त्वं मुक्तिः सर्वभूतानां त्वं गतिः सर्वदेहिनाम् त्वं च कीर्तिमतां कीर्तिस् त्वं मूर्तिः सर्वदेहिनाम्
तुम सब प्राणियों की मुक्ति हो, सब देहधारियों की गति हो; कीर्तिवानों में तुम कीर्ति हो, और सब जीवों की मूर्ति भी तुम ही हो।
रतिस्त्वं रक्तचित्तानां प्रीतिस्त्वं हृष्टदर्शिनाम् त्वं कान्तिः कृतभूषाणां त्वं शान्तिर्दुःखकर्मणाम्
तुम रागी जनों के लिए रति हो, आनंदित देखने वालों के लिए प्रीति हो; सजने वालों के लिए शोभा हो, और दुखी कर्म करने वालों के लिए शांति हो।
त्वं भ्रान्तिः सर्वबोधानां त्वं गतिः क्रतुयाजिनाम् जलधीनां महावेला त्वं च लीला विलासिनाम्
तुम सब ज्ञानों में भ्रांति हो, यज्ञ करने वालों की मंजिल हो; समुद्रों की महान सीमा हो, और क्रीड़ा करने वालों की लीलामयी हो।
संभूतिस्त्वं पदार्थानां स्थितिस्त्वं लोकपालिनी त्वं कालरात्रिर्निःशेषभुवनावलिनाशिनी
तुम पदार्थों की उत्पत्ति हो, लोकों की पालनहार हो; तुम कालरात्रि हो, जो अनगिनत संसारों का नाश करती हो।
प्रियकण्ठग्रहानन्ददायिनी त्वं विभावरी इत्यनेकविधैर्देवि रूपैर्लोके त्वमर्चिता
तुम प्रिय के गले लगाने का सुख देने वाली रात्रि हो; हे देवी, इस प्रकार संसार में तुम्हें अनेक रूपों में पूजा जाता है।
ये त्वां स्तोष्यन्ति वरदे पूजयिष्यन्ति वापि ये ते सर्वकामानाप्स्यन्ति नियता नात्र संशयः
जो भी तुम्हारी स्तुति या पूजा करेगा, हे वरदायिनी, वह निःसंदेह सभी इच्छाएँ प्राप्त करेगा—इसमें कोई संदेह नहीं है।
इत्युक्ता तु निशा देवी तथेत्युक्त्वा कृताञ्जलिः जगाम त्वरिता तूर्णं गृहं हिमगिरेः परम्
ऐसा कहने पर देवी रात्रि ने हाथ जोड़कर 'ऐसा ही होगा' कहा और तुरंत हिमालय के श्रेष्ठ भवन की ओर चली गई।
तत्रासीनां महाहर्म्ये रत्नभित्तिसमाश्रयाम् ददर्श मेनामापाण्डुच्छविवक्त्रसरोरुहाम्
वहाँ रत्नजड़ित दीवारों वाले भव्य महल में उसने मना को देखा, जिनका मुख पीले कमल के समान उज्ज्वल था।
किंचिच् छ्याममुखोदग्रस्तनभारावनामिताम् महौषधिगणाबद्धमन्त्रराजनिषेविताम्
उनका मुख कुछ श्याम था, उन्नत वक्ष के भार से झुकी हुई थीं, दिव्य औषधियों से विभूषित और मंत्रों की रानी द्वारा सेवा की जा रही थीं।
उद्वहत्कनकोन्नद्धजीवरक्षामहोरगाम् मणिदीपगणज्योतिर् महालोकप्रकाशिते
वे सोने से जड़े हुए जीव रक्षा के लिए नाग धारण किए थीं, अनेक रत्नदीपों की ज्योति से चमक रही थीं, और महान लोकों के समान प्रकाशमान थीं।
प्रकीर्णबहुसिद्धार्थे मनोजपरिवारके शुचिन्यंशुकसंछन्नभूशय्यास्तरणोज्ज्वले
बहुत से सिद्धों और मन को भाने वाले सेवकों से घिरी हुई, शुद्ध सफेद वस्त्र से ढकी हुई उज्ज्वल भूमि शय्या पर शयन कर रही थीं।
धूपामोदमनोरम्ये सर्जगन्धोपयोगिके ततः क्रमेण दिवसे गते दूरं विभावरी
धूप की सुगंध से मनोहर उस स्थान में, जहाँ सरज की गंध फैली थी, दिन के बहुत दूर बीत जाने पर रात्रि धीरे-धीरे बढ़ती गई।
व्यजृम्भत सुखोदर्के ततो मेना महागृहे प्रसुप्तप्रायपुरुषे निद्राभूतोपचारिके
फिर जब सुख की अनुभूति हुई, उस महल में, जहाँ अधिकांश लोग सो रहे थे और निद्रा की देवी सेवा में थी, मना ने करवट ली।
स्फुटालोके शशभृति भ्रान्तिरात्रिविहंगमे रजनीचरभूतानां संघैरावृतचत्वरे
स्पष्ट चाँदनी में जब शशांक चमक रहा था, रात्रि के पक्षियों में भ्रम छा गया, और राजमहल के आँगन रात्रि में विचरने वाले जीवों के समूहों से भर गए।
गाढकण्ठग्रहालग्नसुभगेष्टजने ततः किंचिदाकुलतां प्राप्ते मेनानेत्राम्बुजद्वये
जब प्रिय अपने अपने प्रियजनों से घिरी हुई थी और उसके गले में गहरा अवरोध आ गया, तब मेना की दोनों कमल जैसी आँखों में कुछ बेचैनी आ गई।
आविवेश मुखे रात्रिः सुचिरस्फुटसंगमा जन्मदाया जगन्मातुः क्रमेण जठरान्तरे
रात, जो बहुत समय से उसके साथ थी, उसके मुख में प्रवेश कर गई और धीरे-धीरे संसार की जननी, जन्म देने वाली माता के गर्भ में चली गई।
आविवेशान्तरं जन्म मन्यमाना क्षपा तु वै अरञ्जयच्छविं देव्या गुहारण्ये विभावरी
रात ने अपने आप को जन्म मानते हुए भीतर प्रवेश किया; और गुफा के वन में देवी का रंग रात के कारण और भी सुंदर हो गया।
ततो जगत्पतिप्राणहेतुर्हिमगिरिप्रिया ब्राह्मे मुहूर्ते सुभगे व्यसूयत गुहारणिम्
फिर ब्रह्ममुहूर्त में, हिमालय की प्रिया, जो जगत्पति के प्राणों का कारण है, उसने गुफा में जन्म लेने वाली कन्या को जन्म दिया।
तस्यां तु जायमानायां जन्तवः स्थाणुजङ्गमाः अभवन्सुखिनः सर्वे सर्वलोकनिवासिनः
जब वह कन्या जन्म ले रही थी, तब सभी जीव-जंतु, चाहे स्थिर हों या चलने वाले, सभी लोकों में रहने वाले, सुखी हो गए।
नारकाणामपि तदा सुखं स्वर्गसमं महत् अभवत्क्रूरसत्त्वानां चेतः शान्तं च देहिनाम्
उस समय नरक में रहने वालों को भी स्वर्ग के समान महान सुख मिला; क्रूर स्वभाव वाले जीवों का मन शांत हो गया और सभी देहधारी प्राणी भी शांत हो गए।
ज्योतिषामपि तेजस्त्वम् अभवत्सुरतोन्नता वनाश्रिताश्चौषधयः स्वादुवन्ति फलानि च
तारों की ज्योति भी देवताओं से बढ़कर हो गई; और वन में रहने वाले पौधों में मीठे फल लग गए।
गन्धवन्ति च माल्यानि विमलं च नभो ऽभवत् मारुतश्च सुखस्पर्शो दिशश्च सुमनोहरा
फूल सुगंधित हो गए, आकाश निर्मल हो गया, पवन का स्पर्श सुखदायक था और दिशाएँ अत्यंत मनोहर हो गईं।
तेन चोद्भूतफलितपरिपाकगुणोज्ज्वलाः अभवत्पृथिवी देवी शालिमालाकुलापि च
इसी प्रकार पृथ्वी देवी परिपक्व और फलदार फसलों से जगमगा उठी और धान की मालाओं से भर गई।
तपांसि दीर्घचीर्णानि मुनीनां भावितात्मनाम् तस्मिन्गतानि साफल्यं काले निर्मलचेतसाम्
उस समय निर्मल मन वाले मुनियों की दीर्घकाल से की गई तपस्याएँ सफल हो गईं।
विस्मृतानि च शस्त्राणि प्रादुर्भावं प्रपेदिरे प्रभावस्तीर्थमुख्यानां तदा पुण्यतमो ऽभवत्
भूले हुए शास्त्र फिर प्रकट हो गए और मुख्य तीर्थस्थान अत्यंत पवित्र हो गए।
अन्तरिक्षे सुराश्चासन् विमानेषु सहस्रशः समहेन्द्रहरिब्रह्मवायुवह्निपुरोगमाः
आकाश में इन्द्र, हरि, ब्रह्मा, वायु और अग्नि के नेतृत्व में देवता अपने-अपने विमान में हजारों की संख्या में एकत्रित हो गए।
पुष्पवृष्टिं प्रमुमुचुस् तस्मिंस्तु हिमभूधरे जगुर्गन्धर्वमुख्याश्च ननृतुश्चाप्सरोगणाः
उन्होंने हिमालय पर्वत पर पुष्पवर्षा की; मुख्य गन्धर्व गाने लगे और अप्सराएँ नृत्य करने लगीं।
मेरुप्रभृतयश्चापि मूर्तिमन्तो महाबलाः तस्मिन्महोत्सवे प्राप्ते दिव्यप्रभृतपाणयः
यहाँ तक कि मेरु और अन्य महान बलशाली मूर्तिमान पर्वत भी दिव्य हाथों से उस महोत्सव में सम्मिलित हुए।
सरितः सागराश्चैव समाजग्मुश्च सर्वशः हिमशैलो ऽभवल्लोके तथा सर्वैश्चराचरैः
सभी नदियाँ और समुद्र भी वहाँ एकत्र हो गए, और हिमालय पर्वत सभी चर-अचर प्राणियों में प्रसिद्ध हो गया।
सेव्यश्चाप्यभिगम्यश्च स श्रेयांश्चाचलोत्तमः अनुभूयोत्सवं देवा जग्मुः स्वानालयान्मुदा
वह श्रेष्ठ पर्वत पूज्य और सभी के लिए सुलभ बन गया; उत्सव का अनुभव करके देवता हर्षित होकर अपने-अपने लोकों को लौट गए।