रजतस्य कथा वापि दर्शनं दानमेव वा राजतैर् भाजनैरेषाम् अथवा रजतान्वितैः
चांदी की कथा, दर्शन या दान, चांदी के पात्र या चांदी से सजे पात्र भी पितरों के लिए योग्य माने गए हैं।
वार्यपि श्रद्धया दत्तम् अक्षयायोपकल्पते तथार्घ्यपिण्डभोज्यादौ पितॄणां राजतं मतम्
श्रद्धा से दिया गया जल, चाहे चांदी के पात्र में हो, अक्षय हो जाता है; वैसे ही अर्घ्य, पिंड और भोजन में भी पितरों के लिए चांदी उचित मानी गई है।
शिवनेत्रोद्भवं यस्मात् तस्मात्तत्पितृवल्लभम् अमङ्गलं तद्यत्नेन देवकार्येषु वर्जयेत्
क्योंकि चांदी शिव के नेत्र से उत्पन्न मानी गई है, इसलिए वह पितरों को प्रिय है; परंतु वह अमंगलकारी है, इसलिए देवताओं के कार्य में उसे सावधानी से छोड़ देना चाहिए।
एवं पात्राणि संकल्प्य यथालाभं विमत्सरः या दिव्येति पितुर्नाम गोत्रैर्दर्भकरो न्यसेत्
इस प्रकार, जैसा उपलब्ध हो, बिना ईर्ष्या के पात्र चुनकर, 'या दिव्या' मंत्र बोलते हुए, पितरों का नाम और गोत्र लेकर, कुशा हाथ में रखकर उन्हें स्थापित करे।
पितॄन् आवाहयिष्यामि कुर्वित्युक्तस्तु तैः पुनः उशन्तस्त्वा तथायन्तु ऋग्भ्याम् आवाहयेत्पितॄन्
'मैं पितरों का आह्वान करूंगा' ऐसा कहकर, उन्हीं मंत्रों से 'उशंतस्त्वा' और 'तथायंतु' ऋचाओं द्वारा पितरों का आह्वान करे।
या दिव्येत्यर्घ्यमुत्सृज्य दद्याद्गन्धादिकांस्ततः हस्तात्तदुदकं पूर्वं दत्त्वा संस्रवमादितः
'या दिव्या' मंत्र से अर्घ्य देकर, फिर सुगंध आदि अर्पित करे; पहले हाथ से जल अर्पित कर, तर्पण आरंभ करे।
पितृपात्रे निधायाथ न्युब्जमुत्तरतो न्यसेत् पितृभ्यः स्थानमसीति निधाय परिषेचयेत्
पितरों के पात्र को रखकर, उसे उत्तर दिशा की ओर स्थापित करे; 'पितृभ्यः स्थानम्' कहते हुए उसके चारों ओर जल डाले।
तत्रापि पूर्ववत्कुर्याद् अग्निकार्यं विमत्सरः उभाभ्यामपि हस्ताभ्याम् आहृत्य परिवेषयेत्
वहाँ भी, पहले की तरह, बिना ईर्ष्या के अग्नि का कार्य करे; दोनों हाथों से सामग्री लाकर, उन्हें परोसे।
प्रशान्तचित्तः सततं दर्भपाणिरशेषतः गुणाढ्यैः सूपशाकैस्तु नानाभक्ष्यैर्विशेषतः
जिसका मन सदा शांत रहता है, जो हाथ में कुश लिए हुए है, उसे चाहिए कि गुणों से भरपूर भोजन, तरह-तरह की दालें, सब्ज़ियाँ और विशेष रूप से अनेक प्रकार के व्यंजन बिना किसी कमी के अर्पित करे।
अन्नं तु सदधिक्षीरं गोघृतं शर्करान्वितम् मासं प्रीणाति वै सर्वान् पितॄनित्याह केशवः
दही, दूध, गाय का घी और शक्कर मिलाकर बनाया गया भोजन जब अर्पित किया जाता है, तो वह सभी पितरों को एक महीने तक तृप्त करता है—ऐसा केशव ने कहा है।
द्वौ मासौ मत्स्यमांसेन त्रीन्मासान्हारिणेन तु औरभ्रेणाथ चतुरः शाकुनेनाथ पञ्च वै
मछली का मांस देने से पितर दो महीने तक तृप्त रहते हैं; हिरन के मांस से तीन महीने; बकरी या भेड़ के मांस से चार महीने; और पक्षी के मांस से पाँच महीने तक तृप्त रहते हैं।
षण्मासं छागमांसेन तृप्यन्ति पितरस्तथा सप्त पार्षतमांसेन तथाष्टाव् एणजेन तु
बकरी के मांस से पितर छह महीने तक तृप्त रहते हैं; पार्षत मछली के मांस से सात महीने; और एण नामक मृग के मांस से आठ महीने तक तृप्त रहते हैं।
दश मासांस्तु तृप्यन्ति वराहमहिषामिषैः शशकूर्मजमांसेन मासानेकादशैव तु
सूअर और भैंस के मांस से पितर दस महीने तक तृप्त रहते हैं; खरगोश और कछुए के मांस से ग्यारह महीने तक तृप्त रहते हैं।
संवत्सरं तु गव्येन पयसा पायसेन च रौरवेण च तृप्यन्ति मासान्पञ्चदशैव तु
गाय के दूध, दूध में पकाए गए चावल और रौरव नामक पशु के मांस से पितर पूरे एक वर्ष और पंद्रह महीने तक तृप्त रहते हैं।
वार्ध्रीणसस्य मांसेन तृप्तिर् द्वादशवार्षिकी कालशाकेन चानन्ता खड्गमांसेन चैव हि
वार्ध्रीनस नामक जंगली बैल के मांस से बारह वर्ष तक तृप्ति बनी रहती है; काला साग से अनंत काल तक; और खड्ग मछली के मांस से भी ऐसा ही होता है।
यत्किंचिन्मधुसम्मिश्रं गोक्षीरं घृतपायसम् दत्तमक्षयमित्याहुः पितरः पूर्वदेवताः
गाय का दूध, घी या शहद मिला हुआ मीठा चावल जो भी अर्पित किया जाता है, उसे पितर और प्राचीन देवता अक्षय मानते हैं।
स्वाध्यायं श्रावयेत्पित्र्यं पुराणान्यखिलानि च ब्रह्मविष्ण्वर्करुद्राणां सूक्तानि विविधानि च
पितरों के लिए स्वाध्याय, सभी पुराण, और ब्रह्मा, विष्णु, सूर्य और रुद्र के विविध स्तोत्रों का पाठ करवाना चाहिए।
इन्द्राग्निसोमसूक्तानि पावनानि स्वशक्तितः बृहद्रथंतरं तद्वज् ज्येष्ठसाम सरौहिणम्
इन्द्र, अग्नि और सोम के पावन स्तोत्र अपनी शक्ति के अनुसार पढ़ने चाहिए, साथ ही बृहद्, रथंतर, ज्येष्ठ साम और सरौहिण साम भी।
तथैव शान्तिकाध्यायं मधुब्राह्मणमेव च मण्डलं ब्राह्मणं तद्वत् प्रीतिकारि तु यत्पुनः
इसी प्रकार शान्तिक अध्याय, मधु ब्राह्मण, मंडल ब्राह्मण और जो भी प्रसन्नता देने वाला पाठ हो, उसका भी पाठ करना चाहिए।
विप्राणामात्मनश्चैव तत्सर्वं समुदीरयेत् भुक्तवत्सु ततस्तेषु भोजनोपान्तिके नृप
यह सब ब्राह्मणों और स्वयं को, जब अतिथि भोजन कर लें और वे भोजन के पास ही हों, कहना चाहिए।
सार्ववर्णिकमन्नाद्यं संनीयाप्लाव्य वारिणा समुत्सृजेद्भुक्तवताम् अग्रतो विकिरेद्भुवि
सभी वर्णों के योग्य भोजन को जल से छिड़ककर, जो भोजन कर चुके हैं उनके सामने अर्पित करें और फिर भूमि पर बिखेर दें।
अग्निदग्धास्तु ये जीवा ये ऽप्यदग्धाः कुले मम भूमौ दत्तेन तृप्यन्तु प्रयान्तु परमां गतिम्
मेरे कुल के जो जीव अग्नि से जले हैं या जो नहीं जले, वे इस पृथ्वी पर दिए गए अन्न से तृप्त हों और परम गति को प्राप्त करें।
येषां न माता न पिता न बन्धुर् न गोत्रशुद्धिर्न तथान्नम् अस्ति तत्तृप्तये ऽन्नं भुवि दत्तमेतत् प्रयान्तु लोकेषु सुखाय तद्वत्
जिनके पास न माता है, न पिता, न कोई संबंधी, न गोत्र की शुद्धता, न भोजन—उनकी तृप्ति के लिए पृथ्वी पर दिया गया यह अन्न उन्हें लोकों में सुख की प्राप्ति कराए।
असंस्कृतप्रमीतानां त्यक्तानां कुलयोषिताम् उच्छिष्टभागधेयः स्याद् दर्भे विकिरयोश्च यः
जिनका संस्कार नहीं हुआ, जो कुल की त्यक्त स्त्रियाँ हैं, उनके लिए जो बचा हुआ अन्न है और जो कुश पर बिखेरा गया है, वही उनका भाग होता है।
तृप्ताञ्ज्ञात्वोदकं दद्यात् सकृद्विप्रकरे तथा उपलिप्ते महीपृष्ठे गोशकृन्मूत्रवारिणा
अज्ञात और पितरों की तृप्ति के लिए एक बार और विविध प्रकार से जल देना चाहिए, उस भूमि पर जो गोबर, मूत्र और जल से लीपी हुई हो।
निधाय दर्भान्विधिवद् दक्षिणाग्रान् प्रयत्नतः सर्ववर्णेन चान्नेन पिण्डांस्तु पितृयज्ञवत्
कुश को विधिपूर्वक दक्षिण की ओर अग्रभाग रखते हुए, सावधानी से, सभी वर्णों के योग्य अन्न से पिंडों का पितृयज्ञ की तरह अर्पण करना चाहिए।
अवनेजनपूर्वं तु नामगोत्रेण मानवः गन्धधूपादिकं दद्यात् कृत्वा प्रत्यवनेजनम्
शुद्धि से पहले, मनुष्य को अपना नाम और गोत्र बताते हुए, धूप, सुगंध आदि अर्पित करना चाहिए, फिर शुद्धि करनी चाहिए।
जान्वाच्य सव्यं सव्येन पाणिनाथ प्रदक्षिणम् पित्र्यमानीय तत्कार्यं विधिवद्दर्भपाणिना
बाएँ हाथ में कुश लेकर, वह पितरों के लिए विधिपूर्वक परिक्रमा करे और जो कर्म निर्धारित हैं, वे करे।
दीपप्रज्वालनं तद्वत् कुर्यात्पुष्पार्चनं बुधः अथाचान्तेषु चाचम्य वारि दद्यात्सकृत्सकृत्
बुद्धिमान व्यक्ति दीप जलाए और पुष्प अर्पित करे; फिर अंत में आचमन करके एक या अनेक बार जल दे।
अथ पुष्पाक्षतान् पश्चाद् अक्षय्योदकम् एव च सतिलं नामगोत्रेण दद्याच्छक्त्या च दक्षिणाम्
इसके बाद, पुष्प, अक्षत और तिल सहित अक्षय जल, अपना नाम और गोत्र बताते हुए अर्पित करे, और अपनी शक्ति अनुसार दक्षिणा दे।