स तु तत्राकरोच्चिन्तां कार्यस्योपायपूर्विकाम् महार्था ये हि निष्कम्पा मनस्तेषां सुदुर्जयम्
तब उसने सोच-समझकर काम करने की एक योजना बनाई, क्योंकि जो लोग बड़े कामों में अडिग रहते हैं, उनका मन जीतना बहुत कठिन होता है।
तदादावेव संक्षोभ्य नियतं सुजयो भवेत् संसिद्धिं प्राप्नुयुश्चैव पूर्वं संशोध्य मानसम्
शुरू में मन को उद्वेलित करके निश्चित ही विजय मिलती है, और पहले मन को शुद्ध करके ही सच्ची सफलता पाई जाती है।
कथं च विविधैर्भावैर् द्वेषानुगमनं विना क्रोधः क्रूरतरासङ्गाद् भीषणेर्ष्यां महासखीम्
और कैसे, तरह-तरह के भावों से, बिना द्वेष के पीछे चले, क्रोध—जो कठोर संगति से पैदा होता है—उस भयानक साथी, ईर्ष्या को जन्म देता है?
चापल्यमूर्ध्नि विध्वस्तधैर्याधारां महाबलाम् तामस्य विनियोक्ष्यामि मनसो विकृतिं पराम्
मैं मन की उस गहरी विकृति को, जो अज्ञान से उत्पन्न होती है, उसके ऊपर लगाऊँगा, जिसकी हिम्मत लापरवाही के चरम पर डगमगा गई है, चाहे वह कितनी भी बलवान हो।
पिधाय धैर्यद्वाराणि संतोषमपकृष्य च अवगन्तुं हि मां तत्र न कश्चिदतिपण्डितः
जब धैर्य के द्वार बंद कर दिए जाएँ और संतोष भी हटा लिया जाए, तो वहाँ मुझे कोई भी, चाहे जितना विद्वान हो, पहचान नहीं सकता।
विकल्पमात्रावस्थाने वैरूप्यं मनसो भवेत् पश्चान्मूलक्रियारम्भगम्भीरावर्तदुस्तरः
जब मन केवल संशय में ही अटका रहता है, तो वह विकृत हो जाता है; और बाद में, जब असली काम की शुरुआत होती है, तो वह गहरे और पार न होने वाले भँवर में फँस जाता है।
हरिष्यामि हरस्याहं तपस्तस्य स्थिरात्मनः इन्द्रियग्राममावृत्य रम्यसाधनसंविधिः
मैं हर का वह कठोर तप चुरा लूँगा, जिसकी आत्मा अडिग है, उसके इन्द्रियों को मनोहर साधनों और उपायों से घेरकर।
चिन्तयित्वेति मदनो भूतभर्तुस्तदाश्रमम् जगाम जगतीसारं सरलद्रुमवेदिकम्
ऐसा निश्चय करके मदन, भूतों के स्वामी के उस आश्रम की ओर चला, जो इस सृष्टि का सार है और जहाँ सीधे-सीधे वृक्षों का उपवन है।
शान्तसत्त्वसमाकीर्णम् अचलप्राणिसंकुलम् नानापुष्पलताजालं गगनस्थगणेश्वरम्
वहाँ शांत स्वभाव वाले जीवों से भरा हुआ, स्थिर प्राणियों से घिरा हुआ, तरह-तरह के फूलों और लताओं की मालाओं से सजा हुआ, और देवताओं के समूहों से शासित वह स्थान था।
निर्व्यग्रवृषभाध्युष्टनीलशाद्वलसानुकम् तत्रापश्यत्त्रिनेत्रस्य रम्यं कंचिद्द्वितीयकम्
वहाँ उसने एक सुंदर नीले हरे ढलान पर, जहाँ शांत बैल चर रहे थे, त्रिनेत्र के एक और मनोहर निवास को देखा।
वीरकं लोकवीरेशम् ईशानसदृशद्युतिम् यक्षकुङ्कुमकिञ्जल्कपुञ्जपिङ्गजटासटम्
वह एक वीर पुरुष था, संसार के वीरों का स्वामी, ईशान के समान तेजस्वी, जिसकी जटाएँ यक्षों के केसर के पराग से पीली थीं।
वेत्रपाणिनम् अव्यग्रम् उग्रभोगीन्द्रभूषणम् ततो निमीलितोन्निद्रपद्मपत्राभलोचनम्
उसके हाथ में दंड था, वह निश्चल था, भयंकर नागराज के आभूषणों से सुसज्जित था, और उसकी आँखें निद्रा में बंद कमल की पंखुड़ियों जैसी थीं।
प्रेक्षमाणमृजुस्थानं नासिकाग्रं सुलोचनैः श्रवस्तरससिंहेन्द्रचर्मलम्बोत्तरीयकम्
वह सुंदर नेत्रों से अपनी नाक के सिरे को एकटक देख रहा था, और श्रावस्ती के वन के सिंह-हाथी की खाल का उत्तरीय ओढ़े था।
श्रवणाहिफलन्मुक्तनिःश्वासानलपिङ्गलम् प्रेङ्खत्कपालपर्यन्ततुम्बिलम्बिजटाचयम्
उसके कानों में सर्पों के फन झूल रहे थे, उसकी साँस अग्नि की तरह दमक रही थी, और उसकी जटाएँ खोपड़ियों से सजी हुई हिल रही थीं।
कृतवासुकिपर्यङ्कनाभिमूलनिवेशितम् ब्रह्माञ्जलिस्थपुच्छाग्रनिबद्धोरगभूषणम्
वह वासुकी को आसन बनाकर, नाभि को केंद्र में रखकर लेटा था, और उसके शरीर पर वह सर्प था, जिसकी पूँछ ब्रह्मा की अंजलि में बँधी थी।
ददर्श शंकरं कामः क्रमप्राप्तान्तिकं शनैः ततो भ्रमरझङ्कारमालम्बिद्रुमसानुकम्
कामदेव ने धीरे-धीरे पास जाकर शंकर को देखा; फिर भौरों की गूँज के बीच वह उस वन की ढलान की ओर बढ़ा।
प्रविष्टः कर्णरन्ध्रेण भवस्य मदनो मनः शंकरस्तमथाकर्ण्य मधुरं मदनाश्रयम्
मदन ने भव के कान के रास्ते उसके मन में प्रवेश किया; और शंकर ने वह मधुर, काम से भरी ध्वनि सुनी—
सस्मार दक्षदुहितारं दयितां रक्तमानसः ततः सा तस्य शनकैस् तिरोभूयातिनिर्मला
उसका मन प्रेम में डूबकर दक्ष की कन्या, अपनी प्रिय को याद करने लगा; तब वह निर्मल और उज्ज्वल देवी धीरे-धीरे उसकी आँखों से ओझल हो गई।
समाधिभावना तस्थौ लक्ष्यप्रत्यक्षरूपिणी ततस्तन्मयतां यातः प्रत्यूहापिहिताशयः
वह ध्यान में लीन रही, जैसे वही ध्यान का लक्ष्य हो; फिर, मन में बाधाएँ आ जाने से, वह पूरी तरह उसी में एक हो गई।
वशित्वेन बुबोधेशो विकृतिं मदनात्मिकाम् ईषत्कोपसमाविष्टो धैर्यमालम्ब्य धूर्जटिः
अपनी सामर्थ्य से प्रभु ने कामजनित विकार को पहचाना; थोड़ा क्रोधित होकर, धैर्य धारण किया और धूर्जटि शांत हो गए।
निरासे मदनस्थित्या योगमायासमाव्रतः स तया माययाविष्टो जज्वाल मदनस्ततः
आशा के अभाव में, काम की स्थिति बनी रही, योगमाया से घिरे हुए, वे उसी माया के वश में आ गए, और काम की अग्नि प्रज्वलित हो उठी।
इच्छाशरीरो दुर्जेयो रोषदोषमहाश्रयः हृदयान्निर्गतः सो ऽथ वासनाव्यसनात्मकः
इच्छा का रूप धारण किए, जिसे जीतना कठिन है, जो क्रोध और दोष का बड़ा आधार है, वह काम, हृदय से निकलकर, वासना के दुःख में बदल गया।
बहिःस्थलं समालम्ब्य ह्य् उपतस्थौ झषध्वजः अनुयातो ऽथ हृद्येन मित्रेण मधुना सह
बाहर के स्थान पर पहुँचकर, मछली-ध्वजधारी कामदेव अपने हृदयस्थ मित्र और मधु के साथ वहाँ आया।
सहकारतरौ दृष्ट्वा मृदुमारुतनिर्धुतम् स्तबकं मदनो रम्यं हरवक्षसि सत्वरम्
मृदु पवन से हिलते आम के पेड़ पर सुंदर मंजरी देखकर, मदन ने हर के वक्षस्थल पर उसकी शोभा का आनंद लिया।
मुमोच मोहनं नाम मार्गणं मकरध्वजः शिवस्य हृदये शुद्धे नाशशाली महाशरः
मकरध्वज कामदेव ने मोह नामक, चमत्कारी पुष्पबाण, शिव के निर्मल हृदय में छोड़ दिया, जो बड़ा प्रबल और विनाशकारी था।
पपात परुषप्रांशुः पुष्पबाणो विमोहनः ततः करणसंदेहो विद्धस्तु हृदये भवः
वह कठोर और ऊँचा, मोहकारी पुष्पबाण गिर पड़ा; तब हृदय में बिंधकर, शिव की इंद्रियाँ भ्रमित हो गईं।
बभूव भूधरौपम्यधैर्यो ऽपि मदनोन्मुखः ततः प्रभुत्वाद्भावानां नावेशं समपद्यत
उनका धैर्य पर्वत के समान था, फिर भी वे काम की ओर झुक गए; भावनाओं की प्रबलता से वे उनके वश में आ गए।
बाह्यं बहु समासाद्य प्रत्यूहप्रसवात्मकम् ततः कोपानलोद्भूतघोरहुङ्कारभीषणे
बाहरी विघ्नों का सामना कर, जो अनेक बाधाओं से उत्पन्न हुए थे, तब क्रोध की अग्नि से भयंकर, डरावनी हुंकार उठी।
बभूव वदने नेत्रं तृतीयमनलाकुलम् रुद्रस्य रौद्रवपुषो जगत्संहारभैरवम्
रुद्र के भयानक रूप में, उनके मुख पर तीसरा, अग्नि से जलता हुआ नेत्र प्रकट हुआ, जो संसार का संहार करने वाला था।
तदन्तिकस्थे मदने व्यस्फारयत धूर्जटिः तन्नेत्रविस्फुलिङ्गेन क्रोशतां नाकवासिनाम्
जब मदन पास खड़ा था, धूर्जटि ने वह नेत्र खोला; उसकी ज्वाला से स्वर्गवासी चिल्ला उठे।