प्रकीर्णबहुसिद्धार्थे मनोजपरिवारके शुचिन्यंशुकसंछन्नभूशय्यास्तरणोज्ज्वले
बहुत से सिद्धों और मन को भाने वाले सेवकों से घिरी हुई, शुद्ध सफेद वस्त्र से ढकी हुई उज्ज्वल भूमि शय्या पर शयन कर रही थीं।
धूपामोदमनोरम्ये सर्जगन्धोपयोगिके ततः क्रमेण दिवसे गते दूरं विभावरी
धूप की सुगंध से मनोहर उस स्थान में, जहाँ सरज की गंध फैली थी, दिन के बहुत दूर बीत जाने पर रात्रि धीरे-धीरे बढ़ती गई।
व्यजृम्भत सुखोदर्के ततो मेना महागृहे प्रसुप्तप्रायपुरुषे निद्राभूतोपचारिके
फिर जब सुख की अनुभूति हुई, उस महल में, जहाँ अधिकांश लोग सो रहे थे और निद्रा की देवी सेवा में थी, मना ने करवट ली।
स्फुटालोके शशभृति भ्रान्तिरात्रिविहंगमे रजनीचरभूतानां संघैरावृतचत्वरे
स्पष्ट चाँदनी में जब शशांक चमक रहा था, रात्रि के पक्षियों में भ्रम छा गया, और राजमहल के आँगन रात्रि में विचरने वाले जीवों के समूहों से भर गए।
गाढकण्ठग्रहालग्नसुभगेष्टजने ततः किंचिदाकुलतां प्राप्ते मेनानेत्राम्बुजद्वये
जब प्रिय अपने अपने प्रियजनों से घिरी हुई थी और उसके गले में गहरा अवरोध आ गया, तब मेना की दोनों कमल जैसी आँखों में कुछ बेचैनी आ गई।
आविवेश मुखे रात्रिः सुचिरस्फुटसंगमा जन्मदाया जगन्मातुः क्रमेण जठरान्तरे
रात, जो बहुत समय से उसके साथ थी, उसके मुख में प्रवेश कर गई और धीरे-धीरे संसार की जननी, जन्म देने वाली माता के गर्भ में चली गई।
आविवेशान्तरं जन्म मन्यमाना क्षपा तु वै अरञ्जयच्छविं देव्या गुहारण्ये विभावरी
रात ने अपने आप को जन्म मानते हुए भीतर प्रवेश किया; और गुफा के वन में देवी का रंग रात के कारण और भी सुंदर हो गया।
ततो जगत्पतिप्राणहेतुर्हिमगिरिप्रिया ब्राह्मे मुहूर्ते सुभगे व्यसूयत गुहारणिम्
फिर ब्रह्ममुहूर्त में, हिमालय की प्रिया, जो जगत्पति के प्राणों का कारण है, उसने गुफा में जन्म लेने वाली कन्या को जन्म दिया।
तस्यां तु जायमानायां जन्तवः स्थाणुजङ्गमाः अभवन्सुखिनः सर्वे सर्वलोकनिवासिनः
जब वह कन्या जन्म ले रही थी, तब सभी जीव-जंतु, चाहे स्थिर हों या चलने वाले, सभी लोकों में रहने वाले, सुखी हो गए।
नारकाणामपि तदा सुखं स्वर्गसमं महत् अभवत्क्रूरसत्त्वानां चेतः शान्तं च देहिनाम्
उस समय नरक में रहने वालों को भी स्वर्ग के समान महान सुख मिला; क्रूर स्वभाव वाले जीवों का मन शांत हो गया और सभी देहधारी प्राणी भी शांत हो गए।
ज्योतिषामपि तेजस्त्वम् अभवत्सुरतोन्नता वनाश्रिताश्चौषधयः स्वादुवन्ति फलानि च
तारों की ज्योति भी देवताओं से बढ़कर हो गई; और वन में रहने वाले पौधों में मीठे फल लग गए।
गन्धवन्ति च माल्यानि विमलं च नभो ऽभवत् मारुतश्च सुखस्पर्शो दिशश्च सुमनोहरा
फूल सुगंधित हो गए, आकाश निर्मल हो गया, पवन का स्पर्श सुखदायक था और दिशाएँ अत्यंत मनोहर हो गईं।
तेन चोद्भूतफलितपरिपाकगुणोज्ज्वलाः अभवत्पृथिवी देवी शालिमालाकुलापि च
इसी प्रकार पृथ्वी देवी परिपक्व और फलदार फसलों से जगमगा उठी और धान की मालाओं से भर गई।
तपांसि दीर्घचीर्णानि मुनीनां भावितात्मनाम् तस्मिन्गतानि साफल्यं काले निर्मलचेतसाम्
उस समय निर्मल मन वाले मुनियों की दीर्घकाल से की गई तपस्याएँ सफल हो गईं।
विस्मृतानि च शस्त्राणि प्रादुर्भावं प्रपेदिरे प्रभावस्तीर्थमुख्यानां तदा पुण्यतमो ऽभवत्
भूले हुए शास्त्र फिर प्रकट हो गए और मुख्य तीर्थस्थान अत्यंत पवित्र हो गए।
अन्तरिक्षे सुराश्चासन् विमानेषु सहस्रशः समहेन्द्रहरिब्रह्मवायुवह्निपुरोगमाः
आकाश में इन्द्र, हरि, ब्रह्मा, वायु और अग्नि के नेतृत्व में देवता अपने-अपने विमान में हजारों की संख्या में एकत्रित हो गए।
पुष्पवृष्टिं प्रमुमुचुस् तस्मिंस्तु हिमभूधरे जगुर्गन्धर्वमुख्याश्च ननृतुश्चाप्सरोगणाः
उन्होंने हिमालय पर्वत पर पुष्पवर्षा की; मुख्य गन्धर्व गाने लगे और अप्सराएँ नृत्य करने लगीं।
मेरुप्रभृतयश्चापि मूर्तिमन्तो महाबलाः तस्मिन्महोत्सवे प्राप्ते दिव्यप्रभृतपाणयः
यहाँ तक कि मेरु और अन्य महान बलशाली मूर्तिमान पर्वत भी दिव्य हाथों से उस महोत्सव में सम्मिलित हुए।
सरितः सागराश्चैव समाजग्मुश्च सर्वशः हिमशैलो ऽभवल्लोके तथा सर्वैश्चराचरैः
सभी नदियाँ और समुद्र भी वहाँ एकत्र हो गए, और हिमालय पर्वत सभी चर-अचर प्राणियों में प्रसिद्ध हो गया।
सेव्यश्चाप्यभिगम्यश्च स श्रेयांश्चाचलोत्तमः अनुभूयोत्सवं देवा जग्मुः स्वानालयान्मुदा
वह श्रेष्ठ पर्वत पूज्य और सभी के लिए सुलभ बन गया; उत्सव का अनुभव करके देवता हर्षित होकर अपने-अपने लोकों को लौट गए।
देवगन्धर्वनागेन्द्रशैलशीलावनीगुणैः हिमशैलसुता देवी स्वयंपूर्विकया ततः
तब हिमालय की पुत्री देवी ने अपने पूर्व जन्म के पुण्य से देवता, गन्धर्व, नाग, पर्वत, शिला और वन के गुणों को प्राप्त कर लिया।
क्रमेण वृद्धिमानीता लक्ष्मीवानलसैर्बुधैः क्रमेण रूपसौभाग्यप्रबोधैर्भुवनत्रयम्
धीरे-धीरे वह लक्ष्मी और अग्नि से सम्पन्न बुद्धिमानों द्वारा पाली गई; और क्रमशः अपने रूप, सौभाग्य और तेज से तीनों लोकों को प्रकाशित करने लगी।
अजयद्भूषयच्चापि निःसाधारैर्नगात्मजा एतस्मिन्नन्तरे शक्रो नारदं देवसंमतम्
पर्वत की पुत्री, जो अनोखे आभूषणों से सजी हुई थी और तेजस्वी दिख रही थी, विजयी हुई। इसी बीच देवराज इन्द्र, देवताओं में पूज्य नारद के पास पहुँचे।
देवर्षिमथ सस्मार कार्यसाधनसत्वरम् स्मृतिं शक्रस्य विज्ञाय जातां तु भगवांस्तदा
तब देवर्षि नारद, जो अपने कार्य को पूरा करने के लिए उत्सुक थे, इन्द्र द्वारा याद किए गए और इन्द्र की इच्छा जानकर, उसी समय वहाँ प्रकट हुए।
आजगाम मुदा युक्तो महेन्द्रस्य निवेशनम् तं स दृष्ट्वा सहस्राक्षः समुत्थाय महासनात्
वे आनंद से भरकर महेन्द्र के निवास स्थान पर पहुँचे। उन्हें देखकर सहस्रनेत्र इन्द्र अपने बड़े आसन से उठकर खड़े हो गए।
यथार्हेण तु पाद्येन पूजयामास वासवः शक्रप्रणीतां तां पूजां प्रतिगृह्य यथाविधि
वायव्य ने विधिपूर्वक उनके पाँव धोने के लिए जल देकर उनका आदर किया। इन्द्र द्वारा की गई वह पूजा नारद ने विधि के अनुसार स्वीकार की।
नारदः कुशलं देवम् अपृच्छत्पाकशासनम् पृष्टे च कुशले शक्रः प्रोवाच वचनं प्रभुः
नारद ने देवताओं के स्वामी इन्द्र से कुशलक्षेम पूछा। जब इन्द्र ने भी नारद से कुशल पूछी, तब प्रभु इन्द्र ने ये वचन कहे।
कुशलस्याङ्कुरे तावत् सम्भूते भुवनत्रये तत्फलोद्भवसंपत्तौ त्वं भवातन्द्रितो मुने
तीनों लोकों में जब भी शुभता की कोई कोपल फूटती है, हे मुनिवर, उसके फल और संपन्नता के लिए आप सदा जागरूक रहते हैं।
वेत्सि चैतत्समस्तं त्वं तथापि परिचोदकः निर्वृतिं परमां याति निवेद्यार्थं सुहृज्जने
आप सब कुछ जानते हुए भी दूसरों को प्रेरित करते हैं; मित्रों को बात बताकर आपको परम संतोष मिलता है।
तद्यथा शैलजा देवी योगं यायात्पिनाकिना शीघ्रं तदुद्यमः सर्वैर् अस्मत्पक्षैर्विधीयताम्
इसलिए, हमारी ओर के सभी साथी जल्दी से प्रयास करें ताकि पर्वतपुत्री देवी का पिनाकधारी शिव से शीघ्र मिलन हो सके।