ಮಹರ್ಷಿ ಅಂಗಿರಸನು ಹೇಗೆ ಗೌರವಕ್ಕೆ ಪಾತ್ರನಾಗಿದ್ದಾನೋ, ಹಾಗೆಯೇ ನನ್ನ ತಂದೆ ಬೃಹಸ್ಪತಿಯೂ ನನಗೆ ಪೂಜ್ಯನು ಮತ್ತು ಗೌರವಾನ್ವಿತನು ಎಂದು ಕಚನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಇದನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳು, ಒ ಮಹಾತಪಸ್ವಿನಿ, ನಿನ್ನ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಮಾತಿಗೂ ನಾನು ಹೇಗೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತೇನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೀನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ನೀನು ವಿದ್ಯಾಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ನನ್ನನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋಗಬಾರದು; ನಿಯಮಿತ ಮಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ನನ್ನ ಕೈ ಹಿಡಿಯು ಎಂದು ಕಚನು ವಿನಂತಿಸುತ್ತಾನೆ. ನನ್ನ ತಂದೆ ನನಗೆ ಎಷ್ಟು ಗೌರವಕ್ಕೆ ಪಾತ್ರನೋ, ನೀನೂ ಸಹ, ದೋಷರಹಿತೆಯೇ, ನನಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪೂಜ್ಯಳಾಗಿದ್ದೀಯೆ. ಪ್ರಾಣ ಮತ್ತು ಉಸಿರಿನಂತೆ ಭಾರ್ಗವ ಮಹಾತ್ಮನಿಗೆ ನೀನು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯಳಾಗಿದ್ದೀಯೆ; ಧರ್ಮದ ಮೂಲಕ, ಗುರುಪತ್ನಿಯಾದ ನೀನು ಯಾವಾಗಲೂ ನನ್ನ ಗೌರವಕ್ಕೆ ಅರ್ಹಳಾಗಿದ್ದೀಯೆ. ನನ್ನ ಗುರು ಶುಕ್ರನು, ಅಂದರೆ ನಿನ್ನ ತಂದೆ, ಯಾವಾಗಲೂ ನಾನು ಪೂಜಿಸುವವನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ದೇವಯಾನಿಯೇ, ನೀನೂ ಹೀಗೆಯೇ ಗೌರವಕ್ಕೆ ಪಾತ್ರಳಾಗಿದ್ದೀಯೆ; ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನನ್ನೊಡನೆ ಮಾತನಾಡಬಾರದು. ನೀನು ನನಗೆ ಗುರುಪತ್ನಿಯಂತಿದ್ದೀಯೆ, ತಂದೆಯ ಪುತ್ರಿಯಂತೆ ಅಲ್ಲ; ಆದ್ದರಿಂದ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠಳಾದ ನೀನೂ ನನಗೆ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಪೂಜೆಗೆ ಪಾತ್ರಳಾಗಿದ್ದೀಯೆ. ಕಚನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: “ನಾನು ಅಸುರರಿಂದ ಪುನಃ ಪುನಃ ಹತ್ಯೆಯಾಗುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ನೀನು ನನಗೆ ತೋರಿಸಿದ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಕಾಳಜಿಯನ್ನು ನೆನಪಿಸು. ನನ್ನ ಮೇಲಿರುವ ನಿನ್ನ ಪರಮ ಭಕ್ತಿಯನ್ನೂ ನೀನು ಬಲ್ಲೆ; ನನ್ನನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋಗಬಾರದು, ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಲ್ಲವನೇ.” ಕಚನು ಮುಂದುವರೆದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: “ಧರ್ಮದ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ನೀನು ನನಗೆ ನೀಡುತ್ತಿರುವ ಕರ್ತವ್ಯವು ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲ; ಕೃಪೆ ತೋರಿಸು, ಸುಂದರಿಯೇ, ನೀನು ನನ್ನ ಗುರುಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಪೂಜ್ಯಳಾಗಿದ್ದೀಯೆ. ನೀನು ಚಂದ್ರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮುಖವಿಟ್ಟು, ಕವ್ಯನ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ವಾಸವಿದ್ದಾಗ, ನಾನೂ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಇದ್ದೆನು, ಸುಂದರಿಯೇ. ಧರ್ಮದ ಪ್ರಕಾರ, ನೀನು ನನ್ನ ಸಹೋದರಿಯಂತೆ, ಶುಭಮುಖಿಯಾದವಳೆ; ಹೀಗಾಗಿ, ಇಂತಹ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಆಡಬೇಡ. ನಾನು ನಿನ್ನೊಡನೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ವಾಸಿಸಿದ್ದೇನೆ, ನನಗೆ ಯಾವುದೇ ರೋಷವಿಲ್ಲ.” “ಈಗ ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ವಿದಾಯ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ; ನಾನು ಹೊರಡುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನ ಪ್ರಯಾಣ ಶುಭವಾಗಲಿ. ಧರ್ಮವನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸದೆ, ಮತ್ತೊಂದು ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ನೆನಪಿಸು. ಸದಾ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಇದ್ದು, ನನ್ನ ಗುರುವನ್ನು ಪೂಜಿಸು.” ಇದಕ್ಕೆ ದೇವಯಾನಿ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ: “ನೀನು ಅಸುರರಿಂದ ಹತ್ಯೆಯಾಗಿದ್ದರೂ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಪತಿಯ ದೃಢನಿಶ್ಚಯದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿದೆ. ನೀನು ಧರ್ಮ, ಕಾಮ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಕ್ಕಾಗಿ ನನ್ನನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಆಗಲಿ.” ಆಗ ಕಚನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: “ಹಾಗಾದರೆ, ಈ ಜ್ಞಾನವು ನಿನಗಾಗಿ ಫಲವನ್ನು ನೀಡದು. ನಾನು ಗುರುಪುತ್ರನಾಗಿದ್ದಾಗಿ ಘೋಷಿಸಿ, ನಿನ್ನನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಇದು ನನ್ನ ತಪ್ಪಲ್ಲ. ಗುರುವಿನ ಅನುಮತಿಯನ್ನು ಪಡೆದಿರುವೆ, ಬೇಕಾದರೆ ನನ್ನನ್ನು ಶಪಿಸು.” ಆಮೇಲೆ ಕಚನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: “ನಾನು ಪುರಾತನ ಧರ್ಮವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ದೇವಯಾನಿಯೇ, ನೀನೂ ಹೀಗೆಯೇ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ. ಇವತ್ತಿನ ದಿನದಲ್ಲಿ ನೀನು ಇಚ್ಛೆಯಿಂದಲೋ, ಧರ್ಮದಿಂದಲೋ ನನಗೆ ಶಾಪ ನೀಡಲು ಯೋಗ್ಯಳಲ್ಲ.” “ಆದ್ದರಿಂದ, ನಿನ್ನ ಇಚ್ಛೆ ಪೂರ್ತಿಯಾಗದು. ಯಾವುದೇ ಋಷಿಪುತ್ರನು ನಿನ್ನ ಕೈಯನ್ನು ವಿವಾಹದಿಗಾಗಿ ಹಿಡಿಯನು. ನಿನ್ನ ಹೇಳಿಕೆಯಂತೆ, ನನ್ನ ಜ್ಞಾನವು ಫಲ ನೀಡದು. ಆದರೂ, ನಾನು ಈ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಮತ್ತೊಬ್ಬರಿಗೆ ಬೋಧಿಸುತ್ತೇನೆ; ಅವನಿಗೆ ಇದು ಫಲವನ್ನು ನೀಡುವುದು.” ಹೀಗಾಗಿ, ರಾಜನಾದವನೇ, ಕಚನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ ತಕ್ಷಣವೇ ದೇವೇಂದ್ರನ ನಿವಾಸಕ್ಕೆ ಹೊರಟನು. ಅವನನ್ನು ಬಂದಂತೆ ಕಂಡ ದೇವತೆಗಳು, ಇಂದ್ರನ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ, ಕಚನನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಸ್ವಾಗತಿಸಿ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಬೃಹಸ್ಪತಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ಕಚನೇ, ನೀನು ನಮ್ಮಿಗಾಗಿ ಅದ್ಭುತವಾದ ಮಹಾಕಾರ್ಯವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದ್ದೀಯೆ. ನಿನ್ನ ಯಶಸ್ಸು ಎಂದಿಗೂ ನಾಶವಾಗದು; ನೀನು ನಿನ್ನ ಪಾಲನ್ನು ಪಡೆಯುವೆ.” ಕಚನು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಪಡೆದು ಹಿಂದಿರುಗಿದಾಗ ದೇವತೆಗಳು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು; ಕಚನು ತನ್ನ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ತಿಳಿದು, ಎಲ್ಲರೂ ಸೇರಿ ಶತಕ್ರತು (ಇಂದ್ರನ)ನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಹೇಳಿದರು: “ಈಗ ನಿನ್ನ ಶೌರ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸುವ ಸಮಯ; ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸು, ಪುರಂದರ.” ದೇವತೆಗಳ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮಘವಾನ್ (ಇಂದ್ರ) ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡು ಹೊರಟನು; ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಆಟವಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಯುವತಿಯರನ್ನು ಅವನು ಕಂಡನು. ಆಕೆಗಳು ಚೈತ್ರರಥದಂತೆ ಸುಂದರವಾಗಿ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ವಾಯು ದೇವತೆ ರೂಪಧರಿಸಿ ಬಂದು ಅವರ ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಹಾರಿಸಿ ಬಿಟ್ಟನು. ನೀರಿನಿಂದ ಹೊರಬಂದ ಆ ಯುವತಿಯರು ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತೊಡಿಕೊಂಡರು. ಆ ವೇಳೆ ವೃಷಪರ್ವನ ಪುತ್ರಿಯಾದ ಶರ್ಮಿಷ್ಠೆ, ತಿಳಿಯದೆ ದೇವಯಾನಿಯ ವಸ್ತ್ರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಳು; ಇದರಿಂದ ಅವಳಿಗೆ ತಪ್ಪು ಆಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅವಳು ಅರಿಯಲಿಲ್ಲ. ಈ ವಿಷಯದಿಂದ ದೇವಯಾನಿ ಮತ್ತು ಶರ್ಮಿಷ್ಠೆಯ ನಡುವೆ ಘರ್ಷಣೆ ಉಂಟಾಯಿತು. ದೇವಯಾನಿ ಶರ್ಮಿಷ್ಠೆಗೆ ಹೇಳಿತು: “ನೀನು ನನ್ನ ಶಿಷ್ಯೆಯಾಗಿರುವಾಗ ನನ್ನ ವಸ್ತ್ರವನ್ನು ಏಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀಯೆ, ಆಸುರಿಯೇ? ನೀನು ಶಿಷ್ಟಾಚಾರವಿಲ್ಲದೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ, ನಿನಗೆ ಯಾವ ಒಳ್ಳೆಯದೂ ಸಿಗದು.” “ನಿನ್ನ ತಂದೆ ಸದಾ ಕುಳಿತು, ನಿಂತು, ನನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿ, ಪ್ರಶ್ನಿಸಿ, ಅತ್ಯಂತ ವಿನಯದಿಂದ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ. ನೀನು ಬೇಡುವವನ ಪುತ್ರಿ, ನಾನು ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಡುವವನ ಪುತ್ರಿ; ನಾನು ನೀಡುವವನ ಪುತ್ರಿ, ಸ್ವೀಕರಿಸುವವನಲ್ಲ. ಹೀಗಿರುವಾಗ, ನೀನು ಶಸ್ತ್ರವಿಲ್ಲದೆ ಶಸ್ತ್ರಧಾರಿಯ ಮೇಲೆ ಕೋಪಗೊಳ್ಳುವುದೇಕೆ? ನೀನು ಭಿಕ್ಷುಕಳಾಗಿರುವೆ, ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುವೆ, ಆದರೆ ನಾನಿನ್ನನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದೇ ಇಲ್ಲ.” ಶರ್ಮಿಷ್ಠೆ, ದೇವಯಾನಿಯ ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ತನ್ನ ವಸ್ತ್ರವನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವಳನ್ನು ಬಾವಿಗೆ ಎಸೆದು, ತಾನೂ ತನ್ನ ನಗರಕ್ಕೆ ಹೋಗಿಬಿಟ್ಟಳು. “ಅವಳು ಸತ್ತಳೇ” ಎಂದು ತಿಳಿದು, ದುಷ್ಟಸಂಕಲ್ಪದಿಂದ ಶರ್ಮಿಷ್ಠೆ ಹಿಂದಿರುಗದೆ, ಕೋಪದಿಂದ ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟಳು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಹುಷನ ಪುತ್ರ ಯಯಾತಿ, ತನ್ನ ಕುದುರೆಗಳೂ ತಾನೂ ದಣಿದು, ಬೇಟೆಗೆ ಹಂಬಲಿಸಿ, ದಾಹದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾ ಆ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಬಂದನು. ನೀರು ಒಣಗಿದ್ದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದ ಯಯಾತಿ, ಅಲ್ಲಿ ಹೊತ್ತೊತ್ತಾದ ಜ್ವಾಲೆಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದ್ದ ಯುವತಿಯನ್ನು ಕಂಡನು. ಆ ದೇವಸಮಾನ ಸುಂದರ ಯುವತಿಯನ್ನು ಕಂಡು, ಮಹಾರಾಜನು ಮೃದುವಾಗಿ ಕೇಳಿ, ಅತ್ಯಂತ ಸೌಮ್ಯತೆಯಿಂದ ಅವಳನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿದನು: “ಯಾರು ನೀನು, ಸುಂದರಮುಖಿ, ಘನವರ್ಣದ ಯುವತಿ? ಮಿನುಕುವ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವೆ. ನೀನು ಯಾಕೆ ಇಷ್ಟು ಆಳವಾಗಿ ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾ, ಚತುರವಾಗಿ ಉಸಿರಾಡುತ್ತಾ ಕುಳಿತಿರುವೆ?” “ಈ ಗಿಡಮರಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಬಾವಿಗೆ ನೀನು ಹೇಗೆ ಬಿದ್ದೆ? ನೀನು ಯಾರ ಪುತ್ರಿ? ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನನಗೆ ಹೇಳು, ಸೊಗಸುಮುಗಿದೆ.