ಅಶ್ವಿನಿಯಿಂದ ಪೃಥು, ವಿಪೃಥು, ಅಶ್ವತ್ಥಾಮಾ, ಸುಬಾಹು, ಸುಪಾರ್ಶ್ವಕ ಮತ್ತು ಗವೇಷಣ ಎಂಬ ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು. ವೃಷ್ಟಿನೇಮಿ, ಸುಧರ್ಮಾ, ಶರ್ಯಾತಿ, ಅಭೂಮಿ, ವರ್ಜಭೂಮಿ, ಶ್ರಮಿಷ್ಠಾ ಮತ್ತು ಶ್ರವಣ ಅವರ ನಂತರ ಜನಿಸಿದರು. ಯಾರು ಈ ಅಸತ್ಯ ಅಪವಾದವನ್ನು—ಕೃಷ್ಣನಿಂದ ತಿರಸ್ಕೃತವಾದುದನ್ನು—ತಿಳಿಯುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೆ ಯಾರಿಂದಲಾದರೂ ಅಸತ್ಯ ಅಪವಾದದ ಶಾಪವು ಬರುವುದಿಲ್ಲ. ಐಕ್ಷ್ವಾಕೀ ಎಂಬವಳು ಪುರಸ್ಕೃತ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮತ್ತು ವಂದನೀಯರಾದ ಶೂರರನ್ನು ಪ್ರಸವಿಸಿದರು. ಶೂರನಿಂದ, ಅವನ ಪುರುಷತ್ವದಿಂದ, ಭೋಜರಿಗೆ ಹತ್ತು ಮಂದಿ ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ವಸುದೇವ, ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಆನಕದುಂಡುಭಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದನು; ನಂತರ ದೇವಮಾರ್ಗ ಮತ್ತು ದೇವಶ್ರವಾ ಜನಿಸಿದರು. ಅನಾಧೃಷ್ಠಿ, ಶಿನಿ, ನಂದ, ಸೃಂಜಯ, ಶ್ಯಾಮ, ಶಮಿಕ, ಸಂಯೂಪ ಮತ್ತು ಐದು ಸತ್ಪಾತ್ರೆಯಾದ ಮಹಿಳೆಯರು ಅವರ ಮಕ್ಕಳು. ಈ ಐದು ಮಹಿಳೆಯರು: ಶ್ರುತಕೀರ್ತಿ, ಪೃಥಾ, ಶ್ರುತಾದೇವಿ, ಶ್ರುತಶ್ರವಾ ಮತ್ತು ರಾಜಾಧಿದೇವಿ—ವೀರ ಪುತ್ರರನ್ನು ಜನಿಸಿದರು. ಶ್ರುತಾದೇವಿಯಿಂದ ಕೃತನಿಗೆ ಸುಗ್ರೀವ ಎಂಬ ಪುತ್ರನು ಜನಿಸಿದನು; ಕೈಕೇಯಿಯಲ್ಲಿ, ಶ್ರುತಕೀರ್ತಿಯಿಂದ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾದ ರಾಜನು ಅನುವ್ರತ ಜನಿಸಿದನು. ಶ್ರುತಶ್ರವದಿಂದ, ಚೆದಿ ದೇಶದ ರಾಜನಾದ ಸುನೀತನು ಜನಿಸಿದನು—ಅವನು ಧರ್ಮಪರನು, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು. ಮೈತ್ರಿಯಿಂದ, ಅವನು ತನ್ನ ಪುತ್ರಿಯನ್ನು ಕುಂತಿಭೋಜನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು; ಹೀಗಾಗಿ ಕುಂತಿ, ಪೃಥಾ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವಳು, ವಸುದೇವನ ತಮ್ಮಿಯಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾದಳು. ವಸುದೇವನು ಅವಳನ್ನು ಪಾಂಡುವಿಗೆ ನಿರ್ದೋಷಿಣಿಯಾಗಿ ವರವಾಗಿ ಕೊಟ್ಟನು; ಪಾಂಡುವಿನ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ, ಆಕೆ ದೇವಮಾನ್ಯ ಪುತ್ರರನ್ನು ಜನಿಸಿದಳು. ಧರ್ಮನಿಂದ ಯುಧಿಷ್ಠಿರ, ವಾಯುನಿಂದ ಭೀಮ, ಇಂದ್ರನಿಂದ ಧನಂಜಯ (ಅರ್ಜುನ)—ಶಕ್ರನಿಗೆ ಸಮಾನ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದನು—ಜನಿಸಿದರು. ಮಾದ್ರವತಿಯಲ್ಲಿ, ಅಶ್ವಿನಿದೇವರುಗಳಿಂದ ಸುಂದರರೂ, ಸತ್ಪ್ರವೃತ್ತಿಯೂ, ಧರ್ಮಶೀಲರೂ ಆದ ನಕುಲ ಮತ್ತು ಸಹದೇವ ಜನಿಸಿದರು. ರೋಹಿಣಿ, ಪೌರವೀ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದಲೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾದಳು, ಆನಕದುಂಡುಭಿಯ ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ಹಿರಿಯ ಪುತ್ರ ರಾಮನನ್ನು ಮತ್ತು ಪ್ರಿಯ ಪುತ್ರ ಸಾರಣನನ್ನು ಜನಿಸಿದಳು. ನಂತರ ದುರ್ಧಮ, ದಮನ, ಸುಭ್ರು, ಪಿಂಡಾರಕ, ಮಹಾಹನು ಮತ್ತು ಸುಂದರ ಕಣ್ಣುಗಳಿದ್ದ ಇಬ್ಬರು ಯುವತಿಯರು—ಚಿತ್ರಾಕ್ಷಿ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬಳು—ರೋಹಿಣಿಯಿಂದ ಜನಿಸಿದರು. ದೇವಕೀ ಮತ್ತು ಶೌರಿಯಿಂದ ಸುಷೇಣ, ಉದಾಸೀ, ಭದ್ರಸೇನ, ಋಷಿವಾಸ ಮತ್ತು ಆರುನೇಯ ಭದ್ರವಿದೇಹ ಎಂಬ ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು; ಆದರೆ ಕಂಸನು ಅವರನ್ನು ಎಲ್ಲರನ್ನು ಕೊಂದನು. ವರ್ಷಾಕಾಲದ ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯಂದು, ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಕೃಷ್ಣನು, ಭೂತಗಳಾಧಿಪತಿ, ಜನಿಸಿದನು. ಅವನ ತಂಗಿಯು ಶುಭದಾಯಕ ಮಾತುಗಳನ್ನಾಡುವ ಸುಭದ್ರಾ, ಕೃಷ್ಣಾ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾದಳು; ದೇವಕಿಗೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧನೂ, ಬಲಶಾಲಿಯೂ ಆದ ಶೂರನೂ ಜನಿಸಿದನು. ತಾಮ್ರೆಯಿಂದ ಶೌರಿಗೆ ವಂಶದ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಸಹದೇವನು ಜನಿಸಿದನು; ದೇವರಕ್ಷಿತಾ ಉಪಾಸಂಗಧರ ಎಂಬ ಪುತ್ರನನ್ನು ಮತ್ತು ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಯಾದ ಪುತ್ರಿಯೊಬ್ಬಳನ್ನು ಜನಿಸಿದಳು, ಆಕೆಯನ್ನು ಕಂಸನು ಕೊಂದನು. ಉಪದೇವಿಯಿಂದ ವಿಜಯ, ರೋಚಮಾನ, ವರ್ದಮಾನ ಮತ್ತು ದೇವಲ ಎಂಬ ಮಹಾತ್ಮರು ಜನಿಸಿದರು. ವೃಕದೇವಿಯಿಂದ ಅವಗಾಹ ಎಂಬ ಮಹಾತ್ಮನು ಜನಿಸಿದನು; ಆ ವೃಕದೇವಿಯಿಂದ ನಂದಕ ಎಂಬವನು ಕೂಡ ಜನಿಸಿದನು. ದೇವಕಿಯ ಏಳನೇ ಪುತ್ರನಾಗಿ ಮದನ ಜನಿಸಿದನು—ಅವನದು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಜಯಶಾಲಿತ್ವ. ಒಮ್ಮೆ ಶ್ರದ್ಧಾದೇವಿಯೊಂದಿಗೆ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಿಹರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಶೌರಿಯು ವೈಶ್ಯಾಕೆಗೆ ಹಿರಿಯ ಪುತ್ರನಾದ ಕೌಶಿಕನನ್ನು ಜನಿಸಿದನು. ಸುತನೂ ಮತ್ತು ರಥರಾಜಿ ಕೂಡ ಶೌರಿಯ ಪತ್ನಿಯರಾಗಿದ್ದರು; ಪುಂಡ್ರ ಮತ್ತು ಕಪಿಲ ಎಂಬ ಬಲಶಾಲಿಗಳು ವಸುದೇವನ ಪುತ್ರರಾಗಿದ್ದರು. ಜರಾ ಎಂಬ ನಿಷಾದನು ಮೊದಲನೇ ಮಗನಾಗಿದ್ದನು, ಧನುರ್ವಿದ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯವಂತನು; ಸೌಭದ್ರ ಮತ್ತು ಭವ ಎಂಬ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳು ಕೂಡ ಜನಿಸಿದರು. ದೇವಭಾಗನ ಪುತ್ರನು ಉದ್ಧವ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದನು; ಅವನು ದೇವಶ್ರವಸಿನ ಪುತ್ರನೂ, ಜ್ಞಾನಿಯೂ ಆಗಿದ್ದನು. ಐಕ್ಷ್ವಾಕುವಿನ ಪುತ್ರಿಯಾಗಿದ್ದ ಮಹಿಳೆ, ಅನಾಧೃಷ್ಠಿಯ ಪತ್ನಿಯಾಗಿ, ಶ್ರದ್ಧ ಎಂಬ ಶುದ್ಧಾತ್ಮನಾದ, ಶತ್ರುಘ್ನನಿಗೆ ಸಮಾನನಾದ ಪುತ್ರನನ್ನು ಜನಿಸಿದಳು. ಸಂತಾನಹೀನಳಾಗಿದ್ದ ಕರೂಷಾಗೆ, ಕೃಷ್ಣನು ಸಂತೋಷಗೊಂಡು ಸುಚಂದ್ರ ಎಂಬ ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಯೂ, ಬಲಶಾಲಿಯೂ ಆದ ಪುತ್ರನನ್ನು ನೀಡಿದನು. ಜಾಂಬವತಿಯವರಿಗೆ ಚಾರುದೇಶ್ನ ಮತ್ತು ಸಾಮ್ಬ ಎಂಬ ಮಹಾನುಭಾವ, ಬಲಶಾಲಿ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು. ನಂದನನಿಗೆ ತಂತಿಪಾಲ ಮತ್ತು ತನ್ತಿ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರು; ಶಮಿಕನಿಗೆ ವೀರರೂ, ಬಲಶಾಲಿಗಳೂ ಆದ ನಾಲ್ಕು ಪುತ್ರರು—ವಿರಾಜ, ಧನು, ಶ್ಯಾಮ ಮತ್ತು ಸೃಂಜಯ—ಜನಿಸಿದರು. ಶ್ಯಾಮನಿಗೆ ಸಂತಾನವಾಗಲಿಲ್ಲ; ಶಮಿಕನು ಭೋಜರ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋದನು, ಆದರೆ ರಾಜರ್ಷಿಯಾದನು. ಯಾರು ಸದಾ ಕೃಷ್ಣನ ಪವಿತ್ರ ಜನ್ಮಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ನಂತರ ಮಹಾದೇವ, ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ, ಭೂತಾಧಿಪತಿಯಾಗಿ, ಲೀಲೆಗೆಂದು ದೇವತೆಗಳಾಧಿಪತಿಯಾಗಿ ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಅವತರಿಸಿದನು. ವಸುದೇವನ ತಪಸ್ಸಿನ ಫಲವಾಗಿ, ದೇವಕಿಗೆ ಚತುರ್ಭುಜ, ಕಮಲನಯನ, ದಿವ್ಯಕಾಂತಿಯುಳ್ಳ ಕೃಷ್ಣನು ಜನಿಸಿದನು. ಶ್ರೀವತ್ಸ ಮತ್ತು ಇತರ ದಿವ್ಯಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತನಾದ ಆ ದೇವರನ್ನು ನೋಡಿ, ವಸುದೇವನು ಅವನಿಗೆ—"ಈ ರೂಪವನ್ನು ಹಿಂತೆಗೆಯು, ಪ್ರಭುವೇ" ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. "ನಾನು ಕಂಸನಿಗೆ ಭಯಪಡುತ್ತೇನೆ ದೇವಾ; ಅದಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ನನ್ನ ಪುತ್ರರನ್ನು ಅವನು ಕೊಂದನು; ನನ್ನ ಹಿರಿಯ ಮಕ್ಕಳು ವೀರರಾಗಿದ್ದರು." ವಸುದೇವನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಅಚ್ಯುತನು ತನ್ನ ದಿವ್ಯರೂಪವನ್ನು ಹಿಂತೆಗೆಯುವನು; ನಂತರ ಅನುಮತಿ ನೀಡಿ, ಶೌರಿಯನ್ನು ನಂದಗೋಪನ ಮನೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದನು. ಆ ಮಗುವನ್ನು ನಂದಗೋಪನಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿ, "ಇವನು ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುವನು. ಹೀಗಾಗಿ ಯಾದವರಿಗೆಲ್ಲ ಶುಭವಾಗುವುದು. ದೇವಕಿಯ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಈ ಶಿಶು ಕಂಸನನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವನು" ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. "ಯಾರು ಈ ವಸುದೇವನು? ದೇವಕಿಯಾರು? ಯಾರು ನಂದಗೋಪನು? ಯಾರು ಯಶೋದಾ, ಮಹಾವ್ರತೆಯುಳಳು? ಯಾರು ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಪುತ್ರನಾಗಿ ಪಡೆದನು? ಯಾರು ಅವನನ್ನು ತನ್ನ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಧರಿಸಿದಳು? ಯಾರು ಅವನನ್ನು ಪೋಷಿಸಿದಳು?"—ಇವೆಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳೇ, ಅವತಾರಗಳೇ, ಧರ್ಮಪರಂಪರೆಯ ಮಹಾನ್ ಪಾತ್ರಗಳು. ಹೀಗೆ, ಕೃಷ್ಣನ ಪವಿತ್ರ ಜನ್ಮಕಥೆ, ಅವನ ವಂಶ, ಅವನ ಪಿತೃಮಾತೃಗಳ ಮಹಿಮೆ, ಎಲ್ಲವೂ ಪವಿತ್ರವಾಗಿವೆ; ಇದನ್ನು ಕೇಳುವವನು ಅಥವಾ ಹೇಳುವವನು ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.