ಅಜಮೀಢನು ಧೂಮವರ್ಣದಂತಹ ಹೊಳೆಯುವ ಧೂಮಿಣಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ. ಅವರಿಂದ ಧೂಮವರ್ಣ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧಿಯುಳ್ಳ ಋಕ್ಷನು ಹುಟ್ಟಿದನು; ಅವನು ನೂರು ಜನರ ಪೈಕಿ ಹಿರಿಯನು. ಆ ಋಕ್ಷನಿಂದ ಸಂವರಣನು ಜನಿಸಿದನು; ಸಂವರಣನಿಂದ ಕುರು ಹುಟ್ಟಿದನು. ಕುರುನು ಪ್ರಯಾಗವನ್ನು ದಾಟಿ ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು. ಮಹಾರಾಜ ಕುರುನು ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳು ಆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕಳೆದು ಬೆಳೆದನು. ಅವನು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ಇಂದ್ರನು ಭಯದಿಂದ ಅವನಿಗೆ ವರವನ್ನು ನೀಡಿದನು. ಆ ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರವು ಪವಿತ್ರವೂ ಆನಂದದಾಯಕವೂ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದಿದೆ. ಕುರುನ ವಂಶವು ಅವನ ಹೆಸರಿನಂತೆ 'ಕೌರವರು' ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಕುರುನ ಪ್ರಿಯ ಪುತ್ರರು ಸದನ್ವನು, ಜಹ್ನು, ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿ ಪರೀಕ್ಷಿತ್ ಮತ್ತು ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವ ಪ್ರಜಾನ ಎಂಬುವರು. ಸದನ್ವನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ ಚ್ಯವನನು, ಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು. ಚ್ಯವನನ ಮಗನು ಧರ್ಮಾರ್ಥ ತತ್ವವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಿದ ರಾಜ ಕೃಮಿ. ಋಕ್ಷನಿಂದ ಚ್ಯವನನಿಗೆ ಕೃಮಿ ಎಂಬ ಮಹಾತಪಸ್ವಿ ಪುತ್ರನು ಜನಿಸಿದನು. ಆ ಕೃಮಿಯಿಂದ ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಸಮಾನ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ವಿಭು ಎಂಬ ವೀರನು ಜನಿಸಿದನು. ಚೈದ್ಯೋಪರಿಚರ ಎಂಬ ವಾಸುಗಳು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಚೈದ್ಯೋಪರಿಚರನಿಂದ ಗಿರಿಕಾ ಎಂಬ ಪುತ್ರಿ ಜನಿಸಿದಳು. ಅವಳಿಗೆ ಏಳು ಮಂದಿ ಪುತ್ರರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಮಹಾರಥಿ, ಮಗಧದ ರಾಜ, ಬೃಹದ್ರಥನು ಪ್ರಸಿದ್ಧನು; ಪ್ರತ್ಯಶ್ರವಾ, ಕುಶ, ಹರಿ ವಾಹನನು ನಾಲ್ಕನೇವನು. ಐದನೇಯವನು ಯಜು, ಆರನೇಯವನು ಮತ್ಸ್ಯ ಮತ್ತು ಏಳನೇಯವನು ಕಾಲಿ. ಬೃಹದ್ರಥನ ಪುತ್ರನು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ಕುಶಾಗ್ರನು. ಕುಶಾಗ್ರನ ಮಗನು ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ವೃಷಭನು; ಅವನ ಮಗನು ಪುಣ್ಯವಾನ್ ಎಂಬ ಧರ್ಮಾತ್ಮ ರಾಜನು. ಪುಣ್ಯವಾನನ ಮಗ ಪುಣ್ಯನು, ಅವನು ಸತ್ಯಧೃತಿಯು ಎಂಬ ರಾಜನು. ಸತ್ಯಧೃತಿಯ ಪುತ್ರನು ಧನು; ಅವನಿಂದ ಸರ್ವನು ಹುಟ್ಟಿದನು. ಸರ್ವನ ಮಗನು ಸಂಭವನು, ಅವನಿಂದ ಬೃಹದ್ರಥನು ಜನಿಸಿದನು. ಆ ಬೃಹದ್ರಥನು ಎರಡು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದನು; ಜರಾ ಎಂಬ ಯಕ್ಷಿಣಿಯು ಅವನನ್ನು ಸೇರಿಸಿ ಜೀವಂತನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದಳು. ಆ ಕಾರಣದಿಂದ ಅವನು ಜರಾಸಂಧನೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದನು. ಜರಾಸಂಧನು ಅಪಾರ ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದು, ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷತ್ರಿಯರನ್ನು ಜಯಿಸಿದನು. ಅವನ ಮಗನು ಸಾಹದೇವನು, ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ; ಅವನ ಮಗನು ಮಹಾತಪಸ್ವಿಯಾದ ಸುಮವಿತ್. ಸುಮವಿತನ ವಂಶದಿಂದ ಮಾಗಧರು ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದರು. ಜಹ್ನುವಿಗೆ ಸುರಥ ಎಂಬ ಪುತ್ರನು ಜನಿಸಿದನು; ಅವನು ಭೂಮಂಡಲವನ್ನು ಆಳಿದನು. ಸುರಥನ ಮಗನು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಯಾದ ರಾಜ ವಿದುರಥನು; ವಿದುರಥನ ಮಗನು ಸರ್ವಭೌಮನು. ಸರ್ವಭೌಮನಿಂದ ಜಯತ್ಸೇನನು, ಅವನ ಮಗನು ರುಚಿರನು; ರುಚಿರನಿಂದ ಭೌಮನೂ, ನಂತರ ತ್ವರಿತಾಯು ಹುಟ್ಟಿದರು. ಆಯುಸನ ಮಗನು ಅಕ್ರೋಧನನು; ಅವನ ಮಗನು ದೇವತಿಥಿ; ದೇವತಿಥಿಯ ಮಗನು ದಕ್ಷನು. ದಕ್ಷನಿಂದ ಭೀಮಸೇನನು, ಅವನ ಮಗನು ದಿಲೀಪನು; ದಿಲೀಪನ ಮಗನು ಪ್ರತೀಪನು. ಅವನಿಗೆ ಮೂವರು ಪುತ್ರರು: ದೇವಾಪಿ, ಶಂತನು, ಮತ್ತು ವಹ್ಲಿಕ. ವಹ್ಲಿಕನ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಏಳು ಮಂದಿ ವಹ್ಲಿ ರಾಜರು ಜನಿಸಿದರು. ಆದರೆ ದೇವಾಪಿಯನ್ನು ಪ್ರಜೆಗಳು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು; ಅವನು ತಪಸ್ವಿಯಾಗಿ ವಾಸಿಸಿದನು. ಯಾಕೆ ಆ ಮಹಾರಾಜ ದೇವಾಪಿಯನ್ನು ಜನರು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು? ಯಾವ ದೋಷವನ್ನು ಜನರು ಹೇಳಿದರು? ದೇವಾಪಿಯು ಕುಷ್ಠರೋಗದಿಂದ ಪೀಡಿತನಾಗಿದ್ದನು, ಆದ್ದರಿಂದ ಜನರು ಅವನನ್ನು ಗೌರವಿಸಲಿಲ್ಲ. ಈಗ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಕ್ಷತ್ರಿಯ ವಂಶ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಈಗ ಶಂತನುವಿನ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳು. ಶಂತನು ರಾಜನಾಗಿ ಜ್ಞಾನಿಯೂ, ಮಹಾ ವೈದ್ಯನೂ ಆಗಿದ್ದನು. ಅವನ ಕುರಿತು ಒಂದು ಶ್ಲೋಕವನ್ನು ಜನರು ಪಠಿಸುತ್ತಾರೆ: ಅವನು ತನ್ನ ಕೈಯಿಂದ ಯಾರನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದರೂ, ವೃದ್ಧರಾದರೂ ಅಥವಾ ರೋಗಿಗಳಾದರೂ, ಪುನಃ ಯೌವನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನನ್ನು ಶಂತನು ಎಂದೆ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಈ ಗುಣವು ಜನರಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ನಂತರ ಶಂತನು ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಬಯಸಿ ಜಹ್ನವಿಯನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡನು. ಆ ಜಹ್ನವಿಯಿಂದ ದೇವವ್ರತ ಎಂಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪುತ್ರನು ಜನಿಸಿದನು; ಕಾಲಿಯಿಂದ ದಾಶಿನಿಗೆ ವಿಚಿತ್ರವೀರ್ಯ ಎಂಬ ಪುತ್ರನು ಜನಿಸಿದನು. ಶಂತನುವಿಗೆ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಪ್ರಿಯ ಪುತ್ರನು ಜನಿಸಿದನು; ಅವನು ಪವಿತ್ರ ಮನಸ್ಸಿನವನೂ, ಪಾಪರಹಿತನೂ, ಕೃಷ್ಣ ದ್ವೈಪಾಯನ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧನು. ವಿಚಿತ್ರವೀರ್ಯನ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಅವನು ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರ, ಪಾಂಡು ಮತ್ತು ವಿದುರರನ್ನು ಜನಿಸಿದನು. ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನು ಗಾಂಧಾರಿಯಿಂದ ನೂರು ಮಂದಿಯನ್ನು ಪಡೆದನು. ಅವರಲ್ಲಿ ದುರ್ಯೋಧನನು ಮುಖ್ಯನು, ಕ್ಷತ್ರಿಯರ ಮಧ್ಯೆ ಪ್ರಭುತ್ವ ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಪಾಂಡುವಿಗೆ ಕುಂತಿ ಮತ್ತು ಮಾದ್ರಿ ಎಂಬ ಪತ್ನಿಯರು. ಪಾಂಡುವಿಗೆ ದೈವಿಕವಾಗಿ ಐದು ಮಂದಿ ಪುತ್ರರು: ಧರ್ಮದೇವರಿಂದ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು, ವಾಯುದೇವರಿಂದ ಭೀಮಸೇನನು, ಇಂದ್ರನಿಂದ ಧನಂಜಯನು, ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಸಮಾನ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ; ಅಶ್ವಿನಿಗಳಿಂದ ಮಾದ್ರಿಗೆ ನಕುಲ ಮತ್ತು ಸಹದೇವ ಜನಿಸಿದರು. ಈ ಐದು ಪಾಂಡವರಿಂದ ದ್ರೌಪದಿಗೆ ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು. ದ್ರೌಪದಿಯು ಯುಧಿಷ್ಠಿರನಿಗೆ ಪ್ರತಿವಿಂಧ್ಯ ಎಂಬ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪುತ್ರನನ್ನು ಜನಿಸಿದಳು. ಭೀಮಸೇನನಿಂದ ಶ್ರುತಸೇನ, ಅರ್ಜುನನಿಂದ ಶ್ರುತಕೀರ್ತಿ, ಮತ್ತು ಸಹದೇವನಿಂದ ನಾಲ್ಕನೆಯವನು ಶ್ರುತಕರ್ಮನು ಹುಟ್ಟಿದರು. ನಕುಲನಿಂದ ಶತಾನಿಕನು ಜನಿಸಿದನು. ದ್ರೌಪದಿಯ ಪುತ್ರರೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಇವರ ಹೊರತಾಗಿ ಪಾಂಡವರಿಂದ ಇನ್ನೂ ಆರು ಮಹಾರಥರು ಜನಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಭೀಮಸೇನ ಮತ್ತು ಹಿಡಿಂಬಾದಿಂದ ಘಟೋಟ್ಕಚನು ಜನಿಸಿದನು; ಭೀಮ ಮತ್ತು ಕಾಶಿ, ಬಲಧರನ ಪುತ್ರಿಯಿಂದ ಸರ್ವಗ ಎಂಬ ಪುತ್ರನು ಹುಟ್ಟಿದನು. ಮಾದ್ರಿಗೆ ಸಹದೇವನಿಂದ ಸುಹೋತ್ರನು ಜನಿಸಿದನು; ನಕುಲನಿಗೆ ಚೇದಿ ರಾಜಕುಮಾರಿ ಕರೇಣುಮತಿಯವರಿಂದ ನಿರಮಿತ್ರನು ಜನಿಸಿದನು. ಅರ್ಜುನ ಮತ್ತು ಸುಭದ್ರೆಯಿಂದ ವೀರ ಅಭಿಮನ್ಯು ಹುಟ್ಟಿದನು; ಯುಧಿಷ್ಠಿರನಿಗೆ ದೇವಕಿಯಿಂದ ಯೌಧೇಯ ಎಂಬ ಪುತ್ರನು ಜನಿಸಿದನು. ಅಭಿಮನ್ಯುವಿಗೆ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸುವ ಪರೀಕ್ಷಿತ್ ಹುಟ್ಟಿದನು; ಪರೀಕ್ಷಿತನ ಮಗನು ಧರ್ಮಮಯನಾದ ಜನಮೇಜಯನು. ಅವನು ವಾಜಸನೇಯಕನನ್ನು ತನ್ನ ಪೂಜ್ಯ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಾಗಿ ನೇಮಿಸಿದನು. ಆದರೆ ಆ ವಾಜಸನೇಯಕನು ಮಹಾತಪಸ್ವಿಯಾದ ವೈಶಂಪಾಯನರಿಂದ ಶಾಪಗ್ರಸ್ತನಾದನು. ಈ ರೀತಿ ಮಹಾ ಕುರು ವಂಶವು ಧೂಮಿಣಿಯಿಂದ ಶುರುವಾಗಿ ಪಾಂಡವರು, ಕೌರವರು, ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂತತಿಯವರೆಗೆ ಹರಡಿದೆ; ಪವಿತ್ರ ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರವೂ, ಮಹಾ ರಾಜವಂಶಗಳೂ, ಅವರ ಧರ್ಮಮಯ ಕಾರ್ಯಗಳೂ, ಪವಿತ್ರ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳೂ ಈ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಗಿವೆ.