ಕಾವ್ಯನು, ತನ್ನ ಪುತ್ರಿ ದೇವಯಾನಿಯನ್ನು ಅರಣ್ಯದ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಕಂಡಾಗ, ಅವಳನ್ನು ತಬ್ಬಿಕೊಂಡು ದುಃಖಭರಿತನಾಗಿ ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ‘‘ಮನುಷ್ಯರು ತಮ್ಮದೇ ತಪ್ಪಿನಿಂದ ಸಂತೋಷವೂ ದುಃಖವೂ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ; ನೀನು ಯಾವೋ ಒಂದು ಅಪರಾಧವನ್ನು ಮಾಡಿದಿರಬೇಕು, ಇದನ್ನು ಅದರ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವೆಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ’’ ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ‘‘ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವಿದ್ದರೂ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಶರ್ಮಿಷ್ಠೆ—ವೃಷಪರ್ವನ ಪುತ್ರಿ—ನನಗೆ ಹೇಗೋ ಹೇಳಿದ ಮಾತನ್ನು ನೀನು ಗಮನದಿಂದ ಕೇಳು. ಅವಳು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಹೀಗೆಂದಳು: ‘ನಾನು ದೈತ್ಯರ ಗಾಯಕಿ.’ ಹೀಗೆ ಶರ್ಮಿಷ್ಠೆ, ವೃಷಪರ್ವನ ಪುತ್ರಿ, ನನಗೆ ಹೇಳಿದಳು. ಆಕೆಯ ಕಣ್ಣುಗಳು ಕೋಪದಿಂದ ಕೆಂಪಾಗಿ, ಮಾತುಗಳು ಕಠಿಣವಾಗಿದ್ದವು: ‘ನೀನು ಹೊಗಳುವವನ ಪುತ್ರಿ, ಬೇಡುವವನ ಪುತ್ರಿ.’’ ‘‘‘ನಾನು ಹೊಗಳಲ್ಪಡುವವನ ಪುತ್ರಿ, ಕೊಡುವವಳು ಆದರೆ ಸ್ವೀಕರಿಸುವವಳಲ್ಲ’ ಎಂದು ಶರ್ಮಿಷ್ಠೆ ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ, ಕೋಪದಿಂದ ಮುಖದಲ್ಲಿ ಹೊಮ್ಮಿಸಿ ಹೇಳಿದಳು. ‘ನಾನು ಹೊಗಳಲ್ಪಡುವವನ ಪುತ್ರಿಯಾಗಿದ್ದರೆ, ನೀನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವವನ ಪುತ್ರಿಯಾಗಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಶರ್ಮಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸುತ್ತೇನೆ’ ಎಂದು ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತೆಯೇ ನನಗೆ ಹೇಳಿದಳು.’’ ‘‘ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ವೃಷಪರ್ವನ ಸ್ವತಃ, ಶಕ್ರನು ಹಾಗೂ ನಹುಷ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯೂ ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ; ನನ್ನ ಶಕ್ತಿ ದೈವಿಕವಾದುದು, ದ್ವಂದ್ವಾತೀತವಾದುದು, ಬ್ರಹ್ಮನಂತೆ ಗ್ರಹಿಸಲಾರದದು.’’ ‘‘ದೇವಯಾನಿ, ಇನ್ನು ಕೇಳು: ಯಾವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸದಾ ಇತರರ ಕಠಿಣ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಸಹಿಸುವನೋ, ಅವನು ಈ ಲೋಕವನ್ನೆಲ್ಲ ಗೆಲ್ಲುತ್ತಾನೆ. ಉದಯಿಸುವ ಕೋಪವನ್ನು ಯಾರು ಅಡ್ಡಗಟ್ಟುತ್ತಾನೋ, ಅವನನ್ನು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ನಿಜವಾದ ಸಾರಥಿಯಾಗೆಣಿಸುತ್ತಾರೆ, ಕೇವಲ ಕಸರತ್ತು ಮಾಡುವವನು ಅಲ್ಲ. ದೇವಯಾನಿ, ಉದಯಿಸುವ ಕೋಪವನ್ನು ಅಕೋಪದಿಂದ ತಡೆಹಿಡಿಯುವವನು ಈ ಲೋಕವನ್ನೆಲ್ಲ ಗೆಲ್ಲುತ್ತಾನೆ. ಉದಯಿಸುವ ಕೋಪವನ್ನು ಕ್ಷಮೆಯಿಂದ ನಿವಾರಿಸುವವನು—ಹಾಗೆ ಹಳೆಯ ಚರ್ಮವನ್ನು ಬಿಟ್ಟಹೋಗುವ ಹಾವುಹೆಗಲು—ನಿಜವಾದ ಪುರುಷ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಾನೆ. ಧರ್ಮವನ್ನು ಚಿಂತಿಸುವವನು, ಅಪಾರವಾದ ಸಹನೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುವವನು, ನೋವು ಬಂದರೂ ಅತಿಯಾಗಿ ದುಃಖಪಡದವನು—ಅವನು ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆಗೆ ಪಾತ್ರನು. ಯಾರು ವರ್ಷಕ್ಕೊಮ್ಮೆ ನೂರು ಅಶ್ವಮೇಧಯಾಗಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತೊಬ್ಬರು ಯಾರ ಮೇಲೂ ಕೋಪಗೊಳ್ಳದೆ ಇರುತ್ತಾರೆ—ಈ ಇಬ್ಬರಲ್ಲಿ ಕೋಪವಿಲ್ಲದವನೇ ಶ್ರೇಷ್ಠನು. ಮಕ್ಕಳೂ ಹುಡುಗಿಯರೂ ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ವೈರವನ್ನು ಬೆಳೆಸಬಹುದು; ಆದರೆ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಹೀಗಿಲ್ಲ, ಯಾಕೆಂದರೆ ಅವರಿಗೆ ಬಲ-ಬಲಹೀನತೆ ಗೊತ್ತಿದೆ. ನಾನು, ಪ್ರಿಯಳೇ, ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿಯೇ ಕಾರ್ಯಗಳ ಫಲಿತಾಂಶ, ಕೋಪ ಅಥವಾ ಅತಿವಾದದಲ್ಲಿ ಬಲ-ಬಲಹೀನತೆ ಎಲ್ಲವೂ ತಿಳಿದಿದ್ದೇನೆ. ಶಿಷ್ಯನ ನಿಯಮವಿಲ್ಲದ ವರ್ತನೆ ಧರ್ಮವನ್ನು ಹಂಬಲಿಸುವವನು ಸಹಿಸಬಾರದು; ದುಷ್ಟ ಮತ್ತು ಮಿಶ್ರ ಸ್ವಭಾವದವರೊಡನೆ ವಾಸಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಸಂತೋಷವಿಲ್ಲ. ಯಾರು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವರ್ತನೆಯಿಂದಲೋ ವಂಶದಿಂದಲೋ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲವೋ—ಅವರೊಡನೆ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ವಾಸಿಸಬಾರದು. ಯಾರು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ವರ್ತನೆ ಮತ್ತು ವಂಶದಿಂದ ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅಂಥ ಧರ್ಮಿಷ್ಠರೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸಬೇಕು; ಅಂಥ ಸ್ಥಳವೇ ಶ್ರೇಷ್ಠ ವಾಸಸ್ಥಾನ. ವೃಷಪರ್ವನ ಪುತ್ರಿಯ ಆ ಕಠಿಣ ಮತ್ತು ಭಯಾನಕ ಮಾತು ನನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಮರಳಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚಿದಂತೆ ಸುಡುತ್ತಿದೆ. ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಪ್ರಿಯಳೇ, ವಂಚಿತನಾಗಿ ಶತ್ರುವಿನ ಐಶ್ವರ್ಯಕ್ಕೆ ಸೇವೆ ಮಾಡುವುದಕ್ಕಿಂತ ಕಷ್ಟವಾದುದು ಇಲ್ಲವೆಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.’’ ಇದಾದ ಮೇಲೆ ಭೃಗುವರ್ಯರಾದ ಕಾವ್ಯನು ಕೋಪಭರಿತ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಆಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದ ವೃಷಪರ್ವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು ಮತ್ತು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ವಿಚಾರಿಸಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: ‘‘ಅಧರ್ಮವು, ರಾಜನೇ, ತಕ್ಷಣ ಫಲಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ; ಅದು ಹಾಲು ಕೊಡುವ ಹಸುವಿನಂತೆ ಅಲ್ಲ; ನಿಧಾನವಾಗಿ ಅದು ಬೇರುಗಳನ್ನೂ ಕತ್ತರಿಸುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬನು ತನ್ನಲ್ಲೋ, ಪುತ್ರನಲ್ಲೋ, ಮೊಮ್ಮಗನಲ್ಲೋ ದುಷ್ಕೃತ್ಯವನ್ನು ಕಾಣದೆ ಹೋದರೆ, ಆ ಕಾರ್ಯವು ಧರ್ಮ, ಅರ್ಥ, ಕಾಮಗಳನ್ನೂ ಮೀರುತ್ತದೆ. ಪಾಪವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಫಲ ನೀಡುತ್ತದೆ, ಗುರುಭೋಜನ ಹೊಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಹضمವಾಗುವುದಂತೆ; ನೀನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಾದ ಕಚನನ್ನು ಕೊಂದಾಗ ಹೀಗೆಯೇ ಆಯಿತು. ಅವನು ನಿರ್ದೋಷ, ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದ, ಸೇವೆಗೆ ಉತ್ಸುಕರಾದ, ನನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದಿದ್ದವನು—ಅವನಿಗೆ ಮರಣ ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲ; ಹಾಗೆಯೇ ನನ್ನ ಪುತ್ರಿಗೆ ಸಹ. ವೃಷಪರ್ವನೇ, ಇದನ್ನು ತಿಳಿ: ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನೂ, ನಿನ್ನ ಬಂಧುಗಳನ್ನೂ ತ್ಯಜಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಿನ್ನ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ಉಳಿಯಲಾರೆ, ನಿನ್ನೊಡನೆ ಇರಲಾರೆ. ಇಂದು ನಾನು ದೈತ್ಯರನ್ನು ಸುಳ್ಳುಮಾತಾಡುವವರೆಂದು ತಿಳಿಯುತ್ತೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀನು ದುಃಖಿತಳಾದ ನಿನ್ನ ಪುತ್ರಿಯನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸುತ್ತಿರುವೆ. ಭಾರ್ಗವ, ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ನಾನು ತಪ್ಪನ್ನಾಗಲೀ, ಸುಳ್ಳನ್ನಾಗಲೀ ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ; ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಸತ್ಯವೂ ಧರ್ಮವೂ ಇದೆ—ನೀನು ನನಗೆ ಅನುಗ್ರಹಿಸು. ಇಂದು, ಭಾರ್ಗವ, ನೀನು ನಮ್ಮನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗುವೆಯಾದರೆ, ನಾನು ಸಾಗರವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತೇನೆ; ನನಗೆ ಬೇರೆ ಆಶ್ರಯವಿಲ್ಲ. ಸಾಗರವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸು, ಅಥವಾ ದಿಕ್ಕುಗಳಿಗೆ ಹೋಗು, ದೈತ್ಯರೆ; ನನ್ನ ಪುತ್ರಿಗೆ ಏನಾದರೂ ಕಷ್ಟವಾದುದನ್ನು ನಾನು ಸಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅವಳು ನನಗೆ ತುಂಬಾ ಪ್ರಿಯಳು. ದೇವಯಾನಿ ಸಮಾಧಾನವಾಗಲಿ, ಏಕೆಂದರೆ ನನ್ನ ಪ್ರಾಣವೇ ಅವಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ; ಅವಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ಬೃಹಸ್ಪತಿಯನ್ನು ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಹೇಗೋ ಹಾಗೆ ಇದ್ದೇನೆ. ಅಸುರಾಧಿಪತಿಗಳ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿರುವ ಸರ್ವ ಐಶ್ವರ್ಯ—ಆನೆ, ರಥ, ಕುದುರೆ—ಭಾರ್ಗವ, ನೀನು ಅದಕ್ಕೆ ಅಧಿಪತಿ, ನಾನು ಸಹ. ದೈತ್ಯಾಧಿಪತಿಗಳ ಆಭರಣ, ಸಂಪತ್ತು—ಎಲ್ಲವೂ ನಾನೇ ಅಧಿಪತಿ, ದೇವಯಾನಿ ಸಮಾಧಾನವಾದರೆ ಸಾಕು. ಅನಂತರ ಶುಕ್ರನು, ಆ ರಾಜನೊಂದಿಗೆ ವೇಗವಾಗಿ ಹೋಗಿ ದೇವಯಾನಿಗೆ ‘‘ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿನಿಯೇ, ನಿನ್ನ ಇಚ್ಛೆ ಈಡಾಗಿದೆ’’ ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ‘‘ನೀನು ರಾಜನ ಐಶ್ವರ್ಯಕ್ಕೆ ಅಧಿಪತಿಯೆಂದು ಭಾರ್ಗವ, ನನಗೆ ತಿಳಿಯದು; ರಾಜನೇ ಇದನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳಲಿ’’ ಎಂದು ದೇವಯಾನಿ ಹೇಳಿದಳು. ‘‘ಶುಭಸ್ಮಿತೆಯ ದೇವಯಾನಿಯೇ, ನೀನು ಯಾವ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೀಯೋ, ಅದು ಎಷ್ಟು ಕಷ್ಟವಾದರೂ ನಾನದು ನಿನಗೆ ನೀಡುತ್ತೇನೆ’’ ಎಂದು ರಾಜನು ಹೇಳಿದನು. ‘‘ನಾನೇಕೆಂದರೆ, ಸಾವಿರದ ಸೇವಕಿಯರೊಂದಿಗೆ ಶರ್ಮಿಷ್ಠೆ ನನ್ನ ದಾಸಿಯಾಗಿ ಇರಬೇಕು; ನನ್ನ ತಂದೆ ಎಲ್ಲಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದರೂ ಅವಳು ನನ್ನ ಹಿಂದೆ ಬರುವಳು’’ ಎಂದು ದೇವಯಾನಿ ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದಳು. ‘‘ಏಳು, ಧಾತ್ರಿ, ತಕ್ಷಣವೇ ಶರ್ಮಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಕರೆತಂದುಕೊ; ದೇವಯಾನಿ ಏನು ಬೇಕಾದರೂ ಮಾಡಲಿ’’ ಎಂದು ರಾಜನು ಆಧಾತ್ರಿಗೆ ಹೇಳಿದನು. ಆಗ ಆ ಧಾತ್ರಿ ಶರ್ಮಿಷ್ಠೆಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ‘‘ಏಳು, ಭಾಗ್ಯವಂತ ಶರ್ಮಿಷ್ಠೆಯೇ, ನಿನ್ನ ಬಂಧುಗಳಿಗೆ ಹಿತವನ್ನು ತರು’’ ಎಂದು ಹೇಳಿದಳು.