इत्युक्ता गिरिजा तेन मुक्तकण्ठा पिनाकिना उवाच कोपरक्ताक्षी भ्रुकुटीकुटिलानना
ऐसा सुनकर गिरिजा ने खुलकर उत्तर दिया, उनकी आँखें क्रोध से लाल थीं और भौंहें तनी हुई थीं।
स्वकृतेन जनः सर्वो जाड्येन परिभूयते अवश्यमर्थी प्राप्नोति खण्डनां जनमण्डले
हर कोई अपने ही कर्मों से मूर्खता में पड़ जाता है; जो कुछ चाहता है, उसे लोगों के बीच निंदा अवश्य मिलती है।
तपोभिर्दीर्घचरितैर् यच्च प्रार्थितवत्यहम् तस्या मे नियतस्त्वेष ह्य् अवमानः पदे पदे
जितना भी मैंने लम्बे समय तक तप करके जो माँगा, वह हर कदम पर अपमान में ही बदल जाता है।
नैवास्मि कुटिला शर्व विषमा नैव धूर्जटे सविषयस्त्वं गतः ख्यातिं व्यक्तदोषाकराश्रयः
मैं न तो कपटी हूँ, हे शर्व, और न ही कठोर हूँ, हे धूर्जटी; तुम तो विषयों की ओर चले गए हो, प्रसिद्धि और दोषों का सहारा लेने वाले।
नाहं पूष्णो ऽपि दशना नेत्रे चास्मि भगस्य हि आदित्यश्च विजानाति भगवान्द्वादशात्मकः
मैं पूषा के दाँतों में नहीं हूँ, न ही भग के नेत्रों में; यह बात बारह रूपों वाले सूर्यदेव जानते हैं, हे प्रभु।
मूर्ध्नि शूलं जनयसि स्वैर्दोषैर्मामधिक्षिपन् यस्त्वं मामाह कृष्णेति महाकालेति विश्रुतः
तुम अपने ही दोषों से मुझे तिरस्कार करते हुए मेरे सिर पर त्रिशूल रखते हो; तुम मुझे कृष्णा और महाकाली कहकर पुकारते हो, जैसे मेरी ख्याति है।
यास्याम्यहं परित्यक्त्वा चात्मानं तपसा गिरिम् जीवन्त्या नास्ति मे कृत्यं धूर्तेन परिभूतया
मैं स्वयं को छोड़कर पर्वत पर तपस्या करने चली जाऊँगी; जब कोई स्त्री छलिया से अपमानित हो जाए, तो उसके लिए जीते जी कुछ भी करना शेष नहीं रहता।
निशम्य तस्या वचनं कोपतीक्ष्णाक्षरं भवः उवाचाविष्टसंभ्रान्तिप्रणयोन्मिश्रया गिरा
उसके क्रोध से भरे तीखे वचन सुनकर, भव ने चिंता और स्नेह से मिश्रित वाणी में उत्तर दिया।
अनात्मज्ञासि गिरिजे नाहं निन्दापरस्तव त्वद्भक्तिबुद्ध्या कृतवांस् तवाहं नामसंश्रयम्
हे गिरिराजकुमारी, मैं न तो आत्मा से अनजान हूँ और न ही किसी की निंदा करने वाला हूँ। मैंने तो तुम्हारा नाम केवल भक्ति-भाव से ही लिया है।
विकल्पः स्वस्थचित्ते ऽपि गिरिजे नैव कल्पना यद्येवं कुपिता भीरु त्वं तवाहं न वै पुनः
हे गिरिराजकुमारी, जब मन शांत रहता है, तब भी उसमें कोई संदेह नहीं आता। अगर ऐसा है, डरी हुई प्रिये, तो तुम मुझ पर फिर क्रोध मत करो।
नर्मवादी भविष्यामि जहि कोपं शुचिस्मिते शिरसा प्रणतश्चाहं रचितस्ते मयाञ्जलिः
मैं अब हँसी-मजाक में ही बोलूँगा, हे निर्मल मुस्कान वाली, अपना क्रोध छोड़ दो। मैं सिर झुकाकर तुम्हें प्रणाम करता हूँ, यह अंजलि मैंने तुम्हारे लिए अर्पित की है।
स्नेहेनाप्यवमानेन निन्दितेनैति विक्रियाम् तस्मान्न जातु रुष्टस्य नर्मस्पृष्टो जनः किल
स्नेह, अपमान या निंदा से भी मन में हलचल आ जाती है। इसलिए कहा गया है कि मजाक से छुआ गया व्यक्ति कभी भी क्रोधित नहीं होना चाहिए।
अनेकैश्चाटुभिर्देवी देवेन प्रतिबोधिता कोपं तीव्रं न तत्याज सती मर्मणि घट्टिता
देवता ने देवी को अनेक मधुर वचनों से समझाया, लेकिन सती का मन गहरे आहत था, इसलिए उसने अपना तीव्र क्रोध नहीं छोड़ा।
अवष्टब्धम् अथास्फाल्य वासः शंकरपाणिना विपर्यस्तालका वेगाद् यातुमैच्छत शैलजा
तब शंकर ने जब उसका वस्त्र पकड़ लिया, उसके बाल बिखर गए और वह जल्दी में वहाँ से जाने को उतावली हो उठी।
तस्या व्रजन्त्याः कोपेन पुनराह पुरान्तकः सत्यं सर्वैरवयवैः सुतासि सदृशी पितुः
जब वह क्रोध में वहाँ से जाने लगी, तब नगरों के संहारक ने फिर कहा— 'सचमुच, हे पुत्री, तुम हर बात में अपने पिता जैसी ही हो।'
हिमाचलस्य शृङ्गैस्तैर् मेघजालाकुलैर्नभः तथा दुरवगाह्येभ्यो हृदयेभ्यस्तवाशयः
जैसे हिमालय की चोटियाँ बादलों के समूह से आकाश को ढँक देती हैं, वैसे ही तुम्हारा मन भी समझ में नहीं आता।
काठिन्याङ्कस्त्वमस्मभ्यं वनेभ्यो बहुधा गता कुटिलत्वं च वर्त्मभ्यो दुःसेव्यत्वं हिमादपि संक्रान्तिं सर्वदैवेति तन्वङ्गि हिमशैलराट्
तुमने जंगलों से कठोरता, रास्तों से टेढ़ापन, बर्फ से पहुँचने में कठिनाई और पर्वतराज से सदा ठंडापन ही लिया है, हे सुकोमल अंगों वाली।
इत्युक्ता सा पुनः प्राह गिरिशं शैलजा तदा कोपकम्पितमूर्धा च प्रस्फुरद्दशनच्छदा
ऐसा सुनकर हिमालयकुमारी ने शिव से कहा, उसका सिर क्रोध से काँप रहा था और दाँत भींचे हुए थे।
मा सर्वान्दोषदानेन निन्दान्यान्गुणिनो जनान् तवापि दुष्टसंपर्कात् संक्रान्तं सर्वमेव हि
सब गुणी लोगों को दोषी ठहराकर उनकी निंदा मत करो; तुम्हारे सारे दोष तो तुम्हारी ही बुरी संगति से आए हैं।
व्यालेभ्यो ऽनेकजिह्वत्वं भस्मना स्नेहबन्धनम् हृत्कालुष्यं शशाङ्कात्तु दुर्बोधित्वं वृषादपि
तुमने साँपों से बहुत सारी जिह्वाएँ, भस्म से स्नेह का बंधन, चंद्रमा से मन की अशुद्धि और वृषभ से समझ में न आने वाला स्वभाव पाया है।
तथा बहु किमुक्तेन अलं वाचा श्रमेण ते श्मशानवासान् निर्भीस् त्वं नग्नत्वान्न तव त्रपा निर्घृणत्वं कपालित्वाद् दया ते विगता चिरम्
अब और क्या कहूँ? तुम्हारी थकाने वाली बातों से बस हो गया। तुम श्मशान में बिना डर के रहते हो, नग्न हो और तुम्हें कोई लज्जा नहीं, सिर पर खोपड़ी रखते हो और दया तो तुममें बहुत पहले ही चली गई।
इत्युक्त्वा मन्दिरात्तस्मान् निर्जगाम हिमाद्रिजा
ऐसा कहकर हिमालयकुमारी वहाँ के मंदिर से बाहर चली गई।
तस्यां व्रजन्त्यां देवेशगणैः किलकिलो ध्वनिः क्व मातर्गच्छसि त्यक्त्वा रुदन्तो धाविताः पुनः
जब वह जा रही थी, तब देवताओं के गण रोते हुए पुकार उठे— 'माँ, हमें छोड़कर कहाँ जा रही हो?' और वे रोते-रोते उसके पीछे दौड़ पड़े।
विष्टभ्य चरणौ देव्या वीरको बाष्पगद्गदम् प्रोवाच मातः किंत्वेतत् क्व यासि कुपितान्तरा
देवी के चरणों में बैठकर, वीरक ने आँसुओं से भरी आवाज में कहा— 'माँ, यह क्या है? तुम क्रोध में कहाँ जा रही हो?'
अहं त्वामनुयास्यामि व्रजन्तीं स्नेहवर्जिताम् नो चेत्पतिष्ये शिखरात् तपोनिष्ठे त्वयोज्झितः
'मैं तुम्हारे पीछे-पीछे चलूँगा, भले ही तुम स्नेह से रहित हो; नहीं तो, तपस्या में लीन होकर, यदि तुमने मुझे छोड़ दिया, तो मैं पर्वत की चोटी से कूद जाऊँगा।'
उन्नाम्य वदनं देवी दक्षिणेन तु पाणिना उवाच वीरकं माता शोकं पुत्रक मा कृथाः
देवी ने अपना मुख दाहिने हाथ से उठाकर वीरक से कहा— 'बेटा, शोक मत कर।'
शैलाग्रात्पतितुं नैव न चागन्तुं मया सह युक्तं ते पुत्र वक्ष्यामि येन कार्येण तच्छृणु
पुत्र, न तो तुम्हारा पर्वत की चोटी से गिरना उचित है, और न ही मेरे साथ आना। मैं तुम्हें इसका कारण बताऊँगा, उसे ध्यान से सुनो।
कृष्णेत्युक्त्वा हरेणाहं निन्दिता चाप्यनिन्दिता सार्हं तपः करिष्यामि येन गौरीत्वमाप्नुयाम्
हरि ने मुझे 'कृष्णा' कहकर पुकारा, इसी कारण मुझे निंदा भी मिली और नहीं भी। इसलिए मैं ऐसा तप करूँगी जिससे मुझे गौरी का स्वरूप प्राप्त हो।
एष स्त्रीलम्पटो देवो यातायां मय्यनन्तरम् द्वाररक्षा त्वया कार्या नित्यं रन्ध्रान्ववेक्षिणा
यह देवता स्त्रियों के प्रति आसक्त हैं; मेरे जाने के बाद तुम्हें सदा द्वार की रक्षा करनी चाहिए और हर समय सतर्क रहना चाहिए।
यथा न काचित् प्रविशेद् योषिदत्र हरान्तिकम् दृष्ट्वा परांस्त्रियं चात्र वदेथा मम पुत्रक
कोई भी स्त्री यहाँ हर के पास न पहुँचे, इसके लिए यदि तुम किसी अन्य स्त्री को यहाँ देखो तो मुझे बताना, पुत्र।