿಯನ್ನು ಮಾಡಿದವರು ಪರಮ ಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಈ Twin Seersನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಋಷಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುವ ಕಥೆಯನ್ನು ಓದುವವರು, ಕೇಳುವವರು, ಅಥವಾ ಚಿಂತಿಸುವವರು, ವಿಷ್ಣುವಿನ ನಿವಾಸದಲ್ಲಿ ಅಮರರು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದಾದ ನಂತರ, ಜನಾರ್ಧನನಿಗೆ, "ಯಾವುದು ಐಶ್ವರ್ಯ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ, ಮುಂದಿನ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಕ್ಷಯವಾಗದ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಭೋಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಹೇಳು," ಎಂದು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅದಕ್ಕೆ ದೇವರು, "ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ, ದೇವಿಯು ಕೇಳಿದಾಗ, ನಗರಗಳ ನಾಶಕನು, ಕೈಲಾಸ ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು, ಜಗತ್ತಿನ ಮಾಯೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಿದನು," ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಈಗ ಆ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಆನಂದದ ಕಥೆಯನ್ನು, ಭೋಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷದ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುವ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. "ದೇವಿಯೇ, ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀಯರಿಗೆ ಸಮಾನವಾದ, ಅನಂತ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವ ಪರಮ ಪೂಜೆಯ ಕಥೆಯನ್ನು ಗಮನದಿಂದ ಕೇಳು," ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ನಭಸ್ಯ ಅಥವಾ ವೈಶಾಖ ಮಾಸದಲ್ಲಿ, ಅಥವಾ ಶುಭ ಮಾರ್ಗದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಶುಕ್ಲ ಪಕ್ಷದ ಮೂರನೇ ದಿನ, ಯೆಲ್ಲು ಸಾಸಿವೆ ಬೀಜಗಳಿಂದ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ನಂತರ, ಗೋಮಯ, ಗೋಮೂತ್ರ, ಬಿಸಿ ಗೋಮಯ, ಮೊಸರು, ಚಂದನವನ್ನು ಮಿಶ್ರಿಸಿ, ತಿಲಕವನ್ನು ನುಣುಪಾಗಿ ಪಟದಲ್ಲಿ ಹಾಕಬೇಕು—ಇದು ಸದಾ ಐಶ್ವರ್ಯ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಲಲಿತಾದೇವಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿ ಪಕ್ಷದ ಮೂರನೇ ದಿನ, ಪುರುಷನು ಶುದ್ಧ ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಧರಿಸಬೇಕು; ಸ್ತ್ರೀಯು ಸ್ವಸಂಯಮದಿಂದ ಕೆಂಪು ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸಬೇಕು. ವಿಧವೆಯು ಕೆಂಪು ಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಬಣ್ಣಿಸಿದ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಹಾಕಬೇಕು; ಕನ್ಯೆಯು ಬಿಳಿ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಹಾಕಬೇಕು. ನಂತರ, ದೇವಿಯನ್ನು ಪಂಚಗವ್ಯದಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸಿ, ಹಾಲಿನಿಂದ, ನಂತರ ಜೇನುದಿಂದ, ಮತ್ತು ಹೂವಿನ ವಾಸನೆಯ ನೀರಿನಿಂದ ಕೂಡಾ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸಬೇಕು. ಬಿಳಿ ಹೂಗಳು, ವಿವಿಧ ಹಣ್ಣುಗಳು, ಧಾನ್ಯ, ಜೀರಿಗೆ, ಎಳ್ಳು, ಉಪ್ಪು, ಬೆಲ್ಲ, ಹಾಲು, ತುಪ್ಪ ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಂದ ದೇವಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಬಿಳಿ ಅಕ್ಕಿ ಮತ್ತು ಎಳ್ಳಿನಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಪ್ರತಿಪಕ್ಷದಲ್ಲೂ ದೇವಿಯನ್ನು ಪಾದದಿಂದ ಶುರು ಮಾಡಿ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಪಾದಗಳಲ್ಲಿ ವರದಾತೆಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಕಾಲಿನ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಗೆ, ಪಾದದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಶೋಕೆಗೆ, ಮೊಣಕಾಲಿನಲ್ಲಿ ಪಾರ್ವತಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಜಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಮಂಗಳಕಾರಿṇಿಗೆ, ಹಿಪ್ನಲ್ಲಿ ವಾಮದೇವಿಗೆ, ಹೊಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಪದ್ಮೋದರೆಗೆ, ಬುದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಮಶ್ರೀಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಕೈಗಳಲ್ಲಿ ಸೌಭಾಗ್ಯದಾಯಿನಿಗೆ, ಭುಜಗಳಲ್ಲಿ ಹರನ ಪ್ರಿಯೆಯ ಸೌಂದರ್ಯಕ್ಕೆ, ಮುಖದಲ್ಲಿ ಕನ್ನಡಿ ವಾಸಿನಿಗೆ, ನಗೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರೇಮದಾತೆಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಮೂಗಿನಲ್ಲಿ ಗೌರಿಗೆ, ಕಣಗಳಲ್ಲಿ ಉತ್ಪಲೆಗೆ, ನಲಿಗೆ ತುಷ್ಟಿಗೆ, ಕೂದಲಿನಲ್ಲಿ ಕಾತ್ಯಾಯನಿಗೆ, ತಲೆಯಲ್ಲೂ ನಮಸ್ಕಾರ. ಗೌರಿ, ಧಿಷ್ಣ್ಯಾ, ಕಾಂತಿ, ಶ್ರೀ, ರಂಭಾ, ಲಲಿತಾ, ಮತ್ತು ಪುನಃ ಪುನಃ ವಾಸುದೇವಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ದೇವಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದ ನಂತರ, ಮುಂದೆ ಹದಿನಾರು ಪಾಂಚಾಲಿ ಹೂವಿನಿಂದ, ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಗುರುತು ಹಾಕಿ, ಹದಿನಾರು ಕಿರಣಗಳಿರುವ ಒಂದು ಕಮಲವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಬೇಕು. ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಗೌರಿಯನ್ನು, ನಂತರ ಅಪರ್ಣೆಯನ್ನು, ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಭವಾನಿಯನ್ನು, ನಂತರ ರುದ್ರಾಣಿಯನ್ನು ಇರಬೇಕು. ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಸೌಮ್ಯಾವನ್ನು, ನೈಋತ್ಯದಲ್ಲಿ ಪಾಟಾಲಾ ಕ್ರೂರಿಯನ್ನು, ಅವರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಉಮೆಯನ್ನು ಇರಬೇಕು. ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಶುಭ, ಧರ್ಮಮಯ ಕುಮುದವನ್ನು, ರುದ್ರನೊಂದಿಗೆ, ಮತ್ತು ಲಲಿತೆಯನ್ನು ಕಮಲದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಹೂಗಳು, ಮುರುಕದ ಅಕ್ಕಿ ಅಥವಾ ನೀರಿನಿಂದ, ಗೌರವದ ನಮಸ್ಕಾರಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಲಂಕರಿಸಬೇಕು. ಗಾನ ಮತ್ತು ಶುಭವಾದ ಧ್ವನಿಗಳನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಿ, ಧರ್ಮಮಯ ಸ್ತ್ರೀಯರನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ, ಕೆಂಪು ಬಟ್ಟೆ, ಕೆಂಪು ಹಾರಗಳು, ಅಲಂಕಾರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಬೇಕು; ಅವರ ತಲೆಗೆ ಕುಂಕುಮ ಮತ್ತು ಸ್ನಾನ ಪುಡಿಯನ್ನು ಹಾಕಬೇಕು. ಕುಂಕುಮ ಮತ್ತು ಕೇಸರಿ ಪುಡಿಯಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸುವುದು ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠ; ಗುರುನನ್ನು ಕೂಡಾ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಗುರುನನ್ನು ಗೌರವಿಸುವುದು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳು ಫಲವಿಲ್ಲ. ನಭಸ್ಯ ಮಾಸದಲ್ಲಿ, ಗೌರಿಯನ್ನು ನೀಲಿ ಕಮಲಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಆಶ್ವಯುಜ ಮತ್ತು ಕಾರ್ತಿಕದಲ್ಲಿ ಬಾಂಧುಜೀವ ಹೂಗಳಿಂದ; ಶತಪತ್ರಕದಲ್ಲಿ ಕಮಲಗಳಿಂದ; ಮಾರ್ಗಶಿರದಲ್ಲಿ ಮಲ್ಲಿಗೆ ಹೂಗಳಿಂದ; ಪೌಷದಲ್ಲಿ ಹಳದಿ ಕುರಂಟಕದಿಂದ; ಮಾಘದಲ್ಲಿ ಕುಂದ ಮತ್ತು ಕೇಸರಿ ಹೂಗಳಿಂದ; ಮಾಘದಲ್ಲಿ ಸಿಂದುವಾರ ಅಥವಾ ಮಲ್ಲಿಗೆ ಹೂಗಳಿಂದ; ಫಾಲ್ಗುನದಲ್ಲಿ ಉಮೆಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಚೈತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಲ್ಲಿಗೆ ಮತ್ತು ಅಶೋಕ ಹೂಗಳಿಂದ; ವೈಶಾಖದಲ್ಲಿ ಸುಗಂಧ ಪಾಟಾಲಾ ಹೂಗಳಿಂದ; ಜ್ಯೇಷ್ಠದಲ್ಲಿ ಕಮಲ ಮತ್ತು ಮಂದಾರ ಹೂಗಳಿಂದ; ಆಷಾಢದಲ್ಲಿ ಹಸಿರು ಕಮಲಗಳಿಂದ; ಶ್ರಾವಣದಲ್ಲಿ ಕಡಂಬ ಮತ್ತು ಮಾಲತಿ ಹೂಗಳಿಂದ ಸದಾ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಗೋಮೂತ್ರ, ಗೋಮಯ, ಹಾಲು, ಮೊಸರು, ತುಪ್ಪ, ಕುಶದ ನೀರು, ಬಿಲ್ವ ಹಣ್ಣು, ಅರ್ಕ ಹೂಗಳು, ಜೋಳ, ಮತ್ತು ಗೋಮೂತ್ರದ ನೀರನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಸೇವಿಸಬೇಕು; ಇದು ಭಾದ್ರಪದದಿಂದ ಆರಂಭವಾಗುವ ವಿಧಿಯಾಗಿದೆ. ಶುಕ್ಲ ಪಕ್ಷದ ಮೂರನೇ ದಿನ, ದೇವಿಯನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ವಸ್ತ್ರ, ಹಾರ, ಅಲಂಕಾರಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಿ ಗೌರವಿಸಬೇಕು. ಪುರುಷರಿಗೆ ಹಳದಿ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು, ಸ್ತ್ರೀಯರಿಗೆ ಕೌಸುಂಭ ಬಣ್ಣದ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು; ನಿಷ್ಪಾವ, ಅಜಾಜಿ, ಉಪ್ಪು, ಸಕ್ಕರೆ, ಬೆಲ್ಲವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ದೇವಿಗೆ ಹಣ್ಣು, ಹೂಗಳು, ಚಿನ್ನದ ಕಮಲಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಈ ಎಲ್ಲ ವಿಧಿಗಳು, ಪೂಜೆಯ ಶ್ರದ್ಧೆ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಫಲವನ್ನು, ಐಶ್ವರ್ಯ, ಆರೋಗ್ಯ, ಪುಣ್ಯ, ಮತ್ತು ಪರಮ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ ಎಂಬುದು ಶಾಸ್ತ್ರದ ಪವಿತ್ರ ಕಥೆಯಾಗಿದೆ.