विप्राणां क्षालयेत् पादाव् अभिनन्द्य पुनः पुनः आसनेषूपकॢप्तेषु दर्भवत्सु विधानवत्
ब्राह्मणों के पैर धोएँ, बार-बार उनका स्वागत करें, और विधिपूर्वक कुश पर उन्हें आसन दें।
उपस्पृष्टोदकान्विप्रान् उपवेश्यानुमन्त्रयेत् द्वौ दैवे पितृकृत्ये त्रीन् एकैकमुभयत्र च
जल छिड़ककर, ब्राह्मणों को बैठाएँ और आमंत्रित करें; देव कार्य के लिए दो, पितृ कार्य के लिए तीन—हर एक के लिए या दोनों के लिए।
भोजयेदीश्वरो ऽपीह न कुर्याद्विस्तरं बुधः दैवपूर्वं नियोज्याथ विप्रानर्घ्यादिना बुधः
यहाँ तक कि स्वामी भी भोजन को अधिक विस्तृत न करें; ज्ञानी को पहले देव कार्य के लिए ब्राह्मणों को अर्घ्य आदि देकर नियोजित करना चाहिए।
अग्नौ कुर्यादनुज्ञातो विप्रैर् विप्रो यथाविधि स्वगृह्योक्तविधानेन कांस्ये कृत्वा चरुं ततः
ब्राह्मणों से अनुमति लेकर, ब्राह्मण को अपने गृह्यसूत्र में बताए अनुसार अग्नि में विधिपूर्वक हवन करना चाहिए, फिर कांसे के पात्र में चरु तैयार करें।
अग्नीषोमयमाभ्यां तु कुर्यादाप्यायनं बुधः दक्षिणाग्नौ प्रतीते वा य एकाग्निर्द्विजोत्तमः
विद्वान् को कोई व्यक्ति अग्नि और सोम के साथ आप्यायन विधि करे; और यदि उसके पास केवल एक ही पवित्र अग्नि हो, हे श्रेष्ठ द्विज, तो उसे दक्षिणाग्नि में या अग्नि प्रज्वलित होने के बाद यह करना चाहिए।
यज्ञोपवीती निर्वर्त्य ततः पर्युक्षणादिकम् प्राचीनावीतिना कार्यम् अतः सर्वं विजानता
यज्ञोपवीत धारण करने के बाद, फिर छिड़काव और अन्य संबंधित विधियाँ जानकार व्यक्ति को दाहिने कंधे पर जनेऊ रखकर करनी चाहिए।
षट् च तस्माद्धविःशेषात् पिण्डान्कृत्वा ततोदकम् दद्यादुदकपात्रैस् तु सतिलं सव्यपाणिना
फिर हवि के बचे हुए भाग से छह पिंड बनाकर, जलपात्रों से तिल सहित जल बाएँ हाथ से अर्पित करना चाहिए।
जान्व् आच्य सव्यं यत्नेन दर्भयुक्तो विमत्सरः विधाय लेखा यत्नेन निर्वापेष्ववनेजनम्
बाएँ घुटने के पास कुश रखकर, बिना किसी द्वेष के, सावधानी से रेखाएँ खींचे और विधिपूर्वक छिड़काव तथा शुद्धिकरण करे।
दक्षिणाभिमुखः कुर्यात् करे दर्वीं निधाय वै निधाय पिण्डम् एकैकं सर्वदर्भेष्वनुक्रमात्
दक्षिण दिशा की ओर मुख करके, हाथ में चमचा रखे और फिर एक-एक करके हर पिंड को क्रम से सभी कुशों पर रखे।
निनयेदथ दर्भेषु नामगोत्रानुकीर्तनैः तेषु दर्भेषु तं हस्तं विमृज्याल्लेपभागिनाम्
फिर कुशों पर नाम और गोत्र का उच्चारण करते हुए, उन कुशों को छूकर जिनके लिए पिंड है, हाथ पोंछ ले।
तथैव च ततः कुर्यात् पुनः प्रत्यवनेजनम् षडप्यृतून्नमस्कृत्य गन्धधूपार्हणादिभिः
उसी प्रकार फिर से शुद्धिकरण करे, छह ऋतुओं को प्रणाम करे और सुगंध, धूप आदि से पूजन करे।
एवमावाह्य तत्सर्वं वेदमन्त्रैर्यथोदितैः एकाग्नेरेक एव स्यान् निर्वापो दर्विका तथा
इस प्रकार वेद मंत्रों से सबका आह्वान कर, एक अग्नि वाले के लिए एक ही अर्पण और एक ही चमचा होना चाहिए।
ततः कृत्वान्तरे दद्यात् पत्नीभ्यो ऽन्नं कुशेषु सः तद्वत्पिण्डादिके कुर्याद् आवाहनविसर्जनम्
इसके बाद, पत्नियों को कुश पर भोजन दे और पिंड आदि के लिए भी आह्वान और विदाई की विधि करे।
ततो गृहीत्वा पिण्डेभ्यो मात्राः सर्वाः क्रमेण तु तानेव विप्रान्प्रथमं प्राशयेद्यत्नतो नरः
फिर पिंडों से सभी भाग क्रम से लेकर, सबसे पहले ब्राह्मणों को सावधानी से खिलाए।
यस्मादन्नाद्धृता मात्रा भक्षयन्ति द्विजातयः अन्वाहार्यकम् इत्युक्तं तस्मात्तच्चन्द्रसंक्षये
क्योंकि भोजन से जो भाग लिया जाता है और द्विज उसे खाते हैं, उसे 'अन्वाहार्य' कहते हैं; इसलिए यह चंद्रमा के क्षय के समय किया जाना चाहिए।
पूर्वं दत्त्वा तु तद्धस्ते सपवित्रं तिलोदकम् तत्पिण्डाग्रं प्रयच्छेत स्वधैषामस्त्विति ब्रुवन्
पहले उनके हाथ में तिलयुक्त जल और पवित्री रखकर, पिंड का अग्रभाग देते हुए कहे—'स्वधा इन्हें प्राप्त हो'।
वर्णयन्भोजयेदन्नं मिष्टं पूतं च सर्वदा वर्जयेत्क्रोधपरतां स्मरन्नारायणं हरिम्
वर्णन करते हुए, सदा शुद्ध और मीठा भोजन कराए, क्रोधी लोगों से बचे और नारायण हरि का स्मरण करे।
तृप्ताञ्ज्ञात्वा ततः कुर्याद् विकिरन्सार्ववर्णिकम् सोदकं चान्नमुद्धृत्य सलिलं प्रक्षिपेद्भुवि
जब संतुष्ट जान ले, तब सभी जातियों के लिए भोजन बिखेरे और भोजन तथा जल लेकर, वह जल भूमि पर डाल दे।
आचान्तेषु पुनर्दद्याज् जलपुष्पाक्षतोदकम् स्वस्तिवाचनकं सर्वं पिण्डोपरि समाहरेत्
भोजन के अंत में फिर जल, फूल और अक्षत अर्पित करे, शुभ वचन बोले और ये सब पिंडों पर एकत्र करे।
देवाद्यन्तं प्रकुर्वीत श्राद्धनाशो ऽन्यथा भवेत् विसृज्य ब्राह्मणांस्तद्वत् तेषां कृत्वा प्रदक्षिणम्
देवताओं से अंत तक विधि पूरी करे; अन्यथा श्राद्ध व्यर्थ हो जाता है। ब्राह्मणों को विदा कर, उनकी प्रदक्षिणा भी करे।
दक्षिणां दिशमाकाङ्क्षन् पितॄन् याचेत मानवः दातारो नो ऽभिवर्धन्तां वेदाः संततिरेव च
दक्षिण दिशा की कामना करते हुए, मनुष्य पितरों से प्रार्थना करे—'हमारे दाता बढ़ें, वेद और वंश सदा बने रहें।'
श्रद्धा च नो मा व्यगमद् बहु देयं च नो ऽस्त्विति अन्नं च नो बहु भवेद् अतिथींश्च लभेमहि
'हमारी श्रद्धा कभी कम न हो, हमारे पास बहुत देने को हो, भोजन प्रचुर हो और हमें अतिथि भी मिलें।'
याचितारश्च नः सन्तु मा च याचिष्म कंचन एतदस्त्विति तत्प्रोक्तम् अन्वाहार्यं तु पार्वणम्
हमारे यहाँ याचक तो हों, पर हम किसी से कुछ न माँगें—यही नियम बताया गया है। पर्व के दिन पितरों के लिए जो भोजन बनता है, वही नियत है।
यथेन्दुसंक्षये तद्वद् अन्यत्रापि निगद्यते पिण्डांस्तु गोजविप्रेभ्यो दद्यादग्नौ जले ऽपि वा
जैसे चाँद के घटने पर किया जाता है, वैसे ही अन्य अवसरों पर भी कहा गया है—पिण्ड गायों को, ब्राह्मणों को, अग्नि में या जल में भी अर्पित किए जा सकते हैं।
विप्राग्रतो वा विकिरेद् वयोभिर् अभिवाशयेत् पत्नी तु मध्यमं पिण्डं प्राशयेद् विनयान्विता
या तो ब्राह्मणों के सामने पिण्ड बिखेर दे और शुभ वचन बोलकर आदर से अर्पित करे; पत्नी विनम्रता से बीच वाला पिण्ड ग्रहण करे।
आधत्त पितरो गर्भम् अत्र संतानवर्धनम् तावदुच्छेषणं तिष्ठेद् यावद्विप्रा विसर्जिताः
पितर यहाँ वंश बढ़ाने वाला बीज स्थापित करते हैं; जब तक ब्राह्मण विदा न हो जाएँ, तब तक बचा हुआ अन्न वहीं रखा रहे।
वैश्वदेवं ततः कुर्यान् निवृत्ते पितृकर्मणि इष्टैः सह ततः शान्तो भुञ्जीत पितृसेवितम्
पितरों के कर्म पूरे होने के बाद वैश्वदेव करें; फिर आमंत्रित लोगों के साथ शांतिपूर्वक पितरों को अर्पित भोजन ग्रहण करें।
पुनर् भोजनमध्वानं यानमायासमैथुनम् श्राद्धकृच्छ्राद्धभुक्चैव सर्वमेतद्विवर्जयेत्
फिर से भोजन करना, यात्रा करना, परिश्रम करना, या मैथुन करना, और दूसरा श्राद्ध करना या उसमें भाग लेना—इन सबका त्याग करना चाहिए।
स्वाध्यायकलहं चैव दिवास्वप्नं च सर्वदा अनेन विधिना श्राद्धं निरुद्वास्येह निर्वपेत्
स्वाध्याय, झगड़ा और दिन में सोना—इन सबका हमेशा त्याग करें; इस विधि से ब्राह्मणों को विदा कर यहाँ श्राद्ध करें।
कन्याकुम्भवृषस्थे ऽर्के कृष्णपक्षेषु सर्वदा यत्र यत्र प्रदातव्यं सपिण्डीकरणात् परम् तत्रानेन विधानेन देयम् अग्निमता सदा
कन्या, कुम्भ या वृष में सूर्य होने पर, कृष्णपक्ष में, और जहाँ कहीं भी सपींडन के बाद अर्पण करना हो, वहाँ सदा इस विधि से अग्नि सहित अर्पण करें।