स तैर्बाणैरभिहतो महिषो ऽचलसंनिभः परिवर्तितकायो ऽधः पपात न ममार च
उन बाणों से घायल होकर, वह महिषासुर, जो पर्वत के समान विशाल था, लोटता हुआ नीचे गिर पड़ा, पर मरा नहीं।
महिषं पतितं दृष्ट्वा भूमौ प्रोवाच केशवः महिषासुर मत्तस्त्वं वधं नास्त्रैरिहार्हसि
महिष को भूमि पर गिरा देख केशव ने कहा— 'महिषासुर! तू मद में चूर है, यहाँ अस्त्रों से तेरा वध होना उचित नहीं।'
योषिद्वध्यः पुरोक्तो ऽसि साक्षात्कमलयोनिना उत्तिष्ठ जीवितं रक्ष गच्छास्मात्संगराद्द्रुतम्
कमल से उत्पन्न ब्रह्मा ने पहले ही तुझे नारी द्वारा मारे जाने योग्य बताया है। उठ, अपना जीवन बचा और इस युद्ध से तुरंत निकल जा।
तस्मिन्पराङ्मुखे दैत्ये महिषे शुम्भदानवः संदष्टौष्ठपुटः कोपाद् भ्रुकुटीकुटिलाननः
जब वह महिष राक्षस पीठ फेरकर जाने लगा, तब शुम्भ दानव ने क्रोध में अपने होंठ काटे और भौंहें तिरछी कर चेहरा विकृत कर लिया।
निर्मथ्य पाणिना पाणिं धनुरादाय भैरवम् सज्यं चकार स धनुः शरांश्चाशीविषोपमान्
उसने अपने हाथ से हाथ मसलकर, भयानक धनुष उठाया, उसे चढ़ाया और साँप के समान विषैले बाण तैयार किए।
स चित्रयोधी दृढमुष्टिपातस् ततस्तु विष्णुं गरुडं च दैत्यः बाणैर्ज्वलद्वह्निशिखानिकाशैः क्षिप्तैरसंख्यैः परिघातहीनैः
वह कुशल योद्धा, मजबूत पकड़ के साथ, फिर विष्णु और गरुड़ पर अग्नि-ज्वाला जैसे असंख्य बाण चलाने लगा, जो कभी लक्ष्य से नहीं चूकते थे।
विष्णुश्च दैत्येन्द्रशराहतो ऽपि भुशुण्डिमादाय कृतान्ततुल्याम् तया भुशुण्ड्या च पिपेष मेषं शुम्भस्य पत्त्रं धरणीधराभम्
दैत्यराज के बाणों से घायल होकर भी विष्णु ने मृत्यु के समान भयानक गदा उठाई और उससे शुम्भ के पर्वत के समान विशाल ढाल पर प्रहार किया।
तस्मादवप्लुत्य हताच्च मेषाद् भूभौ पदातिः स तु दैत्यनाथः ततो महीस्थस्य हरिः शरौघान् मुमोच कालानलतुल्यभासः
मारे गए मेष और ढाल से कूदकर, दैत्यपति भूमि पर खड़ा हो गया। तब धरती पर खड़े हरि ने प्रलयाग्नि के समान चमकते बाणों की वर्षा की।
शरैस्त्रिभिस्तस्य भुजं बिभेद षड्भिश्च शीर्षं दशभिश्च केतुम् विष्णुर्विकृष्टैः श्रवणावसानं दैत्यस्य विव्याध विवृत्तनेत्रः
विष्णु ने तीन बाणों से उसका भुजा, छह बाणों से सिर, दस बाणों से ध्वज और तने हुए धनुष से उसके कान को भेद दिया, उस समय दैत्य की आँखें फैल गई थीं।
स तेन विद्धो व्यथितो बभूव दैत्येश्वरो विस्रुतशोणितौघः ततो ऽस्य किंचिच् चलितस्य धैर्याद् उवाच शङ्खाम्बुजशार्ङ्गपाणिः
उस प्रहार से घायल होकर दैत्येश्वर व्याकुल हो गया, उसके शरीर से रक्त की धाराएँ बहने लगीं। जब वह थोड़ा डगमगाया, तब शंख, कमल और शार्ङ्गधनुषधारी ने उससे कहा।
कुमारिवध्यो ऽसि रणं विमुञ्च शुम्भासुर स्वल्पतरैरहोभिः वधं न मत्तो ऽर्हसि चेह मूढ वृथैव किं युद्धसमुत्सुको ऽसि
'तुझे कुमारिका के हाथों मारा जाना है, युद्ध छोड़ दे शुम्भासुर। कुछ ही दिनों में, तुझे मेरे हाथों मरना उचित नहीं, मूर्ख! व्यर्थ ही युद्ध की लालसा क्यों कर रहा है?'
जम्भो वचो विष्णुमुखान्निशम्य निमिश्च निष्पेष्टुमियेष विष्णुम् गदामथोद्यम्य निमिः प्रचण्डां जघान गाढां गरुडं शिरस्तः
विष्णु के मुख से ये वचन सुनकर निमि ने विष्णु को कुचलने का प्रयास किया और अपनी प्रचंड गदा उठाकर गरुड़ के सिर पर जोर से प्रहार किया।
शुम्भो ऽपि विष्णुं परिघेण मूर्ध्नि प्रमृष्टरत्नौघविचित्रभासा तौ दानवाभ्यां विषमैः प्रहारैर् निपेतुरुर्व्यां घनपावकाभौ
शुम्भ ने भी रत्नों से जड़ी हुई अपनी गदा से विष्णु के सिर पर प्रहार किया। उन दोनों दैत्यों के भयंकर प्रहार से वे दोनों मेघों के समान जलती ज्वाला की तरह भूमि पर गिर पड़े।
तत्कर्म दृष्ट्वा दितिजास्तु सर्वे जगर्जुरुच्चैः कृतसिंहनादाः धनूंषि चास्फोट्य सुराभिघातैर् व्यदारयन्भूमिमपि प्रचण्डाः वासांसि चैवादुधुवुः परे तु दध्मुश्च शङ्खानकगोमुखौघान्
यह दृश्य देखकर सभी दैत्यगण ऊँचे स्वर में सिंह की तरह गर्जना करने लगे। वे धनुषों को जोर से बजाकर, पृथ्वी को हिला रहे थे, कुछ अपने वस्त्र झाड़ रहे थे और अन्य शंख, नगाड़े और सींग बजा रहे थे।
अथ संज्ञामवाप्याशु गरुडो ऽपि सकेशवः पराङ्मुखो रणात्तस्मात् पलायत महाजवः
तब चेतना पाकर गरुड़ और केशव दोनों युद्धभूमि से मुँह फेरकर बड़ी तेजी से वहाँ से भाग गए।
तमालोक्य पलायन्तं विभ्रष्टध्वजकार्मुकम् हरिं देवः सहस्राक्षो मेने भग्नं दुराहवे
उसे भागते हुए देखकर, जिसका ध्वज और धनुष गिर चुका था, सहस्रनेत्र देवता ने सोचा कि यह भयंकर युद्ध में हार गया।
दैत्यांश्च मुदितान्दृष्ट्वा कर्तव्यं नाध्यगच्छत अथायान्निकटे विष्णोः सुरेशः पाकशासनः
दैत्यगण को प्रसन्न देखकर वह सोच में पड़ गया कि अब क्या करना चाहिए। फिर इंद्र, जो वज्रधारी हैं, विष्णु के पास आए।
उवाच चैनं मधुरं प्रोत्साहपरिबृंहकम् किमेभिः क्रीडसे देव दानवैर्दुष्टमानसैः
उन्होंने मधुर और उत्साहवर्धक वाणी में कहा— 'देव! इन दुष्टचित्त दानवों से आप क्यों खेल रहे हैं?'
दुर्जनैर्लब्धरन्ध्रस्य पुरुषस्य कुतः क्रियाः शक्तेनोपेक्षितो नीचो मन्यते बलमात्मनः
जिस व्यक्ति की कमजोरियाँ दुष्टों ने जान ली हों, वह क्या कर सकता है? जब शक्तिशाली लोग नीच को अनदेखा करते हैं, तब वह नीच अपने को बलवान समझने लगता है।
तस्मान्न नीचं मतिमान् दुर्गहीनं हि संत्यजेत् अथाग्रेसरसंपत्त्या रथिनो जयमाप्नुयुः
इसलिए, बुद्धिमान को चाहिए कि जो नीच और असहाय हैं, उन्हें न छोड़े; जैसे रथी लोग सबसे आगे रहकर विजय प्राप्त करते हैं।
कस्ते सखाभवच्चाग्रे हिरण्याक्षवधे विभो हिरण्यकशिपुर्दैत्यो वीर्यशाली मदोद्धतः
हे प्रभु, हिरण्याक्ष के वध के समय आपके साथ सबसे आगे कौन था? वह हिरण्यकशिपु ही था, जो बलवान और घमंडी दैत्य था।
त्वां प्राप्यापश्यदसुरो विषमं स्मृतिविभ्रमम् पूर्वे ऽप्यतिबला ये च दैत्येन्द्राः सुरविद्विषः
जब उस असुर ने आपको पाया, तब उसे विपत्ति और स्मृति का भ्रम हुआ; वैसे ही पहले भी जो बलशाली दैत्यराज थे, वे भी देवताओं के शत्रु थे।
विनाशमागताः प्राप्य शलभा इव पावकम् युगे युगे च दैत्यानां त्वमेवान्तकरो हरे
वे सब विनाश को प्राप्त होकर अग्नि में पतंगे की तरह नष्ट हो गए; और हर युग में, हे हरि, आप ही दैत्यों का अंत करने वाले हैं।
तथैवाद्येह मग्नानां भव विष्णो सुराश्रयः एवमुक्तस्ततो विष्णुर् व्यवर्धत महाभुजः
इसी प्रकार, हे विष्णु, आज जो डूबे हुए हैं, उनके लिए देवताओं का आश्रय बनिए; ऐसा कहने पर, महाबली विष्णु का तेज और बढ़ गया।
ऋद्ध्या परमया युक्तः सर्वभूताश्रयो ऽरिहा अथोवाच सहस्राक्षं कालक्षमम् अधोक्षजः
परम ऐश्वर्य से युक्त, सब प्राणियों का आश्रय और शत्रुओं का संहारक वह अधोक्षज फिर कालधैर्यवान सहस्राक्ष से बोला।
दैत्येन्द्राः स्वैर्वधोपायैः शक्या हन्तुं हि नान्यतः दुर्जयस्तारको दैत्यो मुक्त्वा सप्तदिनं शिशुम्
दैत्यराज केवल अपनी ही मृत्यु के उपाय से मारे जा सकते हैं, अन्य किसी उपाय से नहीं; तारक दैत्य को छोड़कर, वह सात दिन का शिशु रहते ही मारा जा सकता है।
कश्चित्स्त्रीवध्यतां प्राप्तो वधे ऽन्यस्य कुमारिका जम्भस्तु वध्यतां प्राप्तो दानवः क्रूरविक्रमः
कोई किसी स्त्री के हाथों मारा जाने योग्य हुआ है; किसी के लिए कुमारी कन्या ही मृत्यु का कारण है; और जम्भ नामक क्रूर दैत्य भी मारे जाने योग्य हो गया है।
तस्माद्वीर्येण दिव्येन जहि जम्भं जगद्वरम् अवध्यः सर्वभूतानां त्वां विना स तु दानवः
इसलिए, दिव्य बल से, जगत के कष्ट देने वाले जम्भ दैत्य का वध करो; वह सब प्राणियों के लिए अवध्य है, केवल तुम्हें छोड़कर।
मया गुप्तो रणे जम्भं जगत्कण्टकमुद्धर तद्वैकुण्ठवचः श्रुत्वा सहस्राक्षो ऽमरारिहा
मेरी रक्षा में युद्ध में जम्भ दैत्य, जो संसार के लिए काँटा है, उसे नष्ट करो; वैकुण्ठ के ये वचन सुनकर, देवताओं के शत्रु सहस्राक्ष—
समादिशत्सुरान्सर्वान् सैन्यस्य रचनां प्रति यत्सारं सर्वलोकेषु वीर्यस्य तपसो ऽपि च
उसने सभी देवताओं को सेना की व्यवस्था के लिए आदेश दिया; और जो भी तीनों लोकों में वीरता और तप का सार है, वह भी जुटाया।