ದೈತ್ಯರು ರಾಜಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ನೀನು ನಮ್ಮ ಸ್ವಾಮಿ ಆಗಿಬಿಡು; ಅಸುರರ ಜೊತೆ ನಮ್ಮಿಗೆ ಸಾಕಾಗಿದೆ. ಅಸುರರು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದುದನ್ನು ದೇವತೆಗಳೂ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿ.” ಅವರು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಕೇಳಿದರು: “ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಸ್ವಾಮಿ ಆಗು, ನಮ್ಮ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡು. ಆಗ ವಜ್ರಾಯುಧಧಾರಿ ಕೂಡ ಜಯಿಸಲಾರದ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳೆಲ್ಲಾ ನಾಶವಾದರು.” ಇಂದ್ರನು ರಾಜಿಯ ಪರಾಕ್ರಮದಿಂದ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟು ಅವನನ್ನು ತನ್ನ ಮಗನಂತೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು. ಇಂದ್ರನಿಗೆ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸಿ, ರಾಜಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಲು ಹೊರಟನು. ಆದರೆ ರಾಜಿಯ ಪುತ್ರರು ತಮ್ಮ ತಪಸ್ಸಿನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಇಂದ್ರನ तेजಸ್ಸು, ಯಜ್ಞಫಲ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಬಲಾತ್ಕಾರವಾಗಿ ಕಸಿದುಕೊಂಡರು. ಇಂದ್ರನು ತನ್ನ ರಾಜ್ಯವನ್ನೂ, ಯಜ್ಞದ ಭಾಗವನ್ನೂ ಕಳೆದುಕೊಂಡು, ರಾಜಿಯ ಪುತ್ರರಿಂದ ಹಿಂಸಿತನಾಗಿ ದುಃಖದಿಂದ ಬೃಹಸ್ಪತಿಯ ಬಳಿ ಹೀಗೆ ಅಂದುಕೊಂಡನು: “ನಾನು ಯಜ್ಞದ ಭಾಗವನ್ನೂ, ರಾಜ್ಯವನ್ನೂ ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ, ಸೋತಿದ್ದೇನೆ. ಜ್ಞಾನೀಶ್ವರ ಬೃಹಸ್ಪತೀ, ನನ್ನಿಗಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸು, ನಾನು ಮತ್ತೆ ನನ್ನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯಲಿ.” ಅದಾದ ಮೇಲೆ ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಶತ್ರುಶಮನ ಮತ್ತು ಪೋಷಣಾದಿ ವಿಧಿಗಳು ಮಾಡಿ ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಪುನಃ ಗರ್ವವೂ, ಶಕ್ತಿಯೂ ತುಂಬಿದರು. ಬಳಿಕ ಬೃಹಸ್ಪತಿ ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಪಂಡಿತನಾಗಿದ್ದರೂ, ಜೈನಮತದ ಬಾಹ್ಯ ತತ್ವವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ರಾಜಿಯ ಪುತ್ರರನ್ನು ಭ್ರಮೆಗೆ ತೊಡಗಿಸಿದರು. ಅವರು ವೇದಬಾಹ್ಯವಾದ ತರ್ಕಗಳನ್ನೇ ಅನುಸರಿಸಿ, ಮೂರು ವೇದಗಳಿಂದ ದೂರವಾಯಿತು. ಆಗ ಧರ್ಮದಿಂದ ಹೊರಗುಳಿದವರೆಲ್ಲರನ್ನು ಇಂದ್ರನು ತನ್ನ ವಜ್ರದಿಂದ ಸಂಹರಿಸಿದನು. ಈಗ ನಹೂಷನ ಏಳು ಧರ್ಮಾತ್ಮ ಪುತ್ರರ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ: ಯತಿ, ಯಯಾತಿ, ಸಮ್ಯಾತಿ, ಉದ್ಭವ, ಪರು, ಶರ್ಯಾತಿ ಮತ್ತು ಮೇಘಜಾತಿ—ಈ ಏಳು ಮಂದಿ ಕುಲವನ್ನು ವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು. ಯತಿ ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿಯೇ ಯೋಗಿಯಾಗಿ ವನವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದನು. ಯಯಾತಿಯು ಸದಾ ಧರ್ಮಪರನಾಗಿ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಡಿದನು. ವೃಷಪರ್ವನ ಪುತ್ರಿ ಶರ್ಮಿಷ್ಠೆ ಯಯಾತಿಯ ಪತ್ನಿಯಾದಳು; ಹಾಗೆಯೇ ಭಾರ್ಗವ ಶುಕ್ರಾಚಾರ್ಯರ ಪುತ್ರಿ ದೇವಯಾನಿಯೂ ಅವನ ಪತ್ನಿಯಾದಳು. ಯಯಾತಿಗೆ ಐದು ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು—ಅವರ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ: ದೇವಯಾನಿಯಿಂದ ಯದು ಮತ್ತು ತುರ್ವಸು ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು. ಶರ್ಮಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ದೃಹ್ಯು, ಅನು ಮತ್ತು ಪರು ಎಂಬ ಮೂವರು ಜನಿಸಿದರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಯದು ಮತ್ತು ಪರು ಕುಲವನ್ನು ಬೆಳಸಿದವರು. ನಹೂಷನ ಪುತ್ರ ಯಯಾತಿಯು ಪರಾಕ್ರಮಶಾಲಿ ರಾಜನಾಗಿದ್ದನು; ಧರ್ಮಾನುಸಾರವಾಗಿ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದನು. ಆತನು ಪೂರ್ವಜರನ್ನು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸುತ್ತ, ಪ್ರಜೆಯನ್ನು ಶಾಂತಿಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆಡಿದನು. ಅನೇಕ ಯುಗಗಳ ಕಾಲ ಪ್ರಜೆಯನ್ನು ಧರ್ಮದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾ, ಯಯಾತಿಗೆ ವಯೋವೃದ್ಧತೆ ಬಂದು ಅವನ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡಿತು. ಆ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದಿಂದ ಪೀಡಿತನಾಗಿ, ಯಯಾತಿಯು ತನ್ನ ಐದು ಪುತ್ರರಾದ ಯದು, ಪರು, ತುರ್ವಸು, ದೃಹ್ಯು ಮತ್ತು ಅನು ಅವರನ್ನು ಕರೆಯಿತು. “ನಾನು ಯುವತಿಯರೊಂದಿಗೆ ಕಾಮಭೋಗಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು, ಪುನಃ ಯೌವನವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಮಗನೇ, ನೀವು ನನಗೆ ಸಹಾಯಮಾಡಿ,” ಎಂದು ಕೇಳಿದನು. ಅದಕ್ಕೆ ಹಿರಿಯ ಪುತ್ರ ಯದು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: “ನೀವು ಯೌವನಕ್ಕಾಗಿ ನಮ್ಮ ಸಹಾಯವನ್ನು ಏಕೆ ಬೇಕೆಂದು ಕೇಳುತ್ತೀರಿ?” ಯಯಾತಿಯು ಮತ್ತೆ ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಕೇಳಿದನು: “ನನ್ನ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯವನ್ನು ನೀವು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ನಿಮ್ಮ ಯೌವನವನ್ನು ನನಗೆ ಕೊಡಿ, ನಾನು ಪುನಃ ಯುವನಾಗಿ ಕಾಮಭೋಗಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲಿ.” “ಉಷಣ ಮುನಿಯ ಶಾಪದಿಂದ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘ ಯಜ್ಞಗಳಿಂದ ನನ್ನ ಕಾಮನೆ ಕ್ಷೀಣವಾಗಿದೆ; ನಾನು ತೃಪ್ತನಾಗಿಲ್ಲ, ಮಗನೇ. ನೀವು ಯಾರಾದರೂ ನಿಮ್ಮ ದೇಹದಿಂದ ಈ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯವನ್ನು ತಡೆದು, ನನಗೆ ಪುನಃ ಯುವನಾದಂತೆ ಅನುಗ್ರಹಿಸಿರಿ,” ಎಂದು ವಿನಂತಿಸಿದನು. ಆದರೆ ಯದುನಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ಯಾರೂ ಆ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಆಗ ರಾಜರ್ಷಿ ಯಯಾತಿಯು ಆ ನಾಲ್ವರನ್ನು ಶಪಿಸಿದನು. ಆಗ ಪರು, ಚಿಕ್ಕವನು ಮತ್ತು ಸತ್ಯನಿಷ್ಠನು, ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: “ನನಗೆ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯವನ್ನು ಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ; ನಾನು ಯೌವನದಿಂದ ಮತ್ತು ಹೊಸ ದೇಹದಿಂದ ಸಂತೋಷವಾಗಿರಲಿ. ನಿಮ್ಮ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ನಾನು ನಿಮ್ಮ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತೇನೆ,” ಎಂದು ಪರು ಹೇಳಿದನು. ಯಯಾತಿಯು ತನ್ನ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯವನ್ನು ಪರುನಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಿ, ಪರುನ ಯೌವನದಿಂದ ಪುನಃ ಯುವನಾದನು. ಪರುನ ಯೌವನದಿಂದ ಯಯಾತಿಯು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಡಿದನು. ಆದರೆ ಅವನ ಕಾಮನೆ ಇನ್ನೂ ತೃಪ್ತಿಯಾಗದೆ, ಪರುನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: “ನಿನ್ನಿಂದ ನನಗೆ ವಂಶದ ವೃದ್ಧಿಯಾಗಿದೆ; ನೀನು ನನ್ನ ವಂಶವನ್ನು ಬೆಳಸುವವನು.” “ಪರುನ ವಂಶವು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತದೆ,” ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಯಯಾತಿಯು ಪರುನನ್ನು ರಾಜ್ಯಾಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿದನು. ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಯಯಾತಿಯು ತನ್ನ ಆಯುಷ್ಯದ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ತಲುಪಿದನು. ಈಗ ನಾನು ಪರುನ ವಂಶವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ—ಎಲ್ಲಿ ಭಾರತರು ಹುಟ್ಟಿದರು, ಆ ಭಾರತ ವಂಶವನ್ನು ವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದವರು. ಪರುನ ವಂಶ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾದುದು, ಯದುನ ವಂಶವು ಹಿರಿಯರಾಗಿದ್ದರೂ ಏಕೆ ಪತನವಾಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ಕೇಳಲಾಯಿತು. ಸುತನು, ನೀನು ಯಯಾತಿಯ ಧಾರ್ಮಿಕ, ಪವಿತ್ರ, ಅಮೃತಸ್ವರೂಪವಾದ ಮಹಾಕಥೆಯನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳು, ದೇವತೆಗಳೂ ಪ್ರಶಂಸಿಸುವ ಕಥೆಯನ್ನು. ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಶತಾನಿಕನು ಶೌನಕನಿಗೆ ಕೇಳಿದ್ದನು: ಯಯಾತಿಯ ಮಹಾಕಥೆ, ಧರ್ಮಮಯ, ಪವಿತ್ರ, ಜೀವದಾಯಕ. ಯಯಾತಿಯು ನಮ್ಮೊಳಗಿನ ಹಿರಿಯನು, ಪ್ರಜಾಪತಿಯ ಹತ್ತನೇ ವಂಶಸ್ಥನು; ಅವನು ಶುಕ್ರಾಚಾರ್ಯರ ಅತ್ಯಂತ ಅಪರೂಪದ ಪುತ್ರಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಪತ್ನಿಯಾಗಿಸಿಕೊಂಡನು? ಮಹಾತಪಸ್ವಿ, ನನಗೆ ಇದನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿ ಹೇಳು; ಪುರೂರವಸನ ವಂಶವನ್ನು ಧಾರಿಸಿಕೊಂಡ ರಾಜರು ಯಾರು ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸು. ಯಯಾತಿಯು ರಾಜರ್ಷಿಯಾಗಿದ್ದನು, ಅವನ ತೇಜಸ್ಸು ದೇವೇಂದ್ರನಿಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿತ್ತು. ಪುರಾತನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಶುಕ್ರ ಮತ್ತು ವೃಷಪರ್ವನು ತಮ್ಮ ಪುತ್ರಿಯರನ್ನು ಅವನಿಗೆ ನೀಡಿದರು. ಈಗ ನೀನು ಕೇಳಿದಂತೆ, ಒಳ್ಳೆಯ ರಾಜನೆ, ನಹೂಷನ ಪುತ್ರ ಯಯಾತಿಯು ದೇವಯಾನಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೇಗೆ ಸಂಯೋಗ ಹೊಂದಿದನು ಎಂಬುದನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಸುರರು ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಚರಾಚರ ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿಯೂ, ಪರಮಾಧಿಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಪರಸ್ಪರ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ತೊಡಗಿದರು.