योगभ्रष्टास्त्रयस्तेषां बभ्रमुश् चाल्पचेतनाः दृष्ट्वा विभ्राजमानं तम् उद्याने स्त्रीभिरन्वितम्
उनमें से तीन योग से गिर पड़े और कम बुद्धि वाले होकर भटकने लगे। उन्होंने उस तेजस्वी को बगीचे में स्त्रियों से घिरे हुए देखा।
क्रीडन्तं विविधैर्भावैर् महाबलपराक्रमम् पञ्चालान्वयसम्भूतं प्रभूतबलवाहनम्
वह अनेक प्रकार से खेलता था, उसमें महान बल और पराक्रम था, वह पांचाल वंश में उत्पन्न हुआ था और उसके पास बहुत शक्ति और वाहन थे।
राज्यकामो ऽभवच्चैकस् तेषां मध्ये जलौकसाम् पितृवर्ती च यो विप्रः श्राद्धकृत् पितृवत्सलः
उन जलचर जीवों में से एक को राज्य की इच्छा हुई; और जो ब्राह्मण पिता की सेवा में लगे थे, जिन्होंने श्राद्ध किया, वे पिता के प्रति अत्यंत स्नेही थे।
अपरौ मन्त्रिणौ दृष्ट्वा प्रभूतबलवाहनौ मन्त्रित्वे चक्रतुश्चेच्छाम् अस्मिन्मर्त्ये द्विजोत्तमाः
बाकी दो ने, उस सामर्थ्यवान को देखकर, अपनी इच्छा से मनुष्य लोक में मंत्री पद ग्रहण किया, हे श्रेष्ठ ब्राह्मणों।
तन्मध्ये ये तु निष्कामास् ते बभूवुर् द्विजोत्तमाः विभ्राजपुत्रस्त्वेको ऽभूद् ब्रह्मदत्त इति स्मृतः
उनमें जो निष्कामी थे, वे श्रेष्ठ ब्राह्मण बने; लेकिन विभ्राज के पुत्र एक ब्रह्मदत्त नाम से प्रसिद्ध हुए।
मन्त्रिपुत्रौ तथा चोभौ कण्डरीकसुबालकौ ब्रह्मदत्तो ऽभिषिक्तः सन् पुरोहितविपश्चिता
मंत्री के दोनों पुत्र कंडरीक और सुबालक थे। ब्रह्मदत्त को राजा बनाया गया और विद्वान पुरोहित उसका सलाहकार था।
पञ्चालराजो विक्रान्तः सर्वशास्त्रविशारदः योगवित्सर्वजन्तूनां रुतवेत्ताभवत्तदा
पांचाल देश के राजा बड़े पराक्रमी थे, सभी शास्त्रों के ज्ञाता, योग में निपुण और सभी जीवों की बोलियों को समझने वाले थे।
तस्य राज्ञो ऽभवद्भार्या देवलस्यात्मजा शुभा संनतिर्नाम विख्याता कपिला याभवत्पुरा
उस राजा की पत्नी देवल ऋषि की शुभ कन्या थीं, जिनका नाम सन्नति था और जो पहले कपिला के नाम से प्रसिद्ध थीं।
पितृकार्ये नियुक्तत्वाद् अभवद्ब्रह्मवादिनी तया चकार सहितः स राज्यं राजनन्दनः
पितरों के कार्य में लगी रहने के कारण वह वेदवाणी बोलने वाली बन गईं। उन्हीं के साथ राजा के पुत्र ने राज्य का संचालन किया।
कदाचिदुद्यानगतस् तया सह स पार्थिवः ददर्श कीटमिथुनम् अनङ्गकलहाकुलम्
एक बार राजा अपनी पत्नी के साथ उद्यान में गया। वहाँ उसने प्रेमविवाद में उलझे हुए कीटों का एक जोड़ा देखा।
पिपीलिकामनुनयन् परितः कीटकामुकः पञ्चबाणाभितप्ताङ्गः सगद्गदमुवाच ह
वह नर कीट चारों ओर चींटी का पीछा करता हुआ, प्रेमबाणों से संतप्त होकर, कांपती वाणी में बोला।
न त्वया सदृशी लोके कामिनी विद्यते क्वचित् मध्यक्षामातिजघना बृहद्वक्षो ऽभिगामिनी
दुनिया में तुम्हारे जैसी प्रेमिका कहीं नहीं है—कमर पतली, नितंब भारी, वक्ष चौड़ा और आकर्षक चाल वाली।
सुवर्णवर्णा सुश्रोणी मञ्जूक्ता चारुहासिनी सुलक्ष्यनेत्ररसना गुडशर्करवत्सला
तुम्हारा रंग सोने जैसा है, कूल्हे सुंदर हैं, मनोहर मालाओं से सजी हो, प्यारी मुस्कान है, आंखें और जीभ सुंदर हैं, और गुड़-शक्कर जैसी मिठाइयों को पसंद करती हो।
भोक्ष्यसे मयि भुक्ते त्वं स्नासि स्नाते तथा मयि प्रोषिते सति दीना त्वं क्रुद्धे ऽपि भयचञ्चला
मैं जब खाता हूँ, तुम भी खाती हो; मैं स्नान करता हूँ, तुम भी करती हो; जब मैं दूर होता हूँ, तुम दुखी रहती हो; और जब मैं क्रोधित होता हूँ, तब भी तुम डर के मारे बेचैन हो जाती हो।
किमर्थं वद कल्याणि सरोषवदना स्थिता सा तमाह सकोपा तु किम् आलपसि मां शठ
सुंदरी, बताओ तो सही, तुम गुस्से में मुँह बनाकर क्यों खड़ी हो? वह भी क्रोध में बोली—छलिया, मुझसे बातें क्यों कर रहे हो?
त्वया मोदकचूर्णं तु मां विहाय विनेष्यता प्रदत्तं समतिक्रान्ते दिने ऽन्यस्याः समन्मथ
तुमने मुझे मोदक का चूर्ण दिया, फिर मुझे छोड़कर किसी और के साथ दिन बिताया, कामवासना में डूबे हुए।
त्वत्सादृश्यान्मया दत्तम् अन्यस्यै वरवर्णिनि तदेकमपराधं मे क्षन्तुमर्हसि भामिनि
हे सुंदर वर्ण वाली, वह तुम्हारे जैसी ही दिखती थी, इसलिए मैंने उसे दे दिया। हे प्रिये, मेरा यह एक अपराध क्षमा कर दो।
नैतदेवं करिष्यामि पुनः क्वापीह सुव्रते स्पृशामि पादौ सत्येन प्रसीद प्रणतस्य मे
हे सती, मैं अब कभी ऐसा नहीं करूंगा। मैं सचमुच तुम्हारे चरण छूता हूँ, कृपा करके मेरी प्रार्थना स्वीकार करो।
इति तद्वचनं श्रुत्वा सा प्रसन्नाभवत्ततः आत्मानम् अर्पयामास मोहनाय पिपीलिका
उसके ये वचन सुनकर वह प्रसन्न हो गई और फिर वह चींटी उसके वश में होकर स्वयं को समर्पित कर बैठी।
ब्रह्मदत्तो ऽप्यशेषं तं ज्ञात्वा विस्मयम् आगमत् सर्वसत्त्वरुतज्ञत्वात् प्रसादाच् चक्रपाणिनः
ब्रह्मदत्त ने यह सब जानकर बहुत आश्चर्य किया, क्योंकि उसे चक्रधारी भगवान की कृपा से सभी प्राणियों की भाषा का ज्ञान था।
कथं सत्त्वरुतज्ञो ऽभूद् ब्रह्मदत्तो धरातले तच्चाभवत्कस्य कुले चक्रवाकचतुष्टयम्
ब्रह्मदत्त को पृथ्वी पर प्राणियों की भाषा का ज्ञान कैसे हुआ? और किस वंश में चक्रवाक पक्षियों के चारों का जन्म हुआ?
तस्मिन्नेव पुरे जातास् ते च चक्राह्वयास्तदा वृद्धद्विजस्य दायादा विप्रा जातिस्मराः पुरा
उसी नगर में वे चक्र नाम वाले चारों जन्मे थे। वे वृद्ध ब्राह्मण के उत्तराधिकारी थे और अपने पिछले जन्म को याद रखने वाले प्राचीन विप्र थे।
धृतिमांस्तत्त्वदर्शी च विद्याचण्डस् तपोत्सुकः नामतः कर्मतश्चैते सुदरिद्रस्य ते सुताः
वे धैर्यवान, सत्यदर्शी, वेदों के ज्ञाता और तपस्या के इच्छुक थे। नाम और कर्म से वे अत्यंत निर्धन व्यक्ति के पुत्र थे।
तपसे बुद्धिरभवत् तदा तेषां द्विजन्मनाम् यास्यामः परमां सिद्धिम् इत्य् ऊचुस् ते द्विजोत्तमाः
उन ब्राह्मणों के मन में तपस्या का विचार आया—'हम परम सिद्धि प्राप्त करेंगे'—ऐसा उन श्रेष्ठ द्विजों ने कहा।
ततस्तद्वचनं श्रुत्वा सुदरिद्रो महातपाः उवाच दीनया वाचा किमेतदिति पुत्रकाः
फिर उन बातों को सुनकर महातपस्वी सुदरिद्र ने दीन स्वर में कहा, 'बच्चो, यह क्या है?'
अधर्म एष इति वः पिता तान् अभ्यवारयत् वृद्धं पितरमुत्सृज्य दरिद्रं वनवासिनः
तुम्हारे पिता ने कहा, 'यह अधर्म है,' और उन्हें रोका; लेकिन वे गरीब बेटे अपने बूढ़े पिता को छोड़कर वन में चले गए।
को नु धर्मो ऽत्र भविता मत्त्यागाद्गतिरेव वा ऊचुस्ते कल्पिता वृत्तिस् तव तात वदस्व तत्
'यहाँ धर्म क्या है? जीवित को छोड़ देने से कोई रास्ता है क्या? पिता जी, आपने कौन सा उपाय सोचा है, बताइए।'
वित्तमेतत्पुरो राज्ञः स ते दास्यति पुष्कलम् धनं ग्रामसहस्राणि प्रभाते पठतस्तव
जो धन तुम्हारे सामने है, वह राजा का है; सुबह जब तुम पाठ करोगे, वह तुम्हें बहुत सा धन, हजारों गाँव दे देगा।
ये विप्रमुख्याः कुरुजाङ्गलेषु दाशास्तथा दाशपुरे मृगाश्च कालञ्जरे सप्त च चक्रवाका ये मानसे ते वयमत्र सिद्धाः
कुरुजांगल के श्रेष्ठ ब्राह्मण, दाशपुर के सेवक, कालंजर के हिरण, और मानस के सात चक्रवाक—हम सब यहाँ सिद्ध हैं।
इत्युक्त्वा पितरं जग्मुस् ते वनं तपसे पुनः वृद्धो ऽपि राजभवनं जगामात्मार्थसिद्धये
ऐसा कहकर वे अपने पिता से विदा लेकर फिर तपस्या के लिए वन चले गए; और वह वृद्ध भी अपने काम की सिद्धि के लिए राजमहल गया।