ಶಿವನು ತನ್ನ ಅಜಗವ ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದು, ನಗರಗಳ ಶತ್ರುವಾಗಿ, ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಭೂತಗಣಾಧಿಪತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧರು ಸೇರಿಕೊಂಡು, ಭಯಂಕರವಾದ ಮುಖದಿಂದ, ಮೂರನೇ ಕಣ್ಣು ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಹೊಳಪಿನಿಂದ ಕಂಗೊಳಿಸುತ್ತ, ಸೋಮನ ವಿರುದ್ಧ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಹೊರಟನು. ಅವನೊಂದಿಗೆ ಗಣೇಶನೂ ಹಾಗೂ ಇತರ ಗಣಪತಿಗಳು, ಇಪ್ಪತ್ತ್ನಾಲ್ಕು ಮತ್ತು ಅರುವತ್ತಾರು ಗಣಗಳೊಂದಿಗೆ, ಸಹಸ್ರಾರು ಯಕ್ಷರಾಧಿಪತಿಗಳೂ, ಅನೇಕ ಕೋಟಿ ಯಕ್ಷರು ರಥಗಳ ಮೇಲೆ ಹತ್ತಿಕೊಂಡು ಬಂದರು. ಆಗ ವೇತಾಳರು, ಯಕ್ಷರು, ನಾಗರು ಮತ್ತು ಕಿನ್ನರರು, ಒಂದು ಪದ್ಮ ಮತ್ತು ಒಂದು ಅರ್ಬುದ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ, ಮೂರು ಲಕ್ಷ ಹನ್ನೆರಡು ಸಾವಿರ ರಥಗಳೊಂದಿಗೆ, ಸೋಮನು ಕೂಡ ಭಾರೀ ಕ್ರೋಧದಿಂದ ಬಂದನು. ನಕ್ಷತ್ರಾಸುರರು, ದೈತ್ಯರು ಮತ್ತು ಅಸುರರ ಸೇನೆಗಳು ಸೇರಿಕೊಂಡು, ಶನಿ ಮತ್ತು ಮಂಗಳನ ಬಲದಿಂದ, ಏಳು ಲೋಕಗಳೂ ಭಯದಿಂದ ನಡುಗಿದವು; ಭೂಮಿಯೂ ತನ್ನ ದ್ವೀಪಗಳು, ಮಹಾಸಾಗರಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಂಪಿಸಿದಳು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪಿನಾಕಿ (ಶಿವ) ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಹೊತ್ತಿರುವ ಮಹಾ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು, ನೇರವಾಗಿ ಸೋಮನ ಕಡೆಗೆ ಮುನ್ನಡೆದನು. ಆ ಎರಡು ಸೇನೆಗಳ ನಡುವೆ ಭೀಮಸೇನನಂತೆ ಭಯಂಕರವಾದ, ಭೀಷಣ ಯುದ್ಧವು ಉಂಟಾಯಿತು. ಆ ಯುದ್ಧವು ಪ್ರತಿ ಕ್ಷಣವೂ ಭಯಂಕರವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ನಾಶವನ್ನುಂಟುಮಾಡಿತು. ಎರಡು ಕಡೆಗಳ ಸೇನೆಗಳು, ಹೊತ್ತಿರುವ ತೀಕ್ಷ್ಣ ಆಯುಧಗಳಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಾಶವಾಗಿದ್ದವು. ಆಗ್ನಿಮಯ ಆಯುಧಗಳು ಆಕಾಶ, ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಪಾತಾಳವನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತಾ ಬಿದ್ದವು. ರುದ್ರನು ಕೋಪದಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮಶಿರಸ್ತ್ರವನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆಮಾಡಿದನು; ಸೋಮನು ನಿರ್ಭೇದ್ಯವಾದ ಸೋಮಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಹಾರಿಸಿದನು. ಆ ಎರಡು ಅಸ್ತ್ರಗಳ ಪತನದಿಂದ ಸಮುದ್ರ, ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಭಯ ಉಂಟಾಯಿತು. ಆ ಎರಡು ಅಸ್ತ್ರಗಳು ಲೋಕಗಳ ನಾಶಕ್ಕಾಗಿ ಉಬ್ಬುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಬ್ರಹ್ಮದೇವನೂ ಕೂಡ ಭಯಗೊಂಡನು. ಆಗ ಬ್ರಹ್ಮದೇವನು ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಆ ಅಸ್ತ್ರಗಳ ನಡುವೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ ಅವುಗಳನ್ನು ತಡೆದನು. ಅವನು ಸೋಮನನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದನು: "ಏನು ಸೋಮಾ, ನೀನು ಕಾರಣವಿಲ್ಲದೆ ಪ್ರಪಂಚದ ನಾಶವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಈ ಕಾರ್ಯವೇಕೆ ಮಾಡಿದೆ?" ಎಂದು. "ನೀನು ಪರಸ್ತ್ರೀಯ ಅಪಹರಣಕ್ಕಾಗಿ ಈ ಭಯಂಕರ ಯುದ್ಧವನ್ನು ನಡೆಸಿರುವುದರಿಂದ, ಜನರಲ್ಲಿ ಅಪಶಕುನಕಾರಿಯಾದ ಗ್ರಹನಾಗಿ, ನೀನು ಶಾಂತವಾಗಿದ್ದರೂ ಹಾನಿಕಾರಿಯಾಗುವೆ. ಈಗ, ಈ ಕಲಹದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಆ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ವಾಕ್ಪತಿಗೆ ಮರಳಿಸು; ಪರದಾನವನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಅಪಮಾನವಿಲ್ಲ," ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಆಗ ಚಂದ್ರಚೂಡನಾದ ಸೋಮನು, "ತಥಾಸ್ತು" ಎಂದು ಯುದ್ಧದಿಂದ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು. ಬ್ರಹಸ್ಪತಿಗೆ ತಾರೆಯನ್ನು ಮರಳಿಸಿ, ರುದ್ರನೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು. ಒಂದು ವರ್ಷದ ನಂತರ, ಹನ್ನೆರಡು ಸೂರ್ಯರಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದ, ದಿವ್ಯಪೀತಾಂಬರ ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತನಾದ ಒಬ್ಬ ಬಾಲಕನು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು. ತಾರೆಯ ಗರ್ಭದಿಂದ ಚಂದ್ರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ, ಎಲ್ಲ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯವಿರುವ, ಗಜವಿದ್ಯೆಯ ಸ್ಥಾಪಕನಾದ ಪುತ್ರನು ಜನಿಸಿದನು. ಅವನ ಹೆಸರು "ಗಜವೈದ್ಯ" ಎಂಬ ರಾಜೋಪದೇಶದಂತೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಯಿತು; ಸೋಮನ ಪುತ್ರನಾದುದರಿಂದ ಅವನನ್ನು "ಬುಧ" ಎಂದು ಸ್ಮರಿಸಲಾಯಿತು. ಅವನು ಹುಟ್ಟಿದ ಕೂಡಲೇ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಕಾಶಗಳನ್ನು ಮೀರಿದನು. ಆಗ ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳು, ದೈವಿಕ ಋಷಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹಸ್ಪತಿಯ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಜಾತಕರ್ಯ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ತಾರೆಯನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು: "ಈ ಮಗುವಿಗೆ ಯಾರು ತಂದೆ?" ಎಂದು. ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ, ಅವಳಿಗೆ ಬಹಳ ಸಂಕೋಚವಾಯಿತು; ಪುನಃ ಪುನಃ ಕೇಳಿದರೂ, ಅವಳು ಮೌನವಾಗಿಯೇ ಇದ್ದಳು. ಕೊನೆಗೆ ಅವಳು, "ಸೋಮನಿಂದ" ಎಂದು ಹೇಳಿದಳು. ಆಗ ಚಂದ್ರನು ಆ ಮಗುವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅವನಿಗೆ "ಬುಧ" ಎಂದು ಹೆಸರಿಟ್ಟು ಭೂಮಿಯ ಆಳ್ವಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡಿದನು. ಅವನ ಅಭಿಷೇಕವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ, ಅವನನ್ನು ಸಮಾನ ಗೃಹಸ್ಥನಾಗಿ ಮಾಡಿದರು; ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿಗಳು ಕೂಡ ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದರು. ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳೂ ನೋಡುತ್ತಲೇ, ಅವನು ಅಲ್ಲಿ ಅದೆಡೆಗೆ ಲೀನನಾದನು. ನಂತರ ಬುಧನು ಇಳಾದ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮವಂತನಾದ ಮಗುವನ್ನು ಹೆತ್ತನು. ಅವನು ತನ್ನ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ನೂರು ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು; ಅವನು ಪುರೂರವನೆಂದು ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳಲ್ಲೂ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ಹಿಮವಂತ ಪರ್ವತದ ಸುಂದರ ಶಿಖರದಲ್ಲಿ ಜನಾರ್ದನನನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿ, ಅವನು ಲೋಕಾಧಿಪತ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದನು ಮತ್ತು ಏಳು ದ್ವೀಪಗಳಾಧಿಪತಿಯಾದನು. ಅವನಿಂದ, ಕೇಶಿ ಮೊದಲಾದ ದೈತ್ಯರನ್ನು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಹರಿಸಲಾಯಿತು; ಅವನ ರೂಪಕ್ಕೆ ಆಕರ್ಷಿತಳಾದ ಉರ್ವಶಿ ಅವನ ಪತ್ನಿಯಾದಳು. ಏಳು ದ್ವೀಪಗಳ ಭೂಮಿಯನ್ನು, ಪರ್ವತ, ಅರಣ್ಯ, ಉಪವನಗಳೊಂದಿಗೆ, ಅವನು ಧರ್ಮದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿ, ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಹಿತವನ್ನು ಹಾರೈಸಿದನು. ಯಶಸ್ಸು, ಚಾಮರ ಧರಿಸಿದಂತೆ, ಅವನೊಂದಿಗೆ ಸದಾ ಇದ್ದಿತು; ವಿಷ್ಣುವಿನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ, ಇಂದ್ರನು ಅವನಿಗೆ ಅರ್ಧಾಸನವನ್ನು ನೀಡಿದನು. ಅವನು ಧರ್ಮ, ಅರ್ಥ, ಕಾಮಗಳ ಸಮಾನವಾಗಿ ಆಳಿದನು. ಧರ್ಮ, ಅರ್ಥ, ಕಾಮ ದೇವತೆಗಳು ಅವನ ಆಚಾರವನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ಕುತೂಹಲದಿಂದ ಅವನನ್ನು ನೋಡಲು ಬಂದರು. ಅವರು ಅವನನ್ನು ಹೇಗೆ ಸ್ವಾಗತಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ಬಂದು, ರಾಜನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವರ ಪಾದಪ್ರಕ್ಷಾಳನಕ್ಕೆ ನೀರನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಗೌರವಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸ್ವಾಗತಿಸಿದನು. ಮೂರು ಬಂಗಾರದ ಆಸನಗಳನ್ನು ತಂದು, ಅವರನ್ನು ಕುಳಿರಿಸಿ, ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದನು; ಧರ್ಮನಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗೌರವವನ್ನು ನೀಡಿದನು. ಇದರಿಂದ ಕಾಮ ಮತ್ತು ಅರ್ಥ ರಾಜನ ಮೇಲೆ ಬಹಳ ಕೋಪಗೊಂಡರು. ಅರ್ಥನು ಲೋಭದಿಂದ ಶಾಪಿಸಿದನು: "ನೀನು ನಾಶವಾಗುವೆ." ಕಾಮನು ಕೂಡ ಹೇಳಿದನು: "ಗಂಧಮಾದನ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ನಿನಗೆ ಉನ್ಮಾದ ಉಂಟಾಗುವುದು; ಕುಮಾರವನದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಿ, ಉರ್ವಶಿಯಿಂದ ವಿಭ್ರಾಂತಿಯಾಗುವೆ." ಧರ್ಮನು ಹೇಳಿದನು: "ನೀನು ಚಿರಂಜೀವಿಯಾಗಿಯೂ, ಧರ್ಮಪರನಾಗಿಯೂ ಇರುತ್ತೀಯ; ನಿನ್ನ ವಂಶವು ಚಂದ್ರ, ಸೂರ್ಯ, ನಕ್ಷತ್ರಗಳಿರುವವರೆಗೆ ಉಳಿಯುವುದು." "ಇದು ನೂರಾರು ಪೀಳಿಗೆಗಳವರೆಗೆ ವೃದ್ಧಿಯಾಗಲಿ, ಭೂಮಿಯಿಂದ ಎಂದಿಗೂ ನಾಶವಾಗದಿರಲಿ," ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ಅಲ್ಲಿ ಅದೆಡೆಗೆ ಅಂತರಧಾನವಾದರು. ರಾಜನು ಪುನಃ ತನ್ನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಪ್ರತಿ ದಿನವೂ ಅವನು ಇಂದ್ರನನ್ನು ನೋಡಲು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದನು; ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ದಕ್ಷಿಣದ ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿದ ಸೇವಕರಿಂದ ಎಳೆಯಲ್ಪಡುವ ರಥದಲ್ಲಿ ಹತ್ತಿ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದನು. ಒಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸೂರ್ಯನೊಂದಿಗೆ, ಅವನು ಚಿತ್ತ್ರಲೇಖಾ ಮತ್ತು ಉರ್ವಶಿಯನ್ನು ದಾನವರಾಜ ಕೇಶಿಯು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದನು. ಅವನನ್ನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸೋಲಿಸಿ, ನಾನಾ ಆಯುಧಗಳಿಂದ ಹೋರಾಡಿ, ಬುಧನ ಪುತ್ರನು (ಪುರೂರವನು) ಕೀರ್ತಿಗಾಗಿ ವಾಯುವಸ್ತ್ರವನ್ನು ಪ್ರಯೋಗಿಸಿದನು. ಆಗ ಶಕ್ರನು (ಇಂದ್ರ) ಕೂಡ ಅವನಿಂದ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸೋಲಿತನು; ನಂತರ ದೇವತೆಗಳು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹ ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಉರ್ವಶಿಯನ್ನು ಇಂದ್ರನಿಗೆ ನೀಡಿದರು. ಆ ಸಮಯದಿಂದ ಇಂದ್ರನು ಬಲ, ಪರಾಕ್ರಮ, ಕೀರ್ತಿ, ಐಶ್ವರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಮೀರಿದನು. ಸಂತುಷ್ಟನಾದ ವಜ್ರಧಾರಿ (ಇಂದ್ರ) ಅವಳನ್ನು ಭಾರತನಿಗೆ ಗಾಯನಕ್ಕಾಗಿ ನೀಡಿದನು; ಅವಳು ಪುರೂರವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿ ಅವನ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಿದ್ದಳು. ಭಾರತನು "ಲಕ್ಷ್ಮೀ ಸ್ವಯಂವರ" ಎಂಬ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಅಲ್ಲಿ ಮೆನಕಾ, ಉರ್ವಶಿ, ರಂಭಾ ಅವರಿಗೆ ನೃತ್ಯ ಮಾಡಲು ಆದೇಶಿಸಿದನು. ಆ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಉರ್ವಶಿ ಲಕ್ಷ್ಮೀ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸುಂದರವಾಗಿ ನೃತ್ಯಮಾಡಿದಳು; ಪುರೂರವನನ್ನು ನೋಡಿ, ಕಾಮಭಾವದಿಂದ ಆಕೆಯ ನೃತ್ಯವು ಮತ್ತಷ್ಟು ಮನಮೋಹಕವಾಗಿತ್ತು.