विष्णुत्वं शृणु विष्णोश्च हरित्वं च कृते युगे वैकुण्ठत्वं च देवेषु कृष्णत्वं मानुषेषु च
विष्णु की महिमा सुनो—कृतयुग में हरि के रूप में, देवताओं में वैकुण्ठ के रूप में, और मनुष्यों में कृष्ण के रूप में वे प्रकट होते हैं।
ईश्वरस्य हि तस्यैषा कर्मणां गहना गतिः संप्रत्यतीतान्भव्यांश्च शृणु राजन्यथातथम्
उस ईश्वर के कर्मों की गति बहुत गूढ़ है। अब, हे राजन, जो बीत चुका है, जो हो रहा है और जो होने वाला है, उसे ठीक-ठीक सुनो।
अव्यक्तो व्यक्तलिङ्गस्थो य एष भगवान्प्रभुः नारायणो ह्यनन्तात्मा प्रभवो ऽव्यय एव च
जो अव्यक्त होकर भी प्रकट रूप में स्थित हैं, वही भगवान, नारायण, अनंत आत्मा, सबका मूल और अविनाशी हैं।
एष नारायणो भूत्वा हरिरासीत्सनातनः ब्रह्मा वायुश्च सोमश्च धर्मः शक्रो बृहस्पतिः
यही नारायण सनातन हरि बनकर ब्रह्मा, वायु, सोम, धर्म, शक्र और बृहस्पति भी हैं।
अदितेरपि पुत्रत्वम् एव याति युगे युगे एष विष्णुरिति ख्यात इन्द्रस्यावरजो विभुः
ये हर युग में अदिति के पुत्र के रूप में जन्म लेते हैं। यही विष्णु, इन्द्र के छोटे भाई के रूप में प्रसिद्ध और शक्तिशाली हैं।
प्रसादजं ह्यस्य विभोर् अदित्याः पुत्रकारणम् वधार्थं सुरशत्रूणां दैत्यदानवरक्षसाम्
महान प्रभु की कृपा से, अदिति के पुत्र बनने के लिए, ये देवताओं के शत्रुओं—दैत्य, दानव और राक्षसों—के विनाश के लिए जन्म लेते हैं।
प्रधानात्मा पुरा ह्येष ब्रह्माणमसृजत्प्रभुः सो ऽसृजत्पूर्वपुरुषः पुराकल्पे प्रजापतीन्
प्रभु, जो प्रधान स्वरूप हैं, उन्होंने पहले ब्रह्मा की रचना की; वही आदिपुरुष ने पूर्व कल्प में प्रजापतियों को उत्पन्न किया।
असृजन्मानवांस्तत्र ब्रह्मवंशाननुत्तमान् तेभ्यो ऽभवन्महात्मभ्यो बहुधा ब्रह्म शाश्वतम्
वहीं उन्होंने श्रेष्ठ ब्रह्मवंशियों और मनुओं की रचना की। उन्हीं महान आत्माओं से शाश्वत ब्रह्मा अनेक रूपों में प्रकट हुए।
एतदाश्चर्यभूतस्य विष्णोः कर्मानुकीर्तनम् कीर्तनीयस्य लोकेषु कीर्त्यमानं निबोध मे
अब मुझसे विष्णु के उन अद्भुत कार्यों का वर्णन सुनो, जिन्हें संसार में गाया और सराहा जाता है।
वृते वृत्रवधे तत्र वर्तमाने कृते युगे आसीत्त्रैलोक्यविख्यातः सङ्ग्रामस्तारकामयः
वृत्रासुर के वध के बाद, कृतयुग में, तीनों लोकों में प्रसिद्ध तारकामय नामक युद्ध हुआ।
यत्र ते दानवा घोराः सर्वे सङ्ग्रामदुर्जयाः घ्नन्ति देवगणान्सर्वान् सयक्षोरगराक्षसान्
उस युद्ध में भयंकर दानव, जिन्हें पराजित करना असंभव था, उन्होंने देवताओं, यक्षों, नागों और राक्षसों को मार गिराया।
ते वध्यमाना विमुखाः क्षीणप्रहरणा रणे त्रातारं मनसा जग्मुर् देवं नारायणं प्रभुम्
युद्ध में मारे जा रहे, हार मानते और शस्त्रहीन देवता मन ही मन रक्षक के रूप में भगवान नारायण की शरण में गए।
एतस्मिन्नन्तरे मेघा निर्वाणाङ्गारवर्चसः सार्कचन्द्रग्रहगणं छादयन्तो नभस्तलम्
इसी बीच, बुझी हुई अंगारों जैसी आभा वाले बादल आकाश में छा गए, जिन्होंने सूर्य, चंद्रमा और सभी ग्रहों को ढक लिया।
चण्डा विद्युद्गणोपेता घोरनिर्ह्रादकारिणः अन्योन्यवेगाभिहताः प्रववुः सह मारुताः
वे बादल बिजली की चमक से भरे, भयंकर गर्जना करते हुए, आपस में टकराकर तेज़ हवाओं के साथ जोर-जोर से बहने लगे।
दीप्ततोयाशनिपनैर् वज्रवेगानलानिलैः रवैः सुघोरैरुत्पातैर् दह्यमानम् इवाम्बरम्
तेज जल, बिजली, वज्र, अग्नि और हवाओं की शक्ति से, भयानक शब्दों और अपशकुनों के साथ, आकाश मानो जल रहा था।
तत उल्कासहस्राणि निपेतुः खगतान्यपि दिव्यानि च विमानानि प्रपतन्त्युत्पतन्ति च
फिर हजारों उल्काएँ गिरने लगीं, आकाश में उड़ती हुई भी, और दिव्य विमानों का उतरना और उड़ना शुरू हो गया।
चतुर्युगान्तपर्याये लोकानां यद्भयं भवेत् अरूपवन्ति रूपाणि तस्मिन्नुत्पातलक्षणे
चारों युगों के अंत में जब सभी लोकों में भय छा जाता है, तब सब रूप अपनी पहचान खो देते हैं — यही बड़ा संकट आने का संकेत होता है।
जातं च निष्प्रभं सर्वं न प्राज्ञायत किंचन तिमिरौघपरिक्षिप्ता न रेजुश्च दिशो दश
सारी चीज़ें फीकी और चमकहीन हो गईं, कुछ भी साफ़ दिखाई नहीं देता था, दसों दिशाएँ घने अंधकार से घिर गई थीं और कहीं कोई उजाला नहीं था।
विवेश रूपिणी काली कालमेघावगुण्ठिता द्यौर्न भात्यभिभूतार्का घोरेण तमसावृता
तभी काली ने रूप धारण किया, समय के बादलों से ढकी हुई वह आई; आकाश में कोई चमक नहीं थी, सूर्य भी दब गया था, और सब ओर भयानक अंधकार छा गया था।
तान्घनौघान्स तिमिरान् दोर्भ्यामाक्षिप्य स प्रभुः वपुः संदर्शयामास दिव्यं कृष्णवपुर्हरिः
उस प्रभु ने अपनी दोनों भुजाओं से उन अंधकार के घनों को पकड़ लिया और अपना दिव्य रूप दिखाया — हरि, जिनका शरीर गहरा और तेजस्वी था।
बलाहकाञ्जननिभं बलाहकतनूरुहम् तेजसा वपुषा चैव कृष्णं कृष्णमिवाचलम्
उनका रूप घने मेघ के समान था, बाल भी बादलों की लटों जैसे थे, और अपनी आभा तथा शरीर से वे ऐसे दिखते थे जैसे काले पर्वत हों।
दीप्तपीताम्बरधरं तप्तकाञ्चनभूषणम् धूमान्धकारवपुषं युगान्ताग्निमिवोत्थितम्
वे चमकदार पीले वस्त्र पहने थे, तपे हुए सोने के आभूषणों से सजे थे, उनका शरीर धुएँ और छाया सा गहरा था, और वे युगांत की अग्नि की तरह प्रकट हो रहे थे।
चतुर्द्विगुणपीनांसं किरीटच्छन्नमूर्धजम् बभौ चामीकरप्रख्यैर् आयुधैरुपशोभितम्
उनके कंधे चार गुना चौड़े थे, सिर पर मुकुट से बाल ढँके थे, और वे सोने जैसे चमकते आयुधों से सुसज्जित होकर दमक रहे थे।
चन्द्रार्ककिरणोद्द्योतं गिरिकूटमिवोच्छ्रितम् नन्दकानन्दितकरं शराशीविषधारिणम्
उनसे चाँद और सूरज की किरणों जैसी ज्योति निकल रही थी, वे पर्वत की चोटी जैसे ऊँचे थे, उनके हाथ में नंदक तलवार थी जिससे वे आनंदित थे, और उनके तीर विषैले साँपों जैसे थे।
शक्तिचित्रबलोदग्रं शङ्खचक्रगदाधरम् विष्णुशैलं क्षमामूलं श्रीवृक्षं शार्ङ्गशृङ्गिणम्
वे तरह-तरह के अस्त्र-शस्त्र और महान बल से युक्त थे, शंख, चक्र और गदा धारण किए हुए थे; वे विष्णु का पर्वत, धरती की जड़, संपत्ति का वृक्ष और शार्ङ्ग धनुष धारण करने वाले थे।
त्रिदशोदारफलदं स्वर्गस्त्रीचारुपल्लवम् सर्वलोकमनःकान्तं सर्वसत्त्वमनोहरम्
वे देवताओं की मनोकामनाएँ पूरी करने वाले थे, उनकी शाखाएँ स्वर्ग की सुंदर स्त्रियों जैसी मनमोहक थीं, वे सब लोकों के प्रिय और सभी प्राणियों को आकर्षित करने वाले थे।
नानविमानविटपं तोयदाम्बुमधुस्रवम् विद्याहंकारसाराढ्यं महाभूतप्ररोहणम्
वे अनेक विमानों की शाखाओं से सजे थे, बादलों और जल का अमृत टपक रहा था, ज्ञान और अहंकार के सार में स्थित थे, और पंचमहाभूतों की महान वृद्धि के रूप में प्रकट थे।
विशेषपत्रैर्निचितं ग्रहनक्षत्रपुष्पितम् दैत्यलोकमहास्कन्धं मर्त्यलोकप्रकाशितम्
वे खास पत्तों से ढँके थे, ग्रहों और नक्षत्रों के फूलों से खिले थे, दैत्यों की दुनिया की महान शाखा थे, और मृत्युलोक को प्रकाशित करने वाले थे।
सागराकारनिर्ह्रादं रसातलमहाश्रयम् मृगेन्द्रपाशैर्विततं पक्षजन्तुनिषेवितम्
उनकी गर्जना समुद्र जैसी थी, उनका आधार रसातल जितना विशाल था, वे सिंहों की डोरियों से फैले हुए थे, और पक्षियों के झुंड उनकी सेवा में थे।
शीलार्थचारुगन्धाढ्यं सर्वलोकमहाद्रुमम् अव्यक्तानन्तसलिलं व्यक्ताहंकारफेनिलम्
उनमें गुण और अर्थ की सुंदर सुगंध थी, वे सभी लोकों का महान वृक्ष थे, जिनमें अव्यक्त, अनंत जल था और व्यक्त अहंकार झाग के रूप में था।