ಪುನಃ ಪುರುರವನು ತನ್ನ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ನೂರು ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು. ಈ ಸಾಧನೆಯಿಂದ ಅವನು ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆದ "ಪುರುರವ" ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದನು. ಹಿಮವಂತ ಪರ್ವತದ ಸುಂದರ ಶಿಖರದಲ್ಲಿ ಅವನು ಜನಾರ್ದನನನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆರಾಧಿಸಿ, ಲೋಕಾಧಿಪತ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದು ಏಳು ದ್ವೀಪಗಳನ್ನೂ ಆಳುವ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯಾಗಿದನು. ಪುರುರವನು ಲಕ್ಷಾಂತರ ದೈತ್ಯರನ್ನು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕೇಶಿಯನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದನು. ಅವನ ರೂಪಕ್ಕೆ ಆಕರ್ಷಿತಳಾದ ಉರ್ವಶಿ ಅವನ ಪತ್ನಿಯಾಗಿದಳು. ಏಳು ದ್ವೀಪಗಳ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಅವನು ಪರ್ವತಗಳು, ಅರಣ್ಯಗಳು, ವನಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದಂತೆ ಧರ್ಮಪಾಲನೆಯಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಹಿತದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿದನು. ಪುರುರವನಿಗೆ ಯಶಸ್ಸು ಸದಾ ಜೊತೆಗಿತ್ತು; ವಿಷ್ಣುವಿನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಇಂದ್ರನು ಅವನಿಗೆ ಅರ್ಧಾಸನವನ್ನು ನೀಡಿದನು. ಅವನು ಧರ್ಮ, ಅರ್ಥ, ಕಾಮಗಳ ಸಮನ್ವಯದಿಂದ ರಾಜಕೀಯವನ್ನು ನಡೆಸಿದನು. ಒಮ್ಮೆ ಧರ್ಮ, ಅರ್ಥ, ಕಾಮ ದೇವತೆಗಳು ಅವನ ನಡೆ ಹೇಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡಲು ಕುತೂಹಲದಿಂದ ಬಂದರು. ಅವರು ಬರುವುದನ್ನು ತಿಳಿದು, ಪುರುರವನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವರ ಪಾದಧೂಳಿಗೆ ನೀರು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಗೌರವವಂದನೆಗಳನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿದನು. ಮೂರು ಬಂಗಾರದ ಆಸನಗಳನ್ನು ತಂದು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಕುಳ್ಳಿರಿಸಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಧರ್ಮನಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗೌರವವನ್ನು ನೀಡಿದನು. ಇದರಿಂದ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಕಾಮ ದೇವತೆಗಳು ಕೋಪಗೊಂಡರು. ಅರ್ಥ ದೇವತೆ, ಲೋಭದಿಂದ, ಪುರುರವನಿಗೆ "ನಿನ್ನ ನಾಶವಾಗಲಿ" ಎಂದು ಶಾಪಿಸಿದನು. ಕಾಮ ದೇವತೆ ಕೂಡ "ಗಂಧಮಾದನ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ನಿನಗೆ ಭ್ರಮೆ ಉಂಟಾಗುವುದು; ಕುಮಾರವನದಲ್ಲಿ ಉರ್ವಶಿಯಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬೇಕು" ಎಂದು ಶಾಪಿಸಿದನು. ಧರ್ಮ ದೇವತೆ ಮಾತ್ರ "ರಾಜನಾಗಿರು, ನೀನು ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯನಾಗಿರು; ಚಂದ್ರ, ಸೂರ್ಯ, ನಕ್ಷತ್ರಗಳಿರುವವರೆಗೆ ನಿನ್ನ ವಂಶವು ನೆಲೆಸಲಿ" ಎಂದು ಆಶೀರ್ವಾದಿಸಿದನು. "ನಿನ್ನ ವಂಶವು ನೂರಾರು ಪಟ್ಟು ವೃದ್ಧಿಯಾಗಲಿ, ಭೂಮಿಯಿಂದ ಎಂದಿಗೂ ನಾಶವಾಗಬಾರದು" ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಆ ದೇವತೆಗಳು ಅದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೇಳಿ ಅಂತರಧಾನವಾದರು. ಪುರುರವನು ಮತ್ತೆ ತನ್ನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ನೆಮ್ಮದಿಯಿಂದ ಆಳಲು ಆರಂಭಿಸಿದನು. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ದಿನವೂ ಪುರುರವನು ಇಂದ್ರನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದನು; ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ದಕ್ಷಿಣದ ವಸ್ತ್ರಧಾರಿಗಳಿಂದ ಆಕರ್ಷಿತನಾದ ರಥದಲ್ಲಿ ಹಾರುತ್ತಿದ್ದನು. ಒಂದು ದಿನ, ಸೂರ್ಯನ ಜೊತೆಗೆ, ಪುರುರವನು ಚಿತ್ರಲೇಖೆ ಮತ್ತು ಉರ್ವಶಿಯನ್ನು, ದಾನವರಾಧಿಪತಿ ಕೇಶಿಯ ಮೂಲಕ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸಾಗುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡನು. ಬಲವಂತದಿಂದ ಆ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಹಲವು ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ, ಬುಧನ ಪುತ್ರನು, ಪುರುರವನು, ಕೇಶಿಯನ್ನು ಸೋಲಿಸಿ, ಪ್ರಸಿದ್ಧಿಗಾಗಿ ವಾಯುವಿನ ಅಸ್ತ್ರವನ್ನು ಪ್ರಯೋಗಿಸಿದನು. ಶಕ್ರನು ಕೂಡ ಆ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಪುರುರವನಿಂದ ಸೋಲಿದನು. ಈ ನಂತರ ದೇವತೆಗಳು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹ ಬೆಳೆಸಿದರು ಮತ್ತು ಉರ್ವಶಿಯನ್ನು ಇಂದ್ರನಿಗೆ ನೀಡಿದರು. ಆ ಸಮಯದಿಂದ ವಜ್ರಧಾರಿ ಇಂದ್ರನು ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ, ತೇಜಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಯಶಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಐಶ್ವರ್ಯದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದನು. ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ಇಂದ್ರನು ಉರ್ವಶಿಯನ್ನು ಭಾರತನಿಗೆ ಗಾಯನಕ್ಕಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸಿದನು. ಉರ್ವಶಿ ಪುರುರವನ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಅವನ ಮಹಿಮೆಗಳನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಿದ್ದಳು. ಭಾರತನು "ಲಕ್ಷ್ಮೀ ಸ್ವಯಂವರ" ಎಂಬ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಅಲ್ಲಿ ಮೆನಕಾ, ಉರ್ವಶಿ, ರಂಭಾ ಇವರುಗಳ踊ನವನ್ನು ನಡೆಸುವಂತೆ ಆದೇಶಿಸಿದನು. ಅಲ್ಲಿ ಉರ್ವಶಿ ಲಕ್ಷ್ಮೀ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸುಂದರವಾಗಿ ನೃತ್ಯ ಮಾಡಿದಳು; ಪುರುರವನನ್ನು ನೋಡಿ, ಆಕೆಗೆ ಆಕರ್ಷಣೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಭಾರತನು ಕಲಿಸಿದ್ದ ಎಲ್ಲ ನೃತ್ಯಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಮರೆಯುವಂತೆ ಆಯಿತು. ಭಾರತನು ಕೋಪದಿಂದ ಮತ್ತು ಬೇಸರದಿಂದ ಉರ್ವಶಿಗೆ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಶಾಪ ನೀಡಿದನು: "ನೀನು ಐವತ್ತೈದು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಸಣ್ಣ ಬೆಳೆಯಂತೆ ಇರುತ್ತೀಯೆ; ಪುರುರವನು ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರೇತಾವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ" ಎಂದು. ನಂತರ ಉರ್ವಶಿ ತನ್ನ ಪತಿಯ ಬಳಿ ಹೋಗಿ, ದೀರ್ಘಕಾಲ ಅವನೊಂದಿಗೆ ವಾಸವಾಯಿತು. ಭಾರತನ ಶಾಪದ ಅವಧಿ ಮುಗಿದ ಮೇಲೆ, ಉರ್ವಶಿ ಬುಧನ ವಂಶದ ಪುರುರವನಿಗೆ ಒಬ್ಬ ಮಗನನ್ನು ನೀಡಿದಳು. ಅವಳು ಎಂಟು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದಳು: ಆಯು, ದೀರ್ಘಾಯು, ಅಶ್ವಾಯು, ಧನಾಯು, ಧೃತಿಮಾನ, ವಸು, ಶುಚಿವಿದ್ಯಾ ಮತ್ತು ಶತಾಯು—ಇವರುಗಳೆಲ್ಲರೂ ದೈವಿಕ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವರು. ಆಯುವಿಗೆ ನಹುಷ ಎಂಬ ಪುತ್ರನು ಹುಟ್ಟಿದನು; ಅವನಿಗೆ ವೃದ್ಧಶರ್ಮ ಮತ್ತು ರಾಜಿ, ಡಂಭ, ವಿಪಾಪ್ಮ ಎಂಬ ಐದು ಶೂರಪುತ್ರರು ಹುಟ್ಟಿದರು. ರಾಜಿಗೆ ನೂರು ಪುತ್ರರು ಹುಟ್ಟಿದರು, ಅವರು ರಾಜಕುಮಾರರೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧರು. ರಾಜಿ ಪಾಪರಹಿತನಾದ ನಾರಾಯಣನನ್ನು ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಆರಾಧಿಸಿದನು; ವಿಷ್ಣು ಸಂತೋಷಗೊಂಡು ಅವನಿಗೆ ವರಗಳನ್ನು ನೀಡಿದನು. ರಾಜಿ ದೇವತೆಗಳು, ಅಸುರರು, ಮನುಷ್ಯರು ಎಲ್ಲರ ಮೇಲೂ ಜಯಶಾಲಿಯಾದನು. ನಂತರ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಸುರರ ನಡುವೆ ಮೂರು ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಭೀಕರ ಯುದ್ಧ ನಡೆಯಿತು. ಪ್ರಹ್ಲಾದ ಮತ್ತು ಶಕ್ರರ ನಡುವೆ ಭಯಾನಕ ಯುದ್ಧ ನಡೆಯಿತು, ಆದರೆ ಯಾರೂ ಗೆಲ್ಲಲಿಲ್ಲ. ಆಗ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಸುರರು ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ, ಬ್ರಹ್ಮನು "ರಾಜಿಯಿರುವಲ್ಲಿ ಇವರಿಬ್ಬರಲ್ಲಿಯೂ ಯಾರು ಗೆಲ್ಲುತ್ತಾರೆ?" ಎಂದು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದನು. ಜಯಕ್ಕಾಗಿ ರಾಜಿಯನ್ನು ತಮ್ಮ ಪಕ್ಕಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಸುರರು ಬೇಡಿಕೆ ಇಟ್ಟರು. ದೈತ್ಯರು "ನೀನು ನಮ್ಮ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿದ್ದರೆ, ಅಸುರರಿಗೆ ಸಾಕು; ಅಸುರರು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದುದನ್ನು ದೇವತೆಗಳು ಕೂಡ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. "ನೀನು ನಮ್ಮ ಯುದ್ಧಾಧಿಪತಿಯಾಗಿರು, ನಮ್ಮ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸು," ಎಂದು ಬೇಡಿದರು. ಆಗ ವಜ್ರಧಾರಿಗೂ ಸೋಲಿಸಲಾಗದ ಎಲ್ಲರನ್ನು ರಾಜಿಯು ಸಂಹರಿಸಿದನು. ಇಂದ್ರನು ಸಂತೋಷಗೊಂಡು ಅವನನ್ನು ಪುತ್ರನಂತೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು; ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಇಂದ್ರನಿಗೆ ನೀಡಿದ ರಾಜಿ ಮತ್ತೆ ತಪಸ್ಸಿಗೆ ಹೊರಟನು. ನಂತರ, ರಾಜಿಯ ಪುತ್ರರು ಬಲದಿಂದ ಇಂದ್ರನ ಯಶಸ್ಸು, ಯಜ್ಞಭಾಗ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಕಬಳಿಸಿದರು; ಅವರು ತಪಸ್ಸಿನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದರು. ರಾಜ್ಯವನ್ನೂ ಯಜ್ಞಭಾಗವನ್ನೂ ಕಳೆದುಕೊಂಡ ಇಂದ್ರನು, ರಾಜಿಯ ಪುತ್ರರಿಂದ ಹಿಂಸಿತನಾಗಿ, ದುಃಖದಿಂದ ಬೃಹಸ್ಪತಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ನಾನು ಯಜ್ಞಭಾಗವನ್ನೂ ರಾಜ್ಯವನ್ನೂ ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ, ಸೋತಿದ್ದೇನೆ, ಜ್ಞಾನದೇವತೆ, ನೀನು ನನ್ನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸು" ಎಂದು ಬೇಡಿಕೊಂಡನು. ಅದಕ್ಕೆ ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಶತ್ರುಶಮನ ಮತ್ತು ಪೋಷಣೆಯ ವಿಧಿಗಳ ಮೂಲಕ ಇಂದ್ರನನ್ನು ಪುನಃ ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿಸಿದನು. ನಂತರ ಬೃಹಸ್ಪತಿ ರಾಜಿಯ ಪುತ್ರರನ್ನು ಮೋಹಗೊಳಿಸಿ, ಜೈನಮತವನ್ನು, ವೇದಬಾಹ್ಯವಾದ ತತ್ತ್ವವನ್ನು ಉಪದೇಶಿಸಿದನು—ಆದರೂ ತಾನೇ ವೇದಜ್ಞನಾಗಿದ್ದನು. ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಅವರನ್ನು ಮೂರೂ ವೇದಗಳಿಂದ ದೂರಗೊಳಿಸಿದನು; ಅವರು ವೇದಬಾಹ್ಯರು, ವಾದಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ತುಂಬಿದವರು ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿದನು. ಆಗ ಇಂದ್ರನು ಧರ್ಮದಿಂದ ದೂರವಾದ ಆ ಎಲ್ಲರನ್ನು ತನ್ನ ವಜ್ರದಿಂದ ಸಂಹರಿಸಿದನು. ಈಗ ನಾನು ನಹುಷನ ಎಳು ಧರ್ಮಾತ್ಮ ಪುತ್ರರ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.