ಓ ಶ್ರೇಷ್ಠ ದೇವತೆಗಳೆ, ಸುದೇಶ್ನಾ ರಾಣಿ ನನ್ನನ್ನು ಅಂಧ ಮತ್ತು ವಯಸ್ಸಾದವನೆಂದು ತಿಳಿದು, ಅವಮಾನದಿಂದ ಶೂದ್ರ ಜನ್ಮದ ದಾಯಿತಿಯನ್ನು ನನಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದಳು. ಆದರೆ ಅವಳು ನಿಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಜನಿಸಿದಳು. ಇದರ ನಂತರ, ದಾನವ ರಾಜ ಬಾಲಿ, ಆ ಮಹರ್ಷಿಯನ್ನು ಸಮಾಧಾನಗೊಳಿಸಲು ಯತ್ನಿಸಿದನು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಪತ್ನಿ ಸುದೇಶ್ನಾಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದನು. ಬಾಲಿ, ಸುಂದರವಾಗಿ ಅಲಂಕೃತಗೊಂಡ ಸುದೇಶ್ನಾಳನ್ನು ಪುನಃ ಆ ಮಹರ್ಷಿಯ ಬಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದನು; ರಾಣಿ ತನ್ನ ಪತಿಯ ಆದೇಶದಂತೆ ವರ್ತಿಸಿದಳು. ಮಹರ್ಷಿ ಸುದೇಶ್ನಾಳಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: “ನೀನು ಮೊಸರು, ಉಪ್ಪು ಮತ್ತು ಜೇನು ಮಿಶ್ರಿತ ದ್ರವ್ಯದಿಂದ ದೇಹವನ್ನು ಅನಾಯಾಸವಾಗಿ ಅಳಿಸಿ, ಪಾದದಿಂದ ತಲೆಯವರೆಗೆ ನನ್ನನ್ನು ಚುಚ್ಚಬೇಕು; ಇದನ್ನು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯತೆಯಿಂದ ಮಾಡದೆ, ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಬಯಸಿದಂತೆ ಪುತ್ರರನ್ನು ಪಡೆಯುವೆ.” ಸುದೇಶ್ನಾ ಮಹರ್ಷಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದಳು; ಆದರೆ ಕುಡಿಯುವ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅವಳು ತೊರೆಯದಿದ್ದಳು. ಮಹರ್ಷಿ ಹೇಳಿದನು: “ಓ ಶುಭೆ, ನೀನು ಕುಡಿಯಲು ತೊರೆದಿದ್ದರಿಂದ, ನೀನು ಹಿರಿಯ ಪುತ್ರನನ್ನು ಪಡೆಯುವೆ.” ರಾಣಿ ಕೇಳಿದಳು: “ಓ ಭಾಗ್ಯವಂತ, ನೀನು ನನಗೆ ಇಂತಹ ಪುತ್ರನನ್ನು ಕೊಡಬಾರದು; ನಾನು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಸಂತೋಷಗೊಂಡಿದ್ದೇನೆ, ದಯಪಾಲಿಸಿ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ನೀಡು.” ಮಹರ್ಷಿ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: “ನಿನ್ನ ತಪ್ಪಿನಿಂದ ಇದು ಬದಲಾಗದು; ನಿನ್ನ ಪುತ್ರನು ನಿನಗೆ ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕೊಡಲಾರ, ಆದರೆ ನಿನ್ನ ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.” ಕುಡಿಯದೆ ಇರುವುದರಿಂದ ಶಕ್ತಿಯು ಉಳಿದಿದೆ; ದೀರ್ಘತಮಸ್ರ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ, ಮಹರ್ಷಿ ಹೇಳಿದನು: “ನಿನ್ನ ಅಂಗಗಳಲ್ಲಿ ರಸವನ್ನು ರುಚಿಸಿದವು, ಆದರೆ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ; ಅವು ತುಂಬು ಚಂದ್ರನಂತೆ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತವೆ.” “ನೀನು ಐದು ಪುತ್ರರನ್ನು ಪಡೆಯುವೆ, ದೇವಪುತ್ರರಂತೆ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ವರ್ತನೆ, ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠರು.” ಸುದೇಶ್ನಾಳಿಗೆ ಹಿರಿಯ ಪುತ್ರನಾಗಿ ಅಂಗ ಜನಿಸಿದನು; ಕಳಿಂಗ, ಪುಂಡ್ರ, ಸುಹ್ಮ ಕೂಡ ಜನಿಸಿದರು. ವಂಗ ರಾಜ ಮತ್ತು ಈ ಐದು ಜನ ಬಾಲಿಯ ಪುತ್ರರು, ದೀರ್ಘತಮಸ್ ಅವರ ಮೂಲಕ ಬಾಲಿಗೆ ದೊರೆತರು. ಅವರಲ್ಲಿ, ಸ್ಥಾಪಿತರಾದವರಿಗೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣತ್ವವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು; ಮಾನವ ವಂಶದಿಂದ ಸಂತಾನವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲಾಯಿತು. ನಂತರ, ಸುರಭಿ ದೀರ್ಘತಮಸ್ಗೆ ಹೇಳಿದಳು: “ನೀನು ಹಸುವಿನ ಧರ್ಮವನ್ನು ಆಧಾರವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿರುವುದರಿಂದ, ನಮ್ಮ ಮೇಲಿನ ನಿನ್ನ ನಿರಂತರ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಾನು ಸಂತೋಷವಾಗಿದೆ; ನಾನು ನಿನ್ನಿಂದ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯ, ಮರಣ ಮತ್ತು ಅಂಧಕಾರವನ್ನು ಹೀರಿಕೊಂಡು ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತೇನೆ.” ಅವಳು ಹೀರಿಕೊಂಡ ತಕ್ಷಣ, ಮಹರ್ಷಿ ಅಸಿತನು ದೀರ್ಘಾಯು, ಸುಂದರತ್ವ ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಪಡೆದನು. ಹಸುವಿಂದ ಅಂಧಕಾರ ದೂರವಾದಾಗ, ಗೌತಮನು ಎದ್ದನು; ಕಕ್ಷಿವತನು ತನ್ನ ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ಗಿರಿವ್ರಜಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ತಂದೆಯನ್ನು ಕಾಣಿಸಿ, ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ, ಅವನು ದೀರ್ಘ ಕಾಲ ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಕುಳಿತನು; ನಂತರ, ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಶುದ್ಧನಾದನು. ತಾಯಿಯ ದೇಹವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ಕಕ್ಷಿವತನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣತ್ವವನ್ನು ಪಡೆದನು; ತಂದೆ ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: “ನೀನಿಂದ ನಾನು ತಂದೆಯಾಗಿದ್ದೇನೆ.” “ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪುತ್ರನಿಂದ ನಾನು ಪರಿಪೂರ್ಣನಾಗಿದ್ದೇನೆ; ಆತ್ಮವನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆದನು.” ಬ್ರಾಹ್ಮಣತ್ವವನ್ನು ಪಡೆದು, ಕಕ್ಷಿವತನು ಸಾವಿರ ಪುತ್ರರನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಿದನು; ಕೌಶ್ಮಂಡರು ಮತ್ತು ಗೌತಮರು ಕಕ್ಷಿವತನ ಪುತ್ರರೆಂದು ನೆನಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘತಮಸ್, ಬಾಲಿ ಮತ್ತು ವೈರೋಚನರ ಸಂಗಮ ಮತ್ತು ಇಬ್ಬರ ವಂಶವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬಾಲಿ, ತನ್ನ ಐದು ನಿರ್ದೋಷ ಪುತ್ರರನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾಗಿ, ಯೋಗಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಆವರ್ತನಗೊಂಡನು. ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಅವನನ್ನು ಕಾಣಲಾಗಲಿಲ್ಲ; ಅವನು ಸೂಕ್ತ ಕಾಲಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದನು. ಅಂಗ ವಂಶದ ವಾರಸುದಾರನು ರಾಜ ದಧಿವಾಹನನು. ದಧಿವಾಹನನ ಪುತ್ರನು ದಿವಿರಥ ಎಂಬ ರಾಜನು; ದಿವಿರಥನ ವಂಶದಿಂದ ಧರ್ಮರಥ ಎಂಬ ಜ್ಞಾನಿ ರಾಜನು ಜನಿಸಿದರು. ಧರ್ಮರಥನು, ಮಹಾತ್ಮ ಶುಕ್ರ ರಾಜನೊಂದಿಗೆ, ವಿಷ್ಣು ಕ್ಷೇತ್ರದ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಸೋಮವನ್ನು ಕುಡಿದರು. ನಂತರ ಧರ್ಮರಥನಿಗೆ ಚಿತ್ರರಥ ಎಂಬ ಪುತ್ರನು; ಅವನಿಗೆ ಸತ್ಯರಥ, ಅದರಿಂದ ದಶರಥ ಜನಿಸಿದರು. ಅವನು ಲೋಮಪದ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದನು; ಅವನ ಪುತ್ರಿ ಶಾಂತಾ. ನಂತರ ದಶರಥ ವಂಶದ ವೀರ, ಚತುರ್ಅಂಗ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದನು. ಋಷ್ಯಶೃಂಗನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ, ಅವನ ವಂಶವನ್ನು ವೃದ್ಧಿಗೊಳಿಸಿದ ಪುತ್ರನು ಜನಿಸಿದರು; ಚತುರ್ಅಂಗನ ಪುತ್ರ ಪ್ರಥುಲಾಕ್ಷ. ಪ್ರಥುಲಾಕ್ಷನ ಪುತ್ರನು ಚಂಪ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಪಡೆದನು; ಚಂಪನ ನಗರ ಚಂಪಾ, ಹಿಂದೆ ಮಾಲಿನಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಪೂರ್ಣಭದ್ರನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ, ಅವನ ಪುತ್ರ ಹರ್ಯಂಗ; ವಿಭಾಂಡಕನಿಂದ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಅವನ ಪುತ್ರ ವಾರಣ, ಶತ್ರುವಾರಣ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಕೂಡ. ಅವನು ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಭೂಮಿಗೆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ವಾಹನವನ್ನು ತರಿಸಿದನು; ಹರ್ಯಂಗನ ವಾರಸುದಾರನು ಭದ್ರರಥ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದನು. ಭದ್ರರಥನಿಗೆ ಪುತ್ರ ಬೃಹತ್ಕರ್ಮ, ಮಾನವರಾಧ್ಯ; ಅವನಿಗೆ ಬೃಹದ್ಭಾನು, ಅದರಿಂದ ಮಹಾತ್ಮ ಜನಿಸಿದರು. ಬೃಹದ್ಭಾನು ರಾಜನು ಜಯದ್ರಥ ಎಂಬ ಪುತ್ರನನ್ನು ಪಡೆದನು; ಅವನಿಂದ ಬೃಹದ್ರಥ ಎಂಬ ರಾಜನು ಜನಿಸಿದರು. ಬೃಹದ್ರಥನಿಂದ ವಿಶ್ವಜಿತ ಮತ್ತು ಜನಮೇಜಯ; ಅವನ ವಾರಸುದಾರನು ಅಂಗ, ಅದರಿಂದ ಕರ್ಣ ಎಂಬ ರಾಜನು ಜನಿಸಿದರು. ಕರ್ಣನ ಪುತ್ರರು ವೃಷಸೇನ ಮತ್ತು ಪೃಥುಸೇನ; ಇವೆಲ್ಲಾ ಅಂಗ ವಂಶದ ರಾಜರು, ಕ್ರಮವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಯಿತು. ಈಗ ಪುರು ವಂಶವನ್ನು ಕೇಳು. ಕರ್ಣನು ಹೇಗೆ ರಥಚಾಲಕನ ಪುತ್ರನೂ, ಅಂಗನ ಪುತ್ರನೂ ಆಗಿದ್ದನು? ನಾವು ಇದನ್ನು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇವೆ, ನೀನು ಅತ್ಯಂತ ಪಾಠ್ಯನಾಗಿದ್ದೀಯ. ಬೃಹದ್ಭಾನು ಪುತ್ರನು ಬೃಹನ್ಮನ ಎಂಬ ರಾಜನು; ಅವನಿಗೆ ಎರಡು ಪತ್ನಿಯರು, ಶಿಬಿ ರಾಜನ ಪುತ್ರಿಯರಾದ ಯಶೋದೇವಿ ಮತ್ತು ಸತ್ಯಾ. ಅವರ ವಂಶವನ್ನು ನಾನು ಈಗ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.