ನಗ್ನಜಿತಿಯಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಸಂತಾನದಲ್ಲಿ, ಮಿತ್ರವಾನ್, ಮಿತ್ರವಿಂದೆ ಎಂಬ ಮಹಾನೀಯ ಮಹಿಳೆ, ಮಿತ್ರಬಾಹು ಮತ್ತು ಸುನೀತಾ ಇದ್ದರು. ಇವರು ಆ ಮಹಾಕಾಂತ್ಯ ನಾಗ್ನಜಿತಿಯ ಮಕ್ಕಳು. ಈಗ ಆ ಜ್ಞಾನಿಯ ಸಾವಿರಾರು ಪುತ್ರರ ಕಥೆ ಕೇಳಿ: ಅವಳಿಗೆ ನೂರು ಸಾವಿರ ಮಕ್ಕಳಾಗಿದ್ದರು. ವಸುದೇವನಿಗೆ ಎಂಭತ್ತು ಸಾವಿರ ಪುತ್ರರಿದ್ದರು, ಕೆಲವರು ಅವರ ಸಂಖ್ಯೆ ಲಕ್ಷಕ್ಕೂ ತಲುಪಿದೆಯೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಉಪಸಂಘನಿಗೆ ವಜ್ರ ಮತ್ತು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರು ಇದ್ದರು. ಗವೇಷಣನಿಗೆ ಭೂರಿಂದ್ರಸೇನ ಮತ್ತು ಭೂರಿ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರು. ವೈದರ್ಭಿಯಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನನ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಅನಿರುದ್ಧ ಹುಟ್ಟಿದನು; ಅವನಿಗೆ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅರುದ್ಧ ಮತ್ತು ಮೃಗಕೇತನ ಎಂಬವರು ಜನಿಸಿದರು. ಸುಪಾರ್ಶ್ವನ ಪುತ್ರಿ ಕಾಶ್ಯಾ, ಸಾಂಬನಿಗೆ ಐದು ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಪುತ್ರರನ್ನು ನೀಡಿದರು; ಅವರು ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಶೌರ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದವರು. ಯಾದವ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಮೂವರು ಕೋಟಿ ಮಹಾತ್ಮರು, ಹಾಗೂ ಆರು ಲಕ್ಷ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳು ಇದ್ದರು. ಇವರೆಲ್ಲರೂ ದೇವತೆಗಳ ಅಂಶದಿಂದ ಜನಿಸಿದವರು, ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವರು; ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅಸುರರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದವರು, ಮಹಾಬಲಶಾಲಿ ಅಸುರರನ್ನೂ ಕೂಡ. ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಈ ಮಹಾತ್ಮರು, ಲೋಕದ ಜನರಿಗೆ ತೊಂದರೆ ನೀಡಿದರು; ಅವರ ಸಂಹಾರದಿಗಾಗಿ ಯಾದವ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನು ಅವತರಿಸಿದರು. ಯಾದವರಲ್ಲಿ ನೂರು ಕುಲಗಳಿದ್ದವು; ಅವುಗಳೆಲ್ಲವೂ ವೈಷ್ಣವ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿದವು. ಇವರಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣುವೇ ನಾಯಕ, ಆತನ ಆಜ್ಞೆಯಂತೆ ಎಲ್ಲ ಯಾದವರು ನಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಏಳೂ ಋಷಿಗಳು, ಕುಬೇರ, ಯಕ್ಷ ಮಣಿಚರ, ಶಾಲಕ, ನಾರದ, ಸಿದ್ಧ ಮತ್ತು ಧನ್ವಂತರಿ ಕೂಡ ಇದ್ದರು. ಆದಿಕಾರಣ ವಿಷ್ಣು ಈ ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದನು. ಈ ದೇವತೆಗಳು ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ಹೇಗೆ ನೆನಪಾಗುತ್ತಾರೆ? ಇವರ ಮೂಲಗಳು ಎಷ್ಟು? ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಹಾತ್ಮನ ಇನ್ನೆಷ್ಟು ಅವತಾರಗಳು ಆಗುತ್ತವೆ? ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮತ್ತು ಕ್ಷತ್ರಿಯರು ಶಾಂತಿಯಲ್ಲಿರುವಾಗ, ಯಾವ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಅವನು ಇಲ್ಲಿ ಜನಿಸುತ್ತಾನೆ? ವೃಷ್ಣಿ ಮತ್ತು ಅಂಧಕ ವಂಶದೊಳಗೆ ವಿಷ್ಣುವು ಪುನಃ ಪುನಃ ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಜನಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೇನು? ನಾವು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ದಯವಿಟ್ಟು ಹೇಳು. ತನ್ನ ದೈವಿಕ ರೂಪವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ಕಾಲಚಕ್ರವು ಬದಲಾದಾಗ ಮತ್ತು ಧರ್ಮ ಕ್ಷೀಣವಾದಾಗ ವಿಷ್ಣು ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಜನಿಸುತ್ತಾನೆ, ಪ್ರಭುವೇ. ದೇವತೆ ಮತ್ತು ಅಸುರರ ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ಹರಿಯು ಅವತರಿಸುತ್ತಾನೆ; ದೈತ್ಯ ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪು ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನೂ ಆಳಿದನು. ಬಲಿಯು ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನೂ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಆಳುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ದೇವತೆ ಮತ್ತು ಅಸುರರ ನಡುವೆ ಅತ್ಯಂತ ಗೆಳತನವಿತ್ತು. ಲೋಕವು ಯುಗಾಖ್ಯ ಎಂಬ ಅಸುರರಿಂದ ತುಂಬಿ, ತುಂಬಾ ಅಶಾಂತವಾಯಿತು; ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಸುರರು ಅವರ ಆಜ್ಞೆಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿದ್ದರು, ಇಬ್ಬರೂ ಸಮಾನರಾಗಿದ್ದರು. ಬಲಿಯ ಬಲಕ್ಕಾಗಿ ಭಯಾನಕವಾದ, ಭೀಕರವಾದ ಯುದ್ಧವೊಂದು ಉಂಟಾಯಿತು; ದೇವತೆ ಮತ್ತು ಅಸುರರಿಗೆ ಭೀಕರ ನಾಶವನ್ನು ತಂದಿತು. ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಧರ್ಮವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಅವನು ಜನಿಸುತ್ತಾನೆ; ಭೃಗುಮುನಿಯ ಶಾಪದಿಂದ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಸುರರು ಹೀಗೆ ವರ್ತಿಸಿದರು. ದೇವತೆ ಮತ್ತು ಅಸುರರ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ಅವನು ಹೇಗೆ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡನು? ಈ ಕಾರ್ಯ ಹೇಗೆ ನಡೆಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸು ಎಂದು ಕೇಳಿದರು. ಹಂಚಿಕೆಯಿಗಾಗಿ ನಡೆದ ಯುದ್ಧಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಭೀಕರವಾಗಿದ್ದವು; ವರಾಹದಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ ಹತ್ತು, ಮತ್ತು ಇನ್ನೆರಡು, ಶಂಡ ಮತ್ತು ಅಮರ್ಕರ ನಡುವೆ ನೆನಪಾಗುತ್ತವೆ. ಈಗ ಅವರ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ: ಮೊದಲನೆಯದು ನರಸಿಂಹ, ಎರಡನೆಯದು ವಾಮನ. ಮೂರನೆಯದು ವರಾಹ, ನಾಲ್ಕನೆಯದು ಅಮೃತಮಥನ, ಐದನೆಯದು ತಾರಕಾಮಯ ಯುದ್ಧ. ಆರನೆಯದು ಆಡಿಬಕ, ಏಳನೆಯದು ತ್ರಿಪುರ, ಎಂಟನೆಯದು ಅಂಧಕ, ಒಂಬತ್ತನೆಯದು ವೃತ್ರ ಸಂಹಾರ. ಹತ್ತನೆಯದು ಧಾತ್ರ, ನಂತರ ಹಲಾಹಲ ನೆನಪಾಗುತ್ತದೆ; ಹದಿನಾಲ್ಕನೆಯದು ಭಯಾನಕವಾದ ಕೋಲಾಹಲ, ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ದೈತ್ಯ ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪುವನ್ನು ನರಸಿಂಹನೇ ಸಂಹರಿಸಿದನು; ಬಲಿಯು ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಯತ್ನಿಸಿದಾಗ ವಾಮನನು ಅವನನ್ನು ಬಂಧಿಸಿದನು. ಹಿರಣ್ಯಾಕ್ಷನನ್ನು ದೇವತೆಗಳು ಏಕಾಂಗಿ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸಂಹರಿಸಿದರು; ವರಾಹನ ದಂತದಿಂದ ಸಾಗರವನ್ನು ವಿಭಜಿಸಲಾಯಿತು. ಅಮೃತಮಥನದಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನು ಪ್ರಹ್ಲಾದನನ್ನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸೋಲಿಸಿದನು; ಪ್ರಹ್ಲಾದನ ಪುತ್ರ ವಿರೋಚನನು ಸದಾ ಇಂದ್ರನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ತಾರಕಾಮಯ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ, ವಿರೋಚನನು ಇಂದ್ರನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ವೀರಮರಣವನ್ನಪ್ಪಿದನು; ಅವನು ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಡೆಯಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ದಾನವರು ತ್ರ್ಯಂಬಕನಿಂದ ಸಂಹರಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು; ಅಂಧಕ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅಸುರರು, ಪಿಶಾಚರು, ದಾನವರು ಕೂಡ ಸಂಹರಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಅವರು ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿಯೂ, ತಮ್ಮ ಪಿತೃಗಳ ಮೂಲಕ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಂಹರಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು; ಭೀಕರ ವೃತ್ರನು ದಾನವರೊಂದಿಗೆ ಹಲಾಹಲ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸಂಹರಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ನಂತರ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಸಹಾಯದಿಂದ ಮಹೇಂದ್ರನು ಅವನನ್ನು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿಸಿದನು; ಮಾಯೆಯಿಂದ ಅಡಗಿದ್ದ, ಯೋಗದಲ್ಲಿ ಪರಿಣತನಾದ ವಿಪ್ರಚಿತ್ತಿ ತನ್ನ ಸಹೋದರನೊಂದಿಗೆ ಧ್ವಜದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಮಹೇಂದ್ರನಿಂದ ಧ್ವಜದ ಗುರುತಿನಲ್ಲಿ ಸಂಹರಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸುತ್ತುವರೆದ ಎತ್ತು, ಯುದ್ಧದ ಗೊಂದಲದಲ್ಲಿ ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಸೇರಿದ್ದ ಎಲ್ಲಾ ದೈತ್ಯ ಮತ್ತು ದಾನವರನ್ನು ಜಯಿಸಿದನು. ಯಜ್ಞದ ಅಂತಿಮ ವಿಧಿಯಲ್ಲಿ, ಕ್ಲಿಬ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯ ದೇವತೆಗಳು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು; ಇವು ದೇವತೆ ಮತ್ತು ಅಸುರರ ನಡುವೆ ನಡೆದ ಹನ್ನೆರಡು ಯುದ್ಧಗಳು. ದೇವತೆ ಮತ್ತು ಅಸುರರ ನಡುವೆ ನಡೆದ ಈ ಯುದ್ಧಗಳು, ಎರಡೂ ಪಂಗಡಕ್ಕೂ ನಾಶಕಾರಿಯಾದರೂ, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ನಡೆದವು. ರಾಜ ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪು ಒಂದು ಕೋಟಿ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಆಳಿದನು. ಇನ್ನೂ ಇಪ್ಪತ್ತೆರಡು ಘಟಕಗಳು, ಇನ್ನಷ್ಟು ಕೋಟಿ ವರ್ಷಗಳು ಮತ್ತು ಎಂಭತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಆಳ್ವಿಕೆಗೆ ತಲುಪಿದವು. ಪುನಃ, ರಾಜ ಬಲಿಯು ಲಕ್ಷ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ, ಇನ್ನೂ ಅರವತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು ಮತ್ತು ಇಪ್ಪತ್ತು ಕೋಟಿ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಆಳಿದನು. ಬಲಿಯು ಆಳ್ವಿಕೆಯನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಹ್ಲಾದನು ಅಷ್ಟೇ ಕಾಲ ಅಸುರರಿಂದ ದೂರವಿದ್ದನು.