प्रययुर्गिरिशं द्रष्टुं प्रस्थं हिमवतो महत् गङ्गाम्बुप्लावितात्मानं पिङ्गबद्धजटासटम्
वे हिमालय के विशाल प्रांगण में गिरिश को देखने गए, गंगा के जल से पवित्र मन वाले, पीली जटाएँ बाँधे हुए।
भृङ्गानुयातपाणिस्थमन्दारकुसुमस्रजम् गिरेः सम्प्राप्य ते प्रस्थं ददृशुः शंकराश्रमम्
हाथों में मंदार के फूलों की माला और भौंरों के साथ, वे पर्वत के प्रांगण में पहुँचे और शंकर के आश्रम को देखा।
प्रशान्ताशेषसत्त्वौघं नवस्तिमितकाननम् निःशब्दाक्षोभसलिलप्रपातं सर्वतोदिशम्
सभी जीव पूरी तरह शांत थे, जंगल में नई-नई शांति छाई थी, और चारों ओर झरने और पानी एकदम चुपचाप और स्थिर थे।
तत्रापश्यंस्ततो द्वारि वीरकं वेत्रपाणिनम् सप्त ते मुनयः पूज्या विनीताः कार्यगौरवात्
वहाँ द्वार पर मैंने एक वीर सेवक को देखा, जिसके हाथ में छड़ी थी, और सात पूज्य मुनि भी थे, जो अपने काम के सम्मान में विनम्र खड़े थे।
ऊचुर्मधुरभाषिण्या वाचा ते वाग्मिनां वराः द्रष्टुं वयमिहायाताः शरण्यं गणनायकम्
वे वाणी के श्रेष्ठ, मधुर बोलने वाले मुनि बोले — 'हम यहाँ शरण देने वाले, गणों के स्वामी के दर्शन के लिए आए हैं।'
त्रिलोचनं विजानीहि सुरकार्यप्रचोदिताः त्वमेव नो गतिस्तत्त्वं यथा कालानतिक्रमः
'उन्हें त्रिनेत्रधारी जानो; देवताओं के कार्य से प्रेरित होकर, आप ही हमारे सच्चे सहारा और सत्य हैं, क्योंकि समय भी आपको पार नहीं कर सकता।'
सा प्रार्थनैषा प्रायेण प्रतीहारमयः प्रभुः इत्युक्तो मुनिभिः सो ऽथ गौरवात्तानुवाच सः
'यह हमारी प्रार्थना है, जो लगभग सदा प्रभु से, जो द्वारपाल हैं, की जाती है।' मुनियों के ऐसा कहने पर, उसने आदरपूर्वक उत्तर दिया।
सवनस्यापरां संध्यां स्नातुं मन्दाकिनीजले क्षणेन भविता विप्रास् तत्र द्रक्ष्यथ शूलिनम्
'क्षण भर में, प्रभु संध्या के समय मन्दाकिनी के जल में स्नान करने आएंगे; हे मुनियों, वहाँ आप त्रिशूलधारी के दर्शन करेंगे।'
इत्युक्ता मुनयस्तस्थुस् ते तत्कालप्रतीक्षिणः गम्भीराम्बुधरं प्रावृट्तृषिताश्चातका यथा
ऐसा सुनकर मुनि उसी समय की प्रतीक्षा में खड़े रहे, जैसे प्यासे चातक बादलों की गम्भीर गर्जना की प्रतीक्षा करते हैं।
ततः क्षणेन निष्पन्नसमाधानक्रियाविधिः वीरासनं बिभेदेशो मृगचर्मनिवासितम्
फिर, थोड़ी ही देर में, ध्यान और विधि पूरी कर, प्रभु ने मृगचर्म से ढके अपने वीरासन को तोड़ दिया।
ततो विनीतो जानुभ्याम् अवलम्ब्य महीस्थितिम् उवाच वीरको देवं प्रणामैकसमाश्रयः
फिर वह सेवक विनम्रता से घुटनों के बल भूमि पर झुककर, केवल प्रणाम का सहारा लेकर, देवता से बोला।
सम्प्राप्ता मुनयः सप्त त्वां द्रष्टुं दीप्ततेजसः विभो समादिश द्रष्टुम् अवगन्तुम् इहार्हसि ते ऽब्रुवन्देवकार्येण तव दर्शनलालसाः
'सातों मुनि, हे तेजस्वी प्रभु, आपके दर्शन के लिए आए हैं। कृपया आज्ञा दें कि वे आपको देख और मिल सकें; वे देवताओं के कार्य से, आपके दर्शन की इच्छा लेकर आए हैं।'
इत्युक्तो धूर्जटिस्तेन वीरकेण महात्मना भूभङ्गसंज्ञया तेषां प्रवेशाज्ञां ददौ तदा
महात्मा सेवक के ऐसा कहने पर, धूर्जटि ने पृथ्वी की हल्की हलचल से उन्हें प्रवेश की अनुमति दी।
मूर्ध्नः कम्पेन तान्सर्वान् वीरको ऽपि महामुनीन् आजुहावाविदूरस्थान् दर्शनाय पिनाकिनः
सेवक ने सिर झुकाकर, पास ही खड़े उन सभी महान् मुनियों को पिनाकधारी के दर्शन के लिए बुला लिया।
त्वराबद्धार्धचूडास्ते लम्बमानाजिनाम्बराः विविशुर्वेदिकां सिद्धां गिरिशस्य विभूतिभिः
आधे बंधे बाल और लटकती मृगचर्म ओढ़े वे, गिरिश के वैभव से सुसज्जित पवित्र वेदिका में प्रविष्ट हुए।
बद्धपाणिपुटाक्षिप्तनाकपुष्पोत्करास्ततः पिनाकिपादयुगलं वन्द्यं नाकनिवासिनाम्
हाथ जोड़कर, स्वर्गिक पुष्पों की अंजलि लेकर, उन्होंने धनुषधारी के उन चरणों की पूजा की, जिन्हें स्वर्गवासी भी वंदन करते हैं।
ततः स्निग्धेक्षिताः शान्ता मुनयः शूलपाणिना मन्मथारिं ततो हृष्टाः समं तुष्टुवुरादृताः
फिर, जब त्रिशूलधारी ने उन्हें स्नेहपूर्ण दृष्टि से देखा, तो शांत मुनि हर्षित होकर, कामदेव के शत्रु की एक साथ भक्ति से स्तुति करने लगे।
अहो कृतार्था वयमेव सांप्रतं सुरेश्वरो ऽप्यत्र वरो भविष्यति भवत्प्रसादामलवारिसेकतः फलेन काचित् तपसा नियुज्यते
'अहो! अब तो हम सचमुच कृतार्थ हो गए। यहाँ तो देवताओं के स्वामी भी वर देंगे। आपकी कृपा के निर्मल जल से, तपस्या का कोई फल अवश्य मिलता है।'
जयत्यसौ धन्यतरो हिमाचलस् तदाश्रयं यस्य सुता तपस्यति स दैत्यराजो ऽपि महाफलोदयो विमूलिताशेषसुरो हि तारकः
'धन्य है वह हिमालय, जिसकी पुत्री उसके आश्रय में तप कर रही है; यहाँ तक कि जिसने सभी देवताओं को हरा दिया था, वह दैत्यराज तारक भी महान् परिणाम को पाएगा।'
त्वदीयमंशं प्रविलोक्य कल्मषात् स्वकं शरीरं परिमोक्ष्यते हि यः स धन्यधीर्लोकपिता चतुर्मुखो हरिश्च यत्संभ्रमवह्निदीपितः
'आपका अंश देखकर, जो अपने शरीर के पाप से मुक्त हो जाता है, वह सचमुच धन्य है — स्वयं चारमुखी सृष्टिकर्ता और हरि भी आपके लिए उत्सुकता से जलते हैं।'
त्वदङ्घ्रियुग्मं हृदयेन बिभ्रतो महाभितापप्रशमैकहेतुकम् त्वमेव चैको विविधाकृतक्रियः किलेति वाचा विधुरैर् विभाष्यते
जो लोग आपके दोनों चरणों को अपने हृदय में धारण करते हैं, जो बड़े-बड़े पापों को शांत करने का एकमात्र उपाय हैं, वे आपको ही अनेक प्रकार के कार्य करने वाला मानते हैं, जबकि वास्तव में आप ही सब कुछ हैं।
अथाद्य एकस्त्वमवादि नान्यथा जगत्तथा निर्घृणतां तव स्पृशेत् न वेत्सि वा दुःखमिदं प्रजात्मकं विहन्यते ते खलु सर्वतः क्रिया
इसलिए आज आपने ही यह बात कही है; नहीं तो संसार पर आपकी दया की कमी का दोष आता, या फिर शायद आपको प्राणियों का यह दुख पता नहीं है, लेकिन आप ही सब जगह सब कर्मों का अंत करते हैं।
उपेक्षसे चेज् जगतामुपद्रवं दयामयत्वं तव केन कथ्यते स्वयोगमायामहिमागुहाश्रयं न विद्यते निर्मलभूतिगौरवम्
यदि आप संसार के दुखों की उपेक्षा करें, तो आपकी दयालुता की चर्चा किस आधार पर हो सकती है? आपकी योग और माया की गहराई में छुपी कोई निर्मल महिमा ऐसी नहीं है जो अज्ञात हो।
वयं च ते धन्यतराः शरीरिणां यदीदृशं त्वां प्रविलोकयामहे अदर्शनं तेन मनोरथो यथा प्रयाति साफल्यतया मनोगतम्
हम सब शरीरधारी प्राणियों में सबसे अधिक भाग्यशाली हैं, क्योंकि हम आपको इस रूप में देख पा रहे हैं; इस तरह हमारे मन की अभिलाषा पूरी हो गई, क्योंकि आपके दर्शन के बिना वह व्यर्थ हो जाती।
जगद्विधानैकविधौ जगन्मुखे करिष्यसे ऽतो बलभिच्चरा वयम् विनेमुरित्थं मुनयो विसृज्य तां गिरं गिरीशश्रुतिभूमिसंनिधौ
आप ही जगत की रचना के एकमात्र कर्ता बनकर जगत के आगे कार्य करेंगे; इसलिए हम मुनि लोग वाणी को त्यागकर, पर्वतराज और उनके वचनों की भूमि में, इस प्रकार आपको प्रणाम करते हैं।
उत्कृष्टकेदार इवावनीतले सुबीजमुष्टिं सुफलाय कर्षकाः
जैसे उत्तम किसान धरती पर अच्छे बीज बोते हैं ताकि उन्हें उत्तम फल मिलें।
तेषां श्रुत्वा तु तां रम्यां प्रक्रमोपक्रमक्रियाम् वाचं वाचस्पतिस्तुष्टः प्रोवाच स्मितसुन्दरीम्
उनकी सुंदर, विधिपूर्वक कही गई बातों को सुनकर वाणी के स्वामी प्रसन्न होकर सुंदर मुस्कान के साथ बोले।
जाने लोकविधानस्य कन्या सत्कार्यमुत्तमम् जाता प्रालेयशैलस्य संकेतकनिरूपणाः
मैं जानता हूँ कि जगत की व्यवस्था का श्रेष्ठ उद्देश्य क्या है; हिमालय की कन्या के जन्म के संकेत भी उसी महान कार्य के लिए हैं।
सत्यमुत्कण्ठिताः सर्वे देवकार्यार्थमुद्यताः तेषां त्वरन्ति चेतांसि किंतु कार्यं विवक्षितम्
सचमुच सब लोग देवताओं के कार्य के लिए उत्सुक और तैयार हैं; उनके मन जल्दी में हैं, लेकिन असली कार्य क्या है, यह बताना बाकी है।
लोकयात्रानुगन्तव्या विशेषेण विचक्षणैः सेवन्ते ते यतो धर्मं तत्प्रामाण्यात्परे स्थिताः
बुद्धिमान लोगों को विशेष रूप से संसार की गति का अनुसरण करना चाहिए; वे धर्म की सेवा करते हैं और अन्य लोग उसी के प्रमाण से स्थिर रहते हैं।