ರೋಹಿಣಿ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರನ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಬಂಗಾರದ ಮೂಲಕ ನಿರ್ಮಿಸಿ, ಚಂದ್ರನನ್ನು ಆರು ಅಂಗುಲಗಳಷ್ಟು ಮತ್ತು ರೋಹಿಣಿಯನ್ನು ನಾಲ್ಕು ಅಂಗುಲಗಳಷ್ಟು ಮಾಡಬೇಕು. ಆ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಎಂಟು ಮುತ್ತುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿ, ಕಣ್ಣಿಗೆ ಬಿಳಿ ಬಟ್ಟೆಯಿಂದ ಮುಚ್ಚಿ, ಹಾಲಿನ ಮಡಕೆಯ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಬೇಕು. ಅದನ್ನು ಮತ್ತೆ ಕಂಚಿನ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಅಕ್ಕಿ ಧಾನ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಬೆಳಗಿನ ಜಾವದಲ್ಲಿ ಮಂತ್ರೋದ್ಘಾರದಿಂದ, ಅಕ್ಕಿ ಮತ್ತು ಕರಿಬೇಲ ಹಣ್ಣಿನೊಂದಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ಬಂಗಾರದ ಮುಖವಿರುವ ಬಿಳಿ ಹಸುವನ್ನು, ಬೆಳ್ಳಿಯ ಕಾಳುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಪಾತ್ರೆಯೊಂದಿಗೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಸುಂದರವಾದ ಶಂಖವನ್ನೂ ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ದಂಪತಿಯನ್ನು ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಹಾಗೂ ಸದುಪಚಾರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿ, ಅವರನ್ನು ಚಂದ್ರನೂ ಅವನ ಪತ್ನಿಯೂ ಎಂದು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಬೇಕು. ರೋಹಿಣಿ ಎಂದಿಗೂ ಕೃಷ್ಣರೂಪ ಚಂದ್ರನ ಶಯನವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗದಂತೆ, ನನ್ನ ಐಶ್ವರ್ಯವೂ ಎಂದೆಂದಿಗೂ ಅನನ್ಯವಾಗಿರಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು. ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಪರಮಾನಂದ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡುವ ನೀನು, ಚಂದ್ರನೇ, ನನಗೆ ಸದಾ ಭೋಗ, ಮೋಕ್ಷ ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ದಯಪಾಲಿಸು ಎಂದು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು. ಈ ವಿಧವಾಗಿ, ಸಂಸಾರ ಭಯದಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಇಚ್ಛಿಸುವವರಿಗೆ, ಇದು ಸುಂದರತೆ, ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯದ ಪರಮ ವಿಧಿಯಾಗಿದೆ. ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಇದನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯವಾದುದಾಗಿದೆ; ಈ ವಿಧಿಯನ್ನು ಮಾಡಿದವನು ಏಳು ನೂರು ಚಕ್ರಗಳ ಕಾಲ ಮೂರು ಲೋಕಗಳಾಧಿಪತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಚಂದ್ರ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯುತ್ನಂತೆ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಯಾರಾದರೂ ಮಹಿಳೆ ಅಥವಾ ರೋಹಿಣಿಯು ಈ ಚಂದ್ರಶಯನ ವಿಧಿಯನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ, ಅವಳಿಗೂ ಇದೇ ಫಲ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪುನರ್ಜನ್ಮವು ಅವಳಿಗೆ ದುರ್ಬಲವಾಗುತ್ತದೆ. ಯಾರು ಈ ರೀತಿ ಮಧುಮಥನನ ಪೂಜೆಯನ್ನೂ ಚಂದ್ರನ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನೂ ಪಠಿಸುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, ಮನಸ್ಸನ್ನಾದರೂ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರಿಗೆ ಅಮರರು ಶೌರಿಯ ನಿವಾಸದಲ್ಲಿ ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆ ಬಳಿಕ, ರವಿಕುಲಜನ್ಯನು ಜಲಾಶಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದನು: "ಸರೋವರ, ಉದ್ಯಾನ, ಬಾವಿ, ಪೋಕಳಿ, ಪದ್ಮಸರವರಿ ಇವುಗಳಲ್ಲಿ— ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿಯೂ—ಅಲ್ಲಿ ಯಾರು ಅರ್ಚಕರು? ಹೇಗೆ ವೇದಿಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು?" "ಯಾವ ಸಮಯ, ದಿಕ್ಕು, ಸ್ಥಳ, ಗುರು, ಯಾವ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳು ಶ್ರೇಷ್ಠ? ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಿಜವಾಗಿ ವಿವರಿಸು" ಎಂದು ವಿನಂತಿಸಿದನು. ಆಗ ವಿಷ್ಣು ಹೇಳಿದನು: "ಬಲವಂತನಾದ ರಾಜನೇ, ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ವರ್ಣಿತವಾದ ಸರೋವರಾದಿಗಳ ವಿಧಿಯನ್ನು ಕೇಳು. ಇದು ವೇದಪಾರಂಗತರಿಂದ ಪಾರಂಪರ್ಯವಾಗಿ ಪಠಿಸಲ್ಪಡುವುದು. ಶುಭವಾದ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ, ಸೂರ್ಯನು ಉತ್ತರಾಯಣಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ನಂತರ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಹೇಳಿದ ಪವಿತ್ರ ದಿನದಲ್ಲಿ ಈ ವಿಧಿಯನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು. ಪೂರ್ವ ಅಥವಾ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಇಳಿಜಾರಿರುವ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ಸರೋವರದ ಹತ್ತಿರ, ನಾಲ್ಕು ಮುಟ್ಟಿನಷ್ಟು ಚೌಕಾಕಾರದ ಶುದ್ಧ ವೇದಿಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು. ಪಂಡಲೂ ಹದಿನಾರು ಮುಟ್ಟಿನಷ್ಟು, ಚೌಕಾಕಾರದ ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು ಬದಿಗಳಾಗಿರಬೇಕು. ವೇದಿಕೆಯ ಸುತ್ತ ಮೂರು ಹೊಂಡಗಳು, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಒಂದು ಮುಟ್ಟಿನ ಅಗಲದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು. ಒಟ್ಟು ಒಂಬತ್ತು, ಏಳು ಅಥವಾ ಐದು ಹೊಂಡಗಳು ಇರಲಿ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹೊಂಡ ಒಂದು ಕರದ ಅಗಲದಲ್ಲಿ, ಯೋನಿ ಆರು ಅಥವಾ ಏಳು ಅಂಗುಲಗಳ ಅಗಲದಲ್ಲಿರಬೇಕು. ಏಳು ಹೊಂಡಗಳಿದ್ದು, ಪ್ರತಿಯೊಂದರಲ್ಲಿ ಮೂರು ಎತ್ತರದ ತಟಗಳು, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಒಂದೇ ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿ ಧ್ವಜಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಬೇಕು. ಪಂಡಲದ ಬಾಗಿಲುಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ, ಅಶ್ವತ್ಥ, ಉದುಂಬರ, ಪ್ಲಕ್ಷ, ವಟ ಮರಗಳ ಕೊಂಬೆಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು. ಅಲ್ಲಿ ಎಂಟು ಶುಭಕರ ಅರ್ಚಕರು, ಎಂಟು ಬಾಗಿಲುಪಾಲಕರು, ಮತ್ತು ವೇದಪಾರಂಗತ ಎಂಟು ಪಾರಾಯಣ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ನೇಮಿಸಬೇಕು. ಮುಖ್ಯ ಅರ್ಚಕನು ಎಲ್ಲಾ ಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಪೂರ್ಣನಾಗಿರಬೇಕು, ಮಂತ್ರಪಾಂಡಿತ್ಯ, ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹ, ಉತ್ತಮ ಕುಲ ಮತ್ತು ಶೀಲದಿಂದ ಕೂಡಿರಬೇಕು. ಪ್ರತಿ ಹೊಂಡದಲ್ಲಿ ನೀರಿನ ಪಾತ್ರೆಗಳು, ಯಜ್ಞಸಾಮಗ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ಚಾಮರಿಯನ್ನು ವಿಶಾಲವಾದ ತಾಮ್ರಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಬೇಕು. ಪ್ರತಿ ದೇವತೆಗೆ ವಿಭಿನ್ನ ಬಣ್ಣದ ಅರ್ಪಣಾ ಪಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಿ, ಗುರುವು ಯೋಗ್ಯತೆ ನೋಡಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಯಜ್ಞದ ಸ್ತಂಭವು ಮೂರು ಮುಟ್ಟಿನ ಎತ್ತರದಲ್ಲಿರಬೇಕು, ಉಷಾರಸ ಮರದಿಂದ ಅಥವಾ ಯಜಮಾನನ ಅಳತೆಯಲ್ಲಿ ತಯಾರಿಸಬೇಕು. ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಬಯಸುವವನು ಇದನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಅಲ್ಲಿ ಐದುಮೂರು ಅರ್ಚಕರು ಬಂಗಾರದ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತರಾಗಿರಬೇಕು; ಅವರಿಗೆ ಬಂಗಾರದ ಕಿವೋಲೆ, ಕಂಕಣ, ವಲಯಗಳು ಇರಬೇಕು. ಅವರು ಉಂಗುರ, ಯಜ್ಞೋಪವೀತ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಧರಿಸಬೇಕು; ಗುರುವು ಅವರನ್ನು ಸಮಾನವಾಗಿ ಸನ್ಮಾನಿಸಿ, ದ್ವಿಗುಣವಾಗಿ, ಹಾಸಿಗೆ ಮತ್ತು ತಾನಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನೂ ನೀಡಬೇಕು. ಆರಂಭದಲ್ಲಿಯೇ ಬಂಗಾರದ ಆಮೆ, ಮಕರ, ಬೆಳ್ಳಿಯ ಮೀನು, ಡೋಳು, ತಾಮ್ರದ ನಕ್ಕೆ, ಕುಂಬಳ, ಕಬ್ಬಿಣದ ಮುಂಗುಸನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಬೇಕು. ಎಲ್ಲ ಅರ್ಚಕರು ಬಿಳಿ ಹೂಮಾಲೆ, ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿ, ಬಿಳಿ ಸುಗಂಧದ ಲೇಪನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿ, ವೇದಪಾರಂಗತರಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಔಷಧೀಯ ಜಲಗಳಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ಯಜಮಾನನು ತನ್ನ ಪತ್ನಿ, ಪುತ್ರರು, ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಪಶ್ಚಿಮ ಬಾಗಿಲ ಮೂಲಕ ಯಜ್ಞಮಂಟಪಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಬೇಕು. ಶುಭವಾದ ಶಬ್ದಗಳು ಮತ್ತು ಡೋಳುಗಳ ಘೋಷದೊಂದಿಗೆ, ಮಂತ್ರಜ್ಞನು ಐದು ಬಣ್ಣಗಳಿಂದ ಮಂಡಲವನ್ನು ರಚಿಸಬೇಕು. ಅನಂತರ ಹದಿನಾರು ಅರೆಗಳಿರುವ ಚಕ್ರವನ್ನು, ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಮಲದ ರೂಪ, ನಾಲ್ಕು ಮುಖಗಳು, ನಾಲ್ಕು ಬದಿಗಳು, ಸುತ್ತಲೂ ಸುಂದರ ವೃತ್ತಾಕಾರದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು. ಇದನ್ನು ವೇದಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಿ, ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಗ್ರಹಗಳು ಮತ್ತು ಲೋಕಪಾಲಕರನ್ನು ಮಂತ್ರಾನುಸಾರವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಆಮೆ ಮುಂತಾದವುಗಳನ್ನು, ವರుణಮಂತ್ರದ ಆಧಾರದಲ್ಲಿ, ಬ್ರಹ್ಮ, ಶಿವ, ವಿಷ್ಣು ಅವರನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ವಿನಾಯಕ ಮತ್ತು ಕಮಲಜನಿ ಅಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿ, ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳ ಶಾಂತಿಗಾಗಿ ಭೂತಗಣಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಹೂ, ನೈವೇದ್ಯ, ಹಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿ, ನೀರು ತುಂಬಿದ ಕಲಶಗಳನ್ನು ಬಟ್ಟೆಯಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿಸಬೇಕು. ಬಾಗಿಲುಪಾಲಕರನ್ನು ಹೂವು, ಸುಗಂಧಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿ, ಪಾರಾಯಣ ಮಾಡಲು ಹೇಳಿ ಅವರನ್ನು ಗೌರವಿಸಬೇಕು. ಋಗ್ವೇದ ಪಾರಾಯಣಕರನ್ನು ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ, ಯಜುರ್ವೇದವನ್ನು ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ, ಸಾಮವೇದವನ್ನು ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ, ಅಥರ್ವಣ ವೇದವನ್ನು ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ನಿಯೋಜಿಸಬೇಕು. ಯಜಮಾನನು ಉತ್ತರಮುಖವಾಗಿ ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಬೇಕು; ಶುದ್ಧರಾದ ಅರ್ಚಕರಿಗೆ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಪುನಃ ಮಾಡಲು ಸೂಚಿಸಬೇಕು. ಮಂತ್ರಪಾರಂಗತರಾದ ಪಾರಾಯಣಕರಿಗೆ ನಿಲ್ಲಲು ಹೇಳಿ, ಎಲ್ಲಾ ಅರ್ಚಕರಿಗೆ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಗೆ ಮಂತ್ರಜ್ಞನು ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಬೇಕು.