ಈ ಕಥೆಯು ಮಹಾ ಪೌರಾಣಿಕ ವಂಶಾವಳಿಯ ಅನನ್ಯ ವಿಸ್ತಾರವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ರಾಜನಾಗಿದ್ದ ಪ್ರತೀಪನಿಗೆ ಮೂರು ಪುತ್ರರು—ದೇವಾಪಿ, ಶಂತನು ಮತ್ತು ವಹ್ಲಿಕ—ಜನಿಸಿದರು. ವಹ್ಲಿಕನ ಸಂತತಿಯು ವಹ್ಲಿ ರಾಜ್ಯದ ಏಳು ರಾಜರಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದರು. ಆದರೆ ದೇವಾಪಿಯನ್ನು ಜನರು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು; ಅವನು ಜನರಿಂದ ದೂರವಿದ್ದು, ತಪಸ್ವಿಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತನೆಗೊಂಡನು. ಜನರು ದೇವಾಪಿಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ ಕಾರಣವನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ಕುತೂಹಲ ಮೂಡಿತು. ಅವರಲ್ಲಿ ಯಾವ ದೋಷವಿತ್ತು ಎಂದು ಜನರು ಚರ್ಚಿಸಿದರು. ದೇವಾಪಿಗೆ ಕುಷ್ಠರೋಗವಾಗಿದ್ದರಿಂದ, ಜನರು ಅವನನ್ನು ಗೌರವಿಸಲಿಲ್ಲ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣಶ್ರೇಷ್ಠರಿಗೆ ಇದನ್ನು ವಿವರಿಸಿ, ಕ್ಷತ್ರಿಯ ವಂಶ ಮತ್ತು ದೇವರುಗಳಿಗಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾದ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುವುದಾಗಿ ಹೇಳಿದರು. ಈಗ ಶಂತನುನ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳಿರಿ. ಶಂತನುನು ರಾಜನಾಗಿ ಅರಸಿದನು; ಅವನು ಜ್ಞಾನಿಯಾದ ಮತ್ತು ಮಹಾ ವೈದ್ಯನಾಗಿದ್ದನು. ಈ ಮಹಾ ವೈದ್ಯನ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಶ್ಲೋಕ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ: ಶಂತನುನು ಯಾರಿಗೆ ತನ್ನ ಕೈಯಿಂದ ಸ್ಪರ್ಶ ಮಾಡಿದರೂ, ವೃದ್ಧರಾಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ರೋಗಿಯಾಗಿರಲಿ, ಅವರು ಪುನಃ ಯೌವನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಅವನನ್ನು "ಶಂತನು" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಶಂತನುನ ಈ ಗುಣವು ಜನರಲ್ಲಿ ಬಹುಮಾನಿತವಾಗಿದೆ. ನಂತರ, ಶಂತನುನು ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಆಶಿಸಿ, ಜಾಹ್ನವಿಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು. ಆಕೆಯಿಂದ ದೇವವ್ರತ ಎಂಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪುತ್ರನು ಜನಿಸಿದರು. ಕಲಿ ದಶಿನಿಗೆ ವಿಚಿತ್ರವೀರ್ಯ ಎಂಬ ಪುತ್ರನನ್ನು ಜನಿಸಿದರು. ಶಂತನುನಿಗೆ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಪ್ರಿಯ ಪುತ್ರನು ಜನಿಸಿದರು—ಅವನ ಮನಸ್ಸು ಶುದ್ಧವಾಗಿದ್ದು, ಪಾಪವಿಲ್ಲದವನಾಗಿದ್ದನು; ಅವನ ಹೆಸರು ಕೃಷ್ಣ ದ್ವೈಪಾಯನ. ವಿಚಿತ್ರವೀರ್ಯನ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಅವನು ಜನಿಸಿದರು. ಅವನು ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರ, ಪಾಂಡು ಮತ್ತು ವಿದುರರನ್ನು ಜನಿಸಿದರು. ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನು ಗಾಂಧಾರಿಯ ಮೂಲಕ ನೂರು ಪುತ್ರರನ್ನು ಪಡೆದನು. ಅವರಲ್ಲಿ ದುರ್ಯೋಧನನು ಮುಖ್ಯನಾಗಿದ್ದನು, ಕ್ಷತ್ರಿಯರಲ್ಲಿನ ಒಡೆಯನು. ಪಾಂಡುನಿಗೆ ಮದ್ರಿ ಮತ್ತು ಕುಂತಿ ಎಂಬ ಪತ್ನಿಯರು. ಪಾಂಡುನಿಗೆ ದೈವಿಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಐದು ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು: ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಧರ್ಮದಿಂದ, ಭೀಮಸೇನನು ವಾಯುದೇವರಿಂದ, ಧನಂಜಯನು (ಅರ್ಜುನ) ಇಂದ್ರನಿಂದ, ಅವನ ಶೌರ್ಯ ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿತ್ತು; ಮದ್ರಿಯಿಂದ ಅಶ್ವಿನೀ ದೇವತೆಗಳಿಂದ ನಕುಲ ಮತ್ತು ಸಹದೇವ ಜನಿಸಿದರು. ಈ ಐದು ಪಾಂಡವರು ದ್ರೌಪದಿಯನ್ನು ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ಪಡೆದರು; ದ್ರೌಪದಿಯಿಂದ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನಿಗೆ ಪ್ರತಿವಿಂಧ್ಯ ಎಂಬ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪುತ್ರನು ಜನಿಸಿದರು. ಭೀಮಸೇನನಿಂದ ಶ್ರುತಸೇನ, ಧನಂಜಯನಿಂದ ಶ್ರುತಕೀರ್ತಿ, ಸಹದೇವನಿಂದ ಶ್ರುತಕರ್ಮ ಎಂಬ ನಾಲ್ಕನೇ ಪುತ್ರನು ಜನಿಸಿದರು. ನಕುಲನಿಂದ ಶತಾನಿಕ ಜನಿಸಿದರು; ದ್ರೌಪದಿಯ ಪುತ್ರರು ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಹೊರತು, ಪಾಂಡವರ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಆರು ಮಹಾ ರಥಿಗಳು ಇದ್ದರು. ಭೀಮಸೇನ ಮತ್ತು ಹಿಡಿಂಬಾ ಮಹಿಳೆಯಿಂದ ಘಟೋತ್ಕಚ ಎಂಬ ಪುತ್ರನು ಜನಿಸಿದರು; ಭೀಮ ಮತ್ತು ಬಲಧರನ ಪುತ್ರಿ ಕಾಶಿಯಿಂದ ಸರ್ವಗ ಎಂಬ ಪುತ್ರನು ಜನಿಸಿದರು. ಮದ್ರಿಯಿಂದ ಸಹದೇವನಿಗೆ ಸುಹೋತ್ರ ಜನಿಸಿದರು; ನಕುಲನಿಗೆ ಚೆದಿ ರಾಜಕುಮಾರಿ ಕರೇಣುಮತಿಯಿಂದ ನಿರಮಿತ್ರ ಜನಿಸಿದರು. ಅರ್ಜುನ ಮತ್ತು ಸುಭದ್ರೆಯಿಂದ ಅಭಿಮನ್ಯು ಎಂಬ ಯೋಧನು ಜನಿಸಿದರು; ಯುಧಿಷ್ಠಿರನಿಗೆ ದೇವಕಿಯಿಂದ ಯೌಧೇಯ ಎಂಬ ಪುತ್ರನು ಜನಿಸಿದರು. ಅಭಿಮನ್ಯುವಿನಿಂದ ಪರಿಕ್ಷಿತ್, ಶತ್ರು ನಗರಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದವನು, ಜನಿಸಿದರು; ಪರಿಕ್ಷಿತನ ಮಗ ಜನಮೇಜಯನು ಅತ್ಯಂತ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾಗಿದ್ದನು. ಜನಮೇಜಯನು ವಾಜಸನೇಯಕ ಎಂಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ತನ್ನ ಪುಜಾರಿ ಎಂದು ನೇಮಿಸಿದನು; ಆದರೆ ವಾಜಸನೇಯಕ ಮಹರ್ಷಿ ವೈಶಂಪಾಯನನಿಂದ ಶಾಪವನ್ನು ಪಡೆದನು. "ಅಯ್ಯೋ, ನೀನು ಹೇಳಿದ ಮಾತುಗಳು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ; ನೀನು ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಇರುವ ತನಕ ಅವು ಉಳಿಯುತ್ತವೆ" ಎಂದು ಶಾಪ ನೀಡಿದರು. ಆ ಸಮಯದಿಂದ, ಕ್ಷತ್ರಿಯರ ವಿಜಯವನ್ನು ಅರಿತು, ಎಲ್ಲರೂ ರಾಜ ಜನಮೇಜಯನ ಬಳಿ ಸೇರಿದರು. ಶಾಪದಿಂದ ಕ್ಷತ್ರಿಯ ಯಜ್ಞಕರ್ತರು ನಾಶವಾದರು; ಆ ಸಮಯದಿಂದ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಯಜ್ಞಕರ್ತರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಾಣೆಯಾದರು. ಕೆಲ ಕ್ಷತ್ರಿಯ ಯಜ್ಞಕರ್ತರು, ಆ ಮಹಾತ್ಮನ ಶಾಪದಿಂದ, ಪೌರ್ಣಿಮಾ ಹೋಮವನ್ನು ಪ್ರಜಾಪತಿಗೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ನಂತರ, ವೈಶಂಪಾಯನನು ಅವರನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ನಿರ್ಬಂಧಿಸಿದನು. ಪರಿಕ್ಷಿತನ ಮಗ ಜನಮೇಜಯನು ಪೌರವ ವಂಶದ ರಾಜನು; ವಾಜಸನೇಯಕನು ಅವನಿಗೆ ಎರಡು ಬಾರಿ ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನಡೆಸಿದನು. ಎಲ್ಲವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ, ವಾಜಸನೇಯಕ ಮಹರ್ಷಿಯು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೊಂದಿಗೆ ವಿವಾದದಿಂದ ಶಾಪಿತನಾಗಿ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ಜನಮೇಜಯನಿಗೆ ಶತಾನಿಕ ಎಂಬ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಪುತ್ರನು ಜನಿಸಿದರು; ಜನಮೇಜಯನು ತನ್ನ ಪುತ್ರ ಶತಾನಿಕನನ್ನು ರಾಜ್ಯದ ರಾಜನಾಗಿ ನೇಮಿಸಿದನು. ನಂತರ, ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞದಿಂದ ಶತಾನಿಕನಿಗೆ ಅದ್ಹಿಸೋಮಕೃಷ್ಣ ಎಂಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪುತ್ರನು ಜನಿಸಿದರು. ಅವನು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಳುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ನೀವು ಇಲ್ಲಿ ಪುಷ್ಕರದಲ್ಲಿ ಮೂರು ವರ್ಷ, ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಎರಡು ವರ್ಷ, ಮತ್ತು ದೃಷದ್ವತಿಯಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘ, ಕಠಿಣ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನಡೆಸಿದಿರಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣಶ್ರೇಷ್ಠರೇ. "ಲೋಮಹರ್ಷಣ, ಜನರ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ನಾವು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇವೆ; ನೀನು ಕಳೆದ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ವಿವರಿಸಿದ್ದೀರಿ. ಯಾವ ವಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ಷತ್ರಿಯರು ಉಳಿಯುತ್ತಾರೆ? ಯಾವ ರಾಜರು ಉದಯಿಸುತ್ತಾರೆ? ಅವರ ಆಯುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಹೇಳು. ಕೃತಯುಗದ, ತ್ರೇತಾ, ದ್ವಾಪರ ಯುಗಗಳ ಕಾಲಮಾನವನ್ನು ಹೇಳು; ಕಲಿ ಯುಗದ ಕಾಲ, ದೋಷಗಳು ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿಸು. ಭಗವಂತ, ಸಾರ್ಥಕತೆ ಮತ್ತು ದುಃಖದ ಪ್ರಮಾಣ, ಜನರ ದೋಷಗಳು, ಯುಗದ ಸ್ವಭಾವ—allವನ್ನು ತಿಳಿಸು." "ವ್ಯಾಸನು ಹೇಗೆ ಹಿಂದೆ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾನೋ, ಹಾಗೆಯೇ ಕಲಿ ಯುಗ ಮತ್ತು ಮನುವಿನ ಚಕ್ರಗಳು ನಡೆಯುತ್ತವೆ. ನಾನು ಹೇಳುವ ಎಲ್ಲ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ; ಮುಂದಿನ ರಾಜರು ಯಾರು ಎಂಬುದನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುತ್ತೇನೆ." "ಐದ, ಇಕ್ಷ್ವಾಕು ಮತ್ತು ಪುರುವಂಶಗಳಲ್ಲಿ, ಹಾಗೂ ಐದ-ಇಕ್ಷ್ವಾಕು ವಂಶದ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾಗುವ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ, ಭವಿಷ್ಯದ ಎಲ್ಲಾ ರಾಜರನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅವರಿಂದ ಮತ್ತಷ್ಟು ರಾಜರು—ಕ್ಷತ್ರಿಯರು, ಪಾರಶವ, ಶೂದ್ರರು ಮತ್ತು ಹೊರಗಿನವರು—ಉದಯಿಸುತ್ತಾರೆ." "ಅಂಧ, ಶಕ, ಪುಲಿಂದ, ಚೂಲಿಕ, ಯವನ, ಕೈವರ್ತ, ಆಭೀರ, ಶಬರ ಮತ್ತು ಪರದೇಶಿಗಳಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಇತರರನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ; ಆ ರಾಜರ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಕೂಡ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ." "ಅವರಲ್ಲಿ ಅದ್ಹಿಸೋಮಕೃಷ್ಣನು ಮೊದಲ ರಾಜನಾಗಿರುವನು; ಅವನ ಸಂತತಿಯ ಭವಿಷ್ಯದ ರಾಜರನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ." "ಅದ್ಹಿಸೋಮಕೃಷ್ಣನ ಮಗ ವಿವಕ್ಷು ರಾಜನಾಗುವನು; ನಾಗಸಾಹ್ವಯ ಎಂಬ ನಗರವನ್ನು ಗಂಗೆಯು ಪಡೆದುಕೊಂಡಾಗ, ಅವನು ಅಲ್ಲಿ ಆಳುವನು." ಈ ರೀತಿ, ಪೌರಾಣಿಕ ವಂಶದ ಕಥೆಯು ಪವಿತ್ರವಾಗಿ, ವಿಸ್ತಾರವಾಗಿ ಹರಡುತ್ತದೆ.