ವಿಷ್ಣುವಿನ ಹೃದಯದ ಮೇಲೆ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದ ಆ ಶ್ರೀ, ಸಾರರೂಪವಾಗಿ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದ್ದಳು. ನಂತರ ಆ ಸಾರವು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮನ ಮಹಾಪ್ರಜ್ಞ ಪುತ್ರರಾದ ದಕ್ಷನು ಆ ಸಾರವನ್ನು ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ಎತ್ತಿ, ಅದನ್ನು ಕುಡಿದ ಕೂಡಲೇ ಅದು ಆಕರ್ಷಣೆಯ ಮೂಲವಾಯಿತು. ದಕ್ಷನಲ್ಲಿ ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಕಾಂತಿಯು ಉದಯವಾಯಿತು. ಉಳಿದ ಭಾಗವು ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದು ಎಂಟು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿತವಾಯಿತು. ಆ ಭಾಗಗಳಿಂದ ಜನರಲ್ಲಿ ಭಾಗ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವ ಏಳು ರೂಪಗಳು ಹುಟ್ಟಿದವು—ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸಕ್ಕರೆಕಬ್ಬು, ರಸಗಳ ರಾಜ, ಹುರಳಿಕಾಯಿ, ಜೋಳ, ಹಾಗೂ ಧಾನ್ಯಗಳು. ಇದೇ ರೀತಿ, ಹಾಲು, ಕುಸುಂಬ, ಕೇಸರಿ ಮತ್ತು ಎಂಟನೆಯದು ಉಪ್ಪು—ಇವುಗಳನ್ನು ಭಾಗ್ಯರೂಪಗಳೆಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ದಕ್ಷನು ಕುಡಿದ ಆ ಸಾರವು ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಯೋಗದಲ್ಲಿ ನಿಪುಣನಾದ ಅವನ ಮಗಳಿಗೆ ಪರಿವರ್ತಿತವಾಯಿತು; ಆಕೆಯನ್ನು ಸತೀ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಆಕೆಯು ತನ್ನ ಕೃಪೆಯಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳಿಗಿಂತ ಮೇಲುಗೈ ಹೊಂದಿದ್ದುದರಿಂದ ಲಲಿತಾ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದಳು. ಬಾಣಧಾರಿ ಶಿವನು ಆ ತ್ರಿಲೋಕಸೌಂದರ್ಯವತಿಯಾದ ಸತಿಯನ್ನು ವಿವಾಹ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು. ಆ ಭಾಗ್ಯಮಯಿಯಾದ ದೇವಿ ಭೋಗವನ್ನೂ ಮೋಕ್ಷವನ್ನೂ ನೀಡುವವಳು. ಆಕೆಯನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆರಾಧಿಸಿದರೆ, ಪುರುಷ ಅಥವಾ ಮಹಿಳೆ ಯಾರು ಬೇಕಾದರೂ ತಮ್ಮ ಇಷ್ಟವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಆಗ ಅರ್ಜುನನು, "ಜನಾರ್ದನ, ಆ ಲೋಕವನ್ನು ಧರಿಸುವ ದೇವಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಆರಾಧಿಸಬೇಕು? ಅವಳ ಪೂಜೆಯ ಕ್ರಮವನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳು," ಎಂದು ಕೇಳಿದನು. ಪೂಜೆಯ ವಿಧಿಯಂತೆ, ವಸಂತ ಋತುವಿನ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ತೃತೀಯ ದಿನದಂದು, ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಎಳ್ಳಿನಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ಆ ದಿನವೇ ಉತ್ತಮ ಕಾಂತಿಯುಳ್ಳ ಸತಿಯನ್ನು ವಿಶ್ವನಾಥನು ವಿವಾಹಮಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಪಾಣಿಗ್ರಹಣ ಮಾಡಿದನು. ಆ ತೃತೀಯ ದಿನದಂದು ದೇವಿಯ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ದೇವಾಧಿದೇವನನ್ನು ವಿವಿಧ ಫಲಗಳು, ಧೂಪ, ದೀಪ, ಹಾಗೂ ನೈವೇದ್ಯಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ದೇವಿಯ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಪಂಚಗವ್ಯದಿಂದ ಹಾಗೂ ಸುಗಂಧಿತ ನೀರಿನಿಂದ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿ, ಚಂದ್ರಶೇಖರನೊಂದಿಗೆ ಗೌರಿಯನ್ನು ಆರಾಧಿಸಬೇಕು. ದೇವಿಯ ಪಾದಗಳಿಗೆ ಪಾತಾಳಕ್ಕೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಶಿವನ ಪಾದಗಳಿಗೆ ಶಿವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ ಎಂದು ಹೇಳಿ, "ಶಿವಾ" ಮತ್ತು "ಜಯ" ಎಂಬ ಪದಗಳನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿ ಎರಡು ಗುಂಡುಗಳಿಗೆ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ರುದ್ರನಿಗೆ "ತ್ರಿಗುಣ", ದಂಪತಿಗಳ ಪಾದಗಳಿಗೆ "ಭವಾನಿ", ಕುಣಿಗಳಿಗೆ "ಶಿವಾ", ಮೊಣಕಾಲುಗಳಿಗೆ "ವಿಜಯಾ" ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು. ಹರಿಕೇಶನಿಗೆ ಹಾಗೂ ಜಘನಕ್ಕೆ "ವರದಾಯಿನಿ, ನಮಃ" ಎಂದು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ದೇವಿಯ ಕಟಿಗೆ ಈಶಾ, কোমರಿಗೆ ಶಂಕರ, ಎರಡೂ ಪಾರ್ಶ್ವಗಳಿಗೆ ಕೋಟವಿ, ತ್ರಿಶೂಲಧಾರಿಯ ತ್ರಿಶೂಲಕ್ಕೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಮಧ್ಯಭಾಗಕ್ಕೆ ಮಂಗಳಾ ಎಂದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು; ಸರ್ವವ್ಯಾಪಕ ರುದ್ರನಿಗೆ ಹಾಗೂ ಈಶಾನಿಗೆ ಎರಡೂ ಸ್ತನಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ವೇದಮೂರ್ತಿ ಶಿವನಿಗೆ, ರುದ್ರಾಣಿಗೆ ಗಂಟಿಗೆ, ತ್ರಿಪುರಾಂತಕನಿಗೆ, ಅನಂತೆಗೆ ಎರಡೂ ಕೈಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ತ್ರಿನೇತ್ರ ಹರನಿಗೆ ಭುಜಗಳಿಗೆ, ಕಾಲಾಗ್ನಿಪ್ರಿಯೆಗೆ ಆಭರಣಗಳಿಗೆ, ಸ್ವಾಹಾ ಮತ್ತು ಸ್ವಧೆಗೆ ಬಾಯಿಗೆ, ಈಶ್ವರನಿಗೆ ತ್ರಿಶೂಲಕ್ಕೆ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ಅಶೋಕಮಧುವಾಸಿನಿಗೆ ತುಟಿಗಳಿಗೆ, ಸ್ಥಾಣು ಮತ್ತು ಹರನಿಗೆ ಹಲ್ಲುಗಳಿಗೆ, ಚಂದ್ರಮುಖಪ್ರಿಯೆಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಅರ್ಧನಾರೀಶ್ವರ ಹರನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಅಸಿತಾಂಗಿಗೆ ಮೂಗಿನಿಗೆ, ಉಗ್ರನಿಗೆ ಲೋಕನಾಥನಿಗೆ, ಲಲಿತೆಗೆ ಭ್ರೂಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಶರ್ವನಿಗೆ ಪುರದಹನಿಗೆ, ವಾಸವಿಗೆ ಕೂದಲುಗಳಿಗೆ, ಶ್ರೀಕಂಠನಾಥನಿಗೆ ಶಿವನ ಕೂದಲುಗಳಿಗೆ, ಭೀಮೋಗ್ರಸಮರೂಪಿಣಿಗೆ ತಲೆಗೆ, ಸರ್ವವ್ಯಾಪಕನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಈ ರೀತಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಶಿವನ ಮುಂದೆ ಸೌಭಾಗ್ಯಾಷ್ಟಕವನ್ನು—ಹುರಿದ ಅಕ್ಕಿ, ಕೇಸರಿ, ಹಾಲು, ಜೀರಿಗೆ—ವೈದಿಕರಂತೆ ಇರಿಸಬೇಕು. ಜೊತೆಗೆ ಮೆಣಸು, ಉಪ್ಪು ಮತ್ತು ಎಂಟು ವಿಧದ ಕೊತ್ತಂಬರಿ ಸೇರಿಸಿ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಇದನ್ನು "ಸೌಭಾಗ್ಯ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದ ಬಳಿಕ, ರಾತ್ರಿ ಶ್ರೀಂಗೋದಕವನ್ನು ಕುಡಿಯಬೇಕು; ಭೂಮಿಯ ಕಮಲವನ್ನು ಸಹ ಸೇವಿಸಬೇಕು. ಮತ್ತೆ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ, ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ಮಂತ್ರಪಠಣ ಮಾಡಿ ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ದಂಪತಿಗಳನ್ನು ವಸ್ತ್ರ, ಹಾರ, ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಸೌಭಾಗ್ಯಾಷ್ಟಕ ಮತ್ತು ಬಂಗಾರದ ಎರಡು ಪಾದಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಲಲಿತಾದೇವಿಯನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಬೇಕು; ಅವುಗಳನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಈ ರೀತಿ, ಒಂದು ವರ್ಷ ಪೂರ್ತಿ ಪ್ರತಿತೃತೀಯ ದಿನವೂ, ಸದಾ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ನಿಯಮಾನುಸಾರವಾಗಿ ಭಾಗ್ಯಾಕಾಂಕ್ಷಿಗಳು ಈ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು. ಈಗ ಅರ್ಪಣೆಯ ವಿಶೇಷ ನಿಯಮವನ್ನು ಕೇಳು: ಚೈತ್ರ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಂಗೋದಕ, ವೈಶಾಖದಲ್ಲಿ ಗೋಮಯ, ಜ್ಯೇಷ್ಠದಲ್ಲಿ ಮಂದಾರ ಹೂವು ಮತ್ತು ಬಿಲ್ವದಾಳೆ, ಶ್ರಾವಣದಲ್ಲಿ ಮೊಸರು, ಭಾದ್ರಪದದಲ್ಲಿ ಕುಶನೀರನ್ನು ಸೇವಿಸಬೇಕು. ಆಶ್ವಯುಜದಲ್ಲಿ ಹಾಲು, ಕಾರ್ತಿಕದಲ್ಲಿ ತುಪ್ಪ ಮತ್ತು ಮೊಸರು, ಮಾರ್ಗಶಿರದಲ್ಲಿ ಗೋಮೂತ್ರ, ಪೌಷದಲ್ಲಿ ತುಪ್ಪ ಸೇವಿಸಬೇಕು. ಮಾಘದಲ್ಲಿ ಎಳ್ಳು ಮತ್ತು ಪಂಚಗವ್ಯ, ಫಾಲ್ಗುನದಲ್ಲಿ ಲಲಿತಾ, ವಿಜಯಾ, ಭದ್ರಾ, ಭವಾನಿ, ಕುಮುದಾ, ಶಿವಾ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಬೇಕು. ಅದೇ ರೀತಿ, ವಾಸುದೇವಿ, ಗೌರಿ, ಮಂಗಳಾ, ಕಮಲಾ, ಸತೀ, ಉಮಾ ಎಂಬ ದೇವಿಯ ಹೆಸರನ್ನು ಅರ್ಪಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಉಚ್ಚರಿಸಬೇಕು. ಮಾಲ್ಲಿಕಾ, ಅಶೋಕ, ಕಮಲ, ಕಡಂಬ, ನೀಲೋತ್ಪಲ, ಮಾಲತಿ, ಕುಬ್ಜಕ, ಕರವೀರ, ಬಾಣ, ಹಸಿರು ಕೇಸರಿ ಹಾಗೂ ಸಿಂಧುವಾರ ಹೂವುಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿ ತಿಂಗಳು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಹೆಬ್ಬೆಳಗಿನ ಹೂ, ಕುಸುಂಬ, ಮಾಲತಿ, ಶತಪತ್ರಕಮಲ ಇವುಗಳು ಲಭ್ಯವಿದ್ದಷ್ಟು ಅರ್ಪಿಸಬಹುದು; ಕರವೀರ ಹೂವು ಯಾವಾಗಲೂ ಶ್ರೇಷ್ಠ. ಈ ರೀತಿ, ಒಬ್ಬನು ಪೂರ್ಣ ವರ್ಷದವರೆಗೆ ನಿಯಮಾನುಸಾರ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು. ಮಹಿಳೆ, ಭಕ್ತೆ ಅಥವಾ ಕನ್ಯೆ, ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಶಿವನನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿದ ಬಳಿಕ ವ್ರತದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಉಪಕರಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಹಾಸಿಗೆಯನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ಆ ಹಾಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಉಮಾ-ಮಹೇಶ್ವರರ ಬಂಗಾರದ ಪ್ರತಿಮೆ ಹಾಗೂ ಎಮ್ಮೆ ಮತ್ತು ಹಸುವನ್ನು ಇರಿಸಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಬೇರೆ ಜೋಡಿಗಳನ್ನು ಕೂಡ ಶಕ್ತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ವಸ್ತ್ರ, ಧಾನ್ಯ, ಆಭರಣ, ಹಸುವಿನ ದಾನದಿಂದ ಗೌರವಿಸಬೇಕು; ಲೋಭ ಅಥವಾ ಅಹಂಕಾರವಿಲ್ಲದೆ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಯಾರು ಈ ಸೌಭಾಗ್ಯ ಹಾಸಿಗೆಯ ವ್ರತವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪರಮಪದವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಒಂದಾದರೂ ಫಲವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದರೂ ಈ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು.