ಆ ಗೋರಸವನ್ನು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಿದ್ದರಿಂದ, ಆ ಎಮ್ಮೆ ಒಂದು ಹೆಜ್ಜೆಯನ್ನೂ ಹಾಕಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತಿಲ್ಲ. ಆಗ ಆ ಎಮ್ಮೆ ಆತನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿತು: "ಓ ಪರಾಕ್ರಮಶಾಲಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ನನ್ನನ್ನು ಬಿಡು." "ಓ ತಂದೆ, ನಾನು ನಿನ್ನಷ್ಟು ಬಲಶಾಲಿಯನ್ನು ಎಂದೂ ನೋಡಿಲ್ಲ. ನನ್ನಷ್ಟಾದರೂ ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ. ನನ್ನನ್ನು ಬಿಡು. ನಾನು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟಿದ್ದರಿಂದ, ನೀನು ಒಂದು ವರವನ್ನು ಕೇಳು," ಎಂದು ಎಮ್ಮೆ ಹೇಳಿತು. ಅದನ್ನು ಕೇಳಿದವನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ನಾನು ಜೀವಂತಿರುವವರೆಗೆ ನೀನು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುವೆ? ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತೊಬ್ಬನಿಗೆ ಸೇರಿದ ನಾಲ್ಕು ಕಾಲಿನ ಪ್ರಾಣಿಯನ್ನು ಬಿಡುವುದೂ ಇಲ್ಲ." ಆಗ ಎಮ್ಮೆ ಹೇಳಿತು: "ಓ ತಂದೆ, ನಮಗೆ ಪಾಪವೂ ಇಲ್ಲ, ಕಳ್ಳತನವೂ ಇಲ್ಲ; ಹಾಗೆಯೇ, ಏನು ತಿನ್ನಬೇಕು, ಏನು ಕುಡಿಯಬೇಕು ಎಂಬ ಭೇದವೂ ಇಲ್ಲ. ಎರಡು ಕಾಲುಳ್ಳವರಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ನಿಯಮಗಳಿವೆ. ಆದರೆ ಹಸುವಿನ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಸ್ಮರಿಸಲಾಗಿದೆ: ಏನು ಮಾಡಬೇಕು, ಏನು ಮಾಡಬಾರದು ಎಂಬುದು ಇಲ್ಲ. ಹಸುಗಳಿಗೆ ಹೋದರೂ, ಬಂದರೂ ನಿರ್ಬಂಧವಿಲ್ಲ." ಹಸುವಿನ ಧರ್ಮವನ್ನು ಕೇಳಿದ ನಂತರ, ಅವನು ಕಳವಳಗೊಂಡು ಆ ಎಮ್ಮೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟನು. ನಂತರ ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಪಾನೀಯ ನೀಡಿ, ಆ ಹಸುಗಳ ಅಧಿಪತಿಯನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಲು ಯತ್ನಿಸಿದನು. ಆ ಎಮ್ಮೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಹೊರಟು ಹೋದ ಬಳಿಕ, ಅವನು ಹಸುಗಳ ಧರ್ಮವನ್ನು ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಅನುಸರಿಸಿ, ತನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಅದರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಿದನು. ನಂತರ ಅವನು ಗೌತಮನ ತರುವಾಯಿಯಾದ, ಗರ್ವಿತೆಯಾದ ತನ್ನ ಚಿಕ್ಕ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ನೋಡಿದನು. ಅವಳನ್ನು ಸಂತುಷ್ಟಿಪಡಿಸಲಾಗದೆ, ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಬಂಜೆಯ ಹಸುವಿನಂತೆ ನಿರಾಕರಿಸಿದನು. ಹಸುಗಳ ಧರ್ಮವೇ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಎಂಬ ಭಾವನೆಯಿಂದ, ಅವನು ತನ್ನ ಸೊಸೆ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಅವಳನ್ನು ಗದರಿಸಿ, ನಿಯಂತ್ರಿಸಿ, ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದನು. ಅವಳ ಮಹತ್ವದಿಂದ ಅವಳು ಈ ಘಟನೆಗೆ ಕಾರಣವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡು, ಅವನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಳು: "ಈ ಅಪವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ನೀನು ಬಂಜೆಯ ಎಮ್ಮೆಯಂತೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ." "ನಿನ್ನಿಗೆ ಯೋಗ್ಯ, ಅಯೋಗ್ಯ ಎಂಬ ಅರಿವು ಇಲ್ಲ. ಹಸುಗಳ ಧರ್ಮದಿಂದ ಮಗಳು ಹುಟ್ಟಲಿ ಎಂಬ ಆಸೆಯಿಂದ ನೀನು ವರ್ತಿಸುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ. ನಾನು ಈಗ ನಿನ್ನನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತೇನೆ, ದುಷ್ಟನೇ—ನಿನ್ನ ಕರ್ಮದಂತೆ ನೀನು ಹೋಗು." ಮರದ ದೋಣಿಯಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಇರಿಸಿ, ಗಂಗೆ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಎಸೆದುಬಿಟ್ಟಳು: "ನೀನು ಕುರುಡು, ವೃದ್ಧ, ಮತ್ತು ಪೋಷಿಸಲು ಕಷ್ಟವಾದವನು, ಆದ್ದರಿಂದ ಬಿಟ್ಟುಹಾಕಬೇಕು," ಎಂದು ಹೇಳಿದಳು. ನದಿಯ ಪ್ರವಾಹದಲ್ಲಿ ಅವನು ವೇಗವಾಗಿ ಹರಿದು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಧರ್ಮಾತ್ಮನಾದ ವಿರೋಚನನ ಮಗನಾದ ಬಲಿ ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು, ಅವನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದನು. ತಾನು ವಾಸಿಸುವ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಾಸಾದದಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಆಹಾರ, ಸಿಹಿತಿಂಡಿ ನೀಡಿ, ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿದನು. ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ಬಾಲಿ, ಅವನಿಗೆ ಇಷ್ಟವಾದ ವರವನ್ನು ಕೇಳಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡಿದನು. ಆಗ, "ನನ್ನ ಹೆಂಡತಿ ಧರ್ಮ, ಅರ್ಥ, ಸತ್ಯ ತಿಳಿದ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ನನಗೆ ಕೊಡಲಿ," ಎಂದು ಸಂತಾನಕ್ಕಾಗಿ ವರವನ್ನು ಕೇಳಿದನು. ಅವನನ್ನು ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದಾಗ, ದೈವಿಕ ಋಷಿಯು "ಹಾಗೇ ಆಗಲಿ" ಎಂದನು. ಆದರೆ ರಾಜನು ಅವನು ಕುರುಡು, ವೃದ್ಧನೆಂದು ಅರಿತು, ಸ್ವಂತ ಹೆಂಡತಿ ಸುದೇಶ್ನೆಯನ್ನು ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಕಳಿಸಿದನು. ಆದರೆ ರಾಣಿ ಹೋಗಲಿಲ್ಲ. ಅದಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗಿ, ಅವಳು ತನ್ನ ಶೂದ್ರಿ ದಾಸಿಯನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಸೇವೆಗೆ ಕಳಿಸಿದಳು. ಆ ಶೂದ್ರಿ ದಾಸಿಯಲ್ಲಿ ಆ ಮಹಾತ್ಮನು ಕಕ್ಷೀವತಾದಿ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೆತ್ತನು. ಆ ಶೂದ್ರಿ ದಾಸಿಯಲ್ಲಿ ಧರ್ಮಾತ್ಮ ಋಷಿಯು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪಡೆದನು. ಕಕ್ಷೀವತಾದಿ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ನೋಡಿ, ಬಲಿಯು ಅವನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು. "ಇವರು ನನ್ನವರೇ" ಎಂದನು ಬಲಿ. ಋಷಿಯು ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, "ಇವರು ನನ್ನವರೇ" ಎಂದನು. "ಇವರು ಶೂದ್ರಿಯ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರೂ, ನೀನು ಕೇಳಿದಂತೆ ನಾನು ಹೆತ್ತೆ. ನಿನ್ನ ರಾಣಿ ಸುದೇಶ್ನೆ ನನ್ನನ್ನು ಅಪಮಾನಿಸಿ ಶೂದ್ರಿ ದಾಸಿಯನ್ನು ಕಳಿಸಿದಳು," ಎಂದು ಋಷಿಯು ಹೇಳಿದರು. ಆಗ ಬಲಿ ಆ ಮಹರ್ಷಿಯನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಲು ಯತ್ನಿಸಿದನು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿ ಸುದೇಶ್ನೆಯನ್ನು ಗದರಿಸಿದನು. ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ಸುಂದರವಾಗಿ ಅಲಂಕರಿಸಿ, ಬಲಿಯು ರಾಣಿ ಸುದೇಶ್ನೆಯನ್ನು ಋಷಿಯ ಬಳಿಗೆ ಕಳಿಸಿದನು. ಈ ಬಾರಿ ರಾಣಿ ಅವನ ಹೇಳಿಕೆಯಂತೆ ನಡೆದುಕೊಂಡಳು. "ತುಂಬುಹಾಲಿನಲ್ಲಿ ಬೆರೆಸಿದ ಮೆಣಸು, ಬೆಲ್ಲ ಮತ್ತು ತುಪ್ಪವನ್ನು ದೇಹದಲ್ಲಿ ಹಚ್ಚಿಕೊಂಡು, ನನ್ನ ಪಾದದಿಂದ ತಲೆಯವರೆಗೂ ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ನಕ್ಕು ಚುಚ್ಚು. ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದರೆ, ನಿನ್ನ ಹೃದಯದ ಆಸೆಯಂತೆ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪಡೆಯುವೆ," ಎಂದನು ಋಷಿ. ರಾಣಿಯು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡಿದಳು. ಆದರೆ ಕುಡಿಯುವ ಭಾಗವನ್ನು ಅವಳು ತಪ್ಪಿಸಿದಳು. ಆಗ ಋಷಿಯು ಹೇಳಿದರು: "ನೀನು ಕುಡಿಯುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿದ್ದರಿಂದ, ನಿನಗೆ ಒಂದು ಮಗ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಹಿರಿಯನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ." "ಓ ಮಹಾಭಾಗೆ, ನನಗೆ ಹೀಗೆ ಮಗನು ಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ನಾನು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ, ಕೃಪೆ ಮಾಡಿ, ವರವನ್ನು ಕೊಡು," ಎಂದು ರಾಣಿ ವಿನಂತಿಸಿದಳು. "ನೀನು ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದದ್ದರಿಂದ, ಹೀಗೆ ಆಗಲೇಬೇಕು. ನಿನ್ನ ಮಗನು ನಿನಗೆ ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕೊಡನು, ಆದರೆ ನಿನ್ನ ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು ಸಂತಾನವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾರೆ," ಎಂದನು ಋಷಿ. ಅವಳು ಕುಡಿಯದೆ ಇದ್ದುದರಿಂದ, ಯೋಗ್ಯತೆ ಉಂಟಾಯಿತು. ಆಗ ಋಷಿಯ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ, ಬಲಿಯು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ನಿನ್ನ ಅಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಏನು ಸವಿದೆಯೋ, ಆದರೆ ಗರ್ಭಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲದಿದ್ದುದರಿಂದ, ಅವು ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರನಂತೆ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತವೆ." "ನೀನು ಐದು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪಡೆಯುವೆ. ಅವರೆಲ್ಲರೂ ದೇವಪುತ್ರರ ಸಮಾನರು—ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಗಳು, ಶಿಷ್ಟಾಚಾರಿ, ಯಜ್ಞಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ತೊಡಗುವವರು, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠರು." ಸುದೇಶ್ನೆಗೆ ಮೊತ್ತಮೊದಲ ಮಗನಾಗಿ ಅಂಗ ಜನಿಸಿದರು; ನಂತರ ಕಳಿಂಗ, ಪುಂಡ್ರ, ಸುಹ್ಮ ಕೂಡ ಜನಿಸಿದರು. ವಂಗರಾಜನು ಮತ್ತು ಈ ಐದು ಮಂದಿ ಬಾಲಿಯ ಮಕ್ಕಳಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಹೀಗೆ, ಈ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ದಿರ್ಘತಮಸ್ ಬಾಲಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು. ಅವರಲ್ಲಿ ಯೋಗ್ಯತೆ ಇದ್ದವರಿಗೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣತ್ವವನ್ನು ನೀಡಿದನು; ಹೀಗೆ ಮಾನವ ವಂಶದಿಂದ ಸಂತಾನವನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸಿದನು. ಆಗ ಸುರಭಿಯು ದಿರ್ಘತಮಸ್ಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಳು: "ನೀನು ಹಸುಗಳ ಧರ್ಮವನ್ನು ಆಧಾರಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದರಿಂದ—" "ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ನಿರಂತರ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಇದ್ದದ್ದರಿಂದ, ನಾನು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಿನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಈ ದೀರ್ಘತಮಸ್ಸನ್ನು (ಅಂಧಕಾರವನ್ನು) ನಾನು ಉಸಿರಾಡಿ ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತೇನೆ." "ಬೃಹಸ್ಪತಿಗೆ ಬಂದ ಪಾಪವೂ ನಿನ್ನಲ್ಲಿದೆ; ನಾನು ಉಸಿರಾಡಿ, ನಿನ್ನಿಂದ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯ, ಮರಣ ಮತ್ತು ಅಂಧಕಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತೇನೆ." ಅಕ್ಷಣವೇ, ಅವಳ ಉಸಿರಾಟದಿಂದ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಋಷಿಯಾದ ಆಸಿತನಿಗೆ ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ, ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿ ದೊರಕಿತು. ಹಸು ಆ ಅಂಧಕಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿದಾಗ, ಗೌತಮನು ಎದ್ದು ನಿಂತನು. ಕಕ್ಷೀವತನು ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ಗಿರಿವ್ರಜ ನಗರಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ತಂದೆಯನ್ನು ನೋಡಿ, ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ, ಅವನು ದೀರ್ಘ ಕಾಲ ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡನು. ನಂತರ, ದೀರ್ಘವಾದ ಕಾಲದ ತಪಸ್ಸಿನ ಫಲವಾಗಿ, ಅವನು ಪವಿತ್ರನಾದನು.