ದೇವಯಾನಿಗೆ, "ಯಾರು ತನ್ನೊಳಗೆ ಉದಯಿಸುತ್ತಿರುವ ಕೋಪವನ್ನು ಅಕೋಪದಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ಇಡೀ ಲೋಕವನ್ನು ಜಯಿಸುತ್ತಾನೆ" ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕೆಂದು ಹೇಳಲಾಯಿತು. ಹಾಗೆಯೇ, ತನ್ನೊಳಗೆ ಏರುವ ಕೋಪವನ್ನು ಕ್ಷಮೆ ಮೂಲಕ ದೂರಮಾಡುವವನು, ಹಾವು ಹಳೆಯ ಚರ್ಮವನ್ನು ಬಿಸುಡುವಂತೆ, ನಿಜವಾದ ಮನುಷ್ಯನೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ. ಯಾವನು ಧರ್ಮವನ್ನು ಚಿಂತಿಸುತ್ತಾನೋ, ಅತಿಯಾದ ಸಹನೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೋ, ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಕೂಡ ಅತಿಯಾಗಿ ದುಃಖಪಡದೆ ಧೈರ್ಯದಿಂದಿರುವನೋ, ಅವನು ಐಶ್ವರ್ಯಕ್ಕೆ ಪಾತ್ರನು. ಪ್ರತಿ ತಿಂಗಳು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ನೂರು ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗಗಳನ್ನು ಮಾಡುವವನು ಮತ್ತು ಯಾರ ಮೇಲೂ ಎಂದಿಗೂ ಕೋಪಗೊಂಡಿರದವನು—ಈ ಇಬ್ಬರಲ್ಲಿ ಕೋಪವಿಲ್ಲದವನೇ ಶ್ರೇಷ್ಠನು. ಬಾಲಕರು, ಬಾಲಕಿಯರು ಯೋಚನೆ ಇಲ್ಲದೆ ವೈರಾಗ್ಯವನ್ನು ಪೋಷಿಸಬಹುದು; ಆದರೆ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಹೀಗೆ ಮಾಡಬಾರದು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಶಕ್ತಿಯನ್ನೂ, ದುರ್ಬಲತೆಯನ್ನೂ ಅರಿಯುತ್ತಾರೆ. "ನಾನು, ಪ್ರಿಯೆ, ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿಯೇ ಕಾರ್ಯಗಳ ಆಗಮನ-ನಿಗಮನವನ್ನು, ಕೋಪದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಅತಿಯಾದ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ, ಕಾರ್ಯಗಳ ಶಕ್ತಿಯನ್ನೂ ದುರ್ಬಲತೆಯನ್ನೂ ತಿಳಿಯುತ್ತಿದ್ದೆನು," ಎಂದು ಹೇಳಲಾಯಿತು. ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಯಸುವವನು ಶಿಷ್ಯನ ಅಶಿಸ್ತಿನ ವರ್ತನೆಯನ್ನು ಸಹಿಸಬಾರದು; ದುಷ್ಟ ಅಥವಾ ಮಿಶ್ರವಾದವರ ನಡುವೆ ವಾಸಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಸಂತೋಷವಿಲ್ಲ. ಯಾರಾದರೂ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವರ್ತನೆಗೆ ಅಥವಾ ವಂಶಕ್ಕೆ ಗೌರವ ನೀಡದೆ ಇದ್ದರೆ—ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಹೀಗೆ ದುಷ್ಟ ಮನಸ್ಸುಳ್ಳವರ ಮಧ್ಯೆ ವಾಸಿಸಬಾರದು. ಯಾವಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಚರಿತ್ರೆ ಮತ್ತು ವಂಶದಿಂದ ಗೌರವ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೋ, ಅಲ್ಲಿ ಧರ್ಮಾತ್ಮರು ವಾಸಿಸಬೇಕು; ಆ ವಾಸಸ್ಥಾನವೇ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಎಂಬುದು. ವೃಷಪರ್ವನ ಪುತ್ರಿಯ ಕಠಿಣ ಮತ್ತು ಭಯಾನಕ ಮಾತು ನನ್ನ ಹೃದಯವನ್ನು, ಮರದಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚಿದಂತೆ, ಸುಡುತ್ತಿದೆ. ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಪ್ರಿಯೆ, ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿಯ ಐಶ್ವರ್ಯಕ್ಕೆ ಸೇವೆ ಮಾಡುವುದಕ್ಕಿಂತ ಕಠಿಣವಾದುದು ಇಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಭೃಗು ವಂಶದ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾದ ಕಾವ್ಯರು, ಕೋಪದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಕುಳಿತಿದ್ದ ವೃಷಪರ್ವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದರು ಮತ್ತು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ವಿಚಾರಿಸಿ ಮಾತನಾಡಿದರು: "ಅಧರ್ಮವು, ರಾಜನೇ, ತಕ್ಷಣ ಫಲ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ; ಅದು ಹಾಲು ಕೊಡುವ ಆಕೆಯಂತೆ ನಿಧಾನವಾಗಿ ತನ್ನ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕೊನೆಗೆ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುತ್ತದೆ. ಯಾರಾದರೂ ತನ್ನಲ್ಲಿಯೂ, ತನ್ನ ಮಗನಲ್ಲಿಯೂ, ಮೊಮ್ಮಗನಲ್ಲಿಯೂ ಪಾಪವನ್ನು ಕಾಣದೆ ಇದ್ದರೆ, ಆ ಕಾರ್ಯವು ಧರ್ಮ, ಅರ್ಥ, ಕಾಮಗಳಿಗಿಂತಲೂ ಮೇಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಪಾಪವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಫಲ ನೀಡುತ್ತದೆ, ಗುರು ಭೋಜನ ಹೊಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಫಲ ಕೊಡುತ್ತದೋ ಹಾಗೆ; ನೀವು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಾದ ಕಚನನ್ನು ಕೊಂದಾಗ ಹೀಗೆಯೇ ಆಯಿತು. ಅವನು ನಿರ್ದೋಷಿ, ಧರ್ಮಜ್ಞ, ಸೇವೆಗೆ ಸಿದ್ಧ, ನನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದಿದ್ದ—ಅವನಿಗೆ ಮರಣ ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲ, ಹಾಗೆಯೇ ನನ್ನ ಮಗಳಿಗೂ. ವೃಷಪರ್ವ, ಈ ಮಾತನ್ನು ತಿಳಿಯಿರಿ: ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನೂ, ನಿನ್ನ ಬಂಧುಗಳನ್ನೂ ತ್ಯಜಿಸುತ್ತೇನೆ; ನಾನು ನಿನ್ನ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ರಾಜನೇ. ಇಂದು ನಾನು ದಾನವನು ಸುಳ್ಳುಗಾರನೆಂದು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀನು ನಿನ್ನ ಮಗಳ ದುಃಖವನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ. ಭಾರ್ಗವ, ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ನಾನು ದೋಷವನ್ನೂ, ಸುಳ್ಳನ್ನೂ ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ; ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಧರ್ಮವಿದೆ—ನಾನು ಕ್ಷಮಿಸುವಂತೆ ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ. ಇಂದು, ಭಾರ್ಗವ, ನೀನು ನಮ್ಮನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ ಹೋಗಿದರೆ, ನಾನು ಸಾಗರದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತೇನೆ; ನನಗೆ ಬೇರೆ ಆಶ್ರಯವಿಲ್ಲ. ಸಾಗರ ಪ್ರವೇಶಿಸಲಿ ಅಥವಾ ದಿಕ್ಕುಗಳಿಗೆ ಹೋಗಲಿ, ಅಸುರರೇ, ನನ್ನ ಮಗಳಿಗಾಗಿ ಯಾವ ದುಃಖವನ್ನೂ ನಾನು ಸಹಿಸಲಾರೆ, ಅವಳು ನನಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯಳು. ದೇವಯಾನಿ ಸಂತೋಷವಾಗಲಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳಲ್ಲಿಯೇ ನನ್ನ ಪ್ರಾಣ ಇದೆ; ಅವಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ಜವಾಬ್ದಾರನು, ಬೃಹಸ್ಪತಿಗೆ ಇಂದ್ರನಂತೆ. ಭಾರ್ಗವ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅಸುರಾಧಿಪತಿಗಳಾದವರಿಗೆ ಇರುವ ಎಲ್ಲ ಐಶ್ವರ್ಯ—ಆನೆ, ರಥ, ಕುದುರೆಗಳು—ನೀನು ಮತ್ತು ನಾನೂ ಅದಕ್ಕೆ ಒಡೆಯರು. ದೈತ್ಯಾಧಿಪತಿಗಳಾದವರಿಗೆ ಇರುವ ಎಲ್ಲ ಧನವನ್ನೂ ನಾನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ, ಮಹಾಸುರನೇ, ದೇವಯಾನಿ ಸಂತೋಷವಾಗುವವರೆಗೆ. ಆಗ ಶುಕ್ರನು, ರಾಜನೊಂದಿಗೆ ವೇಗವಾಗಿ ಹೋಗಿ, ದೇವಯಾನಿಗೆ, 'ಭಾಗ್ಯವತಿಯೆ, ನಿನ್ನ ಇಚ್ಛೆ ಪೂರೈಸಲಾಗಿದೆ' ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಭಾರ್ಗವ, ನೀನು ರಾಜನ ಐಶ್ವರ್ಯದ ಒಡೆಯನೆಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ; ರಾಜನೇ, ನೀನು ಇದನ್ನು ನನಗೆ ಸ್ವತಃ ಹೇಳು. ನಿರ್ಮಲ ಹಾಸ್ಯದ ದೇವಯಾನಿ, ನೀನು ಯಾವ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನಾದರೂ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರೆ, ನಾನು ಅದನ್ನು ನಿನಗೆ ನೀಡುತ್ತೇನೆ—even ಅದು ಬಹಳ ಕಷ್ಟವಾದರೂ. ನಾನು ಸಾವಿರ ದಾಸಿಯರೊಂದಿಗೆ ಶರ್ಮಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ನನ್ನ ದಾಸಿಯಾಗಿ ಬಯಸುತ್ತೇನೆ; ನನ್ನ ತಂದೆ ಎಲ್ಲಿಗೆ ನೀಡಿದರೂ ಅವಳು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಬರುವಳು. ಊರಾಳೆ, ಎದ್ದು, ಶರ್ಮಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ತಕ್ಷಣ ಕರೆತಂದುಕೊ; ದೇವಯಾನಿ ತನ್ನ ಹಿತವನ್ನು ಮಾಡಲಿ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಆಗ ಊರಾಳೆ ಅಲ್ಲಿ ಹೋಗಿ ಶರ್ಮಿಷ್ಠೆಗೆ ಹೇಳಿತು: 'ಓ ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿನಿ ಶರ್ಮಿಷ್ಠೆ, ಎದ್ದು, ನಿನ್ನ ಬಂಧುಗಳಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತಂದುಕೊ.' ದೇವಯಾನಿಯ ಒತ್ತಾಯದಿಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯರನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ; ಅವಳ ಯಾವ ಇಚ್ಛೆಯಾದರೂ ನೀನು ಪೂರೈಸಬೇಕು, ನಿರ್ದೋಷಿನಿ. ನೀನು ದೇವಯಾನಿಗೆ ದಾಸಿಯಾಗಿದ್ದೀಯೆ, ಸುಂದರಿಯೆ. ಅವಳ ಯಾವ ಇಚ್ಛೆಯಾದರೂ ನಾನು ಇಂದು ಪೂರೈಸುತ್ತೇನೆ; ನನ್ನ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ಶುಕ್ರನಿಗೂ ದೇವಯಾನಿಗೂ ಕೋಪ ಬರುವಂತಾಗಬಾರದು. ನೂರಾರು ಯುವತಿಯರೊಂದಿಗೆ ಆಯ್ಕೆಗೊಂಡು, ಅವಳು ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಆದೇಶದಿಂದ ಅದ್ಭುತವಾದ ಭವನದಿಂದ ಪಲಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಹೊರಟಳು. ಸಾವಿರ ಯುವತಿಯರೊಂದಿಗೆ ನಾನು ನಿನ್ನ ದಾಸಿ ಮತ್ತು ಸೇವಕಿ; ನಿನ್ನ ತಂದೆ ಎಲ್ಲಿಗೆ ನೀಡಿದರೂ ನಾನು ನಿನ್ನೊಂದಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಪ್ರಶಂಸಿತನಾದವನ ಮಗಳು, ಕೇಳುವವನ ಮಗಳು; ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನ ಮಗಳು ಹೇಗೆ ದಾಸಿಯಾಗಬಹುದು? ಬಂಧುಗಳ ದುಃಖವನ್ನು ಯಾವ ರೀತಿಯಲ್ಲಾದರೂ ನೀಗಿಸಬಹುದಾದರೆ, ನಾನು ನಿನ್ನ ತಂದೆ ಎಲ್ಲಿಗೆ ನೀಡಿದರೂ ನಿನ್ನೊಂದಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ. ವೃಷಪರ್ವನ ಪುತ್ರಿ ದಾಸ್ಯವನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಿದಾಗ, ದೇವಯಾನಿ ತನ್ನ ತಂದೆಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: 'ತಂದೆ, ನಾನು ನಗರಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತೇನೆ; ನಾನು ತೃಪ್ತಳಾಗಿದ್ದೇನೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಶ್ರೇಷ್ಠ. ನಿನ್ನ ವಿದ್ಯೆ ಅಚ್ಯುತವಾಗಿದೆ, ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನಶಕ್ತಿ ಇದೆ.' ಹೀಗೆ ದೇವಯಾನಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಪ್ರಸನ್ನನಾದ ಶುಕ್ರಾಚಾರ್ಯರು, ದಾನವರಿಂದ ಗೌರವಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ನಗರ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಬಹು ಕಾಲದ ನಂತರ, ದೇವಯಾನಿ, ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠಳಾದ ಅವಳು, ಕಾಡಿಗೆ ವಿಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಹೊರಟಳು, ಮಹಾರಾಜನೇ.